အခုတေလာ ကၽြန္မ Clinical အတြက္ ေဆးရံု သြားရတဲ့ ကာလမွာ မနက္အေစာႀကီး အိမ္က ထြက္ရင္ တေနကုန္ ေဆးရံုမွာပဲ အခ်ိန္ကုန္ၿပီး မိုးခ်ဳပ္မွ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ေမာပမ္းႏြမ္းနယ္ေနေပမယ့္ မနားရတဲ့အျပင္ တကၠသိုလ္က မပါမေနရ အြန္လိုင္း ေဆြးေႏြးပြဲေတြအတြက္လည္း စာေတြ ဖတ္ရ၊ ေဆြးေႏြးရေတာ့ ဘေလာ့ဂ္နဲ႔ အိမ္က အိမ္အလုပ္ေတြ အပါအ၀င္ ကေလးနဲ႔ ေယာက္်ားကိုပါ လွည့္ၾကည့္မအားတာ အေတာ္ၾကာေနပါၿပီ။ Clinical ၿပီးတာနဲ႔ Assignment က Due ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ဘုရား.. ဘုရား.. ငါဘာမွ မလုပ္ရေသးပါလား ဆိုတဲ့အေတြးနဲ႔ စိတ္ကို ေခ်ာက္ခ်ားေစတာကလည္း တမ်ိဳးဆိုေတာ့ အခုေလာေလာဆယ္မွာ ကၽြန္မ လူေရာ စိတ္ေရာ သိပ္ကို ပင္ပမ္းေနတာအမွန္ပဲ။ အခုေတာ့ Clinical ကာလမွာ Assignment လုပ္ၿပီး သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေန႔မွာ ဘယ္လိုမွ မၿပီးႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုရဲ့ တင္ျပေတာင္းဆိုမႈေၾကာင့္ Assignment Due date ကို တပတ္နီးပါး ေရႊ႔ေပးလိုက္လို႔ အသက္ရွဴေခ်ာင္ရံုပဲ ရွိေသးတယ္ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ သားသားက သူ႔ေက်ာင္းမွာသင္ရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ သင္ခန္းစာကို အိမ္အထိ သယ္လာၿပီး ေမးခြန္းလာေမးတာနဲ႔ ႀကံဳရျပန္တယ္။ ကၽြန္မ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ရွင္းျပေပမယ့္ သူဘ၀င္မက်ပဲ ျဖစ္ေနတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိဘတိုင္း စဥ္းစားသင့္တဲ့ အခ်က္လည္း ျဖစ္လို႔ ဥဒိႆေစတီနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၁၀ ႏွစ္သား ကေလးတေယာက္ နားလည္ေအာင္ ကၽြန္မ ဘယ္လို ရွင္းျပသင့္တယ္ ဆိုတာ မိတ္ေဆြေတြကို ဒီပို႔စ္နဲ႔ အကူအညီ ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။ ၀ိုင္းၿပီး မွ်ေ၀ေပးၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။ သူေမးတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့...
”ဗုဒၶက နိဗၺန္ေရာက္သြားပါၿပီ ဆိုေတာ့ ေမေမ ဘုရားစဥ္ေပၚမွာ တင္ေနတဲ့ အစားအစာေတြ ေရေတြကို ဗုဒၶက ဘယ္လိုမွ အသံုးျပဳႏုိင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဘာအဓိပၸါယ္မွ မရွိပဲနဲ႔ အခ်ိန္ျဖဳန္း ပိုက္ဆံျဖဳန္းၿပီး ဒါေတြကို ေမေမ ဘာအတြက္ လုပ္ေနတာလဲ” တဲ့။ သူ႔ေက်ာင္းက တျခားကေလးေတြက သူ႔ကို ဒီေမးခြန္း ေမးေတာ့ သူမေျဖႏိုင္ပဲ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ကလည္း ဒါကို လက္ခံလို႔ မရလို႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ကို သိခ်င္လို႔ ေမးတာပါတဲ့။
ဒီေနရာမွာ ကၽြန္မသားရဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ခံယူခ်က္ကို ကၽြန္မ နည္းနည္း ရွင္းျပခ်င္တာက သူဟာ အဲဒီေမးခြန္း တခုကလြဲရင္ က်န္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ အႏွစ္သာရေတြ ျဖစ္တဲ့ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ဆိုတာ မရွိပဲ ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳး၊ ဆင္းရဲျခင္းကို လြန္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ရင္ နိဗၺန္ဆိုတာ ဒီေလာကသံုးပါးရဲ့ တျခားေနရာမွာ တကယ္ရွိေၾကာင္းနဲ႔ ဗုဒၶနဲ႔ ရဟႏၱာေတြဟာ အဲဒီကို ပရိဗၺန္စံသြားၾကတာ ျဖစ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္သူတေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးတို႔ ဗုဒၶ၀င္တို႔ကိုလည္း ေက်ာင္းကသင္တာေရာ သူေက်ာင္းမတက္ခင္က ကၽြန္မ အျမဲေျပာျပခဲ့လို႔ပါ သူသိပါတယ္။ ဘုရားရွိခိုးတာ၊ ဘုန္းႀကီးကို ဆြမ္းကပ္တာ သဃၤန္းကပ္တာ ဘုရားကို အာရံုျပဳတာ တရားမွတ္တာ စတဲ့ လက္ေတြ႔က်တဲ့ အရာေတြကို အက်ိဳးရွိတယ္ဆိုတာ သူလက္ခံ ယံုၾကည္ပါတယ္။
ငယ္ငယ္ကတည္းက ကၽြန္မ ေျပာျပလာတဲ့ ဗုဒၶ၀င္ေတြ၊ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးေတြ အပါအ၀င္ ေက်ာင္းက ဘာသာေရးအတန္းမွာ သင္ရတဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႔ ေပါင္းၿပီး သူဟာ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေတြေ၀ၿပီး တျခားဘာသာ ေျပာင္းႏိုင္ေလာက္တဲ့ အေျခအေနေတာ့ မရွိႏို္င္ေလာက္ဘူးလို႔ ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ နယူးေဆာက္ေ၀း ျပည္နယ္က အစိုးရေက်ာင္းေတြမွာ ေက်ာင္းသားဦးေရ အလံုအေလာက္ ရွိရင္ လူအနည္းစုေတြအတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာစကားနဲ႔ ဘာသာေရး အတန္းေတြ လုပ္ေပးပါတယ္။ သားသားတို႔ေက်ာင္းမွာ ဗုဒၶဟူးေန႔တိုင္း ဘာသာေရး အတန္းရွိၿပီး ၾကာသပေတးေန႔တိုင္း COMMUNITY LANGUAGE အတန္းဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးထဲက ေက်ာင္းသားနည္းလို႔ ျမန္မာဘာသာအတြက္ သီးသန္႔ COMMUNITY LANGUAGE CLASS ဆိုတာ မရွိေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းသားဦးေရေတာ့ အလံုအေလာက္ ရွိလို႔ ဗုဒၶဘာသာ အတန္းရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းမွာ ဘာသာမရွိတဲ့သူေတြရဲ့ သားသမီးေတြလည္း ရွိေတာ့ သူတို႔ေတြအတြက္က်ေတာ့ ဘာသာေရးအခ်ိန္ေတြမွာ ပန္းခ်ီဆြဲတာတို႔ တျခား ပံုေျပာတာတို႔ စတဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ မဆိုင္တဲ့ တျခား လုပ္စရာေတြကို ဖန္တီးထားေပးပါတယ္။ ဒါကေတာ့ သူတို႔ ေက်ာင္းရဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သင္ၾကားပံုျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မသားေမးတဲ့ ေမးခြန္းက အဲဒီ ဘာသာေရး အတန္းက လာတဲ့ ေမးခြန္းမဟုတ္ပဲ သူတို႔ ေက်ာင္းက သီးသန္႔အစီစဥ္ ျဖစ္တဲ့ SOCIETY AND CULTURE နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဗဟုသုတအျဖစ္ သင္ရာမွာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ရွိတဲ့ မတူကြဲျပားတဲ့ အေလ့အထေတြကို သင္ရင္း ဘာသာအသီးသီးရဲ့ ေယ်ဘုယ် သေဘာသဘာ၀ကို သင္တဲ့ အစီစဥ္ရွိပါတယ္။ အဲဒီအစီစဥ္အရ ဒီေန႔ သူတို႔အတန္းက ေက်ာင္းသားေတြ အားလံုးကို ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းသင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုလို႔ အားလံုးမွ ဗီယက္နာမ္ ေကာင္ေလးတေယာက္နဲ႔ သူနဲ႔ႏွစ္ေယာက္ပဲ ရွိၿပီး သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို က်န္တဲ့သူေတြက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၀ိုင္းေမးၾကေတာ့ ခုနက ေျပာတဲ့ ေမးခြန္းအပါအ၀င္ တခ်ိဳ႔ေမးခြန္းေတြကို သူတို႔ မေျဖႏိုင္လို႔ အိမ္မွာ ျပန္လာေမးတာ ျဖစ္တယ္။
သူေမးတဲ့ ေမးခြန္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မက ဒီလိုလုပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားမွာ ဘာမွအက်ိဳး မရသြားဘူးဆိုတာ မွန္တယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ဒါေပမယ့္ လွဴတဲ့သူေတြမွာ အက်ိဳးရွိပါတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ရွင္းျပပါတယ္။ ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ဘုရားကိုယံုၾကည္လို႔ ဘုရားပရိနိဗၺန္ စံသြားၿပီျဖစ္ေပမယ့္ သက္ရွိထင္ရွား ရွိေနတဲ့အတိုင္း ယံုၾကည္ အားကိုးတဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာျပပါတယ္။ ဒီလိုယံုၾကည္ေနတာကို မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ဟာကို အဓိပၸါယ္မရွိ ယံုၾကည္ေနတယ္လို႔ သူက ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္မက အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာျပတယ္ တကယ္လို႔ ေမေမတို႔ မိဘေတြ မရွိေတာ့ရင္ သားသားက ဓါတ္ပံုေတြ သိမ္းထားၿပီး ဓါတ္ပံုေတြကို တခါတခါ ျပန္ၾကည့္ႏို္င္တယ္။ အေမအသက္ရွိထင္ရွား ရွိေနေသးသလို သေဘာထားၿပီး စကားေျပာတာမ်ိဳး လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဒါကို အဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရမလားလုိ႔ ကၽြန္မ ျပန္ေမးေတာ့ ကၽြန္မသူ႔ကို ေမးတာ သူ႔ေမးတဲ့ ေမးခြန္းရဲ့ အေျဖမဟုတ္ဘူးတဲ့ ဘုရားရွိခိုးတာ ဘုရားရုပ္တုကို ရွိခိုးတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အခုေျပာတဲ့ ဓါတ္ပံုဥပမာအတိုင္း သူနားလည္ၿပီးသားျဖစ္တယ္။
ကၽြန္မကိုယ္တိုင္လည္း ကၽြန္မသားေလးလိုအေတြးမ်ိဳး လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ့္ေလးငါးႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ကၽြန္မက ညမနက္ အျမဲတမ္း ဘုရားရွိခိုးၿပီး ဆီမီး၊ ေရခ်မ္းကပ္တဲ့ အလုပ္ကို အျမဲတမ္းလုပ္ေလ့ရွိေတာ့ ကၽြန္မ အစ္မရင္းလို ခ်စ္ခင္ရတဲ့ အစ္မႀကီးတေယာက္က ”ညည္းကေတာ္ေတာ္ အယူသီးတာပဲ ကိုယ္ကလွဴဒါန္း ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲတယ္ဆိုတာ အလွဴခံရတဲ့သူမွာ အက်ိဳးရွိသြားမွ ဒါနေျမာက္တာ အခုညည္းလုပ္ေနတာ ဘုရားက ရွိမွ မရွိေတာ့တာ ဘာအဓိပၸါယ္ရွိမွာလဲ" လို႔ အခုသားသားက ကၽြန္မကို ေျပာတာနဲ႔ ထပ္တူက်တဲ့ စကားကို ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီအစ္မႀကီးေၾကာင့္ ဘာသာေရးနဲ႔ မဆိုင္တဲ့ ကၽြန္မရဲ့ တျခား မိရိုးဖလာ အစဥ္အလာအတိုင္း ယံုၾကည္လာခဲ့တဲ့ အစြဲအလန္းတခ်ိဳ႔လည္း ကၽြတ္ခဲ့သလို အဲဒီတုန္း အရွင္ဥကၠဌေရးတဲ့ စာအုပ္တအုပ္မွာလည္း ဒီသေဘာတရားနဲ႔ အလားတူ စာမ်ိဳးကို ဖတ္ဖူးခဲ့ဖူးလို႔ သူတို႔ ေျပာတာ ဟုတ္သားပဲ ကိုယ္က လွဴတာ ကိုယ့္အတြက္ ဘာမွမရည္ရြယ္ပဲ ေပးလွဴခံရတဲ့ သူေတြအတြက္ပဲ ျဖစ္ရမွာေပါ့ဆိုတာကို လက္ခံလိုက္ၿပီး ဘုရားဆြမ္းေတာ္ေတြ မကပ္ေတာ့ပဲ တႏွစ္ေလာက္ေနခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုလက္ရွိ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဟာေျပာေနတဲ့ ထင္ရွားတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြ တခ်ိဳ႔မွာလည္း ဓမၼသာလ်င္အဓိက ျဖစ္တယ္ ဒါေတြက အယူသီးၿပီး ဟိႏၵဴဘာသာက ကူးစက္လာတာေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဟာထားတာေတြကိုလည္း နာၾကားဖူးပါတယ္။
ဓမၼသာ အဓိကျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ကၽြန္မ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီဓမၼ တည္တံ့ခိုင္ျမဲေရးအတြက္ ယံုၾကည္မႈ သဒၵါတရားမရွိပဲနဲ႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေစတီပုထိုးတို႔ ရုပ္ထုတို႔ဆိုတာ သဒၵါတရားမရွိရင္ တရားနဲ႔ ဘာမွမပတ္သက္ေတာ့ပဲ အင္ဒိုနီးရွားမွာ အခုထိလက္ရွိအထိ ရွိေနေသးတယ္ဆိုတဲ့ ေဒသခံေတြထဲက ဘယ္သူမွ တန္ဖိုးမထားတဲ့ ေရွးဗုဒၶ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြ၊ အာဖဂန္နစၥတန္မွာ ေဖါက္ခြဲခံလိုက္ရတဲ့ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြလိုပဲ ျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ သဒၵါတရား မရွိလို႔ ဒီလို ျဖစ္ကုန္ၾကတာပါ သဒၵါတရားရွိတဲ့ ျမန္မာႏိူင္ငံမွာဆို ဒီလို ျဖစ္ပါ့မလား။ ထိုနည္းအတူ ဘုရားေဟာတရားေတြကို ဘယ္ေလာက္ပဲ တဖက္ကမ္းခတ္ေအာင္ ေလ့လာထားလို႔ ပိတကဋ္ သံုးပံုကို ခေရေစ့တြင္းက် ရထားသူပင္ ျဖစ္ေစ သဒၵါတရားနဲ႔ မယွဥ္ပါက စာအုပ္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ စာသားေတြ (သို႔) မလိုက္နာပဲ ျပယုဒ္အျဖစ္သာ ရွိေနတဲ့ ဥပေဒေတြလို ပဲ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။
အာေသာကမင္း လက္ထက္က ထြန္းထြန္းေတာက္ခဲ့တဲ့ အိႏၵိယ ႏုိင္ငံအပါအ၀င္ က်ယ္ျပန္႔လွတဲ့ ဗုဒၶသာသနာ အင္ပါယာႀကီးမွာ ဘာေၾကာင့္ သာသနာ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့လဲဆိုတာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္ ကိုးကြယ္တဲ့ သူေတြထဲမွာ သဒၵါတရား အားနည္းၾကလို႔ဆိုတဲ့ အေျဖပဲ ထြက္မွာ ေသခ်ာေနပါတယ္။ ဒီသာဓကေတြကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သာသနာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲ အဒြန္႔ရွည္ဖို႔အတြက္ ရင္ထဲႏွလံုးထဲက ယံုၾကည္မႈ သဒၵါတရားမရွိပဲ သိပၸံနည္းက် ခြဲျခမ္းေ၀ဖန္သံုးသပ္တဲ့ ဒႆန ဆန္ဆန္ ယံုၾကည္မႈ တခုတည္းနဲ႔ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သိသာ ထင္ရွားေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဘုရားကို တခုခုလွဴျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားမွာ ဘာမွ အက်ိဳးမရွိေပမယ့္ မိမိနဲ႔တကြ ဘုရားခ်န္ခဲ့တဲ့ သာသနာအတြက္ေတာ့ အက်ိဳးရွိတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဘုရားဟာ မိမိအပါးမွာ သက္ရွိထင္ရွားသလို အျမဲရွိေနတယ္လို႔ ခံစားရၿပီး ရင္ထဲက သဒၵါတရားေၾကာင့္ စိတ္ေတြ အျမဲၾကည္လင္ေနမယ္၊ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟပါတဲ့ မေကာင္းမႈ ဒုစရိုက္ေတြကို ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး သံုးပါးစလံုးနဲ႔ ေရွာင္ႏိုင္လာမယ္။
ဘာသာေရး သိပ္ကိုင္းရိႈင္းတဲ့ သူေတြကို အယူသီးလြန္းတယ္လို႔ ကၽြန္မ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ ခပ္ငယ္ငယ္က ထင္ခဲ့ေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ရင္ထဲ ႏွလံုးသားထဲက နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း သဒၵါတရားရွိတဲ့ သူေတြရွိလို႔သာ ဗုဒၶသာသနာက အခုထိ တည္တံ့ေနၿပီး ေရရွည္ တည္တံ့ေနတယ္လို႔ ကၽြန္မ ျမင္တတ္လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဗုဒၶရဲ့ ဓမၼကို အရွင္ဥကၠဌတို႔ ကၽြန္မက အစ္မရင္းလို ခ်စ္ခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္းတို႔လို ေလာကုတၱရာအတြက္ သဒၵါတရားမပါပဲ သိပၸံနည္းအရ၊ အေတြးအေခၚအရသာ ေလ့လာလက္ခံ ထားတာေလာက္နဲ႔ေတာ့ ရွားရွားပါးပါး သာသနာနဲ႔ ၾကံဳတုန္းၾကံဳခိုက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ရတာ အျဖစ္ရႈံုးတယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကၽြန္မရဲ့ တျခားမွားယြင္းေနတဲ့ မိရိုးဖလာ အစြဲအလန္းေတြကိုသာ အၿပီးစြန္႔ပစ္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ သက္ရွိထင္ရွား ဘုရားရွိေနတယ္လို႔ သေဘာထားၿပီး ကပ္လွဴပူေဇာ္တဲ့ အလုပ္ကိုေတာ့ သူတို႔ ေျပာတာ ေရးတာေဟာတာေတြကို ကၽြန္မ ၾကာၾကာ နားမေယာင္လိုက္မိပဲ သတိတရားရၿပီး ျပန္လုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါက သဒၵါတရားသာ ျဖစ္ၿပီး မရွိတာကို အရွိလိုက္လုပ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာေရးကို အေတြးအေခၚအရပဲ ယံုၾကည္ၾကသူေတြအေနနဲ႔ ဒါကို မယံုရင္ ဘုရားရွိခိုးတဲ့အခ်ိန္ မိမိစိတ္ကို မိမိ ခဏေလာက္ ညြတ္ၾကည့္ၿပီး စမ္းသပ္လုပ္ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတြဟာ အမွန္တရားေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ လက္ခံဖို႔ သဒၵါတရားဆိုတာ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မသားကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာကို သိပၸံနည္းအရ ဒႆနိကဆန္ဆန္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၿပီး လက္ခံတဲ့ ေလာကီအျမင္နဲ႔ ယံုၾကည္တာေလာက္နဲ႔ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ ဓမၼဆိုတာ မလိုက္နာရင္ တျခားစာေတြနဲ႔ ဘာမွမျခားသလို ေစတီပုထိုးနဲ႔ ဆင္းတုေတာ္ေတြ ဆိုတာလည္း တန္ဖိုး မထားတတ္ရင္ တျခားအရာ၀တၳဳေတြနဲ႔ ဘာမွ မျခားပါဘူး။ ရွိေနတဲ့ ဓမၼႏွင့္ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြကို သဒၵါတရားနဲ႔ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ေနမွသာလ်င္ သာသနာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကၽြန္မက လူႀကီးတေယာက္ အေနနဲ႔ ဒီလိုနားလည္ေပမယ့္ ကေလးကို ဒီလိုသြားေျပာလို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မသားေလးကို ကၽြန္မ လိုအပ္ေနတာက သူဘယ္လိုမွ နားလည္လို႔ မရတဲ့ လွလွပပ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ေလး ျပင္ဆင္ၿပီး မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ လာစားလို႔လည္း ရေတာ့မွာ မဟုတ္တဲ့ ဘုရားအတြက္ ဘုရားစဥ္မွာ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး တင္တင္ေပးေနတဲ့ အလုပ္ကို လံုး၀ အဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို႔ ထင္ေနတာကို အထက္က ကၽြန္မ ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့အတိုင္း အဓိပၸါယ္ ရွိတယ္ ဆိုတဲ့ေၾကာင္းကို ကေလး နားလည္တဲ့ စကားလံုးနဲ႔ ရွင္းျပဖို႔ တခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပန္းတင္တာ မီးပူေဇာ္တာကိုက်ေတာ့ အလွ က်က္သေရအတြက္လုိ႔ သေဘာထားၿပီး သူက လက္ခံပါတယ္။ ဆြမ္းနဲ႔ ေရကိုပဲ ေစာတကတက္တာ ျဖစ္တယ္။ သားသမီးေတြဆီက အဲဒီလို ဆင္တူေမးခြန္းေတြကို အေမးခံရတာ ကၽြန္မတေယာက္တည္း ဟုတ္မယ္မထင္ဘူး။ တခ်ိဳ႔မိဘေတြလည္း ကၽြန္မလို ၾကံဳဖူးလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ ခုေခတ္ကေလးေတြဟာ လက္ေတြ႔ေတြကိုပဲ အမ်ားႀကီး ေလ့လာရၿပီး လက္ေတြ႔က်တာေတြကို အကုန္လံုး စမ္းသပ္ၿပီး လက္ခံႏိုင္ေပမယ့္ သဒၵါတရားနဲ႔ ပတ္သက္တာကို သူတို႔ႏွလံုးသားထဲေရာက္ေအာင္ ဘယ္လို လုပ္ေပးသင့္လဲဆိုတာ ၀ိုင္း၀န္းက်ိဳးစားသင့္တယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ဗုဒၶ ဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဓါတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ၊ ဥဒိႆေစတီ၊ ပရိေဘာကေစတီ အဲဒီေလးမ်ိဳးထဲက က်န္တဲ့ သံုးမ်ိဳးကို လက္ခံၿပီး ဥဒိႆေစတီကို လက္မခံတဲ့ ကၽြန္မသားကို ရွင္းျပႏိုင္ဖို႔အတြက္ ၁၀ ႏွစ္သားကေလး နားလည္ႏိုင္တဲ့ အရိုးရွင္းဆံုး ဥပမာေတြကို အကူအညီေပးဖို႔ အားလံုးဆီက ကၽြန္မ ေမတၱာရပ္ခံလိုက္ပါတယ္။
ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာ ေရာင္၀ါေနသို႔ လင္းပါေစ။
ဒီေနရာမွာ ကၽြန္မသားရဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ခံယူခ်က္ကို ကၽြန္မ နည္းနည္း ရွင္းျပခ်င္တာက သူဟာ အဲဒီေမးခြန္း တခုကလြဲရင္ က်န္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ အႏွစ္သာရေတြ ျဖစ္တဲ့ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ဆိုတာ မရွိပဲ ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳး၊ ဆင္းရဲျခင္းကို လြန္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ရင္ နိဗၺန္ဆိုတာ ဒီေလာကသံုးပါးရဲ့ တျခားေနရာမွာ တကယ္ရွိေၾကာင္းနဲ႔ ဗုဒၶနဲ႔ ရဟႏၱာေတြဟာ အဲဒီကို ပရိဗၺန္စံသြားၾကတာ ျဖစ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္သူတေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးတို႔ ဗုဒၶ၀င္တို႔ကိုလည္း ေက်ာင္းကသင္တာေရာ သူေက်ာင္းမတက္ခင္က ကၽြန္မ အျမဲေျပာျပခဲ့လို႔ပါ သူသိပါတယ္။ ဘုရားရွိခိုးတာ၊ ဘုန္းႀကီးကို ဆြမ္းကပ္တာ သဃၤန္းကပ္တာ ဘုရားကို အာရံုျပဳတာ တရားမွတ္တာ စတဲ့ လက္ေတြ႔က်တဲ့ အရာေတြကို အက်ိဳးရွိတယ္ဆိုတာ သူလက္ခံ ယံုၾကည္ပါတယ္။
