မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ဘာေၾကာင့္ကန္႔ကြက္ရသလဲ

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာအျငင္းပြားဘြယ္ရာ ျဖစ္ေနသည့္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ိဳးဘာသာ၊

သာသနာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ မဘသက ဥပေဒေပၚေပါက္ေအာင္ မျဖစ္မေနလုပ္မယ္
ေျပာေနခ်ိန္မွာ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္း တရာေက်ာ္က လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီး တရား၀င္
ကန္႔ကြက္လိုက္ပါၿပီ။
 မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အႏၱရယ္ၾကီးလို႔လဲ၊ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဟာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းေပမဲ့ ရလဒ္ေတာ့ မေကာင္းႏိုင္ဘူးလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ (WLB) ရဲ့ အၾကံေပးအဖြဲ႔၀င္ ေဒၚသင္းသင္းေအာင္က ဆိုပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားေတြ၊ လူမ်ိဳးစုအလႊာအသီးသီးနဲ႔ လူတန္းစားအလႊာအသီးသီး ပိုၿပီးစိတ္စိတ္အမႊာမႊာျဖစ္ေစႏိုင္တယ္လို႔ ေမလ (၉) ရက္ေန႔က သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

" ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ေကာင္းပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္က အမ်ိဳးသမီးေတြကို ကာကြယ္ခ်င္လို႔ ဆိုေတာ့ ဒါေပမဲ့လည္း သူတို႔ရည္ရြယ္ခ်က္အတိုင္း ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီမ်ိဳဴးေစာင့္ဥပေဒဆိုတဲ့ ဟာကိုျပဌာန္းလိုက္လို႔ရွိရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို တကယ္ထိေရာက္စြာ မကာကြယ္ႏိုင္တဲ့အျပင္ကိုမွာ အစေနကတည္းက မညီညြတ္ၾကတဲ့ က်မတို႔ ျမန္မာလူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္း ၾကားမွာ စိတ္၀မ္းကြဲေနၾကတယ္၊ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္းၾကားပဲ ေျပာမလား၊ အလႊာအသီးသီး အုပ္ခ်ဴပ္သူနဲ႔ အုပ္ခ်ဴပ္ခံၾကား စသည္ျဖင့္ အဲဒီလိုမ်ိဳး ကြဲျပားေနၾကတဲ့ စိတ္၀မ္းေတြက အခုဒီလိုျပဌာန္းလိုက္လို႔ရွိရင္ ပိုၿပီးေတာ့မွ အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ အရင္တုန္းက ခင္မင္ရင္းႏွီးတဲ့သူေတြ အခ်င္းခ်င္းေတာင္မွ ကြဲၾကလိမ့္မယ္ စိတ္၀မ္းေတြ။ ပိုၿပီးေတာ့မွ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ  စိတ္၀မ္းကြဲမွာကို ျမင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔ က်မတို႔က ဒါကိုတားျခင္းျဖစ္တယ္ " ေဒၚသင္းသင္းေအာင္ (WLB အၾကံေပး)။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ Media Library မွာ က်င္းပသြားတဲ့ ဒီသတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲနဲ႔ ကန္႔ကြက္တဲ့ လက္မွတ္ေရးထုိးပြဲမွာ အဖြဲ႔အစည္းေပါင္း (၁၁၀) ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့သတင္းပတ္ကလည္း အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္း (၉၀) ေက်ာ္က  တရား၀င္ကန္႔ကြက္ခဲ့လို႔ (၉၆၉) လို႔ လူသိမ်ားတဲ့ အစၥလမ္္ ဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ႔ မဘသက ကန္႔ကြက္သူေတြဟာ အမ်ိဳးသားေရး သစၥေဖါက္လို႔ စြပ္စြဲတိုက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္။ (၂၀၀၈) ဖြဲ႔စည္းပံု ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ျပည္သူလူထု အာရံုမေရာက္ေအာင္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာနဲ႔ ရန္တိုက္ေပးေနတာ ျဖစ္ၿပီး ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္မႈလို႔ ကခ်င္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကြန္ယက္က ေမစပယ္ျဖဴက ဆိုပါတယ္။ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ အဓိကနဲ႔ သာမညကို ခြဲျခားသိေစခ်င္ၿပီး

ဒီအျမတ္ထုတ္မႈကို မျမင္ႏိုင္ရင္ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

"ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို မျပင္ခ်င္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ က်မတို႔အရပ္ဘက္ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြအခ်င္းခ်င္း
ျပန္ရန္တိုက္ေပးထားတဲ့သေဘာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီ သေဘာလို႔ က်မတို႔ကျမင္ပါတယ္။ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒလိုမ်ိဳးေပါ့ေနာ့္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို အေၾကာင္းျပၿပီးေတာ့မွ လူေတြရဲ့ သည္းေျခၾကိဳက္ ျဖစ္တဲ့၊ လူေတြဘယ္လိုမွ မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္တဲ့ ကိစၥကို အသံုးျပဳၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ေနတယ္လို႔ က်မတို႔ကေတာ့ အဲလိုျမင္ပါတယ္။ က်မတို႔ဟာ အဓိကနဲ႔ သာမညကို ခြဲျခားၿပီး ၾကည့္တတ္ဖို႔လိုေနတာပါ။ က်မတို႔ႏိုင္ငံ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုအေျခအေနနဲ႔ပဲ ေနေနရသလဲ၊ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္လဲ၊ အဲဒါေတြကို ျပန္ၿပီးေတာ့မွ ေတြးေတာသံုးသပ္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ေနပါၿပီ။ လြတ္ေျမာက္ရမယ့္ဟာက ဘာလဲဆိုတာကို က်မတို႔ ျပည္သူေတြ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိသေရြ႕၊ မျမင္သေရြ႕ က်မတို႔အတြက္ လြတ္ေျမာက္လမ္းဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အဲဒါေလးကိုပဲ က်မက အဓိကေျပာခ်င္ပါတယ္" ေမစပယ္ျဖဴ(ကခ်င္အမ်ိဳးသမီးကြန္ယက္)။

( ကမာရြတ္မီဒီယာက Youtube ကို ျပန္လည္ ကူးယူေဖၚျပရာမွာ ျမန္မာျပည္က လိုင္းမေကာင္းသူမ်ား ၾကည့္မရမွာစိုးလို႔ ေျပာထားတာေတြနဲ႔ ျပန္ရိုက္ၿပီး တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ Nge Naing။)