ငယ္ငယ္ကတည္းက ကၽြန္မ ေျပာျပလာတဲ့ ဗုဒၶ၀င္ေတြ၊ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးေတြ အပါအ၀င္ ေက်ာင္းက ဘာသာေရးအတန္းမွာ သင္ရတဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႔ ေပါင္းၿပီး သူဟာ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေတြေ၀ၿပီး တျခားဘာသာ ေျပာင္းႏိုင္ေလာက္တဲ့ အေျခအေနေတာ့ မရွိႏို္င္ေလာက္ဘူးလို႔ ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ နယူးေဆာက္ေ၀း ျပည္နယ္က အစိုးရေက်ာင္းေတြမွာ ေက်ာင္းသားဦးေရ အလံုအေလာက္ ရွိရင္ လူအနည္းစုေတြအတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာစကားနဲ႔ ဘာသာေရး အတန္းေတြ လုပ္ေပးပါတယ္။ သားသားတို႔ေက်ာင္းမွာ ဗုဒၶဟူးေန႔တိုင္း ဘာသာေရး အတန္းရွိၿပီး ၾကာသပေတးေန႔တိုင္း COMMUNITY LANGUAGE အတန္းဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးထဲက ေက်ာင္းသားနည္းလို႔ ျမန္မာဘာသာအတြက္ သီးသန္႔ COMMUNITY LANGUAGE CLASS ဆိုတာ မရွိေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းသားဦးေရေတာ့ အလံုအေလာက္ ရွိလို႔ ဗုဒၶဘာသာ အတန္းရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းမွာ ဘာသာမရွိတဲ့သူေတြရဲ့ သားသမီးေတြလည္း ရွိေတာ့ သူတို႔ေတြအတြက္က်ေတာ့ ဘာသာေရးအခ်ိန္ေတြမွာ ပန္းခ်ီဆြဲတာတို႔ တျခား ပံုေျပာတာတို႔ စတဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ မဆိုင္တဲ့ တျခား လုပ္စရာေတြကို ဖန္တီးထားေပးပါတယ္။ ဒါကေတာ့ သူတို႔ ေက်ာင္းရဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သင္ၾကားပံုျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မသားေမးတဲ့ ေမးခြန္းက အဲဒီ ဘာသာေရး အတန္းက လာတဲ့ ေမးခြန္းမဟုတ္ပဲ သူတို႔ ေက်ာင္းက သီးသန္႔အစီစဥ္ ျဖစ္တဲ့ SOCIETY AND CULTURE နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဗဟုသုတအျဖစ္ သင္ရာမွာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ရွိတဲ့ မတူကြဲျပားတဲ့ အေလ့အထေတြကို သင္ရင္း ဘာသာအသီးသီးရဲ့ ေယ်ဘုယ် သေဘာသဘာ၀ကို သင္တဲ့ အစီစဥ္ရွိပါတယ္။ အဲဒီအစီစဥ္အရ ဒီေန႔ သူတို႔အတန္းက ေက်ာင္းသားေတြ အားလံုးကို ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းသင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုလို႔ အားလံုးမွ ဗီယက္နာမ္ ေကာင္ေလးတေယာက္နဲ႔ သူနဲ႔ႏွစ္ေယာက္ပဲ ရွိၿပီး သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို က်န္တဲ့သူေတြက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၀ိုင္းေမးၾကေတာ့ ခုနက ေျပာတဲ့ ေမးခြန္းအပါအ၀င္ တခ်ိဳ႔ေမးခြန္းေတြကို သူတို႔ မေျဖႏိုင္လို႔ အိမ္မွာ ျပန္လာေမးတာ ျဖစ္တယ္။
သူေမးတဲ့ ေမးခြန္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မက ဒီလိုလုပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားမွာ ဘာမွအက်ိဳး မရသြားဘူးဆိုတာ မွန္တယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ဒါေပမယ့္ လွဴတဲ့သူေတြမွာ အက်ိဳးရွိပါတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ရွင္းျပပါတယ္။ ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ဘုရားကိုယံုၾကည္လို႔ ဘုရားပရိနိဗၺန္ စံသြားၿပီျဖစ္ေပမယ့္ သက္ရွိထင္ရွား ရွိေနတဲ့အတိုင္း ယံုၾကည္ အားကိုးတဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာျပပါတယ္။ ဒီလိုယံုၾကည္ေနတာကို မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ဟာကို အဓိပၸါယ္မရွိ ယံုၾကည္ေနတယ္လို႔ သူက ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္မက အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာျပတယ္ တကယ္လို႔ ေမေမတို႔ မိဘေတြ မရွိေတာ့ရင္ သားသားက ဓါတ္ပံုေတြ သိမ္းထားၿပီး ဓါတ္ပံုေတြကို တခါတခါ ျပန္ၾကည့္ႏို္င္တယ္။ အေမအသက္ရွိထင္ရွား ရွိေနေသးသလို သေဘာထားၿပီး စကားေျပာတာမ်ိဳး လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဒါကို အဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရမလားလုိ႔ ကၽြန္မ ျပန္ေမးေတာ့ ကၽြန္မသူ႔ကို ေမးတာ သူ႔ေမးတဲ့ ေမးခြန္းရဲ့ အေျဖမဟုတ္ဘူးတဲ့ ဘုရားရွိခိုးတာ ဘုရားရုပ္တုကို ရွိခိုးတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အခုေျပာတဲ့ ဓါတ္ပံုဥပမာအတိုင္း သူနားလည္ၿပီးသားျဖစ္တယ္။
ကၽြန္မကိုယ္တိုင္လည္း ကၽြန္မသားေလးလိုအေတြးမ်ိဳး လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ့္ေလးငါးႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ကၽြန္မက ညမနက္ အျမဲတမ္း ဘုရားရွိခိုးၿပီး ဆီမီး၊ ေရခ်မ္းကပ္တဲ့ အလုပ္ကို အျမဲတမ္းလုပ္ေလ့ရွိေတာ့ ကၽြန္မ အစ္မရင္းလို ခ်စ္ခင္ရတဲ့ အစ္မႀကီးတေယာက္က ”ညည္းကေတာ္ေတာ္ အယူသီးတာပဲ ကိုယ္ကလွဴဒါန္း ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲတယ္ဆိုတာ အလွဴခံရတဲ့သူမွာ အက်ိဳးရွိသြားမွ ဒါနေျမာက္တာ အခုညည္းလုပ္ေနတာ ဘုရားက ရွိမွ မရွိေတာ့တာ ဘာအဓိပၸါယ္ရွိမွာလဲ" လို႔ အခုသားသားက ကၽြန္မကို ေျပာတာနဲ႔ ထပ္တူက်တဲ့ စကားကို ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီအစ္မႀကီးေၾကာင့္ ဘာသာေရးနဲ႔ မဆိုင္တဲ့ ကၽြန္မရဲ့ တျခား မိရိုးဖလာ အစဥ္အလာအတိုင္း ယံုၾကည္လာခဲ့တဲ့ အစြဲအလန္းတခ်ိဳ႔လည္း ကၽြတ္ခဲ့သလို အဲဒီတုန္း အရွင္ဥကၠဌေရးတဲ့ စာအုပ္တအုပ္မွာလည္း ဒီသေဘာတရားနဲ႔ အလားတူ စာမ်ိဳးကို ဖတ္ဖူးခဲ့ဖူးလို႔ သူတို႔ ေျပာတာ ဟုတ္သားပဲ ကိုယ္က လွဴတာ ကိုယ့္အတြက္ ဘာမွမရည္ရြယ္ပဲ ေပးလွဴခံရတဲ့ သူေတြအတြက္ပဲ ျဖစ္ရမွာေပါ့ဆိုတာကို လက္ခံလိုက္ၿပီး ဘုရားဆြမ္းေတာ္ေတြ မကပ္ေတာ့ပဲ တႏွစ္ေလာက္ေနခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုလက္ရွိ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဟာေျပာေနတဲ့ ထင္ရွားတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြ တခ်ိဳ႔မွာလည္း ဓမၼသာလ်င္အဓိက ျဖစ္တယ္ ဒါေတြက အယူသီးၿပီး ဟိႏၵဴဘာသာက ကူးစက္လာတာေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဟာထားတာေတြကိုလည္း နာၾကားဖူးပါတယ္။
ဓမၼသာ အဓိကျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ကၽြန္မ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီဓမၼ တည္တံ့ခိုင္ျမဲေရးအတြက္ ယံုၾကည္မႈ သဒၵါတရားမရွိပဲနဲ႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေစတီပုထိုးတို႔ ရုပ္ထုတို႔ဆိုတာ သဒၵါတရားမရွိရင္ တရားနဲ႔ ဘာမွမပတ္သက္ေတာ့ပဲ အင္ဒိုနီးရွားမွာ အခုထိလက္ရွိအထိ ရွိေနေသးတယ္ဆိုတဲ့ ေဒသခံေတြထဲက ဘယ္သူမွ တန္ဖိုးမထားတဲ့ ေရွးဗုဒၶ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြ၊ အာဖဂန္နစၥတန္မွာ ေဖါက္ခြဲခံလိုက္ရတဲ့ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြလိုပဲ ျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ သဒၵါတရား မရွိလို႔ ဒီလို ျဖစ္ကုန္ၾကတာပါ သဒၵါတရားရွိတဲ့ ျမန္မာႏိူင္ငံမွာဆို ဒီလို ျဖစ္ပါ့မလား။ ထိုနည္းအတူ ဘုရားေဟာတရားေတြကို ဘယ္ေလာက္ပဲ တဖက္ကမ္းခတ္ေအာင္ ေလ့လာထားလို႔ ပိတကဋ္ သံုးပံုကို ခေရေစ့တြင္းက် ရထားသူပင္ ျဖစ္ေစ သဒၵါတရားနဲ႔ မယွဥ္ပါက စာအုပ္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ စာသားေတြ (သို႔) မလိုက္နာပဲ ျပယုဒ္အျဖစ္သာ ရွိေနတဲ့ ဥပေဒေတြလို ပဲ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။
အာေသာကမင္း လက္ထက္က ထြန္းထြန္းေတာက္ခဲ့တဲ့ အိႏၵိယ ႏုိင္ငံအပါအ၀င္ က်ယ္ျပန္႔လွတဲ့ ဗုဒၶသာသနာ အင္ပါယာႀကီးမွာ ဘာေၾကာင့္ သာသနာ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့လဲဆိုတာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္ ကိုးကြယ္တဲ့ သူေတြထဲမွာ သဒၵါတရား အားနည္းၾကလို႔ဆိုတဲ့ အေျဖပဲ ထြက္မွာ ေသခ်ာေနပါတယ္။ ဒီသာဓကေတြကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သာသနာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲ အဒြန္႔ရွည္ဖို႔အတြက္ ရင္ထဲႏွလံုးထဲက ယံုၾကည္မႈ သဒၵါတရားမရွိပဲ သိပၸံနည္းက် ခြဲျခမ္းေ၀ဖန္သံုးသပ္တဲ့ ဒႆန ဆန္ဆန္ ယံုၾကည္မႈ တခုတည္းနဲ႔ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သိသာ ထင္ရွားေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဘုရားကို တခုခုလွဴျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားမွာ ဘာမွ အက်ိဳးမရွိေပမယ့္ မိမိနဲ႔တကြ ဘုရားခ်န္ခဲ့တဲ့ သာသနာအတြက္ေတာ့ အက်ိဳးရွိတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဘုရားဟာ မိမိအပါးမွာ သက္ရွိထင္ရွားသလို အျမဲရွိေနတယ္လို႔ ခံစားရၿပီး ရင္ထဲက သဒၵါတရားေၾကာင့္ စိတ္ေတြ အျမဲၾကည္လင္ေနမယ္၊ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟပါတဲ့ မေကာင္းမႈ ဒုစရိုက္ေတြကို ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး သံုးပါးစလံုးနဲ႔ ေရွာင္ႏိုင္လာမယ္။
ဘာသာေရး သိပ္ကိုင္းရိႈင္းတဲ့ သူေတြကို အယူသီးလြန္းတယ္လို႔ ကၽြန္မ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ ခပ္ငယ္ငယ္က ထင္ခဲ့ေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ရင္ထဲ ႏွလံုးသားထဲက နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း သဒၵါတရားရွိတဲ့ သူေတြရွိလို႔သာ ဗုဒၶသာသနာက အခုထိ တည္တံ့ေနၿပီး ေရရွည္ တည္တံ့ေနတယ္လို႔ ကၽြန္မ ျမင္တတ္လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဗုဒၶရဲ့ ဓမၼကို အရွင္ဥကၠဌတို႔ ကၽြန္မက အစ္မရင္းလို ခ်စ္ခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္းတို႔လို ေလာကုတၱရာအတြက္ သဒၵါတရားမပါပဲ သိပၸံနည္းအရ၊ အေတြးအေခၚအရသာ ေလ့လာလက္ခံ ထားတာေလာက္နဲ႔ေတာ့ ရွားရွားပါးပါး သာသနာနဲ႔ ၾကံဳတုန္းၾကံဳခိုက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ရတာ အျဖစ္ရႈံုးတယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကၽြန္မရဲ့ တျခားမွားယြင္းေနတဲ့ မိရိုးဖလာ အစြဲအလန္းေတြကိုသာ အၿပီးစြန္႔ပစ္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ သက္ရွိထင္ရွား ဘုရားရွိေနတယ္လို႔ သေဘာထားၿပီး ကပ္လွဴပူေဇာ္တဲ့ အလုပ္ကိုေတာ့ သူတို႔ ေျပာတာ ေရးတာေဟာတာေတြကို ကၽြန္မ ၾကာၾကာ နားမေယာင္လိုက္မိပဲ သတိတရားရၿပီး ျပန္လုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါက သဒၵါတရားသာ ျဖစ္ၿပီး မရွိတာကို အရွိလိုက္လုပ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာေရးကို အေတြးအေခၚအရပဲ ယံုၾကည္ၾကသူေတြအေနနဲ႔ ဒါကို မယံုရင္ ဘုရားရွိခိုးတဲ့အခ်ိန္ မိမိစိတ္ကို မိမိ ခဏေလာက္ ညြတ္ၾကည့္ၿပီး စမ္းသပ္လုပ္ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတြဟာ အမွန္တရားေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ လက္ခံဖို႔ သဒၵါတရားဆိုတာ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မသားကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာကို သိပၸံနည္းအရ ဒႆနိကဆန္ဆန္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၿပီး လက္ခံတဲ့ ေလာကီအျမင္နဲ႔ ယံုၾကည္တာေလာက္နဲ႔ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ ဓမၼဆိုတာ မလိုက္နာရင္ တျခားစာေတြနဲ႔ ဘာမွမျခားသလို ေစတီပုထိုးနဲ႔ ဆင္းတုေတာ္ေတြ ဆိုတာလည္း တန္ဖိုး မထားတတ္ရင္ တျခားအရာ၀တၳဳေတြနဲ႔ ဘာမွ မျခားပါဘူး။ ရွိေနတဲ့ ဓမၼႏွင့္ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြကို သဒၵါတရားနဲ႔ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ေနမွသာလ်င္ သာသနာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကၽြန္မက လူႀကီးတေယာက္ အေနနဲ႔ ဒီလိုနားလည္ေပမယ့္ ကေလးကို ဒီလိုသြားေျပာလို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မသားေလးကို ကၽြန္မ လိုအပ္ေနတာက သူဘယ္လိုမွ နားလည္လို႔ မရတဲ့ လွလွပပ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ေလး ျပင္ဆင္ၿပီး မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ လာစားလို႔လည္း ရေတာ့မွာ မဟုတ္တဲ့ ဘုရားအတြက္ ဘုရားစဥ္မွာ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး တင္တင္ေပးေနတဲ့ အလုပ္ကို လံုး၀ အဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို႔ ထင္ေနတာကို အထက္က ကၽြန္မ ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့အတိုင္း အဓိပၸါယ္ ရွိတယ္ ဆိုတဲ့ေၾကာင္းကို ကေလး နားလည္တဲ့ စကားလံုးနဲ႔ ရွင္းျပဖို႔ တခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပန္းတင္တာ မီးပူေဇာ္တာကိုက်ေတာ့ အလွ က်က္သေရအတြက္လုိ႔ သေဘာထားၿပီး သူက လက္ခံပါတယ္။ ဆြမ္းနဲ႔ ေရကိုပဲ ေစာတကတက္တာ ျဖစ္တယ္။ သားသမီးေတြဆီက အဲဒီလို ဆင္တူေမးခြန္းေတြကို အေမးခံရတာ ကၽြန္မတေယာက္တည္း ဟုတ္မယ္မထင္ဘူး။ တခ်ိဳ႔မိဘေတြလည္း ကၽြန္မလို ၾကံဳဖူးလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ ခုေခတ္ကေလးေတြဟာ လက္ေတြ႔ေတြကိုပဲ အမ်ားႀကီး ေလ့လာရၿပီး လက္ေတြ႔က်တာေတြကို အကုန္လံုး စမ္းသပ္ၿပီး လက္ခံႏိုင္ေပမယ့္ သဒၵါတရားနဲ႔ ပတ္သက္တာကို သူတို႔ႏွလံုးသားထဲေရာက္ေအာင္ ဘယ္လို လုပ္ေပးသင့္လဲဆိုတာ ၀ိုင္း၀န္းက်ိဳးစားသင့္တယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ဗုဒၶ ဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဓါတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ၊ ဥဒိႆေစတီ၊ ပရိေဘာကေစတီ အဲဒီေလးမ်ိဳးထဲက က်န္တဲ့ သံုးမ်ိဳးကို လက္ခံၿပီး ဥဒိႆေစတီကို လက္မခံတဲ့ ကၽြန္မသားကို ရွင္းျပႏိုင္ဖို႔အတြက္ ၁၀ ႏွစ္သားကေလး နားလည္ႏိုင္တဲ့ အရိုးရွင္းဆံုး ဥပမာေတြကို အကူအညီေပးဖို႔ အားလံုးဆီက ကၽြန္မ ေမတၱာရပ္ခံလိုက္ပါတယ္။
ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာ ေရာင္၀ါေနသို႔ လင္းပါေစ။
53 comments:
you can ask this question at burmeseclassic.com . there is dhamma question and answer program with sayartaw.
မငယ္ေရ...
အမ ေျပာခြင့္ၾကံဳလာတာ ေကာင္းပါတယ္..။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ဘာသာေရးအရ အတိုက္အခံျဖစ္မွာစိုးလို႔ ဒါကို ဘယ္ေတာ့မွ မေရးခဲ့တာပါ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အမက သားသားေတြးသလိုပဲ ခုထိ လက္ခံထားပါတယ္။ အမ ဘုရားကို ဆြမ္း ပန္းမကပ္ပါဘူး။ ဘုရားစင္ဆိုတာကလည္း အေဖအေမဓာတ္ပံုထားသလို ဗုဒၶကို ၾကည္ညိဳလြန္းလို႔ အျမဲ ျမင္ေနခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔ ေနရာေပးထားတာပါပဲ။ ရုပ္ပြားေတာ္ေပးမွာ ပန္းအိုးေလးေတြ ျပင္ထားတာကလည္း အျမင္တင့္တယ္လြန္းလို႔ပါ။ ရုပ္ပြားေတာ္နဲ႔ ပန္းေရာင္စံု.. ဒါမွမဟုတ္ စိမ္းစိမ္းစိုစိုေတြ ယွဥ္ျပီး ရွိေနတာဟာ အမရဲ႕ ညစ္ညဴးေနာက္က်ိေနတဲ့ စိတ္ေတြကို ၾကည္လင္ေစတယ္..။ ဗုဒၶေရွ႕မွာ ပိုေအးခ်မ္းသြားေစတယ္..။ ဒါပါပဲ။ ဆြမ္းမကပ္တာကလည္း သားသားလိုပဲ ေတြးတာပါ။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ကို မွန္းျပီး ကပ္တယ္ဆိုသူမ်ားကလည္း သူတို႔ ယံုၾကည္သလိုေပါ့ေနာ္..။ အမကေတာ့ နိဗဈာန္မ်က္ေမွာက္ျပဳသြားေသာ ဘုရားရွင္ကို ဆြမ္းကပ္တာထက္ အစာေရစာ လိုအပ္ေနသူေတြကို.. ျပီးေတာ့ သက္ရွိထင္ရွား တရားဓမၼေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့ ရဟန္းရွင္လူမ်ားကို ေထာက္ပံ့ဖို႔ ပိုလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားစင္ေပၚ သစ္သီးေတြ အလံုးလိုက္ၾကီးေတြ (နာနတ္၊သေဘၤာ၊ငွက္ေပ်ာ အခိုင္လိုက္၊ ပန္းသီး)အဲဒါေတြ တင္လွဴတာကိုေတာ့ နားမလည္ႏိုင္ပါဘူး။လက္လည္း မခံပါဘူး။တကယ္ ဘုရားရွင္ကို ရည္စူး လွဴဒါန္းရင္လည္း ေသခ်ာ ျပင္ဆင္ကပ္ရမယ္ထင္ပါတယ္။ အမ အဖြားဆိုရင္ ဘုရားဆြမ္းေတာ္ကို ပန္းကန္ေသးေသးေလးေတြနဲ႔ ေတာင္ မကပ္ပါဘူး။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားကို ဆြမ္းပင့္ေကၽြးသလို အက်အနျပင္ဆင္ ဇြန္းေတြဘာေတြပါ တပ္ျပီး မနက္တိုင္း ဦးဦးဖ်ားဖ်ားကပ္တာပါ..။ အဲလို ရည္စူးတယ္ဆိုရင္ သစ္သီးအလံုးလိုက္တင္တာဟာ မသင့္ေတာ္ဘူးလို႔ ထင္မိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕မ်ား အမကိုယ္တိုင္ၾကားဖူးတာ။ နာနတ္သီး အစိမ္းလိုက္၀ယ္လာျပီး ဘုရားလွဴထားလိုက္.. မွည့္မွ စြန္႔စားမယ္တဲ့ :P
အဲဒါ တကယ္ပါ..။
မငယ္ေရ.. အမကေတာ့ ဘုရားေစတီကို ထီးေတာ္မွာ စိန္ေတြ လွဴ ရတနာေတြခ်ိတ္တာကိုေတာင္ လက္မခံတာမို႔ စာသင္ခ်ိန္ေတြမွာ အဲဒီအယူအဆေတြ ေျပာမိလို႔ သတိေပးခံခဲ့ရတာဆိုေတာ့ အမရဲ႕ အယူအဆကို ခ်င့္သာ စဥ္းစားေပေတာ့..။
အမကေတာ့ စည္းစိမ္ဥစၥာကိုေတာင္ စြန္႔ခဲ့ေသာ ရွင္ေတာ္ ေဂါတမသာ သက္ရွိထင္ရွား ရွိေသးရင္ .. ရုပ္ပြားေတာ္ေတာင္ ခြင့္သိပ္မျပဳခ်င္ေသာ ဗုဒၶက အထိမ္းအမွတ္ ေစတီေတာ္မွာ စိန္ေတြ ေရႊေတြ လာတပ္ျပီး ရာသီသဘာ၀ဒဏ္ခံ.. အလဟႆျဖစ္တာကို မျဖစ္သင့္ဘူးလို႔ တရားေဟာမွာ ျမင္ေယာင္ေနေသးေတာ့။ ျပီးေတာ့ အဲဒါေတြကို ျဖဳတ္ျပီး မရွိဆင္းရဲသားေတြကို လွဴဖို႔ တိုက္တြန္းမွာ ထင္ပါရဲ႕..။ (အဲဒါ ေ၀ႆႏၱရာ သင္တိုင္း အမရဲ႕ lecture မွာ ေျပာေနက်ေလ..)ဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာင္အေနနဲ႔ ဗုဒၶစကားေတြကို နားေထာင္.. ဗုဒၶကို အမွတ္ရျခင္းက အဓိကအက်ဆံုးလိုအပ္ခ်က္လို႔ ထင္တာပါပဲ။
အဲလို အယူအဆေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း) ေရးတဲ့ ဘာသာေရးေဆာင္းပါးေတြဆို သားသားအတြက္ သင့္ေတာ္မယ္ထင္တယ္..။ သူ စိတ္၀င္စားမွာ..။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ အမ ဒီကို http://dhammaganga.blogspot.com/ ေရာက္ေရာက္ေနတယ္..။
က်ေနာ္လဲ ေသခ်ာမသိလို႔ မေျပာတတ္ေပမဲ့
ဆရာမေမျငိမ္းရဲ့ ေကာ္မန္႔ကို ဖတ္ပီးေတာ့ တခု၀င္ေဆြးေႏြးခ်င္လာပါတယ္..။
ဆြမ္း ေ၇ခ်မ္းဆီမီးပန္းလွဴတာ သဒၵါတရားနဲ့ဆိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ဆို ေစ်းၾကီးတဲ့ သစ္သီးေတြဝယ္တိုင္း အရင္ဆံုး ကိုယ္မစားေသးပါဘူး။ ဘုရားရွင္ကို ရည္မွန္းပီး ဦးဦးဖ်ားဖ်ားကပ္ပါတယ္။ စားခ်င္လို႔ ဝယ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားအတြက္ကို ရည္မွန္းပီးဝယ္ကပ္တာပါ။ ၃ ..၄ ရက္ေလာက္ၾကာမွ စြန္႔ပီး ကိုယ္စားျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလိုပဲ ထမင္းက်က္သြားတယ္။ မစားခင္ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ကပ္ပါတယ္..။
အက်ိဳးကိုေမ်ွာ္ပီးကပ္တာ မဟုတ္ေပမဲ့..က်ေနာ္ အဲ႔အက်ိဳးကို ခံစားရတယ္လို႔လဲထင္ပါတယ္။ ဒါက ကိုယ့္ရဲ့ စားဦးစားဖ်ားကို လွဴတာပါ။
က်န္တဲ့ မရိွဆင္းရဲသားေတြကို လွဴတာကေတာ့ သတ္သတ္ေပါ့ေလ..။ မရိွဆင္းရဲသားေတြကို လွဴတာ ကိုယ္စားေနတဲ့ ထမင္းပန္းကန္ကို အျမဲမလွဴႏိုင္ပါဘူး။ ကိုယ့္ရဲ့ ဝင္ေငြ အတိုင္းအတာနဲ႔ လွဴရတာပါ။
ပီးေတာ့ ဆရာမေမျငိမ္းေျပာသလို ..က်ေနာ္လဲ ဘုရားထီးေတာ္ေတြမွာ ဘာညာ ေတြလွဴတာေတာ့ တယ္ၾကည့္မရပါဘူး..။ မလိုအပ္ဘူးထင္ေပမဲ့ လူေတြက ပကာသနေၾကာင့္ လွဴတယ္ပဲ ျမင္တာပါပဲ..