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေရးဆြဲရန္ၾကိဳးပမ္းေနမႈအေပၚကန္႔ကြက္သည့္ အဖြဲ႔အစည္း ၁၁၀ ၏ ယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္လုပ္ငန္းစဥ္ .....  ၁။ (စီေဒါ) သေဘာတူညီခ်က္ပါအေၿခခံမူမ်ားႏွင့္အညီ က်ားမ တန္းတူညီမွ်မႈကုိေဖာ္ေဆာင္ေသာ၊ ဒီမုိကေရစီအေၿခခံသေဘာတရားမ်ားၿပည့္၀ေသာ ဖြဲ႔စည္းပုံအေၿခခံဥပေဒတစ္ရပ္ကုိ ေရးဆြဲၿပဌာန္းႏိုင္ရန္ၾကိဳးပမ္းသြားမည္။
၂။ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားအား ေလ့လာဆန္းစစ္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားခြဲျခားထားေသာ ဥပေဒမ်ားအားျပင္ဆင္ၿခင္း၊ ဖ်က္သိမ္းၿခင္း၊ ဥပေဒအသစ္ေရးဆြဲၿခင္းတုိ႔ကုိ လုပ္ေဆာင္သြားမည္။
၃။ နုိင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈအခန္းက႑ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈတည္ေဆာက္ေရးၿဖစ္စဥ္တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ပိုမိုပါ၀င္ လာေအာင္ၾကိဳးပမ္းသြားမည္။
၄။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ စြမ္းေဆာင္ရည္ႏွင့္ မွန္ကန္စြာဆံုးျဖတ္ေရြးခ်ယ္ႏိုင္စြမ္းကို ျမွင့္တင္သည့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို အမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားလံုးႏွင့္အတူပူးေပါင္းကာ အေကာင္ထည္ ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ သြားမည္။
၅။ အထက္ပါယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ အၾကမ္းမဖက္ေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင္႔ ႀကိဳးပမ္းသြားမည္။

 (ဒါကိုေတာ့ facebook ဒီေနရာက https://www.facebook.com/tin.nyo.33/posts/10204057985597057 က ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။ Nge Naing)

အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈနဲ႔ ကာကြယ္၍မရႏိုင္ပါ၊ ဘာသာေရး လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ကိုက္ညီၿပီး တရားမွ်တတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုနဲ႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ ရွိမွသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မီွတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးဘာသာ က်ားမမေရြး အားလံုးရဲ့ အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို ကာကြယ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ..

ဆက္ဖတ္ရန္>>

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအား ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ သံုးသပ္ျခင္း

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဆိုတာကို စၿပီးၾကားရစဥ္က အခုဖတ္ရတဲ့အတိုင္း တကယ္ေရးဆြဲထားတဲ့ ဥပေဒၾကမ္းတခုလို႔ ကၽြန္မ မထင္ခဲ့မိဘူး။ အြန္လိုင္းေပၚမွာ ၾကာၾကာမ၀င္ျဖစ္ဘဲ အကုန္ လုိက္မဖတ္ျဖစ္ခဲ့ေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ၊ ေဟာေျပာမႈေတြကို မႀကိဳက္လို႔ ဆန္႔က်င္သူတခ်ိဳ႔က တမင္အရြဲ႔တိုက္ ဟာသလုပ္ၿပီး တင္ထားတယ္လို႔ ထင္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။ ေနာက္ေတာ့ အြန္လိုင္းေပၚ တခါ၀င္လာတိုင္း ဒီအေၾကာင္းကိုပဲ လူေတြက ေျပာေနတင္ေနၾကတာ ေတြ႔ရေတာ့မွ ဒါတကယ္ေရးထားတာပဲ ဆိုတာ သိလိုက္ရတယ္။ သိရေပမယ့္လည္း ဘာေတြေရးထားတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ ကိုယ္တိုင္မဖတ္ရခင္ထိ တိတိက်က် မသိရေသးဘဲနဲ႔ ကၽြန္မဘာမွ ၀င္မေျပာျဖစ္ဘူး။ ဒီေန႔ေတာ့ ကိုကိုးအိမ္ရဲ့ စာမ်က္ႏွာမွာ တင္ထားတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ေပးထားတဲ့လိပ္စာအတိုင္း ေဒါင္းလုပ္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ ဖတ္လိုက္ရၿပီးမွ မေျပာခ်င္မေရးခ်င္ေပမဲ့ ေျပာသင့္ေရးသင့္တယ္ထင္လို႔ အခု ဒီပို႔စ္ကို ေရးျဖစ္ဖုိ႔ အေၾကာင္းဖန္လာပါတယ္။

စာမ်က္ႏွာ ၂၇ မ်က္ႏွာရွိတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ဒီဥပေဒကို ေရးသားတင္ျပရတဲ့အေၾကာင္းအရင္းနဲ႔ အကိုးအကားေတြက ပိုမ်ားတာကို ေတြ႔ရၿပီး ဖတ္ခ်င္ေနတဲ့ အဓိက အေၾကာင္းအရာ မိန္းအိုင္ဒီယာကို ေနာက္ဆံုးမ်က္ႏွာေရာက္မွ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီဥပေဒၾကမ္းက ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုထဲက အခ်က္ေတြကို ကိုးကားေျပာဆိုထားတဲ့ တခ်ိဳ႔ေနရာေတြမွာ ဖတ္ရတာ ၿငီးေငြ႕သလို ျဖစ္ေပမဲ့ ေနာက္ဆံုးစာမ်က္ႏွာ မေရာက္ခင္အထိ အထူးသျဖင့္ ေရးသားသူေတြက ဒီဥပေဒ ျဖစ္လာေအာင္ သူတို႔ကို ေစ့ေဆာ္ေပးတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို တင္ျပတဲ့ သမိုင္းေနာက္ခံ အခ်က္အလက္ေတြမွာေတာ့ ကၽြန္မ စိတ္အစဥ္ကို တကယ္ပဲ ဆြဲေဆာင္မႈေပးခဲ့ၿပီး ဆြဲေခၚသြားႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ က်န္တဲ့ ဟိႏၵဴ၊ မူစလင္၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာေတြရဲ့ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒေတြသာ ဥပေဒတခုစီအေနနဲ႔ တရား၀င္ ရွိေနၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ဥပေဒဆိုတာက ဥပေဒတခုအေနနဲ႔ တရား၀င္ ျပဌာန္းထားတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ဓေလ့ထံုးတမ္း တခုအေနနဲ႔သာ ရွိေနေသးေၾကာင္းကိုလည္း ဒီဥပေဒၾကမ္း ဖတ္ရမွပဲ ကၽြန္မသိခဲ့ရေတာ့ ကၽြန္မအတြက္ ဗဟုသုတ အသစ္တခု တိုးေစခဲ့တာ အမွႏ္ပါ။ ဒါကိုဖတ္ရင္း ေရးသားတင္ျပသူေတြရဲ့ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအေပၚထားရွိတဲ့ေစတနာႏွင့္၊ သာသနာ ေရာင္၀ါထြန္းလင္း ေတာက္ပေနတဲ့ ဒီတိုင္းျပည္ၾကီးဟာ တေန႔တခ်ိန္က်ရင္ အာဖဂန္နစၥတန္တို႔ အင္ဒိုနီးရွားတို႔လို ဘာသာျခားေတြ လႊမ္းမိုးခံသြားရၿပီး ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႀကီး အမိေျမမွ ေပ်ာက္ကြယ္ပ်က္စီးသြားမွာကို စိုးရိမ္မႈေတြက ကၽြန္မကို ေရးသူေတြနဲ႔အတူ ထပ္တူထပ္မွ် ခံစားရေစပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ ဖတ္ရင္းဖတ္ရင္း ေနာက္ဆံုး အဓိကမိန္းပိြဳင့္ကို ေရာက္လာေတာ့မွပဲ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔အတြက္ မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အဓိပၸာယ္ကင္းမဲ့ေနတဲ့ အခ်က္ေတြ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔လိုက္ရလို႔ ကၽြန္မကို တကယ္ပဲ အံ့ၾသသက္ေစၿပီး ေဆြးေႏြးစရာ ေမးခြန္းထုတ္စရာေတြ အစီအရီျဖစ္လာေစခဲ့ပါတယ္။ အားနည္းခ်က္ အားသာခ်က္ဆိုတာ အနည္းနဲ႔ အမ်ားကြာတာကလြဲၿပီး ေနရာတိုင္းမွာ ရွိတတ္ေပမဲ့ ဒီဥပေဒကို ကၽြန္မ ဖတ္ရတာ အားသာခ်က္တခ်က္မွ မေတြ႔ရေတာ့ ေစတနာနဲ႔ ေရးဆြဲထားသူေတြကို အျပစ္တင္လိုခ်င္းမဟုတ္ဘဲ အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း ေထာက္ျပခ်င္လိုတဲ့စိတ္ကို တားမရဆီးမရ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မတခ်က္ခ်င္းစီကို ဆန္းစစ္သံုးသပ္ၿပီး ေဆြးေႏြးျပခ်င္ပါတယ္။ ပထမအခ်က္ (၁) ဤဥပေဒကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လက္ထပ္ထိန္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ (အေရးေပၚ) ဥပေဒဟု ေခၚတြင္ေစရမည္။