က်ေနာ္ဆိုလဲ ထီးေတာ္တင္စဥ္ ရုတ္တရက္ သဒၵ့ါလို႔ နားကပ္ခြ်တ္လွဳတာတို႔ဘာတို႔ကို ျမင္တာ တကယ္အံ့ၾသပါတယ္။ က်ေနာ္သာဆို ျဖစ္မယ္မဟုတ္ဘူးထင္လို႔ပါ..။
လွဴတယ္ဆိုတာ တကယ္လိုေနတဲ့ေနရာေတြကို လွဴမွသာ ကိုယ့္ကို စိတ္ေက်နပ္မူေပးႏိုင္မယ္လို႔ ယံုလို႔ပါ..။
“သေမ စိတၱံ သမံ ဖလံ” [၀ိမာန၀တၳဳ-၈၀၆] ဆိုတဲ့ စကားေလးရိွပါတယ္။ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားကို ျဖစ္ျဖစ္, ပရိနိဗၺာန္ျပဳသြားတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားကို ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ကို အတူတူထားၿပီး ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳခဲ့ရင္ အက်ိဳးအတူတူရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီေတာ့ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေနတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားကို အာ႐ံုျပဳရည္မွန္းၿပီး ဘုရားရွင္ကို ဆြမ္းကပ္လွဴေနသလို ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုးေလးေလးစား လွဴဒါန္းခဲ့ရင္ အက်ိဳးရွိပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား တကယ္ဘုန္းေပးရတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္ရဲ့ စိတ္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ သဒၶါတရား, ပီတိ, ေစတနာေတြက ကိုယ္ကိုအက်ိဳးေပးတာမ်ိဳးကို ဆိုလိုပါတယ္။ ကံဆိုတာ ဒီေစတနာကိုပဲဆိုလိုပါတယ္။
တစ္ဖက္ကၾကည့္ရင္ ဗုဒၶက ပုဂၢိဳလ္ေရးကိုးကြယ္မႈထက္ ဓမၼကို အားကိုးမႈကို ပိုၿပီး အေလးေပးပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကို ဖူးခ်င္ေပမယ့္ ေရာဂါအသည္းအသန္ျဖစ္ေနလို အိပ္ယာကမထႏိုင္တဲ့ ၀ကၠလိမေထရ္ကို… “ငါဘုရားရွင္ရဲ့ အပုတ္ေကာင္ကို ဖူးျမင္ရလို႔ ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲ။ ဓမၼကို ျမင္သူဟာ ငါဘုရားကို ျမင္တယ္။ ငါဘုရားကိုျမင္သူဟာ ဓမၼကိုျမင္တယ္” (သံ-၃-၈၇၊ ခႏၶသံယုတ္၊ ၀ကၠလိသုတ္)။ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ဓမၼကို ျမင္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္းကိုေတာ့ ဘုရားရွင္က ပိုၿပီး ႏွစ္သက္ပါတယ္။
သို႔ေသာ္လည္း … ဘုရားရွင္ကို ရည္မွန္းၿပီး ဆြမ္းကပ္လွဴရင္းျဖစ္ေပၚတဲ့ သဒၶါ, ပီတိ, သတိ, ၀ီရိယ, ေစတနာစတဲ့ တရားေတြကို အေျခခံၿပီး တစ္ေန႔မွာ ၀ိပႆနာဉာဏ္အျမင္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။ ဓမၼစကၡဳ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။
(မွတ္ခ်က္။ အခ်ိဳ႕က ပရိနိဗၺာန္ျပဳသြားတဲ့ ဘုရားရဟႏၲာေတြဟာ ဘံုတစ္ခုမွာရွိေနၾကတယ္။ အဓိ႒ာန္ၿပီး ဆြမ္းကပ္လွဴရင္ စ်ာန္နဲ႔ႂကြလာၿပီး ဘုန္းေပးၾကတယ္လို႔ ယူဆၾက, ေျပာေဟာေန ၾကတာေတြရွိပါတယ္။ ဒါဟာ မွားပါတယ္။ နိဗၺာန္ဟာ ႐ုပ္ထူးနာမ္ထူးေနရွိတဲ့ ဘံုဘ၀တစ္ခု မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုအယူအဆနဲ႔ ဆြမ္းကပ္လွဴတာကေတာ့ လံုး၀ မသင့္ပါဘူး။)
ဧရာ
(၁)။ ကုလ ဗုုဒၶဘာသာ
(၂)။ လာဘ ဗုဒၶဘာသာ
(၃)။ ဘယ ဗုဒၶဘာသာ
(၄)။ သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာ
(၅)။ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာ
ဆိုၿပီးရွိတယ္ဆိုတာ သတိခ်ပ္သင္႔ပါတယ္…။ အဆင္႔တုိင္းက မေကာင္းဘူးေတာ့မရွိထင္ပါတယ္..။ အေတြးအေခၚအေပၚလုိက္လို႔ ခံယူခ်က္ က်င္႔ၾကံခ်က္မတူဘူးထင္ပါတယ္…။
ဘုရားေရအိုး ၾကြက္ေရခြက္ ဘုရား ပန္းအိုး ၾကြက္သိုက္ၿဖစ္တယ္ ဆိုၿပီး ယူဆတဲ႔ သူေတြ (ေက်ာက္သေဘၤာဂိုဏ္းလားေတာ့မသိပါ) ဗုဒၶဘာသာမွာ ရွိခဲ႔ဖူးပါတယ္…။ ကြန္ၿမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ သခင္သန္းထြန္း က ေရႊတိဂံုဘုရားက ေရႊေတြကို ယူၿပီး တိုင္းၿပည္မွာ လုိအပ္တဲ႔ စရိတ္ေတြလုပ္ဖုိ႔ ၾကံေသးတယ္လည္း ၾကားလုိက္မိပါတယ္…။
ရွိခိုးၿခင္း ဘုရားဆီမီးကပ္လွဴၿခင္း ဆြမ္းတင္ၿခင္း ရတနာ လွဴၿခင္းေတြမွာ ႏွလံုးသြင္းေကာင္းေကာင္းနဲ႔ မိမိတန္ဖိုးထားရာကို စြန္႔လႊတ္ေပးကမ္းၿခင္းၿဖင္႔ သူ႔ရဲ ႔ သဒၶါတရားကို ၾကြား၀ါစိတ္မဟုတ္ တကယ္ကို ေပးၿခင္လုိ႔ ေပးလိုက္သူေတြ တကယ္ရွိပါတယ္..။ ဒါဟာ မိမိရဲ ႔ စိတ္ထဲက ၾကည္ညိဳစိတ္ကုိၿပတာပါ..။ ၾကြား၀ါလိုစိတ္ရွိသူေတြ အတြက္ကေတာ့ ဘာရမလဲ မသိပါ..။ တကယ္ၾကည္ညိဳစိတ္နဲ႔ ပီတိၿဖစ္လြန္းလို႔ ေပးစြန္႔လိုက္တဲ႔ သူမွာေတာ့ ခ်က္ခ်င္း စိတ္အင္အားကို တိုးေစပါတယ္…။ လက္ရွိအလုပ္ေတြမွာ တည္ၾကည္တဲ႔စိတ္ႏွလံုးသြင္းေစႏုိင္ပါတယ္…ရွင္းရွင္းေၿပာရရင္ေလာကီ အလုပ္ေတြမွာေအာင္ၿမင္ဖို႔ လက္ငင္း အက်ိဳးေပးပါတယ္…။ မိမိစိတ္က လုပ္သြားတာ ပါ..။ ကၽြန္ေတာ္ ေရႊတိဂံုဘုရားမွာ ထီးကပ္လိုတဲ႔ အာသီသေပၚဖူးပါတယ္..ဘုရားကို အလိုလိုေနရင္း လုပ္ေပးခ်င္ေနတာ…တကယ္ေတာ့ ယၾတာေခ်ဖို႔ဆိုၿပီးကၽြန္ေတာ္႔ကို လႊတ္လိုက္တာ ကၽြန္ေတာ္႔ေခါင္းထဲမွာ အဲဒီ ယၾတာမရွိပါဘူး…လႊတ္တဲ႔သူ စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔ရယ္ ကုသိုလ္စိတ္ အၿမတ္ရႏုိင္တာရယ္ေတြးလို႔ ထြက္ခဲ႔တာ ဟုိေရာက္ေတာ႔ တၿခားဘာမွ မလိုခ်င္ဘူး ထီး၀ယ္ၿပီး လွဴခ်င္ေနတယ္..ဒါနဲ႔ ဘုရားေဘးေစာင္းတန္းက ခပ္ၾကီးၾကီးစကၠဴထီးတစ္လက္ကို ၇၅၀ ေပးလို႔ ၀ယ္ခဲ႔တယ္ အဲဒါကို ဘုရားပုလႅင္မွာ ကပ္ခ်ည္ၿပီး ဘုရားကို ထီးမိုးေပးတဲ႔သဏၭန္လွဴခဲ႔တယ္..။ အဲဒီတုန္းက ရတဲ႔ ပီတိက ခုထိ ခံစားလို႔ မေပ်ာက္ေသးပါဘူး..။ ဒီလို အဆင္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာမွာ သာမန္အဆင္႔ပဲ ရွိပါေသးတယ္…။ ခရစ္ယာန္နဲ႔ တၿခားဘာသာေတြမွာလည္း ရွိပါတယ္..။ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းသြားလုိ႔ ၀တ္ၿပဳၿခင္း၊ ဆုေတာင္းၿခင္း ဒါေတြက စိတ္အင္အားကိုတိုးေစလို႔ ေလာကီစည္းစိမ္အရာမွာ ေကာင္းေစတဲ႔ အရာေတြမိုလို႔ ဒီဘ၀ မွာ သိပ္မၿခားနားဘူးလို႔ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ယံုၾကည္ပါတယ္…။
ေနာက္အဆင္႔ေတြကေတာ့ ဘုရားသြားရာလမ္းကို ကို္ယ္တုိင္ သိၿမင္သေဘာေပါက္မွႈနဲ႔ဆိုင္ပါလိမ္႔မယ္…။ အနည္းဆုံး သခ်ၤာတစ္ပုဒ္ကို နားလည္လိုက္သလိုမ်ိဳး သူဘာလုပ္သြားတယ္ဘာသက္ေသၿပခ်က္ေတြလည္းဆိုတာ ဆင္ၿခင္သိနဲ႔ သိပါလိမ္႔မယ္လို႔ ယူဆပါတယ္..။ အဲဒီအဆင္႔ ဗုဒၶဘာသာက တစ္ဆင္႔ပါ…အေၿဖမွန္ထြက္ၿပီးၿဖစ္လို႔ ဘာကမွ သူ႔ကို တၿခားအေၿဖနဲ႔ တြက္နည္းေတြလာေပးလဲ မရေတာ့ပါဘူး နားမေယာင္ေတာ့ဘူး…။ အသက္သာအေသခံမယ္ ဒီဆရာမွားတယ္ မဆိုေတာ့ဘူး…။
ကေလးကို ကၽြန္ေတာ္႔အေနနဲ႔ ဆို ဒီလိုေၿပာမလားပဲ…။
ကုိယ္ၿမတ္ႏုိးေလးစားတဲ႔သူကို ေၾကာက္ရြံ႔လို႔မဟုတ္ပဲ ခ်စ္ခင္မွႈ သက္သက္ဆို ဘာလုပ္မလဲ…။ ကြယ္ရာမွာေရာ သူ႔ေရွ႔မွာေရာ သူ႔ကို ေလးစားတဲ႔ စိ္တ္ အၿမဲရွိလိမ္႔မယ္ အဲဒီစိတ္ကို ကိုယ္ႏွႈတ္အမူအရာေတြနဲ႔ ေဖာ္ၿပတာ…။ ဒါဟာ ရွိခိုးၿခင္း ပန္းသီးကပ္လွဴၿခင္း ေရခ်မ္းကပ္ၿခင္းေတြ ဟာ ေလးစားစရာအေကာင္းဆံုးလို႔ သိထားတဲ႔ ဗုဒၶကို တနည္းနည္းနဲ႔ သူ႔ကို ေလးစားေၾကာင္းေဖာ္ၿပတာၿဖစ္တယ္…။ မကပ္ရင္လည္း ဘာမွမၿဖစ္ဘူး…။ ကပ္ရင္လည္း ကုိးကြယ္မွႈစိတ္ကို ပိုတိုးေစတယ္…။ စိတ္ခြန္အားကို ၿဖစ္ေစတယ္..။ သူ႔ကို မၿပတ္သတိရၿခင္းက သူ႔ရဲ ႔ ေကာင္းတဲ႔ ဘ၀အတြက္လမ္းညႊန္စကားေတြကို မၿပတ္သတိရေစၿခင္းကို ၿဖစ္ေစတယ္…။ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ေရွ႔မွာ စားစရာတစ္ခု ကပ္မလို႔လုပ္ေနတုန္း အလြန္ဆာေလာင္တဲ႔ သူေတာင္းစားတစ္ေယာက္၀င္လာၿပီဆိုပါစို႔..။ ကိုယ္႔မွာလဲ ေကၽြးစရာက ဒီစားစရာပဲ ရွိၿပီဆိုပါစို႔…။ ဘာလုပ္မလဲ…သူေတာင္းစားကို ေကၽြးဖို႔ တုိက္တြန္းပါတယ္…..။ ဘုရားေရွ႔ ဆြမ္းကပ္ၿခင္းဟာ ကုိယ္႔ရဲ ႔ ခ်စ္ခင္ေလးၿမတ္မွႈ ကိုေဖာ္ၿပယံုသက္သက္ ၿဖစ္ၿပီး တဖက္ကလူကို ေပးလုိက္ၿခင္းဟာ တကယ္႔ လူသားဆန္တဲ႔ ဗုဒၶရဲ ႔ သြန္သင္မွႈကို လုိက္နာလိုက္ၿခင္းၿဖစ္တယ္…။ ဒါဟာ တကယ္လည္း လက္ေတြ႔က်တဲ႔ အေၾကာင္းတရားပါပဲ…။
ဘုရားမွာရွိတဲ႔ ေရႊေတြကိုယူၿပီး တုိင္းၿပည္အတြက္ ေဆးရုံေက်ာင္းေတာ့ မေဆာက္ခ်င္ဘူး…ဒါဟာ လူေတြရဲ ႔ ကုိးကြယ္သဒၶါကို ဖ်က္ဆီးတာ..ဘုရားကဘာမွမလုပ္ပါဘူး..သူတို႔ လုပ္ခ်င္တာ ေဆးရုံမဟုတ္ဘူး ေက်ာင္းမဟုတ္ဘူး ဘုရားမွာတင္ခ်င္တာၿဖစ္တယ္..ဒီသဒၶါကို ဘယ္ဘာသာတရားရွဴေထာင္႔ကၾကည္႔ၾကည္႔ လူမွႈေရးရွဳေထာင္႔ကၾကည္႔ၾကည္႔ အတင္းအက်ပ္မလုယူသင္႔ဘူး…..ေက်ာင္းမွာလွဴေစခ်င္ရင္ေတာ့ ေက်ာင္းကို လွဴခ်င္စိတ္ေပါက္လာေအာင္ စည္းရုံးတာ အေကာင္းဆံုးပါ…။ ဘုရားမွာမွ မဟုတ္ဘူး ခရစ္ယာန္ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းေတြ စတာေတြလည္း ဒီလိုပဲ လူေတြရဲ ႔ သူတို႔ကို္ယ္ပိုင္လြတ္လပ္မွႈကို မထိပါးသင္႔ဘူး မလုယူရဘူး…။
ငယ္နိင္ေရ
သားကို ဒီလို ေျဖခ်င္ပါတယ္
ဒို ့သာသနာ ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရား အဆံုအမပါ
အဆံုးအမရဲ ့ ရည္မွန္းခ်က္က ေလာကီမွ ထြက္ရာလမ္းကို ဦးတည္ပါတယ္ ။
ေလာကီက ထြက္ဘို ့ဆိုရင္ ကိေလသာကိုသတ္ရ ပါယ္ရမဲ ့ အလုပ္ကို လုပ္ရပါတယ္ ။
ဒီေတာ့ ကိေလသာကို ဘယ္လို ပါယ္မလဲ ဆိုေတာ့
ေလာဘကိေလသာ ကို ဒါန
ေဒါသ ၊ရာဂ ၊ စေသာ ကိေလသာကို သီလ
ပ်ံ ့လြင့္ျခင္း ၊ ေမာဟ စေသာ ကိေလသာကို သမထ
ဒိ႒ိ ၊ ေယာင္မွားျခင္းကိေလသာတို ့ကို ပါယ္တာက ၀ိပသနာပါ ။
ဒီေနရာမွာ သီလ မွဳကို ခဏေလးထားလိုက္ပါေနာ္ ။
( သတ္သတ္ျပန္ရွင္းေပးပါ့မယ္ )
ကဲ ျမတ္စြာဘုရား ရည္ျပီး ဘာလွဴလွဴ ဘာျဖစ္လဲ ၾကည့္ၾကည့္ရေအာင္
ျမတ္ဘုရားကို ရည္ျပီး မိမိ အျမတ္ဆံုး စားဖြယ္ ၊ ပန္းေရခ်မ္း ဆီမီး ေရႊေငြ ရတနာတို ့ကို ပူေဇာ္လိုက္တဲ ့ အခါ မိမိရဲ ့ ေလာဘ ကို သတ္ျပီး ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါနမွဳျပဳျဖစ္တာေပါ့ ။
တခါ ျမတ္ဘုရား။တရားေတာ္နဲ ့ သံဃာတို ့ရဲ ့ဂုဏ္ေတာ္ ကိုရည္ေမွ်ာ္ျပီး လွဴစဥ္ခဏေလး ႏွလံုးသြင္းမိတာ ုဗုဒၶနုသတိ သမထမည္ပါတယ္ ။ဒီ ဒါနမွဳုနဲ ့ သမထမွဳသည္ ေလာကီမွ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္း immediate cause မျဖစ္ေသာ္လဲsupporting factors ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဆင္းတုေတာ္ ရုပ္ပြားေတာ္မလိုဘဲ ျမတ္ဘုရားရည္ ၾကည္ညို လို ့ ရလားေမးရင္ မရေတာ့မဟုတ္ပါ ။ သို ့ေသာ္ စိတ္မွန္းနဲ ့ၾကည္ညိဳတာနဲ ့ ၾကည္ညိဳဖြယ္ထုထားေသာ ဆင္းတုေတာ္ ကို ျမင္ၾကည္ညိုတာ ဘယ္ဟာပိုလြယ္လဲ
(သားတို ့ ခုေက်ာင္းမွာ သင္ေတာ့ ရုပ္ပံုေတြ flow charts ေတြသာ မက ရုပ္ရွင္ တီဗီ လိုသလို သံုးေနတာ သားလဲ ေန ့စဥ္ ျမင္ေနတာဘဲ ၊ အရုပ္မပါဘဲ စာသတ္သတ္ က်က္တာနဲ ့ အရုပ္နဲ ့စာ တြဲ ျမင္တာ ၊ လက္ေတြ ့ လုပ္ၾကည့္တာ ဘယ္ဟာပိုလြယ္လဲ ေတြးၾကည့္ေနာ္ ၊)
ဒါေလာက္ဆို သားအေမးေတာ့ ရွင္းေလာက္ပါဘီ ။ ရုပ္ပြားေတာ္ထားတာဟာ လွရံုသက္သက္မဟုတ္တာလဲ ရွင္းေလာက္ပါျပီ ။
အလွဴ အေၾကာင္းေလး နဲနဲေလး ကြန္ ့ပရေစ
လွဴတာမွာ မိမိရွိတာကို စြန္ ့လိုက္တာသာ လိုရင္း ျဖစ္ပါတယ္ ၊ ေလာဘကို သတ္တာ ပါယ္တာကိုး
ဒီေနရာမွာ လွဴတဲ ့ သူရဲ ့ ေစတနာ ေပၚတည္ျပီး ဘယ္ေနရာလွဴဆိုတာ မကန္ ့သတ္ေကာင္းပါဘူး
ျမတ္ဘုရားရည္လွဴတဲ ့ အလွဴရွင္နဲ ့ သူေတာင္းစား ေက်ြးတဲ ့ အလွဴရွင္ဟာ ေလာဘ သတ္ျခင္းဆိုတဲ ့ အခ်က္မွာေတာ့ တူတူပါဘဲ ။
ဒါေပမဲ ့ ေလးျမတ္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္တို ့ကိုရည္လွဴတဲ ့ ေစတနာနဲ ့ ငတ္ျပတ္ေနတဲ ့ သူ စားရဘို ့ ေလာက္ ( လက္ငင္း အက်ိဳးေလး ) ၾကည့္လွဴတဲ ့အလွဴကေတာ ့မတူနိုင္ပါ။
တဘက္က ေ၀ႆႏၱရာကို ကိုးကားသြားပါတယ္ ။စင္စစ္ေတာ့ ဘုရားေလာင္း ဘ၀မွာ လွဴခဲ ့ရတဲ ့ အလွဴဟာ သာသနာပကာလ လူျဖစ္တုန္း တတ္နိုင္သေလာက္ ပါရမီ ျဖည့္ခဲ့တာ ဆိုတာ သတိေမ ့ေနတာပါ ။ သုေမဓါ ရွင္ရေသ့ဘ၀မွာ ဒီပကၤရာျမတ္ဘုရားကို ၾကာပန္းကပ္လွဴခဲ့တာ ေမ ့ေနပံုပါဘဲ ။ ( ၾကာပန္း ဘုရားဘာလုပ္မလဲ ေမးမွ ျမင္ေယာင္ေသး :P )
ေနာက္ဆံုး ခ်န္ခဲ ့ သီလ အေၾကာင္းမွာ ဒုစရိုက္မွဳေရွာင္တယ္ ၊ သုစရိုက္မွဳ ျပဳတယ္ဆိုရာမွာ တကယ္ ရုပ္နာမ္ သဘာ၀ကို မ်က္ျမင္ ျမင္သေသာ သာသနာတြင္းလူဟာ မိမိ ဒုစရိုက္မွဳကို ျပဳလိုက္တာနဲ ့ မိမိရုပ္နာမ္ ရဲ ့
သတၱိ ညံ့သြားတာ ။ သုစရိုက္ျပဳမိတာနဲ ့ မိမိရုပ္နာမ္ေျပာင္းသြားတာကို လက္ငင္းသိျမင္ေနလို ့ သီလကိုေစာင့္ၾကတာပါလို ့ ဒါးခုတ္ရာလက္လွိ်ဳ လွ်ာရွည္လိုက္ရပါတယ္ ။
ေဆာရီးကြာ
ေရးခ်င္တာေတြ မ်ားျပီး အတိုခ်ဳပ္က်န္သြားတယ္
”ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္ဟာ မိမိကိေလသာ တဏွာ ရန္သူၾကီး ၁၁ေယာက္နဲ ့ အျမဲစစ္ထိုးေနရတဲ ့ သာရဲတေယာက္နဲ ့ တူတူပါဘဲ ။
ဒီလို သူရဲဟာ ရန္သူကို အနိုင္တိုက္ဘို ့ဟာ ဒါန၊ သီလ ၊ သမထ ၊ ၀ိပသနာ ဗ်ူဟာၾကီး ၄ခုကို အျမဲ လက္ကိုင္ျပဳရသလိုဘဲ ရုပ္ပြားေတာ္ ၊ တရားနာျခင္း ၊ သံဃာကို ဆည္းကပ္ျခင္းဆိုတဲ ့ ျပင္ပ အေထာက္အကူေတြကိုလဲ အျမဲ လက္မလြတ္တမ္းသံုးေနရပါတယ္ ။
ရန္သူကို အားနည္းေစမဲ ့ အလုပ္မွန္ရင္ ၊ အေထာက္အကူမွန္ရင္ ဘာမဆို လက္မတြန္ ့ဘဲ သံုရသလို ရန္သူကို အားေပးမဲ ့ အရာမွန္ရင္ ေ၀ရာမဏိရပါေၾကာင္း
tint..
က်မဟာ စာေရးရင္ ဘယ္ေတာ့မွ တဘက္သတ္ သူတပါးကို တိုက္ခိုက္ျပီး မေရးပါ။ ကိုယ့္အျမင္ ကိုယ္ယုံၾကည္ရာကိုသာ ေျပာပါတယ္။ ခု ဆြမ္းကပ္တဲ့ ကိစၥမွာလည္း "ဗုဒၶရွင္ေတာ္ကို မွန္းျပီး ကပ္တယ္ဆိုသူမ်ားကလည္း သူတို႔ ယံုၾကည္သလိုေပါ့ေနာ္..။"အဲဒီလို ေသေသခ်ာခ်ာ ထည့္ေျပာပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ဆြမ္းကပ္ျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးအျပစ္ ဘာတခုကိုမွ က်မ မေျပာခဲ့ပါ။ ေ၀ႆႏၱရာကိုလည္း မကိုးကားပါ..။ က်မ lecture မွာ ထည့္ေဆြးေႏြးတယ္ပဲ ေျပာတာပါ။
ဆိုေတာ့ ( ၾကာပန္း ဘုရားဘာလုပ္မလဲ ေမးမွ ျမင္ေယာင္ေသး :P )ဒီလိုအေရးအသားမ်ိဳးက အင္မတန္ အံ့ၾသစရာေကာင္းေနပါတယ္။ က်မ ရွင့္ကို မသိပါ။ ဒီလိုပဲ ရွင္လည္း က်မကို သိမယ္မထင္ပါ။ ခုကိစၥဟာ အျငင္းပြားရေလ့ရွိတဲ့ အေၾကာင္းအရာဆိုတာ သိျပီးသားမို႔တျခားသူေတြရဲ႕ ေဆြးေႏြးတာေတြကို သိခ်င္စိတ္နဲ႔ က်မ ၀င္ ၀င္ဖတ္ေနတာပါ။ ဘေလာ့စာမ်က္ႏွာေပၚကေန ရန္လိုသလို ေထ့ေငါ့ေျပာတာမ်ိဳး က်မ စိတ္ပ်က္ပါတယ္။ လူၾကီးဆန္ၾကရင္ေကာင္းမယ္ထင္ပါတယ္။
ေမျငိမ္း
အမွန္အတုိင္းေျပာရရင္ ဒီပုိ႔စ္ကုိ ဘယ္သူမွ ကြန္မင့္မလုပ္ခင္ကတည္းက ဖတ္ၿပီးၿပီ မငယ္ႏုိင္ေရ။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္က ဘာေျဖရမွန္းမသိေတာ့ ကုိဧရာကုိ ေျပးသတိရၿပီး သြားေျပာမယ္ဆုိၿပီး သူ႕ဘေလာ့ဂ္ကုိ သြားေတာ့ မငယ္ႏုိင္ ဖိတ္ၿပီးသားျဖစ္ေနတာကုိ ေတြ႔ရတာနဲ႔ အသာ ႏႈတ္ဆိတ္ေနလုိက္တာ။
က်ေနာ္လည္း ႐ုတ္တရက္ေျပာရင္ မငယ္ႏုိင္ရဲ႕ သားေျပာသလုိ၊ မေမၿငိမ္းေျပာသလုိမ်ဳိးပဲ ေတြးမိခ်င္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ေဟာဖူးတာတခုကို သတိရမိတယ္။
ႀကိဳးစားက ဘုရားျဖစ္၏ ဆုိတဲ့စကား။
ဆရာေတာ္က ဘုရားျဖစ္ႏုိင္ပုံ ျဖစ္ႏုိင္နည္းေတြ (သုံးနည္းလားမသိ အတိအက် မမွတ္မိေတာ့…) ရွိတယ္တဲ့။
စကားအတိအက်ေတာ့ မမွတ္မိ။ သေဘာက
ပညာေၾကာင့္ရယ္၊ လု႔ံလေၾကာင့္ရယ္၊ သဒၵါေၾကာင့္ရယ္တဲ့။
ပညာေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ဘုရားဟာ ပြင့္ဖုိ႔ အျမန္ဆုံးပဲတဲ့။ ေလးအသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတသိန္းပဲ ၾကာသတဲ့။
လုံ႔လေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ဘုရားကေတာ့ အဲဒီထက္ ၾကာတယ္တဲ့။ ရွစ္အသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာႏွစ္သိန္း စသျဖင့္ေပါ႔။
သဒၶါေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ဘုရားကေတာ့ အဲဒီထက္ေတာင္ ပုိၾကားေသးတယ္တဲ့။ (လုံ႕လနဲ႔ သဒၶါမွာ ဘယ္ဟာက ပုိၾကာသလဲ နည္းနည္း ေမ့ေတ့ေတ့ ျဖစ္ေနတယ္ အဟီး) ဆယ့္ေျခာက္အသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာေလးသိန္း စသျဖင့္ေပါ႔။
ဆရာေတာ္ကေျပာေသးတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးက လုံ႕လနည္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီသုံးမ်ဳိးအနက္မွာမွ ႀကဳိးစားကဘုရားျဖစ္တယ္ ဆုိတဲ့ စကားကပဲ လူသိမ်ားလာတာလုိ႔ ဆုိတယ္။
အဲဒီအေၾကာင္းေတြကုိ စဥ္းစားရင္ သဒၶါတရား ထက္သန္တယ္ဆုိရင္လည္း ဘုရားျဖစ္လာႏုိင္တယ္လုိ႔ အဆုိရွိတယ္။ သဒၶါတရားထက္သန္တဲ့လူဟာ သူ႕မွာ မရွိ ရွိတာနဲ႔ သူၾကည္ညဳိတဲ့၊ သူယုံၾကည္တဲ့အရာတခုအတြက္ အေကာင္းအမြန္ျဖစ္ေအာင္၊ အမြန္အျမတ္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္မွာဘဲ။ ဘာသာေရးမွာမွ မဟုတ္ဘူး။ ဥပမာ ဂီတ သမားတေယာက္ဟာ သူ႕ရဲ႕ တေယာေလးကုိ ေျပာင္လက္ေနေအာင္ အေကာင္းဆုံး သေနမွာပဲ။ ေရႊဥေဒါင္းလုိ ေဆးတံသမားေတာင္ ႐ုိးလ္တုိက္ကေန ဒန္ဟီးလ္တံဆိပ္ေဆးတံ ေစ်းႀကီးေပး၀ယ္ၿပီး အမင္းမွာ ေရႊကြပ္လုိက္ေသးတယ္။ အလားတူပဲ… ဧည့္ေကာင္းေစာင္ေကာင္းေတြလာလုိ႔ အမြန္အျမတ္ ေကၽြးေမြးျပဳစုခ်င္တဲ့အခါ အစားအေသာက္ကုိ အရသာရွိ႐ုံမွ်မက အျမင္လွေအာင္လည္း ျပင္ဆင္ရေသးတယ္။ တကယ္ဆုိ… ေခ်းျဖစ္မွာပဲ။ ေခ်းကုိ တန္ဆာဆင္မေနပါနဲ႔ေတာ့ လုိ႔ ေျပာလုိ႔ရတယ္။
အဲဒီလုိ ၿခဳံငုံစဥ္းစားလုိက္ရင္ လူတေယာက္ဟာ တစုံတေယာက္ကုိ ေလးစားၾကည္ညဳိတယ္ဆုိရင္ သူအနားမွာ မရွိေပမယ့္လည္း သူ႕အတြက္ အမြန္တျမတ္ကေလးေတာ့ လုပ္ေပးခ်င္ရွာမယ္လုိ႔ ေတြးမိတယ္။ ဆြမ္းကပ္လွဴတာလည္း အဲဒီသေဘာပဲေပါ႔။ ဗုဒၶကုိ ၾကည္ညဳိလုိ႔ ဆြမ္းကပ္လွဴရင္ ပထမ သူ႕စိတ္ထဲမွာ ၾကည္ႏူးခ်မ္းေျမ႕မႈျဖစ္မယ္။ အကုသုိ္လ္ေစတသိက္ေတြထက္ ကုသုိလ္ေစတသိက္ေတြ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚေနမယ္။ ၿပီးရင္ ဗုဒၶရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္မိမယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကုိ ဆင္ျခင္မိမယ္။ အဲဒီကေန အက်ဳိးအျမတ္ေတြ ရႏုိင္ပါတယ္။
ဒီေတာ့…. ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြကုိ အမွန္တကယ္ ၾကည္ညဳိသဒၶါစိတ္နဲ႔ ဆြမ္းကပ္လွဴတယ္ဆုိရင္ တကယ္ပဲ အက်ဳိးရွိႏုိင္ပါတယ္။
(ဒါထက္ က်ေနာ့္ပုိ႔စ္ထဲမွာ မာသာထရီဇာနဲ႔ ေယ႐ႈခရစ္ကုိလည္း မူလကတည္းက ေဖာ္ျပထားပါတယ္။)
အၾကံျပဳ မွတ္ခ်က္ေတြကို ဖတ္ၿပီး ထပ္ျဖည့္ဖို႔ လိုအပ္တယ္ ထင္လို႔ ကၽြန္မပို႔စ္ ေနာက္ဆံုးပိုင္းကို ထပ္ျဖည့္ထားပါတယ္။ လာၿပီး အၾကံျပဳၾကသူေတြ အားလံုးကို ကၽြန္မ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဘာသာေရးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္အရာကိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ယံုၾကည္မႈ အတိုင္းအတာကေတာ့ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ မတူႏိုင္ပါဘူး။ အမွန္တိုင္း ေျပာရရင္ ကၽြန္မ ထပ္ျဖည့္ျဖစ္တာ ဆရာမ ေမၿငိမ္း မွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ပါ။ ဆရာမက ကၽြန္မကို တခါက ဆရာလုပ္ခဲ့တဲ့ ဆရာမလည္း သိတယ္ဆိုတဲ့ မသက္နဲ႔ေတာ့ အေတြးအေခၚ သိပ္ထပ္တူက်တာ ေတြ႔ရတယ္။ ကၽြန္မ ဘုရားဆြမ္းေတာ္ေတြ ျပန္ကပ္ေတာ့ ဘာျပန္အရႈးထျပန္ၿပီလဲ မင္းဘာသာေရးကို တကယ္ယံုၾကည္ရင္ ေထြေထြထူးထူး ဘာမွ လုိက္မလုပ္ေနနဲ႔ ၀ိပႆနာသာ လုပ္ပါေျပာလို႔ ၀ိပႆနာ မလုပ္ႏိုင္ရင္ ထိုင္ေနရမလား မသက္လို တိ႒ိမဟုတ္ဘူး ၀ိပႆနာ မလုပ္ႏုိင္လို႔ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တာ ကိုယ္လုပ္တယ္ မသက္ မလုပ္ႏိုင္ရင္ တိတ္တိတ္ေန ဘာမွ လာမေျပာနဲ႔လို႔ ျပန္ေျပာရေသးတယ္။ မသက္တို႔ ဆရာမတို႔က ဘာသာေရးကို သိပၸံနည္းက်ပဲ ယံုၾကည္သူလို႔ ကၽြန္မ ယူဆတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သဒၵါတရား မရွိပဲနဲ႔ သာသနာ အသက္မရွည္ႏိုင္တာကို ကၽြန္မ ယံုၾကည္တဲ့အတိုင္း သိသေလာက္ ထပ္ျဖည့္ ေဆြးလိုက္တာသာ ျဖစ္တယ္။ ဆရာမ ေပးတဲ့လိပ္စာအတြက္ေရာ မွ်ေ၀ ေဆြးေႏြးတဲ့အတြက္ပါ ေက်းဇူးပါ။ ကၽြန္မ ထပ္ျဖည့္ထားတာကိုလည္း ဖတ္လိုက္ပါဦးေနာ့္။
Burmesesoccorfan - ေစတနာအတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အၾကံပဲ ျပဳၿပီး လိပ္စာမေပးထားခဲ့ေတာ့ ကၽြန္မဘယ္သြားေမးရမွန္း မသိဘူး။
ျမတ္ႏိုးေရ- ဆီမိီးေရခ်မ္းကပ္တာကို သဒၵါတရားနဲ႔ဆိုင္တယ္လို႔ နားလည္ေပးလို႔ရရင္ ေရႊေငြရတနာ လွဴတာလည္း အတူတူပဲ မဟုတ္လား။ လွဴတဲ့ပုဂၢိဳလ္က ေစတာရွိလို႔ လွဴမွေတာ့ အားလံုးက သဒၵါတရားေတြပါပဲေပါ့။
ကိုဧရာ၊ ကိုမင္းညိဳ ကိုတင့္ဦးတို႔ ေပးတဲ့အခ်က္အလက္ေတြကို လက္ခံပါတယ္၊ သေဘာက်ပါတယ္၊ သိပ္လည္း ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပယ့္ သားက အဲဒီေလာက္ထိ နားမလည္ေသးဘူးဆိုေတာ့ ကၽြန္မ အခ်ိန္ယူမွပဲ ရလိမ့္မယ္။ ကိုတင့္ဦး ေျပာတဲ့ ဥပမာေလးကိုေတာ့ အရင္ စမ္းၿပီး ရွင္းျပၾကည့္လိုက္မယ္။
မွတ္ခ်က္အားလံုးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ယံုၾကည္မႈနဲ႔အတူ တခ်ိဳ႔ အယူသီးတာေတြကေတာ့ ရွိေနမွာ အမွန္ပဲ။ ဒီအေပၚမွာ အက်ိဳးရွိမရွိ ဆိုတာက လွဴသူကိုယ္တိုင္ရဲ့ ခံယူမႈနဲ႔ သဒၵါတရားအေပၚမွာပဲ မူတည္ေနပါတယ္။ ပကာသနနဲ႔ ဘုရားထီးတင္ရာမွာ ေရႊတဆယ္သားေလာက္ လွဴလိုက္လည္း အိမ္က ဘုရားစဥ္မွာ သဒၵါတရားရွိရွိနဲ႔ ေရခ်မ္းတခြက္ ကပ္လိုက္တာေလာက္ ကုသိုလ္မရႏုိင္ပါဘူး။ ဒီသေဘာတရား ေတြကေတာ့ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ လူေတြမွာမွ မဟုတ္ဘူး ဘုန္းႀကီးေတြထဲမွာလည္း ကၽြန္မသိရသေလာက္ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ဒီအေပၚမွာ အျမင္မတူၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ ကၽြန္မသားေလးကို သဒၵါတရားနဲ႔ ယွဥ္တဲ့ ယံုၾကည္သူပဲ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ အေ၀းေရာက္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အေနနဲ႔ ဒီကိစၥကို ကိုယ္လက္ခံရင္ လက္ခံသလို လက္မခံရင္ လက္မခံသလို ကေလးေတြအတြက္ ကုိယ္ခံယူတဲ့အတိုင္း အက်ိဳးအေၾကာင္း ခုိင္လံုတဲ့ အေျဖေပးႏိုင္ဖို႔ ျပင္ထားသင့္တာေတာ့ အမွန္ပဲ။ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ညီမေလးငယ္ႏိုင္...အမရဲ ႔ သမီးလည္းညီမသားလိုဘဲ ဘုရားဆြမ္းေတာ္တင္တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အဲလိုဘဲေၿပာခဲ႔ပါတယ္...ညီမရဲ ႔ပို႔စ္အတြက္ေက်းဇူးတင္ပါတယ္...အမလည္း အမသမီးေမးတာကို မေၿဖႏိုင္ခဲ႔ပါဘူး...ဒီကခေလးေတြက အမတို႔တုန္းကလို မဟုတ္ၾကေတာ႔ဘူး..သူတို႔မွာကိုယ္ပိုင္အေတြးအေခၚေတြရွိသလို
ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မွဳကလည္းအၿပည္႔ရွိၾကတယ္...အေၾကာင္းအရာ တခုခုေၿပာခ်င္ရင အ္ ေထာက္အထားနဲ႔ ကိုးကားၿပီးေၿပာမွ လက္ခံၾကတာ... ေတာ္ယံုလက္မခံၾကဘူးေလ...တခုခုေၿပာရင္ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္တဲ႔ သူဖတ္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ စာအုပ္ကိုထုတ္ၿပီး သက္ေသသာဓကနဲ႔ မိဘကိုၿပေသးတာ ...မိဘက စာဖတ္အားနည္းခဲ႔ေတာ႔ တခါတေလ အခက္ေတြ႔ရေတာ႔တာေပါ႔...
mie nge
သက္ရွိထင္ရွာ ျမတ္စြာဘုရားကို ဆံုေတြ႕ဖူးေျမာ္လုပ္ေကၽြးခြင့္ကို ရည္မွန္းျပီး ရုပ္ပြားေတာ္ကို ဆြမ္း၊ ဆီမီး၊ ပန္း၊ ေရခ်မ္း၊ ကပ္လွဴၾကတယ္လို႕ အဖြားကရွင္းျပဖူးပါတယ္။
ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားဟာ ဗုဒၶကိုယ္စား ဗုဒၶရွိခဲ့တဲ့ အမွတ္အသား၊ အဆံုးအမေတြကို သတိရေစေသာဖို႕၊ ရုပ္ပြားေတာ္မွ်ကို ဒီေလာက္အေလးေပး ရိုေသရတာဟာ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကထားခဲ့တဲ့ အဆံုးအမေတြကို ျပန္ေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္ႏိုင္ဖို႕ လို႕ေျဖခ်င္ပါတယ္။ လူငယ္တို႕အေနနဲ႕ ဗုဒၶထားခဲ့တဲ့တရားအေပၚ အာရံုစိုက္လာေအာင္ ရိုေသစိတ္၀င္လာေအာင္ အေ႔ရွကလူေတြ ၾကိဳးစားခဲ့ရာက ရိုးရာတစ္ခု ျဖစ္လာရတယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ သန္႔ျပန္႔တဲ့ေနရာတစ္ခုကိုေပး၊ ဆြမ္းေတာ္ေရေတာ္တင္ျပီး ၀တ္ျပဳတာဟာ ဗုဒၶကို ေမ့မသြားေအာင္၊ အဆံုးအမေတြကို လ်စ္လ်ဴျပဳမသြားေအာင္၊ ပထမဆံုးအဆင့္အေနနဲ႕ ၾကည္ညိဳစိတ္ သိျမင္စူးစမ္းလိုစိတ္ ဆက္ေပၚလာေအာင္ ဘိုးဘြားေတြထားခဲ့ေပးတဲ့ အေလ့အက်င့္အေမြပဲ။
ႏွလံုးသားက ယံုၾကည္မႈဟာ အဓိကက်ပါတယ္။ ယံုၾကည္ရတဲ့အမွန္တရားကို စတင္လမ္းျပေပးတဲ့ ဗုဒၶကို တေလးတစားေနရာေပးႏိုင္တာလည္း ေကာင္းတဲ့အခ်က္တစ္ခုပါပဲ။
(ညီမကိုယ္တိုင္ ရွိခဲ့တဲ့သံသယကို ညီမနားလည္လာသလို ေျဖလိုက္ပါတယ္ မငယ္ႏိုင္)
Ko Tint, Ko Moe Nyo. Well said. You all really understand the theme of Buddhism. Thar du Thar du Thar du par.
Ma Nge, don't close the question now. I also want to write something. I will write 5 or 6 hours later.
ဒီအေပၚမွာ အက်ိဳးရွိမရွိ ဆိုတာက လွဴသူကိုယ္တိုင္ရဲ့ ခံယူမႈနဲ႔ သဒၵါတရားအေပၚမွာပဲ မူတည္ေနပါတယ္။ ပကာသနနဲ႔ ဘုရားထီးတင္ရာမွာ ေရႊတဆယ္သားေလာက္ လွဴလိုက္လည္း အိမ္က ဘုရားစဥ္မွာ သဒၵါတရားရွိရွိနဲ႔ ေရခ်မ္းတခြက္ ကပ္လိုက္တာေလာက္ ကုသိုလ္မရႏုိင္ပါဘူး။ ဒီသေဘာတရား ေတြကေတာ့ ရွိပါတယ္။
ama, yes,.. I wanna say like that. but I am not gd . Thanks for that point.
I totally accepted.
I read all comment.
It's effected.
ဒီအေပၚမွာ အက်ိဳးရွိမရွိ ဆိုတာက လွဴသူကိုယ္တိုင္ရဲ့ ခံယူမႈနဲ႔ သဒၵါတရားအေပၚမွာပဲ မူတည္ေနပါတယ္။ ပကာသနနဲ႔ ဘုရားထီးတင္ရာမွာ ေရႊတဆယ္သားေလာက္ လွဴလိုက္လည္း အိမ္က ဘုရားစဥ္မွာ သဒၵါတရားရွိရွိနဲ႔ ေရခ်မ္းတခြက္ ကပ္လိုက္တာေလာက္ ကုသိုလ္မရႏုိင္ပါဘူး။ ဒီသေဘာတရား ေတြကေတာ့ ရွိပါတယ္။
ama, yes,.. I wanna say like that. but I am not gd . Thanks for that point.
I totally accepted.
I read all comment.
It's effected.