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဆိုလို႔ ဒီလူမ်ိဳးေတြမီွတင္းေနထိုင္ၿပီး ဒီလူမ်ိဳးကပဲ အုပ္ခ်ဴပ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံမွာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုေတာ့ တမ်ိဳးျဖစ္ေနလို႔ စၾကားတုန္းက သူမ်ား ဟာသလုပ္ထားတယ္လို႔ ထင္တယ္ဆိုတာ အမွန္ပဲျဖစ္တယ္။ ၿဗိတိသွ်လက္ထက္က ႏီုင္ငံျခားသားက ကိုလိုနီျပဳထားလို႔ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈကို ေပၚလြင္ေအာင္ ေပးထားတဲ့ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးတို႔ ဗုဒၶကလ်ာဏယု၀အသင္းတို႔ဆိုတာက နားေထာင္လို႔ေကာင္းသလို သဘာ၀လည္းက်ပါတယ္။ အခုေတာ့ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ဘာသာေပါင္းစံု မွီတင္းေနထိုင္တဲ့ ႏီုင္ငံမွာ ဘာသာတခုတည္းကို ကိုယ္စားျပဳၿပီးေခၚတဲ့ ဥပေဒက မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုေတာ့ က်န္တဲ့ဘာသာ က်န္တဲ့လူမ်ိဳးေတြကို မေလးစားရာေရာက္ေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါကိုထားလိုက္မယ္ အဓိကေျပာခ်င္တာက ေအာက္ကအခ်က္ေတြ ျဖစ္တယ္။

(၂) မည္သူမဆို ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးကို လက္ထပ္မည့္သူသည္ တရား၀င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ရမည္။ စဖတ္လာတုန္းက အေကာင္းၾကီး၊ ကၽြန္မကို စိတ္ကုန္ေစတာ အဲဒီအခ်က္ကေန စပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အမွန္စင္စစ္က ဘာသာတူမွ လက္ထပ္ရမယ္လို႔ ဗုဒၶ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာတဲ့တရားေတြထဲမွာ မရွိဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္က ဗုဒၶဘာသာကို ေလးေလးနက္နက္ ယံုၾကည္ၿပီး ဘုရားနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကို အင္မတန္မွ ၾကည္ညိဳသဒၵါပြားခဲ့တဲ့ ဥတၱရဆိုတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ိဳးသမီးရဲ့ ခင္ပြန္းဟာ ဘာသာျခားျဖစ္ေပမဲ့ သူဟာ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးလည္း ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈမပ်က္ဘဲ တခါေတာ့ သူက ဥပုဒ္သီလ ေဆာက္တည္ေနစဥ္ ကာလမွာ ဘာသာျခား ခင္ပြန္းကို ျပည့္တန္ဆာမ သီရိမာနဲ႔ ခဏထားၿပီး သူကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကို ဘာသာျခားနဲ႔အတူ ေနတဲ့ အိမ္မွာပဲ ဆြမ္းပင့္ဖိတ္ ကပ္လွဴခဲ့တဲ့ သာဓက တခုရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားလက္ထက္က နာမည္ေက်ာ္ၾကား လူသိမ်ားလွတဲ့ ေက်ာင္းအမၾကီး ၀ိသာခါဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း သိမွာျဖစ္ၿပီး သူ႔ရဲ့ ခင္ပြန္းလည္း ဘာသာျခားလ္ို႔ သိရပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဘုရားလက္ထက္က ၀ိသာခါတို႔ ဥတၱရတို႔ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ဘာသာမတူလို႔ နစ္နာစရာမရွိ ဘာသာတူဖို႔ထက္ မိမိကိုးကြယ္ယံုၾကည္တဲ့ ဘာသာကို မိမိေလးေလးနက္နက္ ယံုၾကည္ဖို႔က ပိုၿပီးအေရးၾကီးတယ္ဆိုတာနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးကို ယူတဲ့အမ်ိဳးသားဟာ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ရမယ္လို႔ မေဟာခဲ့ဘူးဆိုတာ သက္ေသျဖစ္ပါတယ္။ 

ဘုရားေတာင္မွ အမ်ိဳးသမီးအမ်ိဳးသား မခြဲျခားဘဲ လြတ္လပ္စြာ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ ေရြးခ်ယ္ခြင့္အေပၚ ဘာမွ ေစာဒက မတက္မွေတာ့ အခုဒီဥပေဒၾကမ္းကို ေရးဆြဲတဲ့ဘုရားရဲ့ သာ၀ကေတြနဲ႔ ေထာက္ခံတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ဘုရားလမ္းစဥ္ကို မလိုက္နာႏိုင္၊ ဘယ္သူ႔အတြက္မွ အက်ိဳးမရွိဘဲ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးကို ကန္႔သတ္တာဟာ အဓိပၸာယ္မရွိ ျဖစ္ေစပါတယ္။ တျခားဘာသာေတြျဖစ္တဲ့ ခရစ္ယာန္တို႔ မူစလင္တို႔မွာ သက္ဆိုင္ရာဘုရားေတြက ဘာသာတူမွ ယူရမယ္လို႔ ေဟာထားလို႔ သူတို႔ရဲ့ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းမွာ ဒီလိုကန္႔သတ္ထားပါတယ္။ ျပဌာန္းတဲ့ ေနရာမွာလည္း အမ်ိဳးသမီးမွ မဟုတ္ သူတို႔ဘာသာထဲက အမ်ိဳးသားကိုပဲယူယူ အမ်ိဳးသမီးကိုပဲ ယူယူ လက္ထပ္မည့္သူဟာ ဘာသာတူရမယ္လို႔ ေျပာတယ္။ 
  
အခု ဒီဥပေဒမွာ အမ်ိဳးသမီးကိုမွ ေရြးခ်ယ္ၿပီး ကန္႔သတ္တယ္ဆိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာကို တျခားဘာသာေတြထက္ ပိုၿပီးအဆင့္ႏွိမ့္ေအာင္ ခ်ိဳးႏွိမ္ရာေရာက္ေနပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူမ်ားဘာသာမွာ ဘုရားကန္႔သတ္လို႔ လူေတြက လိုက္နာရတာကို ဘုရားက ဘာမွမကန္႔သတ္ထားဘဲ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ လူ႔အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀ ရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာက သူမ်ားဘာသာေတြမွာလည္း ဒီလိုပဲ ျပဌာန္းထားလို႔ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာကလည္း ဒါကို အားက်မခံ လိုက္လုပ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ဘာျဖစ္သြားမလဲ။ ကိုယ္ပိုင္ ရပ္တည္ခ်က္မရွိ ဘုရားေဟာနဲ႔လည္းမညီ မိမိဘာသာနဲ႔ သေဘာသဘာ၀ခ်င္းလည္း လံုး၀မတူတဲ့ ဘာသာျခားေတြရဲ့ ျပဳမူက်င့္ၾကံ လုပ္ေဆာင္ပံုေတြကို ပံုတူခိုးခ်တဲ့ သူမ်ားေနာက္လိုက္ေတြပဲ ျဖစ္သြားမယ္ မဟုတ္ဘူးလား။

(၃) ဘာသာျခား ျဖစ္ခဲ့သူက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးကို လက္ထပ္ထိမ္းျမားမည္ ဆိုပါက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း တရား၀င္ လက္မွတ္ ရရွိထားသူ ျဖစ္ရမည္။

ဒီေနရာမွာ ေစာဒက တက္စရာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တေယာက္ ျဖစ္ေအာင္ ကိန္းၾကီးခမ္းၾကီး လုပ္ၿပီးခက္ခက္ခဲခဲ လုပ္ရတာမဟုတ္ ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရာအျဖစ္ လက္ခံၿပီး ငါးပါးသီလကို ခံယူလိုက္တာနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္သြားၿပီ။ ဒီေလာက္လြယ္ေတာ့ ဘာသာျခား (သို႔) ဘာသာမဲ့တေယာက္က တကယ္ယံုၾကည္တာ မဟုတ္ဘဲ သူ႔ခ်စ္သူနဲ႔ နီးစပ္ခ်င္ယံုသက္သက္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ၿပီဆိုၿပီး ဟန္ေဆာင္လို႔ေကာ မရႏိုင္ဘူးလား။ ခရစ္ယာန္မေလးနဲ႔ လက္ထပ္သြားတဲ့ ဘာသာေရး ကိုင္းရႈိင္းတဲ့ ကၽြန္မ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ဆိုရင္ အဖြဲ႕အစည္းမွာ လက္မထပ္ခင္ ဘုရားေက်ာင္းမွာ အရင္ လက္ထပ္တယ္ဆိုတာ သိရလို႔ ဒါဆို နင္သူတို႔ဘာသာ ၀င္လုိက္ၿပီလားလို႔ ေမးၾကည့္ဖူးတယ္။ သူက ေရနစ္ခံတာ ဘာခက္လို႔လဲ အဲဒါလုပ္မွ လက္ထပ္လို႔ရတယ္ဆုိေတာ့ အလုပ္ျဖစ္ရံု ေရနစ္ခံလိုက္ေပမဲ့ ငါဘုရားပံုမွန္ရွိခိုးေနတာပဲလို႔ ျပန္ေျဖတယ္။ တကယ္လည္း သူတကယ္ ယံုၾကည္တာက ဗုဒၶဘာသာပဲ ျဖစ္ၿပီး ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေရာက္ရင္လည္း ဘုရားရွိခိုး အဖြဲ႔အစည္းမွာ အလွဴလုပ္ရင္လည္း ေရစက္ခြက္ ကိုင္ေနသူပါ။ ဒီေတာ့ အခုလည္း တကယ္ယံုၾကည္တာ မဟုတ္ဘဲ ဒီလိုမစစ္မွန္တဲ့ ဘာသာခံယူမႈေတြ ျဖစ္လာေအာင္ တြန္းအားေပးသလို ျဖစ္ေနေတာ့ ဒီဥပေဒေၾကာင့္ မဟုတ္ကို အဟုတ္ျဖစ္ေအာင္ အမွန္တရားနဲ႔ ကင္းကြာေအာင္ တမင္ဖန္တီးရာ ေရာက္ေနပါတယ္။

(၄) ထို႔အျပင္ လက္ထပ္မည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီး၏ မိဘ သို႔မဟုတ္ အုပ္ထိန္းသူ၏ စာျဖင့္ တရား၀င္ ခြင့္ျပဳခ်က္ကို လက္ခံရယူရမည္။

ဒီအခ်က္ကို ၾကည့္ရင္ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းမည့္သူ အမ်ိဳးသမီးရဲ့ ဆႏၵ၊ အသိဥာဏ္ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခြင့္ကို လံုး၀ လစ္လွ်ရႈၿပီး မိဘ အုပ္ထိန္းသူဆႏၵကိုပဲ ထည့္တြက္ထားတာကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို လူသားတဦးရယ္လို႔ေတာင္ သတ္မွတ္ပံုမရတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ့ လူမႈဘ၀တိုးတက္ေရးနဲ႔ မိသားစု စား၀တ္ေနေရး ဖူလႈံမႈကို မဖန္တီးေပးႏိုင္ဘဲနဲ႔ ဒီလိုဥပေဒမ်ိဳး ခ်မွတ္ရင္ေတာ့ မိန္းကေလးေတြဟာ မိမိခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္သူနဲ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ ဘယ္ေတာ့မွ ၾကံဳလာစရာ မရွိေတာ့ဘဲ ေငြမက္တဲ့မိဘေတြ ဒါမွမဟုတ္ ဆင္းရဲမြဲေတလွတဲ့ မိဘေတြရဲ့ သမီးျဖစ္ရင္ မိဘဆီက ေငြနဲ႔ေပါက္ၿပီး ေငြ၀ယ္ကၽြန္အျဖစ္ အ၀ယ္ခံရတဲ့ဘ၀ကို ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲ ျပန္ေရာက္သြားေအာင္ တြန္းပို႔ေပးေနတာနဲ႔ အတူတူပဲ။ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ၿပီးသူတိုင္းဟာ မိမိအိမ္ေထာင္ဘက္ကို လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္ဆိုတာေတြက ျမန္မာအမိ်ဳးသမီးေတြအတြက္ အိပ္မက္ေတာင္ မက္ခြင့္ မရွိတဲ့ အေျခအေန ျပန္ေရာက္သြားတယ္။

(၇) အထက္ပါ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို မလိုက္နာဘဲ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးသမီးကို လက္ထပ္ျခင္း၊ ေပါင္းသင္းျခင္း ျပဳပါက ထိုသူကို ေထာင္ဒဏ္ (၁၀) ႏွစ္ က်ခံရန္ ျပစ္ဒဏ္ ခ်မွတ္ရမည့္အျပင္ ထိုသူပိုင္ဆိုင္သည့္ ပစၥည္းအားလံုးကို သိမ္းယူ၍ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးအား လြဲေျပာင္းေပးအပ္ရမည္။