မငယ္ႏုိင္
ဒီလုိ အစြဲအယူအဆ ရွိၾကတဲ့ မိဘက ေမြးလာတဲ့ သားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဝင္ေျဖရွင္းခ်င္တယ္ဗ်ာ။
ဗုဒၶဘာသာ ဘုိးဘြားေတြက ေမြးခဲ့ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္မိဘေတြအိမ္မွာ ဘုရားစင္ မထားခဲ့ဘူး။ ဘုရားတရား ကုိင္းရႈိင္းတဲ့သူေတြဟာလဲ မိဘေတြအတြက္ အထင္ေသးစရာ ေလွာင္စရာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီလုိဘဝက ေမြးလာခဲ့တဲ့ လူက ဗုဒၶဘာသာကုိ အရမ္း သက္ဝင္ယံုၾကည္သြားတာ အမွတ္တမဲံဆုိ ထူးဆန္းတယ္ဗ်ာ။
ကၽြန္ေတာ္ ဓမၼစာေပေတြ ဖတ္မိ၊ ဥပုသ္ေစာင့္မိ၊ တရားထုိင္မိရာကေန ဗုဒၶကုိ အတုိင္းထက္အလြန္ ၾကည္ညိဳသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္တာေတြ၊ သိခ်င္တာေတြ၊ မရွင္းလင္းတဲ့ သံသယေတြကုိ ျမတ္စြာဘုရားက အကုန္ ရွင္းေပးႏုိင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မသိေသးတာေတြ၊ ေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေတြက ဓမၼစာေပေတြ တုိးတုိးဖတ္ေတာ့ အေျဖ ေတြ႔လာတယ္။ လက္ေတြ႔ က်င့္မိတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေတြကလဲ ျမတ္စြာဘုရားကုိ အၾကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္လာေစခဲ့တယ္။
သဒၶါတရား တုိးလာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဘုရားကုိ အရမး္ ၾကည္ညိဳျပီး လွဴခ်င္တန္းခ်င္လာတယ္ဗ်ာ။ မီးပူေဇာ္တယ္။ ေရခ်မ္း ကပ္တယ္။ ပန္းကပ္တယ္။ ဒါေတြ လုပ္ေနရရင္ ေက်းဇူးရွင္ကုိ ေက်းဇူးဆပ္ေနရသလုိပဲ။ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗာန္ စံေတာ္မူသြားျပီဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ သိတယ္။ သက္ရွိထင္ရွား ရွိေနရင္ ဒီေလာက္ ေက်းဇူးၾကီးတဲ့ ဆရာသမားကုိ လူကုိယ္တုိင္ လုိက္သြားေတြ႔မွာေပါ့။ ရုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျပီဆုိေတာ့ သူ႔တရားကုိ နာမယ္၊ ဖတ္မယ္။ ကုိယ္ႏုိင္သေလာက္ လုိက္က်င့္ၾကံမယ္။ ဒါန သီလ ဘာဝနာေတြ လုပ္မယ္။ ဒါက အသီးအပြင့္ စားသံုးတာေပါ့ဗ်ာ။
ဒီလုိ ဓမၼအသီးအပြင့္ စားသံုးရတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ဘာျပန္လုပ္ေပးႏုိင္လဲ၊ ဘာျပန္ ေက်းဇူးဆပ္ႏုိင္လဲ စဥ္းစားေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ပရိနိဗာန္ စံသြားျပီ။ တရားနဲ႔ သံဃာ က ရွိေသးေတာ့ သံဃာကုိ ဘုရားကုိယ္စားထားျပီး လွဴမယ္၊ တရားဓမၼ ျပန္႔ပြားေအာင္လဲ ကုိယ္ စြမ္းႏုိင္သမွ် ဓမၼဒါနေလးေတြ ျပဳမယ္၊ လွဴဒါန္းမယ္။ ျမတ္စြာဘုရား၇ဲ႕ ေက်းဇူးအနႏၱကုိ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေလာက္ေလးပဲ ျပန္ဆပ္ႏုိင္ပါတယ္။
ဒါနဲ႔ အားမရေသးေတာ့ ေန႔စဥ္ ဘုရားကုိ ပန္းကပ္၊ ေရခ်မ္းကပ္၊ ဆီမီးပူေဇာ္တယ္။ ကုိယ္စားမယ့္ အစာကုိ မစားခင္ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ဘုရားကုိ ကပ္တယ္။ သစ္သီးဝလံ ကပ္တယ္။ ညေန အေအးတုိ႔ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္းတုိ႔ ကပ္တယ္။ ကုိယ္ ေန႔စဥ္ စားေသာက္ေနသလုိ ျမတ္စြာဘုရားကုိလဲ မေ့ေလ်ာ့တဲ့ သေဘာပါ။ ဒါေတြ လုပ္ေနရရင္ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွား မရွိေတာ့မွန္း သိေပမယ့္ ဘာလုိ႔ လုပ္လဲဆုိ ၾကည္ညိဳလြန္းလုိ႔ လုပ္တာပါ။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေနတာနဲ႔မျခား ရုိေသေလးစားမႈ ေက်းဇူးသိမႈ ဘုရားအေပၚမွာ မေလ်ာ့မပါး ရွိတယ္ဆုိတဲ့ သေဘာပါ။
ႏုိင္ငံတကာမွာ ႏုိင္ငံရဲ႕ ေန႔ၾကီးရက္ၾကီးေတြမွာ သူတုိ႔ႏုိင္ငံေတြက သူရဲေကာင္းေတြ ႏုိင္င့ံေခါင္းေဆာင္ေတြ ဂူမွာ ပန္းေခြခ်တယ္။ ပန္းစည္းခ်တယ္။ အထဲကလူက ေသလုိ႔ အရုိးေဆြးေနျပီ၊ ဒီပန္းေတြလဲ ထမယူႏုိင္ဘူး။ ဘာလုိ႔လုပ္လဲဆုိ ေလးစားမႈနဲ႔ သူတုိ႔ လုပ္တယ္ေပါ့။ ဒီပန္းေတြက တစ္ပတ္မျပည့္ခင္ ႏြမ္းမွာ၊ ဘာလုိ႔ ပုိက္ဆံ ျဖဳန္းေနတာလဲ။ ဒီေငြကုိ ဆင္းရဲသားေတြ ေပးလုိက္ပါလားဆုိ သူတုိ႔ ဘာျပန္ေျပာမလဲ။
ကၽြန္ေတာ္လဲ ဆင္းရဲခဲ့တာပါပဲ။ ဆင္းရဲသားေတြက သူတုိ႕လဲ တကယ္ရတာ မဟုတ္ဘဲ ဒါမ်ိဳးဆုိ မဆီမဆုိင္ ထည့္အေျပာခံရတာေတာ့ နာတယ္ဗ်ာ။ ဒီလုိ ေငြျဖဳန္းမယ့္အစား ဆင္းရဲသားေတြ ေပးလုိက္ပါလားဆုိတဲ့ လူေတြက သူတုိ႔ရရင္ သူတုိ႔အိတ္ထဲပဲ ထည့္သြားတာ သမုိင္းမွာ လက္ေတြ႔ပါ။ ေရႊတိဂံုဘုရားေရႊ ခါြျပီး ႏုိင္ငံအတြက္ လုိတဲ့ေနရာ သံုးမယ္ဆုိတဲ့ လက္ဝဲေခါင္းေဆာင္ၾကီးလဲ ဆင္းရဲသားေတြကုိ ညွာဖုိ႔ေဝး လက္ေအာက္ငယ္သား ေတာသားၾကီးေတြကုိ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ခဲ့တာပဲ။
ဘုရားပရိန္ဗာန္ စံသြားျပီမုိ႔လုိ႔ ဆြမ္းမကပ္ခ်င္ဘူးဆုိတဲ့ ဒကာဒကာမေတြလဲ သူတုိ႔ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ သူတုိ႔ လြတ္လပ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ မလုပ္ခ်င္ရာ ဇြတ္လုပ္ေနရရင္ေရာ ဘယ္ စိတ္ခ်မ္းသာမွာလဲ။
ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗာန္စံျပီး ႏွစ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ထိ ရုပ္ပြားကုိးကြယ္တာ မရွိေသးဘူးတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ေနာက္ပုိင္း ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ေတြ ထုလာေတာ့ ဘုရားရွင္ရုပ္သြင္ကုိ မွန္းဆပဲ ထုေနရတာ။ ဒီေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိတုန္းကလဲ ျမတ္စြာဘုရား ရုပ္ပြားေတြ၊ ပန္းခ်ီပံုေတာ္ေတြ အိမ္တုိ႔ ေက်ာင္းတုိ႔မွာ ထားျပီး ကုိးကြယ္တဲ့အေလ့ ျမတ္စြာဘုရားက မလုပ္ေစခဲ့ဘူးေပါ့။ ၾကည္ညိဳလြန္းလုိ႔ ေနာက္က အျမဲ လုိက္ဖူးေနတဲ့ အရွင္ဝကၠလိကုိေတာင္ ငါဘုရားရဲ႕ အသုဘခႏၶာကုိ ဒီလုိ လုိက္ၾကည့္ေနလုိ႔ ဘာအက်ိဳး ရွိမွာလဲလုိ႔ တရားသာ အားထုတ္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ ဆံုးမခဲ့တာပဲ။
အခုေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ပရိနိဗာန္ စံသြားျပီမုိ႔ ဘုရားကုိ သြားဖူးေတြ႔လုိ႔ မရႏုိင္ေတာ့လုိ႔ အိမ္မွာ ဆင္းတုေတြ ထားျပီး ကုိးကြယ္တယ္။ ကုိယ္ေန႔စဥ္ စားေနေသာက္ေနသလုိ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ သံဃာေတြကုိလဲ မေမ့ေလ်ာ့တဲ့ အေနနဲ႔ ဆက္ကပ္တယ္။ သံဃာေတြဆုိလဲ ဘာလုိ႔ အနားမွာ မရွိပဲ သံဃာအတြက္ပါ ကပ္တာလဲဆုိ မေမ့ေလ်ာ့တဲ့၊ အေလးထားတဲ့ သေဘာပါ။
ကၽြန္ေတာ္ ပုတီးမစိပ္ပါဘူး။ ဘုရားလက္ထက္က ပုတီးစိပ္တာ မရွိဘူးဆုိျပီး။ ဒါေပမယ့္ ရင္းႏွီးသူေတြ ပုတီးစိပ္တာကုိ မရႈတ္ခ်ဘူး။ တရားစခန္း ဝင္ဖုိ႔ အခ်ိန္မေပးႏုိင္ေသးတဲ့ သူေတြအတြက္ ပုတီးမစိပ္နဲ႔လုိ႔ သြားတားရင္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေလးေတာင္ မပြားျဖစ္ေတာ့ဘဲ ေနမယ္။ ကုသုိလ္ရစရာ လုပ္ရပ္တစ္ခုကုိ သြားမပိတ္သင့္ဘူး ထင္လုိ႔။
ခရစ္စမတ္မွာ ခရစ္ယာန္ေတြ စားပြဲေသာက္ပြဲေတြ လုပ္တယ္။ သီခ်င္းေတြ ဆုိတယ္။ အိမ္ေတြကုိ ခမ္းခမ္းနားနား ျပင္တယ္။ ခရစ္ေတာ္ကျဖင့္ ေကာင္းကင္ဘံုမွာဆုိ။ အတူလာျပီး ေပ်ာ္မွာ မဟုတ္ပဲ ဘာလုိ႔ ပကာသနေတြနဲ႔ ပုိက္ဆံျဖဳန္းေနလဲ။ ဒီေငြ ဆင္းရဲသားေတြ ေပးလုိက္ပါလားဆုိ သူတုိ႔မွာလဲ ေျပာစရာ အေၾကာင္းျပခ်က္ ရွိမွာပါ။
ကၽြန္ေတာ္ ကေလးတုန္းက အိမ္က မၾကိဳက္တဲ့ၾကားက ဘုရားပံု ေခါင္းရင္းခ်ျပီး လူၾကီးေတြ အိပ္ခ်ိန္မွာ ဖေယာင္းတုိင္ ငုတ္တုိေလးေတြနဲ႔ ခုိးျပီး မီးပူေဇာ္ဖူးတယ္။ ခုိးတယ္ဆုိတာ ပစၥည္းခုိးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မသိေအာင္ ခုိးလုပ္ရတာကုိ ေျပာတာပါ။ မိသြားေတာ့လဲ အဆူခံရတယ္။ ၾကည္ညိဳလြန္းလုိ႔ လူၾကီးေတြကုိ ေၾကာက္ရတဲ့ၾကားက ခဲရာခဲဆစ္ လုပ္ခဲ့ရလုိ႔လား မေျပာတတ္ဘူး။ ၾကီးလာေတာ့ ဥာဏ္ရည္နဲ႔ ပညာေရးမွာ အက်ိဳးေပးလာတာေတာ့ လက္ေတြ႔ပဲ အစ္မေရ။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ေဖာ္သလုိ မျဖစ္ခ်င္လုိ႔ အေသးစိတ္ မေျပာေတာ့ဘူး။ ဒါေတြဟာ အက်ိဳးမဲ့ မဟုတ္ဘူး ေျပာခ်င္တာပါ။
ပို႔စ္ကိုေရာ ကြန္မန္႔ေတြကိုပါ ေသခ်ာဖတ္သြားပါတယ္။
မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ သားသား နားလည္သြားၿပီလားလဲ သိခ်င္မိပါတယ္။
အဓိက ကေတာ့ သဒၶါတရားလို႔ အမ်ားေျပာေနၾကတဲ့ မိမိရဲ႕ စိတ္ပါပဲ။ က်မနားလည္ခံယူထားတာကေတာ့
မည္သည့္ဒါနကုသိုလ္ျပဳျခင္းျဖစ္ေစ ... မိမိစိတ္က
(၁) ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာလဲ ျဖစ္ရမယ္။ (မလွဴခင္၊ လွဴဆဲ၊ လွဴၿပီး)
(၂) အယူအျမင္လဲ မွန္ကန္ရမယ္။ (ကံ-ကံ၏ အက်ဳိးကို ယံုၾကည္ျခင္း)
(၃) သူတပါးတိုက္တြန္းလို႔ လုပ္တာမ်ဳိးလဲ မဟုတ္ဘူး ... ဆိုရင္ အက်ဳိးေပးက အထက္သန္ဆံုးျဖစ္ၿပီး အတူတူ အက်ဳိးေပးမွာပါပဲ။
သားသား နားလည္ႏိုင္တဲ့ အရြယ္ေရာက္ရင္ စိတ္ေတြ၊ ေစတသိက္ေတြအေၾကာင္း သိေအာင္ အေျခခံအဘိဓမၼာ သင္ေပးရင္ သူပိုၿပီး သေဘာေပါက္သြားမွာပါ။
သူ အခုလို စိတ္၀င္တစားေမးတာလဲ ေကာင္းပါတယ္။
က်ေနာ့္ဘေလာ့မွာ ဖိတ္ေခၚခဲ့တဲ့ အတြက္ ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးအၾကံ ျပဳခ်င္ပါတယ္။
ကေလးလိုခ်င္တဲ့ အေျဖက သာမန္အားျဖင့္ နားလည္ဖုိ႔ ခက္ေနပါတယ္။ သူက အသက္မရွိပဲ ကပ္ေနတာကုိ အဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို႔ ျမင္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဆြမ္းကပ္တာေတြ ပူေဇာ္တာေတြကုိပဲ လုပ္သင့္၊ မလုပ္သင့္ေတြ ေျပာေနလို႔ သူလက္ခံႏုိင္ပါ့မလား ဆုိတာ စဥ္းစားစရာပါ။ သူလုိခ်င္တာက ကပ္ရတဲ့ အက်ိဳးမဟုတ္ပဲ အာရံုျပဳရတဲ့ သေဘာကုိ နားမလည္တာ ျဖစ္ေနမလားပဲ။ အစ္မေျပာတဲ့ ဓာတ္ပံုျပတဲ့ ဥပမာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါကုိ သူက လက္မခံေသးဘူးပဲ။ အထက္က ေျပာခဲ့တာေတြမွာလည္း ဥပမာေလးေတြ တခ်ိဳ႕ေကာင္းပါတယ္။
ေနာက္တခုစဥ္းစားစရာက ကေလးက ၁၀ႏွစ္ ဆုိေတာ့ သူ႔ အသက္အရြယ္နဲ႔ ဒီအခ်ိန္မွာ အမ်ားၾကီးေျပာလို႔ နားလည္ခ်င္မွ နားလည္ဦးမယ္။ ဒီအခ်ိန္က စူးစမ္းခ်င္ၾကတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘာသာတရားအေပၚမွာ အသိအားျဖင့္ ႏုနယ္ဦးမယ္ထင္ပါတယ္။ (ကေလးဆုိၿပီး နိမ့္ေျပာတာမဟုတ္ပါ။ ဘုရားလက္ထပ္က ၇ ႏွစ္သား ရဟႏၲာေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္၊ ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ကုိ သံုးသပ္မိတာပါ)။
သဒၶါတရားလို႔ ေျပာၾကတဲ့ အတြက္- သဒၶါတရားဆုိတာမွာလည္း မိမိကုိယ္ပုိင္ ေက်ေက်နပ္နပ္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိရွိနားလည္ၿပီး ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ယံုၾကည္စိတ္ခ်မႈမ်ိဳးကိုသာ ေခၚပါတယ္။
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနနဲ႔ - ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ၊ ကံႏွင့္ ကံရဲ႕ အက်ိဳးကို ယံုၾကည္မႈ႔ အျပည့္ရွိထား ရပါမယ္။ အျခားယံုၾကည္ေနတာေတြကုိေတာ့ သဒၶါတရားလို႔ ေခၚဆုိရင္ ဘုရားရွင္ေျပာတဲ့ သဒၶါတရား မဟုတ္ေသးဘူးလို႔ ဆုိရမွာပါ။ (ဥပမာ- အလွဴအတန္းရက္ေရာတာကုိ သဒၶါရွိတယ္လို႔ဆုိမယ္။ အမွန္ေတာ့ ဘုရားက ဒါနျပဳရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တဲ့ တရားအေပၚယံုၾကည္မႈ ရွိလိုက္တာပါ။)
ဘုရားကုိ ပူေဇာ္တာဟာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ အလုပ္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးဆုိတာ အမွန္တကယ္ရွိတယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပရင္ သင့္ေတာ္မယ္ထင္ပါတယ္။
ကုသုိလ္သေဘာက မိမိနဲ႔ သူတပါးမွာ အျပစ္ကင္းတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။ ဒါဆုိရင္ ဘုရားမွာ ဆြမ္းေတာ္တင္ လို႔ ရွိရင္ ဘယ္သူမွလည္း အျပစ္မရွိဘူး။ ကုိယ္တုိင္လည္း စိတ္ခ်မ္းသာရတယ္။ ဒါက ကုသုိလ္ျဖစ္ေနၿပီေပါ့။ ကုသုိလ္က ေကာင္းတဲ့ အက်ိဳးကို ေပးစြမ္းႏုိင္တယ္ဆုိတာ ယံုရင္ ဆြမ္းေတာ္တင္တာလည္း လက္ခံသင့္ၿပီလို႔ ေျပာၾကည့္ပါ။
ဘုရားေဟာခဲ့တာက - တိ႒ေႏၲ နိဗၺဴေတ စာ ပိ၊ သေမ စိေတၱ သမံ ဖလံ။ ေစေတာပဏိဓိ ေဟတု ဟိ၊ သတၱာ ဂစၧႏၲိ သုဂတႎ။
(၀ိမာန ၀တၳဳ ပါဠိေတာ္)
တိ႒ေႏၲ စ- သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရား၌လည္းေကာင္း၊ နိဗၺဴေတ စ- ပရိနိဗၺာန္စံၾကြသြားေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ေလးပါးေသာ ေစတီေတာ္၌ လည္းေကာင္း၊ စိေတၱ- ၾကည္ညိဳေသာစိတ္၊ ျပစ္မွားလိုေသာ စိတ္သည္၊ သေမ- တူမွ်သည္ ရွိေသာ္၊ ဖလံ- ေကာင္းက်ိဳးဆုိးက်ိဳးသည္၊ သမံ တူမွ်ေလ၏။ တသၼာ- အဘယ့္ေၾကာင့္နည္းမူကား၊ ဟိယသၼာ- အၾကင္ေၾကာင့္၊ ေစေတာပဏိဓိေဟတု ဟိ- စိတ္ထားေကာင္းေသာ ေၾကာင့္သာလွ်င္၊ သတၱာ- သတၱ၀ါတုိ႔သည္၊ သုဂတႎ- သုဂတိဘ၀သုိ႔၊ ဂစၧႏၲိ- လားၾကရကုန္၏။ တသၼာ- ထုိ႔ေၾကာင့္၊ ဖလံ- ေကာင္းက်ိဳး ဆုိးက်ိဳးသည္၊ သမံ- တူမွ်ေလ၏။
ဘုရားရွင္ကုိ သက္ရွိထင္ရွားရွိသလို ႏွလံုးသြင္းၿပီး ကုိးကြယ္းဆည္းကပ္ရမွာေၾကာင့္ - အိမ္မွာ ဘုန္းႀကီးတပါး လာရင္ ဘယ္လို ဆြမ္းကပ္လဲ၊ သစ္သီး၊ ေရခ်မ္း ေတြလည္း ဘယ္လိုကပ္လဲ ဆုိတာ ကေလးကို အေမး အေျဖေလးနဲ႔ ေျပာၾကည့္ပါ။ ဘုန္းၾကီးကုိေတာင္ အဲလို ပူေဇာ္ရတယ္ဆုိရင္ ဘုရားရွင္လည္း သက္ရွိလို ပူေဇာ္ရမွာ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဆြမ္းေတာ္ကပ္တာ၊ သစ္သီးကပ္တာလည္း သက္ရွိလူတေယာက္ကုိ ကပ္လွဴတဲ့(ေကၽြးတဲ့) ပံုစံနဲ႔ ကပ္ၾကတာပါလို႔ ေျပာၾကည့္လိုက္ပါ။
ဓမၼေဘရီ ဆရာေတာ္ေရးတဲ့ “ဘုန္းရယ္ကံရယ္ကုသုိလ္ရယ္” စာအုပ္ကုိလည္း ဖတ္႐ႈေစခ်င္ပါတယ္။ ေအာက္က လင့္မွာ ကူးယူႏုိင္ပါတယ္။
http://dhammadownload.com/File-Library/DhammaBayRi-Ashin-Wariya/DhammaBayRi-Ashin-Wariya-PhoneYalKanYalKuThoYal.pdf
စိတ္ခ်မ္းသာပါေစ…
ဆြမ္းေတာ္တင္တယ္ ေရခ်မ္းကပ္တယ္ဆုိတာက အလွူဒါနျပဳျခင္းပါပဲ။ အလွူဒါနဆိုတာက အလွူခံပုဂၢိဳလ္က စားသံုးတယ္ မစားသံုးဘူးေပၚမွာ အေျခမခံပါဘူး။ အလွူရွင္ရဲ. ေပးလွူတဲ့ေစတနာဟာ အဓိကပါပဲ။ ဒီဒါနေစတနာဟာလဲ ေပးလွူဆဲ ပစၥည္းဝတၳဳေပၚမွာ တြယ္တာတပ္မက္ေနတဲ့ ေလာဘကို တိုက္ဖ်က္တဲ့သေဘာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးကို သကၤန္းလွူရာမွာ ဒီဘုန္းႀကီးက ဒီသကၤန္းကို ဝတ္မွ အလွူေျမာက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေသတၱာထဲမွာပဲ သိမ္းထားထား ၊ အျခားသူတစ္ေယာက္ကိုပဲ ေပးေပး၊ ေပးလွူတဲ့လူအဖို.ေတာ့ ဒါနကုသိုလ္ရသလို ရုပ္ပြားေတာ္က မသံုးေဆာင္ေပမယ့္ တပ္မက္စြဲလမ္းမွု တဏွာကို ခ်ိဳးနွိမ္ၿပီး စြန္.လႊတ္ၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒါနကုသိုလ္ျဖစ္တယ္လို. မွတ္နိုင္ပါတယ္။ ...