(၈) ထို႔အျပင္ ထိုသုိ႔က်ဴးလြန္သည့္ ပုဂၠိဳလ္အေပၚ ရာဇသတ္ၾကီးဥပေဒ ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ ၄၉၃ အျပင္ သက္ဆိုင္ရာပုဒ္မတို႔ျဖင့္သာ သီးျခား အေရးယူ အျပစ္ေပးအေရးယူရမည္။

ဒီအခ်က္ေတြက အတင္းဓမၼျပဳက်င့္ၿပီး မယားအျဖစ္ အသိမ္းသြင္းခံရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ဆိုရင္ေတာ့ ေထာင္ ၁၀ ႏွစ္မကလို႔ အႏွစ္တရာ သတ္မွတ္လည္း ဘာမွေျပာစရာအေၾကာင္း မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ႏွစ္ဦးသေဘာတူ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္လို႔ ျဖစ္တဲ့ကိစၥဆိုရင္ေတာ့ တျခားအခ်က္ေတြထက္စာရင္ ပိုေတာင္ဆိုးသြားေသးတယ္။ လူသားေတြရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ ခံစားမႈ၊ သူူသားဆန္မႈကို ထည့္တြက္စဥ္းစားမႈ လံုး၀ မရွိရေလာက္ေအာင္ကို ေရးတဲ့သူေတြဟာ Critical thinking နဲ႔ Common Sense ကင္းမဲ့ေနၿပီလား၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွာ ရွိသင့္ရွိအပ္တဲ့ အၾကင္နာတရားနဲ႔ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားဆိုတာ မရွိေတာ့ဘူးလား။ မိမိက ခ်စ္ႏွစ္သက္လို႔ မိဘေတြရဲ့ ဆႏၵကိုေတာင္ လြန္ဆန္ၿပီး မိဘသေဘာမတူဘဲ ဘာသာမတူသူေနာက္ကို ခိုးရာလိုက္သြားမိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတဦးဟာ ခ်စ္စခင္စ ၾကင္နာစမွာ ခင္ပြန္းသည္ကို သူ႔ရင္ခြင္ထဲက ဆြဲထုတ္သြားၿပီး ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်ထားတဲ့အခ်ိန္မွာ အတင္းအဓမၼသိမ္းပိုက္ ခံထားရတဲ့ ခင္ပြန္းျဖစ္သူရဲ့ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြနဲ႔ ေရႊဘံုေပၚမွာစံစားၿပီး ေပ်ာ္ေနႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ မထင္ပါ။ အဲလို ထင္ေနတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ထင္သေလာက္မလြယ္ဘူး ဆိုတာနဲ႔ သမီးရင္ကြဲနာက်ၿပီး ခံစားေနတာကို ၾကည့္ၿပီး မိဘျဖစ္သူကေတြကလည္း ေပ်ာ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ခန္႔မွန္းၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္၊ ဒီလိုလုပ္တာဟာ ဓမၼမဟုတ္ဘူး အဓမၼျဖစ္သြားၿပီဆိုတာနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ကိုက္ညီေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာကို လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ လံုး၀ဆန္႔က်င္တဲ့ အက်ည္းတန္ဘာသာ အထင္ခံရေအာင္ လုပ္ရာေရာက္တယ္လို႔လည္း ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္။

(၉) ဤအက္ဥပေဒအရ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈဆိုင္ရာ အက္ဥပေဒကို ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးထမ္းဥပေဒအသစ္ ေရးဆြဲျပဌာန္း ၿပီးသည္အထိ ရပ္ဆိုင္းထားရမည္။

ရွိၿပီးသား ၁၉၅၄ ခုွစ္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔လည္း ဆန္႔က်င္တာမရွိ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္လည္း အကာအကြယ္ေပးထားတာ ရွိပါလွ်က္နဲ႔ ဒါကိုရပ္ဆိုင္းၿပီး အခုလို ဘုရားေဟာ တရားဓမၼနဲ႔လည္း မကိုက္ညီ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔လည္း မကိုက္ညီတဲ့ ဥပေဒနဲ႔ အစားထိုးမယ္ဆိုတာဟာ လံုး၀သဘာ၀မက်တဲ့ အခ်က္ျဖစ္တယ္။ တခုေတာ့ ရွိတယ္ လက္ရွိျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒမွာ အမ်ိဳးသားတဦးဟာ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ရင္ မိန္းမတေယာက္ထက္ ပိုယူခြင့္ေပးထားေတာ့ အမ်ိဳးသားေတြဟာ လြတ္လပ္စြာ အငယ္အေႏွာင္းထားၿပီး အိမ္ေထာင္ေရး ေဖါက္ျပန္မႈေတြနဲ႔ မိသားစုဘ၀ ၿပိဳကြဲမႈေတြကို ျဖစ္ေစတဲ့ မယားၿပိဳင္စနစ္ကို ဖ်က္ၿပီး တလင္တမယားစနစ္ကို အစားထိုးၿပီး က်င့္သံုးမယ္ဆိုရင္ လက္ရွိျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒဟာ တရားမွ်တၿပီး အေတာ္အသင့္ ၿပီးျပည့္စံုတဲ့ ဥပေဒတခု ျဖစ္လာမွာမို႔ ဘာဥပေဒအသစ္မွ ထပ္လုပ္စရာလိုဘဲ ရွိၿပီးသားကို ပိုေကာင္းေအာင္ ျပဳျပင္ၿပီး လက္ေတြ႔က်က် က်င့္သံုးဖို႔ပဲ လိုတယ္လို႔ အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရရင္ေတာ့ ဒီဥပေဒကို ေရးဆြဲသူေတြရဲ့ ေစတနာကို နားလည္အသိအမွတ္ျပဳေပမဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ ေရးဆြဲထားတဲ့ ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ ဘ၀ကို ကာကြယ္ေပးထားတာ ဘာမွမရွိဘဲ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ျပည့္စံုလွတဲ့ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရေတြကို အက်ည္းတန္ေအာင္ ဘာသာျခားေတြက ဗုဒၶဘာသာကို ေသးသိမ္ၿပီး အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ ဘာသာတခုလို႔ ထင္ေယာင္ထင္မွား ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရာေရာက္ေနပါတယ္။ အကယ္၍ ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူးလို႔ အမ်ိဳးသမီးေတြ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ တကယ္ယံုၾကည္ၿပီး ေရးဆြဲထားတယ္ဆိုရင္လည္း ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ပဲ ေရးဆြဲၿပီး က်န္တဲ့အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ မပါေတာ့ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ဘာသာေပါင္းစံု ေနထိုင္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒါဟာ တရားမွ်တမႈ မရွိတဲ့ဥပေဒလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဟာ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးတည္း ဘာသာတခုတည္း ရွိတာမဟုတ္၊ လူမ်ိဳးတိုင္း ဘာသာတိုင္းဟာ မိမိလူမ်ိဳး မိမိဘာသာကို တိုးတက္ခ်င္စိတ္ရွိၾကပါတယ္။ ဒီႏိုင္ငံဟာ ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ိဳးေပါင္းစံု စုေပါင္းေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္လို႔ ဥပေဒဆိုတာ လူမ်ိဳးတမ်ိဳး ဘာသာတမ်ိဳးတည္းအတြက္ ကြက္ကြက္ေလး မ်က္ႏွာလိုက္ေရးဆြဲလို႔ မျဖစ္၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ဘာသာေပါင္းစံုနဲ႔ ကိုက္ညီၿပီး သဟဇာတ ျဖစ္ဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီးေတြကို ဘာသာျခားေတြရဲ့ လႊမ္းမိုးမႈမွ ကင္းေ၀းၿပီး အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာကို တကယ္ထိန္းသိမ္းေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ပဲ ကန္႔သတ္လို႔ မရႏိုင္ဘူး။ လက္ရွိအမိ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ ဘ၀ကို တိုးတက္ျမင့္မားေအာင္ လုပ္ေပးၿပီး မိမိအခြင့္အေရးကို မိမိနားလည္ေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔လိုပါတယ္။ အနာဂတ္မွာ အရြယ္ေရာက္လာမည့္သူေတြအတြက္ ကေလးေတြကို မိမိကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာရဲ့ တန္ဖိုးကို ကေလးေတြသိေအာင္ ငယ္စဥ္ကေတည္းက သင္ၾကားေပးဖို႔ လိုပါတယ္။ အခုေတာ့ ကၽြန္မတို႔ဟာ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဘုရားရွိခိုးေတြကို ၾကက္တူေရြးစာရြတ္သလိုပဲ တတြတ္တြတ္ရြတ္ရံုသာ ရြတ္လာၿပီး အႏွစ္သာရဘာမွန္းမသိရံုတင္မက တို႔ဗမာသာကီမ်ိဳးဆိုၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးမွ ျမတ္တယ္ တျခားဘယ္သူနဲ႔မွ မတူသလိုလို ေသြးနားထင္ေရာက္ ဂုဏ္ေမာက္ေအာင္လည္း သင္ၾကားေပးခံလာရေတာ့ ဗုဒၶ ဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး စိတ္ၾကီး၀င္ေစပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွာ အေမွ်ာ္အျမင္ၾကီးမားတဲ့ မိဘေတြနဲ႔ ၾကီးလာတဲ့ ကေလးေတြကလြဲရင္ ၾကီးလာမွ စိတ္၀င္စားလို႔ ကိုယ့္ဖါသာကိုယ္ ေလ့လာတဲ့သူေတြကပဲ မိမိကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာရဲ့ တန္ဖိုးကို သိရွိနားလည္ခြင့္ရၿပီး စိတ္မ၀င္စားတဲ့သူကေတာ့ ဘာသာမဲ့ျဖစ္သြားသူနဲ႔ မျဖစ္တဲ့သူကလည္း မိမိဘာသာရဲ့ တန္ဖိုးနဲ႔ အႏွစ္သာရကို နားမလည္ဘဲ မိရိုးဖလာအျဖစ္နဲ႔ပဲ ရွိေနၿပီး ဒီလိုနားမလည္ျခင္းက ဘာသာျခားနဲ႔ လက္ထပ္ရင္ ဘာသာကူးေျပာင္းဖုိ႔ လြယ္ကူေစတဲ့အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္တယ္။

တကယ္ေတာ့ ဒီလို ဥပေဒေတြ ထုတ္မည့္အစား ဗုဒၶဘာသာ ကေလးေတြကို ငယ္စဥ္ကတည္းက ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အဆံုးအမအတိုင္း ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ေအာင္ သင္ၾကားေပးႏိုင္တဲ့ အစီစဥ္ေတြကို ေရးဆြဲသင့္ပါတယ္။ ဘာသာေရး အႏွစ္သာရကို သင္ၾကားေပးခံရတဲ့ ကေလးေတြၾကီးလာရင္ မိမိကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမွာ အေျခခိုင္ၿပီးသား ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးသင့္တယ္။ လက္ရွိ အရြယ္ေရာက္ၿပီးတဲ့အမ်ိဳးသမီးေတြကိုလည္း ဆင္းရဲၾကပ္တည္းမႈနဲ႔ အသိပညာႏွိမ့္က်ေနမႈ ႏြံထဲက ရုန္းထြက္ႏိုင္တဲ့ အစီစဥ္ေတြကို ဖန္တီးေပးႏိုင္ရင္ အဲဒီအေၾကာင္းရင္းေတြေၾကာင့္ ဘာသာျခားရဲ့ သိမ္းပိုက္ခံရစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ အကယ္၍ ခံရသည့္တိုင္ ရွိၿပီးသား ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒကို လက္ေတြ႔က်က် က်င့္သံုးရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ အကာအကြယ္ ရွိၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ ဒီလို မိမ္ိဘက္က သက္လံုေကာင္းေအာင္ လုပ္ထားရင္ အခုလို အမ်ိဳးေပ်က္မွာကို ေတြးေၾကာက္ၿပီး ဘုရားေဟာနဲ႔ေရာ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ပါ မကိုက္ညီတဲ့အျပင္ ရွိၿပီးသား ဥပေဒထက္လည္း ပို ႏွိမ့္က်တဲ့ ဥပေဒမ်ိဳး ျပဌာန္းေနဖို႔ မလိုအပ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာ အၾကံျပဳတင္ျပခ်င္ပါတယ္။


ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ

ဆက္ဖတ္ရန္>>

အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး

အူ၀ဲ ဆိုတဲ့အသံနဲ႔အတူ မိခင္ ဗိုက္ထဲမွ ေမြးလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ သမီးမိန္းကေလးမ်ားနဲ႔ သားေယက်္ားေလးမ်ားဟာ လြတ္လပ္စြာ တန္းတူ ေမြးဖြားလာၾကေသာ္လည္း ျပင္ပေလာကကို ေရာက္ၿပီးမွ မိန္းကေလးေတြဟာ မိသားစု၊ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ လူမႈအသိုင္းအ၀ုိင္း တခုလံုးရဲ႕ ဓေလ့ထံုးထမ္းေတြေအာက္မွာ ေဘာင္ေတြခတ္ျခင္း၊ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း၊ ဖိႏွိပ္ျခင္းစတာေတြကို ခံလာၾကရၿပီး အခြင့္အေရးေတြ ဆံုးရႈံုးလာၾကပါတယ္။ ဒီလို ခြဲျခားခံလာရာကေန ႏွိမ့္က်ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးဘ၀ေတြအတြက္ အမ်ိဳးသမီး လႈပ္ရွားမႈေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီး အမ်ိဳးသား တန္းတူအခြင့္အေရးေတြ ရရွိလာၿပီး ပညာတတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ ယေန႔အခ်ိန္မွာ အမ်ိဳးသမီးမလုပ္ရ (သို႔) အမ်ိဳးသမီး မလုပ္ႏိုင္ဟူသည့္ အလုပ္ ကမာၻေပၚမွာ မရွိသေလာက္ ရွားပါးေနခ်ိန္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအ၀င္ ကမာၻေဒသတခ်ိဳ႔ကႏိုင္ငံေတြမွာ ပညာတတ္ မဟုတ္တဲ့ သာမာန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ့ ဘ၀ကား ေရွးယခင္ကနဲ႔ မည္သို႔မွ ျခားနားျခင္း မရွိဘဲ ဆက္လက္၍ ႏွိမ့္က်လ်က္ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