(ဆရာေသာင္းလြင္ေရးသားထားေသာ မိရုိးဖလာလြန္ ဗုဒၶဘာသာ ... စာ ၂၄၃ မွ)
မိရုိးဖလာလြန္ ဗုဒၶဘာသာ စာအုပ္ေဒါင္းရန္
http://ifile.it/g0wmev2
http://www.toodoc.com/the-Buddha-ebook.htmlDakamakyi, it is indeed very interesting in reading your post. The question your son asked has been very popular question for ages, and the answer has been given in several books. Let me say my view a bit on your post. We should be careful two things, which are wisdom and confidence when we approach Buddhism. Wisdom, confidence must in balance. Wisdom without confidence and confidence without wisdom will not give us any benefits in approaching Buddhism. So we should have the confidence which is based on wisdom. You might know how important to have this if I say a little. I will not say much as you have much knowledge of Buddhism. I will recommend reading at least two books in order to grasp how Buddhism is. After you have read, you will know how Buddhism is and you will exactly give your answer to your son. Those books have been read by or not by you in previous time. Please read them again. The title of first book is "What the Buddha Taught" written by Dr Walolar Rahular and the other one is "Buddhism in a nutshell" written by Naradathera. I give you the link where you can get those books. The first book was translated into burmese by Prof. U kolay, considered to be the founder of Mandalay University. The answer you want to know with respect to your son's question has been given in the second book. If you don't find it, I will tell you the exactly page number and chapter.
With metta, U Zin
http://www.buddhanet.net/ebooks_g.htm
http://www.toodoc.com/the-Buddha-ebook.html
www.Buddha.net.com
you may download the books I said from those links.
ေကာင္းတယ္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္လာေတာ့ အားလုံးျပည္႕စုံသေလာက္ျဖစ္ေနၿပီ။ သိပ္ေျပာစရာေတာ့ မရွိေတာ့ပါဘူး။ စိတ္နဲ႔ပဲဆုိင္ပါတယ္။ နည္းနည္းေပးခ်င္ ေပး၊ မ်ားမ်ားေပးခ်င္ ေပး၊ လုံး၀မေပးခ်င္မေပးနဲ႔။ ရလဒ္ေတြကေတာ့ ကြာသြားပါလိမ့္မယ္။ ကေလးက က်န္တာေတြကုိ ယုံၾကည္လက္ခံတယ္ဆုိေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ညီေလးကုိ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
၁) ဗုဒၶဘာသာ ဆုိတာ ကုိယ္တုိင္အားထုတ္ႀကဳိးစားတဲ့ အက်င့္အေပၚ အေျခခံထားပါတယ္။
၂) ဒီတရားေတြက တကယ္မွန္တဲ့တရားေတြ၊ ယုံၾကည္ပါ၊ လုပ္ပါ၊ ဒီဘာသာေကာင္းတယ္ လုိ႔ အတင္းတုိက္တြန္းတာ (အဓမၼ) မဟုတ္တဲ့ ဘာသာပါ။
၃) ဓမၼဆုိတဲ့ မွ်တျခင္း၊ မွန္ကန္ျခင္း၊ သဘာ၀ အတုိင္းျဖစ္ျခင္း၊ စသည္ျဖင့္ ႏွစ္ဖက္မွ်တဲ့ အဓိပါယ္ေတြ အေပၚအေျခခံၿပီး ယုံၾကည္မႈ၊ ႀကဳိးစားအားထုတ္မႈ ေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတာပါ။
၄) ေမးတဲ့သူေတြကုိ ေျပာျပလုိက္ပါ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ ေရးထားတဲ့စာအုပ္ေတြရွိတယ္ ရွာဖတ္ၾကည္႕။ အဲဒါေတြက ငါမသိေသးဘူး၊ ငါကုိယ္တုိင္ ေလ့လာၿပီးသိလာတဲ့အခါ ေျပာျပမယ္လုိ႔။
(ညီေလးစာသင္တဲ့အခါ စာမရတဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ ရွင္းျပဖုိ႔ ကုိယ္တုိင္ သိရမယ္မဟုတ္လား)
(အဲဒီလုိ သူမ်ားေျပာတာနဲ႔ ကုိယ္ရႈပ္မသြားဖုိ႔ လုိပါတယ္)
အဲဒီ့ ၄ ခ်က္ေလာက္ေတာ့ သူျပန္ရွင္းျပႏုိင္မယ္ ထင္ပါတယ္။
ေနာက္ဥပမာက အေပၚကနဲ႔ဆင္ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြကုိ ဖိတ္ေကၽြးတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က မစားႏုိင္လုိ႔ အမ်ားႀကီးပုိတယ္။ အလကားပဲ။ ဒါေပမယ့္လက္ခံႏုိင္ပါတယ္၊ ဘာျဖစ္လုိ႔ပါလိမ့္။ အေျဖက- အဲဒီ့ ပစ္လုိက္ရတဲ့ထမင္းဟင္းဖုိးဟာ သူတုိ႔နဲ႔ခင္မင္လို႔ / သူတုိ႔ေၾကာင့္ ရရွိတဲ့ ေက်းဇူး၊ ရလဒ္ေတြ နဲ႔ယွဥ္ လုိက္ရင္ အင္မတန္ကုိ ေသးငယ္လုိ႔ပါပဲ။ ဒါမွမဟုတ္ မင္းတုိ႔ေတြေၾကာင့္ ဒါေတြလႊတ္ပစ္လုိက္ရၿပီ၊ ေနာက္မေကၽြးေတာ့ဘူးကြာ ဆုိၿပီး ျငင္းလည္း ရပါတယ္။ (ျပတင္းတစ္ခုထဲကေန ၾကယ္ေတြ ျမင္မလား၊ ရႊံ႕ေတြ ျမင္မလားဆုိတာ ၾကည္႕တဲ့သူနဲ႔ ဆုိင္ပါတယ္)
အဲလုိေျပာျပလုိ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြက တစ္မ်ဳိးတစ္မည္ ကပ္သီးကပ္သပ္ေတြ ထပ္ေျပာလာတယ္ဆုိရင္ ေမးခြန္းကုိ ေမးခြန္းနဲ႔ပဲျပန္ေျဖခုိင္းလုိက္ပါ။ အေပၚမွာရွိပါတယ္။ ``ဒါဆုိ မင္းတုိ႔ေတြ ေသသြားတဲ့ ေဆြမ်ဳိးေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြ၊ ဘာမွမေတာ္တဲ့ မုိက္ကယ္ဂ်က္ဆင္ေသတာေတာင္ ပန္းေတြခ်၊ စာတုိေတြ ပုိ႔ၿပီး ဆုေတာင္းေပးၾကတာ ဘာလုိ႔လဲလုိ႔´´။
ေနာက္ နည္းနည္းစဥ္းစားေစလုိတာကေတာ့-
၁) ဆြမ္းမကပ္ဘူး၊ ေသာက္ေတာ္ေရ မကပ္ဘူး (မဘုဥ္းေပးႏုိင္ေတာ့ အက်ဳိးမရွိဘူးထင္လုိ႔၊ ပုိက္ဆံကုန္၊ လုပ္အားကုန္လုိ႔၊ သိပ္ပဓာန မက်ဘူးထင္လို႔)
၂) ဘုရားပန္းေတြ၊ မီးေတြေတာ့ဆင္တယ္
(ကုိယ့္အတြက္၊ အိမ္အတြက္ အလွျဖစ္ေစလုိ႔၊ က်က္သေရရွိလုိ႔)
အဲဒီ့ႏွစ္ခ်က္လုံးက ဘယ္သူ႕အတြက္ ဦးစားေပးထားသလဲ....
ဒီၾကားထဲ အလွဴခံပုဂၢဳိလ္ရွိမွ လွဴလုိ႔ရတာဆုိေတာ့ သိမ္းထားရင္းသိမ္းထားရင္း .... တဏွာေတြ၊ ဥပါဒါန္ေတြ ၀င္လာႏုိင္လုိ႔ပါ။ လုပ္အားနည္းနည္း၊ အကုန္အက်နည္းနည္းေလးနဲ႔ တကယ္ယုံၾကည္ၿပီး အၿမဲလုပ္ႏုိင္တဲ့ အလွဴေတာင္ မလုပ္ျဖစ္ေတာ့ ၾကာရင္ နည္းနည္းလက္ကေႏွးလာတက္တာလည္း ဂရုစုိက္ရပါလိမ့္မယ္။ မျဖစ္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဒီဘက္လမ္းကသြားတာနဲ႔ ဟုိဘက္လမ္းက သြားတာနဲ႔ ေရာက္က်မွာပါ။ ၾကားထဲက ျဖစ္ရပ္ေတြေတာ့ မေျပာေတာ့ပါဘူး။
ညီေလးကုိေတာ့ အဲဒီ့ ႏွစ္ခ်က္က မေကာင္းပါဘူး၊ ေသခ်ာစဥ္းစားသင့္ပါေၾကာင္း ေျပာလုိပါတယ္။ အေျဖေတြထဲက အသင့္ေတာ္ဆုံးတစ္ခုကို ရပါေစ၊ နည္းနည္းေလး သေဘာေပါက္ရင္ေတာင္ ၁၀ ႏွစ္သားအတြက္ အရမ္း အက်ဳိးရွိပါၿပီ။
ေနာက္ ဒီလမ္းကုိ လုိက္တဲ့အတြက္ အမွားအယြင္း မရွိေစရဘူးဆုိတာေတာ့ ေဖေဖ ေမေမ နဲ႔ ဦးေလးေတြ အစ္ကုိေတြ အားလုံး အာမခံႏုိင္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သိလာမွာပါ။ ဆက္သာေလ့လာပါလုိ႔။
Thanks for your post, sis. It lets my brain work a little bit more and understand something more.
သဒၵါတရားက အဓိက ဆုိေပမယ့္
အလႈခံပုဂိၢဳလ္အေပၚလဲ မူတည္ၿပီး အက်ိဳးေပးက ကြာျခားတယ္လို႕ ဘုရားေဟာ ရွိခဲ့ပါတယ္။
ဒီအခ်က္ကိုလဲ ထည့္စဥ္းစားသင့္တယ္။
သဒၵါတရားထက္သန္ၿပီး သူေတာ္ေကာင္း တေယာက္ကို လႈတာနဲ႕ သူယုတ္မာ တရာ လႈရင္ေတာင္ ရတဲ့ကုသိုလ္အက်ိဳးက မတူပါဘူး။
ဒီအခါ သက္ရွိျမတ္စြာဘုရား ကို ရည္စူးတဲ့ အလႈဆိုတဲ့ သဒၵါဟုတ္ေပမယ့္ အဲဒီမွာ နည္းနည္းစဥ္းစားဖို႕ အေတြးက ရွိလာပါတယ္။
က်မကလဲ ဘုရားကို ဆြမ္းေတာ္မကပ္တဲ့အထဲမွာ ပါပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာကို အေလးအနက္ ယံုၾကည္သက္၀င္သူပါ။ ငါးပါးသီလကို အတတ္ႏုိင္ဆံုး လံုေအာင္ထိန္းေနသူပါ။ ဆြမ္းေတာ္ကပ္တာ မကပ္တာနဲ႕ ဘုရားေဟာကို ဆန္႕က်င္တာ မဆန္႕က်င္တာ မတူႏုိင္ဘူး ထင္ပါတယ္။
ကိုယ့္သဒၵါရွိရင္ ကပ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ မကပ္တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အျပည့္အ၀ မဟုတ္ဘူး ဘုရားစကားနားမေထာင္ဘူး ။ သနားတယ္ဆုိတာလဲ မဟုတ္ေသးပါ။
ေသခ်ာဖတ္သြားပါတယ္။ အားလံုးကိုလဲ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။
ေမးတတ္တဲ့ ကေလးေတြကို အင္မတန္မွ စိတ္၀င္စားမိပါတယ္။ ကိုယ္ေတြ ငယ္ငယ္ကေတာ့ ဒါေတြကို ေမးရေကာင္းမွန္းလဲ မသိ။ ေတြးရေကာင္းမွန္းလဲ မသိနဲ႔ တကယ့္ မိ႐ိုးဖလာ သက္သက္ျဖစ္ခဲ့တာပါပဲ။
ႀကံဳလို႔ ေျပာရရင္... ငယ္ငယ္က ၅ တန္း ၆ တန္းေလာက္ကေပါ့။ ဘုရားခန္းထဲမွာ စတိတ္႐ိႈးလုပ္တမ္း ေဆာ့ပါတယ္။ ေမေမနဲ႔ အလည္ေရာက္ေနတဲ့ အေဒၚက ဆူၾကပါတယ္။ သူတို႔ေျပာတာကို ခုထိ မွတ္မိေနတုန္းပါပဲ။
ဘုန္းႀကီး တစ္ပါးေ႐ွ႕မွာ အဲလို ၀င္ေဆာ့ၿပီး မ႐ိုမေသလုပ္မယ္ ဆုိရင္ ေကာင္းသလား မေကာင္းဘူးလား တဲ့။ ဒါက ဘုရား။ ဘုရား႐ုပ္ထုႀကီးပဲ လုို႔ ေျပာလို႔ မရဘူးတဲ့။
သက္ေတာ္ထင္႐ွား သေဗၺညဳ ျမတ္စြာဘုရား ဆိုၿပီး ဘုရားကို သက္ေတာ္ထင္႐ွား အမွတ္နဲ႔ ကိုးကြယ္ရတာ လို႔ ေျပာပါတယ္။
ဘာပဲေျပာေျပာ အဲဒီလို အေတြ႕အႀကံဳေၾကာင့္ သဒၶါတရားနဲ႔ ႐ိုေသသမႈ အဓိပၸါယ္ကိုေတာ့ ခုထိ အမွတ္ရ ေနခဲ့ပါတယ္။
သားလိုေတာ့ ေမးခြန္းေတြ မထုတ္တတ္ခဲ့ဘူး။ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔လဲ ဆိုင္မယ္ ထင္ပါရဲ႕။
အင္း ကၽြန္မေျပာတာက တကယ္ေတာ့ ဘာမွ သိပ္မဆိုင္လွပါဘူး။ ဆုိင္တာေတြက သူမ်ားေတြ ေျပာၿပီးသြားၾကၿပီမို႔ စိတ္ထဲ ေပၚလာတာေလး ေျပာခဲ့တာပါ။
ကၽြန္မ linkage ဆိုတဲ့ post မွာေတာ့ ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ သဒၶါစိတ္ဟာ အဓိက အေျခခံလို႔။ အဲဒီကေနမွ တဆင့့္တဆင့္ တက္ရတယ္လို႔။
ေမးတတ္တဲ့ သားကိုေတာ့ အားရမိပါတယ္။
tint said "လွဴတာမွာ မိမိရွိတာကို စြန္႔ ့လိုက္တာသာ လိုရင္း ျဖစ္ပါတယ္ ၊ ေလာဘကို သတ္တာ ပါယ္တာကိုး" PERFECT!!!
ဦးဇင္းတပါးနဲ႔ တျခားမိတ္ေဆြအားလံုး အခုလို စိတ္ေစတနာ ထက္သန္စြာနဲ႔ လာေရာက္ ေဆြးေႏြးေပးခဲ့ အၾကံျပဳခဲ့တာကို သာဓုေခၚပါတယ္၊ သိပ္ၿပီး ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အၾကံျပဳ ေဆြးေႏြးထားတာေတြကို အခုပဲ ဖတ္လို႔ၿပီးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တပည့္ေတာ္မ/ကၽြန္မ အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္က နယူးေဆာက္ေ၀း စံေတာ္ခ်ိန္နဲ႔ သန္းေခါင္နီးၿပီ ဆိုေတာ့ သားက အိပ္ေနပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သားနဲ႔ စကားမေျပာရေသးပါဘူး။ သူက သူငယ္ခ်င္းေတြ ေမးတာကို အိမ္မွာ သြားေမးၾကည့္ဦးမယ္ ၿပီးမွ ျပန္လာေျပာျပမယ္လို႔ မေန႔က သူ႔ငယ္ခ်င္းေတြကို ေျပာခဲ့တယ္ဆိုေတာ့ ဒီေန႔ သူငယ္ခ်င္းေတြကို သားဘယ္လို ေျဖလိုက္လဲဆိုတာေတာင္ မေမးရေသးဘူး။ အခု အခ်ိန္မရေတာ့လို႔ မနက္ျဖန္မွ တခ်ိဳ႔ အခ်က္ေတြကို ျပန္ေဆြးေႏြးပါ့မယ္။ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ေနာ့္ Good Night!
လွဴျခင္းကို ဒါန ဟုက်မ္းဂန္မွာျပပါသည္ ။ ဒါနသည္ မိမိရရွိထားေသာ ဥစၥာပစၥည္းတို႕ကို စြန္႕လႊတ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။ စြန္႕လႊတ္ျခင္းသည္ တပ္မက္ျခင္းတဏွာကို ပယ္သတ္ျခင္းလည္း မည္ပါသည္ ။ တဏွာကိုပယ္သတ္ေသာသူအား ေလာကီ ခ်မ္းသာ ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာ ကိုယ္ခ်မ္းသာ စိတ္ခ်မ္းသာျဖစ္ေစရံုမွ်မက မိမိလက္ဝယ္ရရွိထားေသာ ပစၥည္းတို႕သည္ ဥစၥာရင္းမဟုတ္ ယာယီဥစၥာတို႕သာျဖစ္ၾကသည္ ၊ ၄င္းတို႕ကို တပ္မက္ႀကီးစြာ ထိန္းသိမ္းေနသမွ် ထိုမၿမဲေသာ " အနိစၥ "(ဥစၥာ )တို႕သည္ မိမိကို "ဒုကၡ" ေပးေနသည္ဟုျမင္ျခင္း ၊ ဥစၥာ၏အစိုးမရျခင္း " အနတၱ " ကိုျမင္ျခင္းေၾကာင့္ စိတ္၏အဆင့္ျမင့္လာျခင္း သမာဓိ ႏွင့္ ထိုးထြင္းေသာဥာဏ္ (ပညာ) ကိုလည္းျဖစ္ေပၚေစပါသည္ ။ စြန္႕လႊတ္လိုေသာဆႏၵ ၊စြန္႕လႊတ္ျခင္း၏ ခ်မ္းသာ ၊ စြန္႕လႊတ္ျခင္း၏ လြတ္ေျမာက္မွုအရသာ ၊ စြန္႕လႊတ္ျခင္း၏ အက်ိဳးတန္ဖိုးကိုသာ ဗုဒၶသင္ၾကားေတာ္ မူသည့္အတိုင္း နားလည္ပါမူကား မွန္ကန္ေသာအျမင္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ရန္ အေၾကာင္းမ်ားစြာရွိသည္ဟု အကၽြႏု္ပ္ ေမွ်ာ္လင့္မိပါ၏ ။ ( ဦးဆန္းလြင္၏ ရတနာသံုးပါးကိုယံုၾကည္ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္လာသူတစ္ေယာက္အေၾကာင္းစာအုပ္မွ... )
အမေရ..တခုသတိရလို႔ ထပ္လာေရးတာပါ။ က်ေနာ္ေက်ာင္းပီးေတာ့ ဆိုဒ္ထဲမွာလုပ္ပါတယ္။ ရံုးေပၚမွာ ဘုရားတဆူ ေလာက္ ထားခ်င္ေတာ့ မန္ေနဂ်ာကို ေျပာပါတယ္။ မန္ေနဂ်ာ က သူ႔အိမ္မွာ ဘုရားေတြ အမ်ားၾကီးရိွတယ္ တဆူပင့္ခဲ့မယ္ ေျပာေပမဲ့..သူ႔အေမက နင္တို႔ဆိုဒ္မွာ ငါ့ဘုရား ပူေဇာ္ဖို႔ေပးရင္ ဆြမ္းငတ္လိမ္႔မယ္ မေပးၽႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္က အဘြား ဘာျဖစ္လို႔ ဆြမ္းငတ္မွာလဲဆိုေတာ့ နင္တို႕က ဘုရားကို ရံုးေစာင့္ သေဘာမ်ိဳးထားမွာ။ ဘာမွလဲ ကပ္လွဴၾကမွာမဟုတ္ဘူးတဲ့..။ အလြန္ဆံုး ပန္းပဲလွဴၾကမွာတဲ့..။ အဲဒီကတည္းကစလို႔ က်ေနာ္ အသိတရား ရလာတာ.. က်ေနာ္တို႔က ဘုရားဆင္တုေတာ္ပဲ ျဖစ္ေစဦးေတာ့ သက္ရိွထင္ရွားေနဆဲ ဆိုတဲ့ အာရံုေလးထားပီးး
ကိုယ္စားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဆြမ္းကပ္လွဴတာ .. အခုဆို က်ေနာ္ အျမဲ လုပ္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီ အဘြားစကားကို စိတ္ထဲမွာ စြဲေနတယ္..
ဘုရားဆြမ္းငတ္မယ္.... မငတ္ရေအာင္ က်ေနာ္ အျမဲ ဆြမ္းကပ္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါတယ္။ တခါတေလ ထမင္းမခ်က္တဲ့ အခ်ိန္ေတြရိွေတာ့ သစ္သီးဆြမ္းကို အျမဲ ကပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက က်ေနာ္ ဘာေၾကာင့္ အျမဲဆြမ္းကပေနျဖစ္ ျခင္းရဲ့ သမိုင္းေၾကာင္း ပါ။
tရ
က်ြန္ေတာ္တို ့ ဘာသာတရားအေၾကာင္းဘဲ ဆက္ေျပာၾကရေအာင္ ။ လက္၀ဲေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြကို သူတို ့သခ်ၤိဳင္းထဲမွာဘံဲ ထားခ့ဲ တာေပါ့ဗ်ာ။ဒီေနရာေလး
"ကၽြန္ေတာ္ ကေလးတုန္းက အိမ္က မၾကိဳက္တဲ့ၾကားက ဘုရားပံု ေခါင္းရင္းခ်ျပီး လူၾကီးေတြ အိပ္ခ်ိန္မွာ ဖေယာင္းတုိင္ ငုတ္တုိေလးေတြနဲ႔ ခုိးျပီး မီးပူေဇာ္ဖူးတယ္။ ၾကည္ညိဳလြန္းလုိ႔ ခဲရာခဲဆစ္ လုပ္ခဲ့ရလုိ႔လား မေျပာတတ္ဘူး။ ၾကီးလာေတာ့ ဥာဏ္ရည္နဲ႔ ပညာေရးမွာ အက်ိဳးေပးလာတာေတာ့ လက္ေတြ႔ပဲ အစ္မေရ။"
အဲမွာ t ေရးလိုက္တာက ျမန္လြန္းေနေတာ့ ရုတ္တရက္ဆို ဘုရားမီးပူေဇာ္တဲ ့ ဒါနက ခုဘ၀ ဒိ႒ အက်ိဳးေပးသလို ျဖစ္ေနတယ္ေနာ္ ။
ဒီေနရာေလးကို အေႏွးျပ slow motion ေလးေပါ့ဗ်ာ ။
ဘုရားကို မီးပူေဇာ္တဲ ့ လုပ္ရပ္ကေလးမွာ ေစ့ေဆာ္တဲ ့ ေစတနာေလးက အၾကမ္းခြဲရင္ ၂ပိုင္းျဖစ္ေနတယ္ဗ်
လွဴတန္းခ်င္တဲ ့ ေစတနာ ( ဒါန )
ျမတ္ဘုရားရဲ ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ညႊတ္ေနတဲ ့ ေစတနာ (ဗုဒၶနုသတိ ) တနည္း သမထ။
အဲဒီေစတနာ ၂ခုေရာျပီးမွ မီးပူူေဇာ္တဲ ့ အလုပ္ျဖစ္တာေလ ။
ဒီေနရာမွာ ဒါနေစတနာရဲ ့ ပထမေဇာက ဒီဘ၀အက်ိဳးေပးရာမွာ အားနဲလွတဲ ့ ေဇာေလးသာျဖစ္လို ့ သိသာထင္ရွားေအာင္အက်ိဳးေပးဘို ့ ခက္လွပါတယ္ ။ (ေတာင္ျမိဳ ့ ဆရာေတာ္ အေျချပဳပ႒ာန္ း အာေသ၀န-ကံ-၀ိပါကခန္းရွဳပါ ။ )
ပညာေရးအက်ိဳးေပးတာက ဥာဏ္ေကာင္းလို ့
ဥာဏ္ေကာင္းရတာက ခုန သမထအေလ့အက်င့္ေလးက ဥာဏ္ကိုေထာက္ကူလို ့လို ့ ခြဲရွင္းမယ္ဆိုရင္ ၀င္ဖတ္တဲ ့သူေတြ ပိုရွင္းမယ္လို ့ယူဆမိပါတယ္ ။ (ငယ္နိုင္ေရ ကြန္ပလိန္ ့ထူတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူ .။စာတခုတင္ခါနီးတိုင္း အဲ verification ၾကီးရိုက္ေနရတာ ကိုယ္က နဂိုရ္ကမွ အပ်င္းထူထူနဲ ့ တင္ခ်င္စိတ္ကုန္ကုန္သြားလို ့ အဲဒါၾကီး ျဖဳတ္ေပးလို ့မရဘူးလားဗ် )
http://www.scribd.com/doc/7087131/Ashin-Sanakar-Biwonsa-A-Chay-Phyu-Pahtan-Tayar-Taw
page 148 to 152
အဆင္ေျပပါေစအမ။မိသားစုေပ်ာ္ရႊင္ေအးခ်မ္း ပါေစ။
ခင္တဲ႔
Very interesting and valuable Post & COMMENTS. Honestly, I have not sufficient knowledge to add any extra comment on it.