 အခုလက္ရွိမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ရရွိေနတဲ့ အခြင့္အေရး အားလံုးဟာ အလိုလို ေနရင္းထိုင္ရင္း ရလာျဖစ္လာခဲ့ျခင္းမဟုတ္ပါ၊ ကမာၻေပၚမွာ အမ်ိဳးသမီးလႈပ္ရွားမႈ ဆိုတာသာ မေပၚေပါက္ခဲ့ပါက ယေန႔ေခတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြ ရရွိေနတဲ့ လြတ္လပ္စြာ လႈပ္ရွားသြားလာခြင့္၊ အဆင့္ျမင့္ပညာ သင္ၾကားပိုင္ခြင့္ႏွင့္ လုပ္ငန္းအသီးသီးမွာ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ လစာတူ၊ အဆင့္တန္းတူ  ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္၊ မဲေပးပိုင္ခြင့္ဆိုတာေတြဟာ အိပ္မက္ပင္ မက္ခြင့္ရွိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအခြင့္အေရးေတြကို ရဖို႔အတြက္ အရင္ေခတ္က အဂၤလန္၊ ျပင္သစ္၊ အေမရိကန္ႏွင့္ ရုရွား စသည့္ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံအသီးသီးက အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းတခုလံုးရဲ့ တံေတြးခြက္မွာ အေမ်ာခံၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္လာခဲ့ရတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ ဒီလို ျပင္းထန္တဲ့ အာသီသေတြနဲ႔ ေတာင္းဆို တိုက္ပြဲ၀င္လာခဲ့တာကို မိန္းမဟာ မိန္းမလိုမေနဘဲ တန္ရာတန္ရာကို မလုပ္၊ မိမိနဲ႔ မအပ္စပ္တာကို ေတာင္းဆိုရေကာင္းလားဆိုၿပီး ဘဲဥပုပ္၊ ခရမ္းခ်ဥ္သီးပုပ္ အာလူးပုပ္ေတြနဲ႔ ပစ္ေပါက္ခံရျခင္း၊ ညွင္းဆဲခံျခင္း၊ တံေတြးခြက္ေပၚမွာ ပက္လက္ေမ်ာကာ ျပက္ရယ္ျပဳခံလာရၿပီးမွ ရတဲ့အခြင့္အေရးေတြ ဆိုတာ ယေန႔ေခတ္ အမ်ိဳးသမီး၊ အမ်ိဳးသား အားလံုးကို သိဖို႔ လိုအပ္လွပါတယ္။ သူတို႔သာ တိုက္ပြဲ မ၀င္လာခဲ့ပါက ကၽြန္မလည္း ကြန္ျပဴတာေပၚမွာ အခုခ်ိန္မွာ အခုလို စာထိုင္ရုိက္ေနခြင့္ ရွိခ်င္မွ ရွိပါလိမ့္မယ္ ဆိုတာ ေတြးၿပီး အရင္ေခတ္က တိုက္ပြဲ၀င္လာခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ ေက်းဇူးကို ေအာက္ေမ့တသမိပါတယ္။