Thanks & Sincerely Always.
အမေရ… ျမတ္ႏိုးက လင့္ခ္ေပးလို႕ ဖတ္မိပါတယ္။ ခုေခတ္ကေလးေတြကို ေလွ်ာ့တြက္လို႕ လံုး၀ မရပါဘူး။ အဲလိုေမးခြန္းမ်ိဳး ကတ္သီးကတ္သပ္ ေမးဖူးပါတယ္။ ဆရာေတာ္ေတြကို ျပန္ေျဖတာကို မွတ္သားဖူးတာကေတာ့
သက္ရွိထင္ရွားဘုရားကို ဆြမ္းကပ္ခြင့္ မရတဲ့ ဒီကာလမွာ သက္ရွိဘုရားကို အာရံုျပဳ ရည္မွန္းျပီး စိတ္ကူးထဲမွာ သက္ေတာ္ ထင္ရွား ဘုရားကို ဆြမ္းကပ္တယ္လို႕ အာရံုယူႏိုင္ေအာင္ ဘုရားရဲ႕ အဆင္းကို တုထားတဲ့ ဆင္းတုေတာ္ကို အငွား အကူ ျပဳဖို႕ ထားရပါတယ္။ ျပီးမွ အျပင္ပန္း လက္ေတြ႕မွာ ဆင္းတုေတာ္ကို ဆြမ္းကပ္ေပမယ့္ စိတ္ထဲမွာေတာ့ သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားကို ဆြမ္းကပ္တယ္လို႕ အာရံုျပဳရပါတယ္။ စိတ္ကူးေလးနဲ႕ ဆြမ္းကပ္တာ ျဖစ္ေပမယ့္ သဒၶါတရား စိတ္ ထက္သန္ရင္ ထက္သန္သေလာက္ အက်ိဳးေပးတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ အမရဲ႕ သား ျဖစ္ေနတဲ့ သံသယ စိတ္ေလးကို ေဖ်ာက္ျပီး ဒီလို စိတ္ကူးနဲ႕ အာရံုျပဳ ရည္စူး ဆြမ္းကပ္ျပီးရင္ ျဖစ္ေပၚတဲ့ ေစတနာ သဒၶါတရားေၾကာင့္ စိတ္ဘယ္ေလာက္ ၾကည္ႏူး ရတယ္ ဆိုတာကို ခံစားတတ္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ ခုေခတ္မွာ ဘုရားကို ဆင္းတု ကြယ္တာ မ်ားေနလို႕ သတိထားျပီး ကေလးေတြကို သင္ေပးရပါတယ္။
ဘုရားကို ေရႊေတြ ကပ္တာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ၾကံဳလို႕ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဓိကက ကိုယ္ဘာလုပ္မွ ကိုယ့္စိတ္မွာ သဒၶါ တရားက ထင္ထင္ရွားရွား ထက္ထက္သန္သန္ ျဖစ္သလဲ ဆိုတာေပၚ မူတည္ျပီး တေယာက္နဲ႕ တေယာက္ ကြဲျပား ႏိုင္ပါတယ္။ ပဒုမ ေဒ၀ီ မိဖုရားေလာင္း လယ္သူမေလးဟာ လယ္ေတာကေန အျပန္ ေပါက္ေပါက္ ငါးရာ ေရတြက္ ယူလာျပီး သူပန္ဖုိ႕ ၾကာပန္းလဲ ခူးလာပါတယ္ လမ္းမွာ ပေစၥက ဗုဒၶါ တပါးကို ေတြ႕ေတာ့ ၾကည္ညိဳလို႕ ဆြမ္းအျဖစ္ ေပါက္ေပါက္ ငါးရာကို လွဴျပီး ၾကာပန္းကို သပိတ္ေပၚတင္လွဴပါတယ္. သူကေတာ့ ပေစၥက ဗုဒၶါမွန္း မသိဘူး ဘုန္းၾကီးလို႕ပဲ သိမွာပါ ေနာက္အိမ္အျပန္ လမ္းမွာ ဘုန္းၾကီးနဲ႕ ပန္း မဆိုင္ပါဘူးေလ ငါပန္ဖို႕ ျပန္ယူမယ္ စိတ္ကူးျပီး ေနာက္ကလိုက္ျပီး ပန္းကို ျပန္ေတာင္းယူပါတယ္ တခါ ျပန္စဥ္းစားျပီး အသံုးမလိုရင္ သူျငင္းပါလိမ့္မယ္ေလ သူအသံုးလိုလုိ႕ မျငင္းတာ ေနမွာဆိုျပီး ျပန္လွဴပါတယ္။ ပေစၥက ဗုဒၶါ အရွင္သူျမတ္က ၾကာပန္းကို ေျခသုတ္ခံု အျဖစ္ အသံုးျပဳပါတယ္ ဒါေၾကာင့္ ကံအက်ိဳးေပးတဲ့ ဘ၀မွာ ေျခလွမ္းတိုင္း ၾကာပန္း ခံလာရတဲ့ ပဒုမေဒ၀ီ မိဖုရားၾကီး ျဖစ္ရျပီး ပေစၥက ဗုဒၶါ ငါးရာတို႕ရဲ႕ မယ္ေတာ္ ျဖစ္ခဲ့ျပီး ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္မွာ ရဟႏၲာ ျဖစ္ရတယ္လို႕ ငါးရာငါးဆယ္ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္ ပဒုမေဒ၀ီဇာတ္မွာ ဖတ္ရပါတယ္။ သဒၶါ တြန္႕ဆုတ္စြာနဲ႕ ပန္းကို ခဏျပန္ယူမိလို႕ ခင္ပြန္း မင္းၾကီးက အထင္လြဲျပီး နန္းေတာ္က ႏွင္ခ်တာကိုလဲ ယာယီ ခံလုိက္ရပါေသးတယ္. ဒီေတာ့ သဒၶါတရားက အဓိက မို႕ ဘယ္သူ ဘာလွဴလွဴ ဘာအတြက္လို႕ မရည္စူးဘဲနဲ႕ေတာင္ အက်ိဳးေပးက ထူးထူးျခားျခား ေပးတတ္ပါတယ္။ ဘုရားလက္ထက္ အခ်မ္းသာဆံုး သူေဌးၾကီး ေလးဦး ထဲက ဇဋိလ သူေဌးဟာ ကသပ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳခ်ိန္တည္တဲ့ ေစတီမွာ ေရႊပန္းခိုင္ သံုးခိုင္ လွဴဒါန္း ပူေဇာ္ ခဲ့လို႕ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္မွာ သူ႕အိမ္ထဲ သံုးမကုန္တဲ့ ေရႊေတာင္ၾကီး ၃လံုးေပါက္ျပီး အက်ိဳးေပးရပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္လဲ ရဟန္း၀တ္ျပီးေနာက္ ရဟႏၲာ အျဖစ္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳရတယ္လို႕ မွတ္သားဖူးပါတယ္. ေစတနာ၊ ပကာသန၊ အက်ိဳးေမွ်ာ္မႈ ဘယ္ဟာနဲ႕ အရင္းျပဳ လွဴသလဲ ဆုိတာေတာ့ ကြာမွာေပါ့ေနာ္။ မွတ္သားဖူးတာေလးေတြပါ။
တကယ္မရွိေတာ့တဲ့ ဘုရား (ရုပ္တုဘုရား - ဘာသားျခားတစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ အုတ္ပံုဘုရားလို႕ေခၚပါတယ္ )ကိုကိုးကြယ္တာမဟုတ္ပါဘူး ။ ဘုရားရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို အာရံုျပဳၿပီး ရုပ္ပြားေတာ္ဘုရားကို သက္ရွိဘုရားသဖြယ္ မွတ္ယူူတာပါ ။ ဒါေၾကာင့္မလို႕ ဆြမ္း ပန္း ေရခ်မ္းေတြကို ကပ္ပါတယ္ ။ ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မိမိအက်ိဳးရွိဖို႕ပြင့္လာေတာ္မူတာမဟုတ္ပါဘူး ။ လူနတ္သတၱဝါအားလံုး ( သာသနာမကြယ္မခ်င္း ရွိေနဦးမယ့္ ပုဂၢိဳလ္အေပါင္း ) အက်ိဳးအတြက္ပြင့္လာတာပါ ။
p.s အသံုးအႏႈန္းေတြ မသင့္ေတာ္တာသံုးမိရင္ ခြင့္လႊတ္ပါ ။ တစ္ခါမွ ဘာသာေရးအတြက္ မေရးဘူးလို႕ပါ ။ ကိုယ္ခံယူတဲ့ ယံုၾကည္တဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို မွ်ေဝျခင္းသက္သက္သာျဖစ္ပါတယ္ ။
သန္းေရႊတုိ႕ႀကိဳင္ႀကိဳင္တို႕ကလဲ တကယ္သဒၵါတရားနဲ႕ အသားကုန္ လႈေနတာတဲ့ ။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတုိ႕ ဒီထက္ႀကီးပြားခ်မ္းသာဦးမယ္။
လာေရာက္ မွတ္ခ်က္ေပး အၾကံျပဳရင္းနဲ ႔ေလ့လာဖူးတဲ့ ဘာသာေရး ဗဟုသုတေတြကို မွ်ေ၀သြားၾကသူ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ဒီပို႔စ္ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က နယူးေဆာက္ေ၀းျပည္နယ္မွာ မတူကြဲျပားတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ထားရွိတဲ့ ပညာေရးစနစ္ကို တင္ျပရင္း ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီ္း သားေမးတဲ့ေမးခြန္း အတြက္ အရိုးရွင္းဆံုး ဥပမာေတြကို အၾကံအဥာဏ္ေတာင္းျခင္းသာ ျဖစ္ေပမယ့္ အခုလို မိမိ အေတြ႔အၾကံဳေတြကို မွ်ေ၀သြားၾက၊ ဘာသာေရး စာေပေတြရွိတဲ့ Link ေတြ ေပးသြားၾက၊ အလွဴဒါနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဆြးေႏြးသြားၾကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ျပည့္ျပည့္စံုစံုေလး ျဖစ္သြားတာကို ကၽြန္မ တကယ္ပဲ ေက်းဇူးတင္ ၀မ္းေျမာက္ပါတယ္။
အစ္မ ခင္မင္းေဇာ္ ေျပာတဲ့
”သဒၵါတရားက အဓိက ဆုိေပမယ့္
အလႈခံပုဂိၢဳလ္အေပၚလဲ မူတည္ၿပီး အက်ိဳးေပးက ကြာျခားတယ္လို႕ ဘုရားေဟာ ရွိခဲ့ပါတယ္။
ဒီအခ်က္ကိုလဲ ထည့္စဥ္းစားသင့္တယ္။
သဒၵါတရားထက္သန္ၿပီး သူေတာ္ေကာင္း တေယာက္ကို လႈတာနဲ႕ သူယုတ္မာ တရာ လႈရင္ေတာင္ ရတဲ့ကုသိုလ္အက်ိဳးက မတူပါဘူး”
ဆိုတာ ဟုတ္ပါတယ္ အစ္မ၊ ဒါေပမယ့္ အခု ကၽြန္မ ဆိုလိုတာက သားသား ေမးတဲ့ ေမးခြန္းအေပၚမွာ အေျခခံၿပီး တျခားကို လွဴတာကို အဓိက ေျပာလိုတာ မဟုတ္ပဲ ဘုရားကို လွဴတဲ့ အလွဴတခုတည္း အေၾကာင္းကိုပဲ ေျပာတာပါ။ ကၽြန္မ ေျပာခ်င္တဲ့ အလွဴခံ ပဂၢိဳလ္က သက္ရွိထင္ရွား ဘုရားနဲ ႔ပရိႏၷိဗၺန္ စံေတာ္မူၿပီးတဲ့ ဘုရားသာ ျဖစ္လို႔ အလွဴခံပုဂိၢဳလ္မွာ အစ္မေျပာတဲ့ သူယုတ္မာဆိုတာကို ထည့္မတြက္ထားပါဘူး အစ္မ။ ဒါေပမယ့္ အစ္မ ေဆြးေႏြးလိုက္ေတာ့ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ရဲ့ အခန္းက႑ ပိုက်ယ္ျပန္႔သြားေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ဘုရားကိုလွဴတဲ့ အလွဴရဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တျခားသူေတြ ေဆြးေႏြးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြမွာ သိပ္ကို ျပည့္စံုေနၿပီမို႔ ကၽြန္မ ဘာမွ ထပ္ေျပာစရာ မရွိပါဘူး။ အၾကံျပဳထားတဲ့ အခ်က္ေတြကို သားကိုလည္း ေျပာျပပါတယ္။ သားကေတာ့ ထင္ထားတဲ့အတိုင္းပဲ ကၽြန္မတို႔ ဘာေၾကာင့္လုပ္ေနတယ္ဆိုတာ သူသေဘာေပါက္ပါၿပီတဲ့။ ေသဆံုးသူေတြအတြက္ ပန္းေပးတာ၊ လြမ္းသူပန္းေခြခ်တာ၊ အလွဴလုပ္တာႏႈိင္းယွဥ္ၿပီး သူသေဘာေပါက္ပါတယ္။ ဗုဒၶက နိဗၺန္ေရာက္သြားၿပီ မရွိေတာ့ဘူး ဆိုတာ သူကိုယ္တိုင္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ယံုၾကည္သလို၊ ခရစ္ေတာ္က ဘုရားသခင္နဲ႔အတူ ရွိေနတယ္လို႔ ခရစ္ရွန္ေတြ ယံုၾကည္ၾကတာ သူသိေနလို႔ ခရစ္ဆမတ္နဲ႔ကေတာ့ ဥပမာေပးလို႔မရဘူး။
ဆြမ္းေတြ၊ ေရေတြ ကပ္တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆႏၵရွိတဲ့သူအတြက္ သူစိတ္ခ်မ္းသာလုိ႔ သူလုပ္ေပးတာ ျဖစ္လို႔ လုပ္ေပးသူအတြက္ အဓိပၸါယ္ ရွိိုႏိုင္တယ္ဆိုတာ သူလက္ခံတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူကိုယ္တိုင္အတြက္ ဆိုရင္ေတာ့ ပိုက္ဆံကုန္ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ဘယ္သူမွ လက္ခံမည့္သူ မရွိပဲနဲ႔ သူလုပ္မွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့။ ဒီေတာ့ သူက ကြယ္လြန္သြားၿပီ ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မသူငယ္ခ်င္း မသက္၊ အခုလက္ရွိ ကိုေပါ၊ ဆရာမေမၿငိမ္းနဲ႔ အစ္မ ခင္မင္းေဇာ္တို႔ ဂိုဏ္းထဲက ျဖစ္ေနတယ္။
ဒါေၾကာင့္မို႔ ကၽြန္မလည္း ေျပာလိုက္တယ္ ကိုယ့္ဖါသာကိုယ္ ဆႏၵမရွိလို႔ မလုပ္တာ အေၾကာင္းမဟုတ္ဘူး ဒါေပမယ့္ သူမ်ား ယံုၾကည္လို႔ သဒၵါတရားရွိလို႔ လုပ္တာကိုေတာ့ အဓိပၸါယ္မရွိ အခ်ိန္ေတြ ပိုက္ဆံေတြ ျဖဳန္းတယ္လို႔ လိုက္မေျပာနဲ႔ ငရဲႀကီးတယ္လို႔ပဲ ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။
ပါ၀င္ေဆြးေႏြးေပးသူ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေပးထားတဲ့ Link ေတြကိုလည္း ကၽြန္မ အားတဲ့အခ်ိန္ သြားၾကည့္လိုက္ဦးမယ္။
အားလံုး ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီး က်န္းမာရႊင္လန္းကာ အဆင္ေျပ ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ီ20 Aug 09, 13:14
drwinthein: ဘယ္ေနရာဘယ္လိုေတြ႔တာ မသင့္ေတာ္ဘူး ဆိုတာထက္ သဒၶါတရားသာ အဓိကလို႔ ထင္ျမင္မိပါတယ္.. အဓိက က က်မ္းဂန္တရားေတာ္ေတြ နဲ႔ ညီညြတ္ေနရင္ ဒါနေျမာက္တာပဲလို႔ ထင္ပါတယ္ မငယ္ႏိုင္ေရ..
20 Aug 09, 12:01
zam: လာဖတ္သြားတယ္
20 Aug 09, 11:15
ဂင္ႀကီး: http://www.dhammaransi.net/DhammaVideo.html
20 Aug 09, 11:14
ဂင္ႀကီး: http://www.dhammaransi.net/ ဒီထဲက ဆရာေတာ္ေမတၱာဇရွင္ဝနရဲ႕ ဖန္ဆင္းရွင္သံုးဦးကို နာၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္
20 Aug 09, 11:12
ဂင္ႀကီး: ၾကည္ညိဳတဲ့သဒၵါတရားကအဓိကျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ေမတၱာရွင္ဇဝနရဲ႕ တရားကို http://www.dhammaransi.net/UZawana
20 Aug 09, 11:10
ဂင္ႀကီး: မငယ္ႏိုင္ေရ.. မအားလို႔ဘယ္မွမေရာက္ျဖစ္လို႔ပါ။ သားသားေမးတာကို ေျဖရမယ္ဆိုရင္ ဘာကုသိုလ္ဘဲျဖစ္ျဖစ္
ဒီပို႔စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဦးဂင္ႀကီးနဲ႔ ဆရာ Dr ၀င္းသိန္းက C-Box ထဲမွာ အၾကံျပဳထားတာကို အမွတ္တရ သိမ္းထားခ်င္လို႔ ထည့္ထားလိုက္ပါတယ္။ ဦးဂင္ႀကီးနဲ႔ ဆရာ ေဒါက္တာ၀င္းသိန္းကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
မငယ္ေရ
ကၽေတာ္ ခုေလးတင္ ဘုရားကုိ ဖေယာင္းတုိင္မီး ပူေဇာ္ျပီး ခု တက္ဖတ္မိလုိ႔ ကြန္မန္႔ ဝင္ေရးတာ။
က်ေတာ္တုိ႔က ဘုန္းၾကီးရဟန္း လက္လွမ္းမမီတဲ့ ေနရာေတြမွာ ေနရတာေလ။ သက္ရွိထင္ရွား ရဟန္းသံဃာ ေတြ႔မွ လွဴမယ္ဆုိ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီျပီးေတာင္ ေစာင့္ရႏုိင္တယ္။ ေသခ်င္ေတာင္ ေသသြားမယ္။ ဆင္းရဲသား လွဴဳရေအာင္လဲ ႏုိင္ငံျခားမွာ အုိးအိမ္မဲ့ေတြေတာင္ တခ်ိဳ႕ျမိဳ႕မွာ မနည္း ရွာရမွာ။ သူတုိ႔လူမ်ိဳး ဆင္းရဲသားကလဲ ျမန္မာမ်က္စိနဲ႔ၾကည့္ရင္ သူေဌးပဲ။
ဒီေတာ့ လွဴတယ္ဆုိတာလဲ အက်င့္တစ္ခုလုိ လုပ္ေနဖုိ႔ လုိတယ္ ထင္တယ္ဗ်ာ။ ပါရမီဆုိတာ အထံုျဖစ္ေနေသာ အက်င့္--ဆုိေတာ့ ဒါနပါရမီဆုိတာ ဒါနကုိ အထံုအေလ့ ျဖစ္ေအာင္ ျပဳထားတဲ့ အက်င့္ေပါ့။ လွဴစရာလူ အနားမွာ အလြယ္မရွိလုိ႔ဆုိျပီး မလွဴပဲေနရင္ အက်င့္ျဖစ္သြားမယ္။ ဒါနပါရမီ အားနည္းသြားမယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ေဆးလိပ္ေသာက္တာ ဝုိင္ေသာက္တာလဲ ေသာက္ရင္းစြဲျပီး အက်င့္ျဖစ္သြားတာပဲ။ ရတနာသံုးပါးကုိ လွဴဖုိ႔မလြယ္တဲ့ေနရာ ေရာက္ေနလုိ႔ မလွဴပဲေနမိရင္လဲ အက်င့္ေကာင္းတစ္ခု ပ်က္သြားမွာ စုိးတယ္ေလ။ ေနာက္ကုိ ရဟန္းသံဃာ ျမင္ရင္ေတာင္ လွဴဖုိ႔ တက္တက္ၾကြၾကြ မရွိေတာ့တာမ်ိဳး ၾကံဳမွလွဴတာေပါ့ ဆုိတာမ်ိဳး ကုိယ့္စိတ္မွာ ျဖစ္သြားႏုိင္တယ္။
ဒီေတာ့ ပန္းလွဴေရလွဴဆြမ္းလွဴတာေတြက ဒါနမ်ိဳးေစ့ ကုိယ့္ကုိယ္ ျပန္ခ်ေပးေနတဲ့အေနနဲ႔လဲ က်ေတာ္ လုပ္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံျခားမွာဆုိေတာ့ အထီးက်န္တာေတြ မိတ္ေဆြငတ္တာေတြလဲ ၾကံဳရတယ္။ အဲဒီအခါ ဘုရားကုိ ပုိခ်ဥ္းကပ္ျဖစ္တယ္။ အိမ္နီးနားမွာ ရြယ္တူကစားေဖာ္ မရွိတဲ့ ကေလးဟာ မိဘကုိ ပုိကပ္သလုိေပါ့။
တရားထုိင္ရင္လဲ အရမ္းသဒၵါေတြထက္ျပီး ဘုရားကုိ သံဃာကုိ အရမ္းလွဴခ်င္လာတယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ ထြက္မလာခင္ ရိပ္သာဝင္ေတာ့ တရားဓမၼနဲ႔ ထိေတြ႔ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ အရမ္းသဒၵါေတြတက္ျပီး အေဆာင္မွာ ဘုရားကုိ မီးပူေဇာ္တယ္။ တရားျပ ဦးဇင္းေလးက သိေတာ့ သဒၵါတရားတက္လာတဲ့အခ်ိန္ ဒီစိတ္မ်ိဳး ျဖစ္တတ္တယ္၊ သိတယ္၊ ဒါေပမယ့္ အေဆာင္မွာ စည္းကမ္းအရ ဖေယာင္းတုိင္မီး မထြန္းနဲ႔လုိ႔ ေျပာဖူးတယ္။ သူတုိ႔က ေယာဂီေတြ အမ်ားၾကီး ဆက္ဆံလာခဲ့ရတာဆုိေတာ့ တရားထုိင္မိလုိ႔ တရားအရသာ သိသြားရင္ သဒၵါစိတ္ေတြ တက္လာျပီး ဘုရားကုိ အရမ္းပူေဇာ္ခ်င္ လွဴခ်င္တန္းခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ ျဖစ္တတ္တာ သိတယ္ေလ။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိ သဒၵါအရမ္းကဲျပီး တရားဆက္မမွတ္ဘဲ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြပဲ ၾကည္ညိဳေနတာတုိ႔၊ ဘုရားေဝယ်ာဝစၥေတြပဲ ဖိလုပ္ေနတာတုိ႔ ျဖစ္တတ္လုိ႔ ဦးဇင္းေတြ ေျပာယူရတယ္။
ဒီေတာ့ ဘုရားကုိ ပန္းေရခ်မ္း ဆီမီး ဆြမ္း ပူေဇာ္တဲ့ သူေတြဟာ ပင္ကုိယ္စိတ္ကုိက သဒၵါတရား ထက္သန္ျပီးသားမုိ႔လုိ႔ဆုိလဲ ေကာင္းတာပါပဲ။ က်ေတာ့္လုိ တရားနဲ႔ ၾကီးမွေတြ႔ျပီး ၾကီးေကာင္ၾကီးမားမွ သဒၵါေတြ ပုိထက္လာလုိ႔ဆုိလဲ ေကာင္းတာပါပဲဗ်ာ။ ဘယ္အခ်ိန္ပဲျဖစ္ျဖစ္ သဒၵါတရား ထက္သန္လာတာ မမွားဘူးလုိ႔ ျမင္ပါတယ္။
ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား မရွိေတာ့လုိ႔ ဆြမ္းမကပ္ခ်င္ဘူးဆုိလဲ သူ႔လြတ္လပ္ခြင့္ပါ။ ျမတ္စြာဘုရားကလဲ ငါဘုရားကုိ ဒီလုိ ပူေဇာ္ရမယ္လုိ႔ မမွာခဲ့ပါဘူး။ က်ေတာ္တုိ႔ကသာ သဒၵါၾကည္ညိဳလုိ႔ ဒီစိတ္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့အေနနဲ႔ လုပ္ေနတာေလ။
ေနာက္တစ္ခုေလး ေျပာခ်င္လုိ႔ပါ
လူရဲ႕ အားထားရာက ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယပဲေလ။ ကံ (ကမၼ-အလုပ္)ဆုိတာလဲ အျမဲ အက်င့္လုပ္ျပီး ကံေကာင္းေတြ ျဖည့္ဆည္းေပးေနဖုိ႔ လုိတယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမွာ ေနရတဲ့ လူေတြက ေငြမရွိလုိ႔ အရြယ္မေရာက္ခင္ ေက်ာင္းထြက္ရမွာ ပူစရာ မလုိဘူး။ က်န္းမာျပီး အလုပ္ၾကိဳးစားရင္ ဝင္ေငြနဲ႔ ဘဝအာမခံခ်က္ ပူစရာ မလုိဘူးဆုိေတာ့ ကံရဲ႕ အေရးပါမႈကုိ ဒီေလာက္ ျမင္ခ်င္မွ ျမင္မိတယ္။ အေျခခံ လူသားရပုိင္ခြင့္ေတြ အျပည့္ အာမခံခ်က္ ရွိတဲ့ အရပ္ေလ။ ဒီအေျခခံေတြေပၚမွာ ဆက္ၾကိဳးစားသြားဖုိ႔ကသာ ကုိယ့္အလုပ္ကုိး။
က်ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာ ေနခဲ့ရတဲ့ ဘဝက စာၾကိဳးစားလဲ မိဘဆင္းရဲရင္ ေလးငါးေျခာက္တန္းနဲ႔ ေက်ာင္းထြက္ရတဲ့ ကေလးေတြ တစ္ပံုၾကီး။ ပညာလဲစံု၊ အလုပ္လဲ ၾကိဳးစားတာေတာင္ ရရစားစား လံုးပါးပါးေနတဲ့လူေတြ အမ်ားၾကီး။ ဒီေတာ့ ဥာဏ္နဲ႔ ဝီရိယအျပင္ ကံကပါ စကားေျပာလာျပီ။ ကံဆုိးေတြ အျမဲ ၾကံဳေနရမယ့္ အရပ္မွာ ကံကုိ ပစ္ထားဖုိ႔ မရဲေတာ့ဘူးဗ်ာ။
ဘုရားကုိ ဒီလုိ ပူေဇာ္တာေတြက ကုိယ္လုပ္တဲ့ ေကာင္းမႈကံေတြပါပဲ။ ေကာင္းက်ိဳးက ျမတ္စြာဘုရားက ျပည့္ေစလုိ႔ ေပးမွာ မဟုတ္ဘဲ ကုိယ္ျပဳတဲ့ ေကာင္းမႈေတြကသာ ျပန္ေပးမွာပါ။ ဘုရားကုိ မီးအလင္းေရာင္ ေတာက္ေလွ်ာက္ပူေဇာ္ေတာ့ တစ္ခ်ိန္ ကုိယ့္ဘဝ ေမွးမွိ္န္ေနခ်ိန္၊ အလင္းေရာင္ေပ်ာက္ေနခ်ိန္ ၾကံဳရင္ ဒီကံကုိ ျပန္တမ္းတႏုိင္တယ္။ ဘုရားကုိ လန္းဆန္းလွပတဲ့ ပန္းေတြ ကပ္ေတာ့ ကုိယ့္ဘဝ ညိွဳးနြမ္းေနခ်ိန္၊ မတင့္မတယ္ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ဒီကံကုိ ေအာက္ေမ့လုိက္ႏုိင္တယ္။ ေရခ်မ္းကပ္ေတာ့ ဘဝပူေလာင္ေနခ်ိန္၊ ရသင့္ရထုိက္တဲ့ ေကာင္းတဲ့အရာ တစ္ခုခုကုိ မြတ္သ္ိပ္ေနခ်ိန္မွာ ဒီကံကုိ ျပန္တမ္းတႏုိင္တယ္။ ဆြမ္းကပ္ေတာ့ တစ္ခ်ိန္ လွဴခ်င္တန္းခ်င္ရက္နဲ႔ ကုိယ့္မွာ ဘာမွ မရွိလုိ႔ မလွဴႏုိင္ရင္ ဒီကံကုိ ျပန္အားကုိးႏုိင္တယ္။ ေစတနာ စင္စင္ၾကယ္ၾကယ္နဲ႔ လုပ္ရင္ အလကား မျဖစ္ပါဘူး။
ဆြမ္းနဲ႔ေရခ်မ္းကပ္လွဴတာဟာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတြေတြကို ၾကည္ညိဳတဲ့အေနနဲ႔ ပူေဇာ္မႈျပယုဂ္တစ္ခုလို႔ ညီမျမင္မိပါတယ္။ အစ္မ စတင္ေဆြးေႏြးသြားတဲ့ ပို႔စ္ေရာ ေကာမန္႔မွာ အားလံုးေဆြးေႏြးသြားတာေတြကပါ ညီမအတြက္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အသိေတြေပးလုိ႔ အရမ္းေက်းဇူးတင္ပါတယ္ အစ္မ မငယ္ႏိုင္။
ကေလးကုိ အသာထားပါဦး..ကေလး အေမျဖစ္တဲ့ လူၾကီးကို
ဘာသာအေၾကာင္း က်က်နန ေလ့လာသင္ပါတယ္ ၿပီးေတာ့ အေမရိကာမွာလဲ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြ ရွိပါတယ္
အဲဒီမွာ ေမးျမန္းၿပီး ေလ့လာ လုပ္ေဆာင္မယ္ဆုိရင္ အသင့္ေတာ္ဆုံးပါ ...လက္ခံမယ္ထင္ပါတယ္..
ဒီပို႔စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆက္လက္ၿပီး စိတ္၀င္တစား မွတ္ခ်က္လာေပးၾကတဲ့ ကိုရဲ၀င္း၊ a, ညီမေရႊျပည္သူနဲ႔ ကဲကဲတို႔ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကိုရဲ၀င္းနဲ႔ a ေဆြးေႏြးတင္ျပတဲ့ အခ်က္ေတြကို အေလးအနက္ထား မွတ္သားၿပီး ကၽြန္မသားေလးကိုလည္း ဒီလို အေလ့အက်င့္ေကာင္းတခု အျဖစ္ ေလ့က်င့္ေပးဖို႔ ထည့္တြက္ စဥ္းစားပါတယ္။
ေရႊျပည္သူေရ အစ္မက ေနာက္ထပ္လည္း ဗုဒၶအဘိဓမၼာနဲ႔ ေဆးသိပၸံ အယူအဆေတြကို ႏႈိင္းယွည္တဲ့ ပို႔စ္ေတြ တင္ဖို႔ရွိတဲ့အတြက္ ဆက္လက္ၿပီး လာဖတ္အားေပးဖို႔ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။
ကဲကဲေရ ကေလးကို ကၽြန္မလို သဒၵါတရားရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦး ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနတဲ့ မိခင္တေယာက္အေနနဲ႔ ကေလးကို အသာထားလို႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မက ကဲကဲထင္သလို အေမရိကန္မွာ ေရာက္ေနသူမဟုတ္ ဘာသာေရးအေၾကာင္း နားမလည္သူမဟုတ္ ဆိုတာ ကၽြန္မ ကၽြန္မပို႔စ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္ ျပန္ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ကၽြန္မက မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာကို မယံုၾကည္လို႔ မိရိုးဖလာထက္ အနည္းငယ္ ေက်ာ္လြန္တဲ့အထိ ေလ့လာၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္ ျဖစ္လာသူဆိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အသိတရား နည္းေသးတယ္ ဆိုရင္ေတာင္မွ သဒၵါတရားမွာ ဒီထက္ပိုေလွ်ာ့သြားမည့္သူ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီဘ၀မွာ အယူမွားႏိုင္စရာအေၾကာင္း လံုး၀မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး ဆိုတာကၽြန္မရဲ့ ဘာသာေရး ဗဟုသုတနဲ ႔သဒၵါတရားက အနည္းွဆံုး ဒီဘ၀တသက္စာ အတြက္ေတာ့ လံုေလာက္တဲ့ အာမခံခ်က္ ရွိၿပီးသားပါ။ ကဲကဲ ကၽြန္မပို႔စ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ဖတ္ၾကည့့္ေစခ်င္တယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စိတ္၀င္စားၿပီး အၾကံျပဳတဲ့ အၾကံျပဳခ်က္အတြက္ေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ကဲကဲေရ.. သိသေလာက္ေျပာျပေပးပါဦး။ အေမရိကာက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြဆီမသြာခင္ ကဲကဲဆီမွ က်က်နနေလ့လာထာတာေတြကုိ ဒီအေၾကာင္းအရာနဲ႔ပါတ္သတ္လုိ႔ ေဝးငွေပးေစလုိပါတယ္။ နားလည္မယ္ထင္ပါတယ္....
ဒီကေန႔ တန္ခုိးႀကီးဘုရားေတြဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ ဆံေတာ္၊ ဓာတ္ေတာ္ ေတြ ဌာပနာထားၿပီး ရင္ေငြ႕ေတာ္ ခုိလႈံထားတဲ့ ေစတီေတြပါ။ ဘာလုိ႔ မရွိေတာ့ဘူးလုိ႔ ယုံၾကည္ၾကတာလဲ။ တကယ္ကုိ သက္ရွိထင္ရွားရွိသေလာက္ကုိ အာေဘာ္ေတြ၊ အေငြ႕အသက္ေတြ ရွိေနပါေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဒီတစ္ခ်က္လုိ သြားတဲ့အတြက္ ကေလး နည္းနည္း အေတြးလြဲသြားတာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ေနာက္ေတာ့ နားလည္သြားလိမ့္မယ္ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဒီေလာက္ေကာင္းတဲ့ အရာကုိ လြဲသြားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဆုေတာင္းေပးရုံကလြဲၿပီး မတတ္ႏုိင္ေတာ့ပါဘူး ညီေလးရယ္။ ကၽြန္ေတာ္ လုိက္ရွာၾကည္႕ေသးတယ္၊ အတူရွိတယ္ဆုိတဲ့ ထာ၀ရဘုရားရဲ႕ ဓာတ္ပုံေတြ၊ တစ္ပုံမွ်မေတြ႕ခဲ့ပါဘူး။ ဒါဆုိညီေလး စဥ္းစားၾကည္႕ပါ။ ယုံၾကည္စိတ္မပါဘဲ ဘုရားကုိ ဆြမ္းေတြ ေရခ်မ္းေတြ ကပ္ပါလုိ႔ေတာ့ မတုိက္တြန္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အစစ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ေစတနာ ေကာင္းတယ္ဆုိတာ ခံစားမိမယ္ထင္ပါရဲ႕။
~~~~~~~~~~~~~~~~
မခင္မင္းေဇာ္ေရးတာလည္း ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူယုတ္မာကုိမွ လွဴခ်င္ပါတယ္ဆုိတဲ့ သူေတြ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လုိက္ရွာရမလဲမသိဘူး။
အက်ဳိးလုိလုိ႔ ေညာင္ေရေလာင္းတာေတာ့ မ်ားပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကံကံ၏အက်ဳိးကုိ ယုံၾကည္ရင္ေတာ့ ဘာလုပ္လုပ္ အက်ဳိးကုိ ေမွ်ာ္စရာ မလုိေၾကာင္းပါ။ အေသအခ်ာ ရလာပါလိမ့္မယ္။
အခုလို ၀ိုင္းေျပာလိုက္ၾကေတာ့လည္း ၿပီးသြားတာပါပဲ။
မငယ္ႏိုင္..
မငယ္ႏိုင္ရဲ့ သားသားေမးခြန္းအတြက္ ညီမေလး ေတာ္ေတာ္ေခါင္းစားသြားတယ္..
မငယ္ႏိုင္ဘေလာ့ကို စမွတ္မိတာ အဲဒီအခ်ိန္က စတာပါ။ ကြန္မန္ ့ေရးဖို ့ေတာ့ မတတ္ႏိုင္ေသးဘူး။ (ခုလည္း သူမ်ားကြန္မန္ ့ေတြ မဖတ္ရေသးဘူး)
အဲဒီေမးခြန္း သူမ်ားေတြကိုလည္း ေမးမိတယ္..
ညီမေလး ခုဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ကို မငယ္ႏိုင္ အခ်ိန္ရရင္ ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္..
အရွင္ဇနကာဘိဝံသ(ေတာင္ျမိဳ ့ဆရာေတာ္) ရဲ့ အေျချပဳပဌာန္းက်မ္း ပါ။
ၿပီးေတာ့ မၿပီးေသးပါဘူး။ ဖတ္လက္စ စာအုပ္ပါ။ ဖတ္ေနရင္းနဲ ့ တခ်ဳိ ့ေနရာေတြမွာ မငယ္ႏိုင္သားသားအတြက္ ရွင္းလင္းတဲ့ အေျဖတခု ရေလာက္တယ္လို ့ေတြးမိပါတယ္..
ကေလးရဲ့အေတြးနဲ ့အေမးကို တေလးတစားရိွတဲ့ မငယ္ႏိုင္ကို ခ်ီးက်ဴးပါတယ္..
ဒါဟာ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္လို ့ညီမေလး ခံယူထားလို ့ပါ။
လာလည္တဲ့အတြက္လည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ လာလည္တဲ့လူအတြက္ အခ်ိန္ပဲ ကုန္တဲ့ေနရာတခုလို ့ ယူဆလို ့ ခု ပိတ္ထားပါတယ္..
ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္
nn
NN ေရ သားသားက ဒီကိစၥကို ရွင္းသြားပါၿပီ။ ဒါက သဒၵါတရားအေပၚမွာပဲ အေျခခံေနတာပါ။ အစ္မကလည္း သူေမးတာကို နားမလည္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး သူ႔ကို သူနားလည္တဲ့ စကားလံုးနဲ႔ မရွင္းျပတတ္တာသာ ျဖစ္တယ္။ လာဖတ္တဲ့အတြက္ေရာ သိေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ စိတ္၀င္စားတဲ့အတြက္ပါ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ညီေမေရ..
ဒကာမႀကီး Nge Naing
ဆရာေတာ္ တစ္ပါးထံ ေမးေပးထားေသာအေျဖ ဒီေန႔ ရလာသည့္အတြက္
ဒီေနရာမွာဘဲ ထားခဲ့လိုက္ပါတယ္...
မိသားစုအားလံုး ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ...
ဦးေလာကနာထ
၁၁.၁၆.၂၀၀၉
အရွင္ဘုရား အခုလို တကူးတက တဆင့္ ေမးခြန္းေမးၿပီး ေျဖၾကားေပးတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ ၀မ္းေျမာက္စြာျဖင့္ သာဓုေခၚပါတယ္ဘုရား။ ေျဖေပးထားတာကို စိတ္၀င္စားသူ အမ်ားဖတ္ၿပီး ကုသိုလ္ ပြားႏိုင္ေအာင္ ပို႔စ္တခုအျဖစ္ မိတ္ဆက္ေပးၿပီး ျပန္တင္ဖို႔ စီစဥ္ထားပါတယ္ ဘုရား။ ဒါေပမယ့္ အခု တဆင့္ ေမးခြန္းေမးေပးတဲ့ ဆရာေတာ္ ္ဦးေလာကနာထႏွင့္ ေျဖၾကားေပးတဲ့ ဆရာေတာ္ ႏွစ္ပါးစလံုးကို ဘယ္က ဆရာေတာ္ေတြဆိုတာ သိခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ တပည့္ေတာ္မ သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ ဦးေလာကနာထ သီတင္းသံုးတဲ့ အလိုေတာ္ျပည့္ေက်ာင္းက ဘယ္မွာ ရွိတယ္ ဆိုတာ မသိသလို ေျဖၾကားေပးတဲ့ ဆရာေတာ္ကို နာမည္ကိုလည္း မေတြ႔ရတဲ့အတြက္ အနည္းဆံုးေတာ့ ဆရာေတာ္နာမည္၊ ေက်ာင္းတိုက္နဲ႔ ဆရာေတာ္ ႏွစ္ပါးစလံုးရဲ့ သီတင္းသံုးတဲ့ ေနရာေလး သိပါရေစဘုရား။
ေလ့လာသြားပါသည္
ယခုအခါ ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ နိုင္ငံျခားသားေတြ အဆက္မျပတ္ ေရာက္လာေနၾကတယ္။
ေရာက္လာရင္ အမ်ားအားျဖင့္ ေရႊတိဂုံဘုရား ပုဂံဘုရားမ်ား မႏၲေလးမဟာျမတ္မုနိဘုရား စစ္ကိုင္းဘုရားမ်ားကို လည္ပတ္ဖူးေျမာ္ျပီး အဆင္သင့္ရင္ ေတာင္ၾကီးနဲ႔ အင္းေလးကန္သို႔ တစ္ရက္သြားလည္ၾကတယ္။
ျပီးေတာ့ျပန္ၾကတာပဲ။
မၾကာေသးမီအခိ်န္က အဂၤလိပ္ ပါေမာကၡ နွစ္ေယာက္နဲ႔ အေမရိကန္ ပါေမာကၡတို႔ ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ေရာက္လာၾကတယ္။
ထုံးစံအတိုင္း ဘုရားဖူးၾကတ့ဲအခါ 'အုတ္ပုံေစတီကို လူတို႔က ပန္းပူေဇာ္တာ မီးပူေဇာ္တာ ရွိခိုးတာေတြဟာ ဘာအကိ်ဳးေက်းဇူးရွိသလဲ'လို႔ ေတြ႔တ့ဲလူၾကီးေတြကို ေမးၾကတယ္။
အဂၤလိပ္လိုေမးတယ္ဆိုေတာ့ ျမန္မာေဂါပကလူၾကီးတို႔က ေျဖဖို႔ခက္ေနၾကတယ္။
အဲ ... ဆူးေလးဘုရားကို ပါေမာကၡအဖြဲ႔ ေရာက္လာၾကတယ္။
ထုံးစံအတိုင္း သူတို႔ရဲ႕ေမးခြန္းကို ေဂါပကလူၾကီးမ်ားကို ေမးတယ္။
လူၾကီးေတြ ေစတီရင္ျပင္မွာ ေန႔စဥ္ တစ္ေနကုန္ ေဝယ်ာဝစၥျပဳ လုပ္ေနတ့ဲ မစၥတာဘဲလူး ကို အေခၚခိုင္းလိုက္ၾကတယ္။
မစၥတာ ဘဲလူးဟာ ဘရုတ္ကင္း အဂၤလိပ္ရွ္ (Broken English) ေတာ္ေတာ္ေျပာနိုင္တာကိုး။
မစၥတာဘဲလူး ေရာက္လာတ့ဲအခါ အေမရိကန္ပါေမာကၡက ေမးတယ္။
Why do you worship this Pagoda?
ဒီေစတီကို သင္တို႔ဘာေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ၾကသလဲ။
This Pagoda is made of bricks.
ဒီေစတီဟာ အုတ္နဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတယ္။
Your houses are made of bricks.
သင္တို႔ရဲ႕အိမ္မ်ားကို အုတ္နဲ႔ပဲ ျပဳ လုပ္ထားၾကတယ္။
And your offices are made of bricks.
ျပီေတာ့ သင္တို႔ရဲ႕ရုံးမ်ားကိုလဲ အုတ္နဲ႔ပဲ ျပဳ လုပ္ထားၾကတယ္။
What is the difference?
ဘာျခားနားမႈရွိသလဲတ့ဲ။
အဲဒီအခါ မစၥတာဘဲလူးက အေမရိကန္ပါေမာကၡကို ျပန္ေမးတယ္။
Do you have a wife, mister?
ဆရာ ... သင့္မွာ ဇနီးမယား ရွိသလား။
Oh yes. အိုး ... ရွိတာေပါ့။
Do you have mother?
သင့္မွာ အေမရွိရဲ႕လား။
Oh yes, I have.
ဟ ... ရွိတာေပါ့ကြာ။
Do you have sister?
သင့္မွာ ညီမေကာ ရွိသလား။
Oh yes. အိုး ... ရွိပါတယ္။
Now at night with whom do you sleep?
ကဲ... မိုးခ်ဳပ္တ့ဲအခါ သင္ ဘယ္သူနဲ႔ အိပ္သလဲ။
Of course, I sleep with my wife.
ဟာကြာ ... ငါ့ဇနီးနဲ႔အတူ ငါအိပ္တာေပါ့။
Why don't you sleep with your mother?
သင့္အေမနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ အတူမအိပ္သလဲ။
Why don't you sleep with your sister?
သင့္နွမနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ အတူမအိပ္သလဲ။
Your mother is woman.
သင့္ရဲ႕အေမဟာ မိန္းမပဲ။
Your sister is also woman.
သင့္နွမကလဲ မိန္းမပဲ။
And your wife is woman.
ျပီးေတာ့ သင့္ဇနီးကလဲ မိန္းမပဲ။
What is the difference?
ဘာျခားနားမႈရွိသလဲ။
အဲဒီအခါ အေမရိကန္ပါေမာကၡက မ်က္လုံးမ်က္ဆံျပဴးျပီး ေျပာလိုက္တယ္။
Oh boy, I get your point.
ဟုတ္ျပီကြာ မင္းဆိုလိုတာကို ငါနားလည္ျပီ။
မစၥတာဘဲလူး နွာနွပ္ေပးလိုက္တာ အေမရိကန္ အဂၤလိပ္ပါေမာကၡေတြ ေမးခြန္းထပ္မေမးနိုင္ၾကေတာ့ဘဲ ႏႈတ္ပိတ္ျပီး ေခါင္းတညိတ္ညိတ္နဲ႔ ထြက္ခြာသြားၾကေတာ့တယ္။
အျခားဘာသာအယူရွိၾကတ့ဲ နိုင္ငံျခားသားတို႔ဟာ ေစတီကို အုတ္ပုံလို႔ျမင္ေနၾကတယ္။
သစၥာေလးပါးကိုျမင္သိတ့ဲ ဗုဒၶဉာဏ္ေတာ္နဲ႔ သဗၺညဳ တဉာဏ္ေတာ္ကို ကိုယ္စားျပဳ တ့ဲအထိမ္းအမွတ္ျဖစ္တာကို သူတို႔ မျမင္နိုင္ၾကဘူး။
ဒီဉာဏ္ေတာ္တို႔ဟာ ထိပ္တန္းအက်ဆုံး အျမတ္ဆုံး ဉာဏ္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကလို႔ ဒီဉာဏ္ေတာ္ဆီသို႔ အာရုံညႊတ္သြားနိုင္တယ္ဆုိရင္ပဲ ၾကည္ညိဳ စိတ္ျဖစ္သြားတယ္ဆိုရင္ပဲ ၾကီးက်ယ္တ့ဲ ကုသိုလ္ကံေစတနာေတြ ကုေဋခ်ီျပီး ျဖစ္ေပၚလာၾကတာကို သူတို႔မသိၾကဘူး။
(ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္)
ျမတ္ဗုဒၶ စာအုပ္မွ
Post a Comment