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္း အပိုဒ္ (၁) အရ “လူသားအားလံုးသည္ ေမြးဖြားသန္႔စင္သည့္ အခ်ိန္ကစၿပီး တူညီေသာ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ တူညီေသာ လူ႔အခြင့္အေရး ရွိၾကသည္” လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီ အပိုဒ္ (၁) ဟာ ေၾကညာစာတမ္း တခုလံုးမွာ ပါတဲ့ အခ်က္ (၃၀) လံုးကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ထားတယ္လို႔ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။ စစ္အာရွင္ေတြ လက္ညိဳးညြန္ရာ ေရျဖစ္ေနေသာ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံမွာ ဒီလူ႔အခြင့္အေရးေတြက အမ်ိဳးသမီးမွာေရာ အမ်ိဳးသားေတြမွာပါ မရွိတာကို ဘယ္သူမွ ျငင္းႏုိင္ပါဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္ခံေနရတယ္လို႔ ေျပာရင္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြက တျခားအမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ စာရင္ ေတာ္ပါေသးတယ္ ဆိုၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြ ကိုယ္တိုင္က ဒီလိုပဲ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲၿပီး ေျဖသိမ့္တတ္ၾကတာကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ အခြင့္အေရး ဘယ္ေလာက္ရွိမရွိ ဆိုတာ တိုင္းတာတဲ့ ႏိုင္းယွဥ္စရာ စံခ်ိန္စံညႊန္းဆိုတာ ေခါင္းမၿမွီးၿခံဳ အိမ္တြင္းပုန္း ကုလားမေတြ၊ တရုတ္မ ေျခေသးေတြနဲ႔ ျမန္မာပညာတတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြၾကား အခြင့္အေရး ကြာဟမႈကို တိုင္းတာရန္မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးထု အမ်ားစုကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ေက်းလက္ေဒသ အမ်ိဳးသမီးထုမွာ ရွိတဲ့ အခြင့္အေရးႏွင့္ ကမာၻ ကုလသမဂၢက သတ္မွတ္ထားတဲ့ စံစခ်ိန္စံညႊန္းနဲ႔သာလ်င္ တိုင္းတာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းထဲက အခ်က္ေတြဟာ လူသားအားလံုးအတြက္ ျဖစ္ၿပီး ဒီအခ်က္ေတြက အမ်ိဳးသမီး အမ်ိဳးသား အားလံုးနဲ႔ အက်ံဳး၀င္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးဆိုတာ အထူးသီးသန္႔ ရွိေနစရာ လုိေသးလားလို႔ ေစာတက တက္သူမ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ လူထဲက လူေတြ ျဖစ္လို႔ အဲဒီအခြင့္အေရးေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ အခြင့္အေရး ဆိုတာမွန္ပါတယ္။ သို႔ေပမဲ့ ဒီအခြင့္အေရးေတြကို အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသားေတြ တန္းတူ ၀င္ဆ့့ံလို႔ မရႏိုင္ေအာင္ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ မိရိုးဖလာ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာ ေရွးရိုးစြဲအယူအဆအရ အဟန္႔အတားေတြ မ်ားစြာရွိေနပါတယ္ ။ အမ်ိဳးသမီး လႈပ္ရွားမႈဆိုတာ ကမာၻ႔သမိုင္းမွာ ေပၚလာခဲ့လို႔ လုပ္ငန္းခြင္ေတြ၊ တကၠသို္လ္ေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ၀င္ဆံ့လာခဲ့လို႔ ပညာတတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ အဆင္ေျပလာခဲ့ေပမဲ့ ႏိုင္ငံအသီးသီးက အထူးသျဖင့္၊ အာရွ၊ အာဖရိကနဲ႔ အေရွ႕ဥေရာပ ႏိုင္ငံေတြက သာမန္ေအာက္ေျခ (Grass root) အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ေတာ့ ေရွးကႏွင့္ ဘာမွ သိပ္မထူးျခားသလို ျဖစ္ေနေသးလို႔ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢက ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းလာရပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီးေတြမွာပဲ ထိခိုက္ႏွစ္နာေစၿပီး အမ်ိဳးသားေတြအတြက္ ျပႆနာမရွိတဲ့ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ အိမ္တြင္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြ မိရိုးဖလာအစြဲအလန္းေၾကာင့္ ယုတ္ညံ့သူေတြအျဖစ္ အစြပ္စြဲခံေနရတာေတြကို ခံစားေနရတဲ့ သားေကာင္ေတြက အမ်ိဳးသမီးေတြသာ အမ်ားဆံုး ျဖစ္တဲ့အတြက္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းပါ အခ်က္သံုးဆယ္ဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ လံုေလာက္တဲ့ အခ်က္ေတြ မဟုတ္ေတာ့ပဲ ေနာက္ထပ္ သီးသန္႔ အခ်က္ေတြ လိုအပ္ေနတာကိ ေျဖရွင္းဖို႔ “အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ခြဲျခားထားမႈ ပေပ်ာက္ေရး သေဘာတူညီခ်က္ Convention on the Elimination of All form of Discrimination Against Women (CEDAW)” ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးက႑ အတြက္ သီးသန္႔ စာခ်ဳပ္တခုကို ကုလသမဂၢက ေမြးထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာခ်ဳပ္ရဲ့ လိုရင္းခ်က္ကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြကို အမ်ိဳးသားေတြနဲ႔ တန္းတူအခြင့္အေရး မရွိေအာင္ ကန္႔သတ္ထားတဲ့ မိရိုးဖလာ ယံုၾကည္မႈ အစြဲအလန္းေတြကို သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရေတြက ဥပေဒေတြ ခ်မွတ္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးကို ခ်ိဳးေဖါက္ရာ ေရာက္ေနတဲ့ အယူအဆအစြဲအလန္း အမွန္သမွ်ကို ေပ်ာက္ကြယ္ေအာင္ လုပ္ေပးရမယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ေတြ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ CEDAW စာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးထားတဲ့ ႏိုင္ငံတခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ဒါေတြ လုပ္ေပးပါမယ္လို႔ အစိုးရကိုယ္တိုင္ လက္မွတ္ထိုးထားၿပီးေတာ့ စာခ်ဳပ္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ား အတိုင္း ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား အတြက္ အစိုးရက ဘာတခုမွ လုပ္ေပးတာကို မေတြ႔ရတဲ့အျပင္ အစိုးရစစ္တပ္ေတြကိုယ္တိုင္က ေရွ႔တန္းေဒသေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို အဓမၼျပဳက်င့္ေနတာကို မၾကာခဏ သတင္းေတြ ထြက္ေပၚေနပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံက စစ္ေျမျပင္ေတြမွာ အမ််ိဳးသမီးမ်ားနဲ႔ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ား အတင္းအဓမၼ ေပၚတာအျဖစ္ဆြဲေခၚ အသံုးျပဳခံရရာကေန စစ္တပ္ရဲ့ အဓမၼျပဳက်င့္ခံေနရျခင္း၊ လူကုန္ကူးခံရျခင္းရဲ့ သားေကာင္မ်ားအျဖစ္ အိမ္နီးနားခ်င္း ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ျပည့္တန္ဆာအျဖစ္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ခႏၶာကိုယ္ ေရာင္းစားခံေနရျခင္း၊ ေက်းလက္ေဒသက အမ်ိဳးသမီးမ်ား အိမ္တြင္းမွာ လင္ေယာက္်ားျဖစ္သူမ်ားရဲ့ ဆိုးရြားစြာ ရက္စက္အၾကမ္းဖက္မႈကို ခံေနရျခင္း၊ ပညာမတတ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္း ရပ္ထဲရြာထဲနဲ႔ ေက်းလက္ေဒသ လူထုေတြထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးမို႔ ယုတ္ညံ့သူေတြအျဖစ္ အယူရွိေနၿပီး မလုပ္ရမကိုင္ရ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ယေန႔အထိ ရွိေသးျခင္း စသည္တို႔ဟာ CEDAW စာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးထားၿပီး အစိုးရရဲ့ တာ၀န္မေက်မႈကို ျပသေနပါတယ္။ CEDAW စာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးထားတဲ့ အစိုးရတိုင္းဟာ အယူသီးမႈေတြ အားလံုး အမ်ိဳးသမီးေတြကို ထိခိုက္နစ္နာေစတဲ့ အခ်က္ေတြအားလံုးကို ရွာေဖြစစ္ေဆးေဖၚထုတ္ၿပီး ဥပေဒအရ တားျမစ္အေရးယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥပေဒျပဳျခင္း အပါအ၀င္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းက စစ္တပ္လုပ္ရမည့္ အလုပ္မဟုတ္၊ စစ္တပ္ဆိုတာ တိုင္းျပည္ ကာကြယ္ဖို႔သာျဖစ္တဲ့အတြက္ စစ္တပ္ႀကီးစိုးတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ အခန္းက႑ကို လုပ္ေပးႏိုင္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ စစ္တပ္ကိုေတာ့ CEDAW ပါအခ်က္ေတြကို ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုလို႔လည္း ထူးမွာမဟုတ္လို႔ ကၽြန္မ ဘာမွ မေတာင္းဆိုလိုပါဘူး။ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ေျပာလိုတာက စစ္တပ္နဲ႔ ဆိုင္တာကိုပဲ လုပ္ပါ။ စစ္တပ္နဲ႔ မဆိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးမွာ စစ္တပ္က မဆီမဆိုင္ ၀င္လုပ္ေနလို႔ အရင္က ခ်မ္းသာတဲ့ ျမန္မာျပည္က အခုေတာ့ ထည္ႀကီးပ်က္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ျပည္သူလူထုနဲ႔သာ ဆိုင္တဲ့အတြက္ ျပည္သူလူထုကို သူ႔အလုပ္သူ လုပ္ခြင့္ေပးပါ စစ္တပ္က ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္တာကို ဆက္မလုပ္ဘဲ ရပ္တန္က ရပ္ၿပီး ျပည္သူလူထု ျပန္လည္ခ်စ္ခင္ေလးစားလာေအာင္ ကိုယ့္အလုပ္ကိုပဲ ကိုယ္လုပ္ပါ ဆိုတာပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

သို႔ေသာ္လည္း ျမန္မာအမ်ိဳးသားေတြကို အထူး ေတာင္းဆိုလိုတာကေတာ့ ခ်က္ျပဳတ္ျခင္း၊ ေလွ်ာ္ဖြပ္ျခင္း ကေလးေမြးၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းေတြကလြဲရင္ အခုေခတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြ လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ေတြ အားလံုးဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ဒါေတြကို လုပ္လိုက္ရင္ ကမာၻႀကီးပဲ ပ်က္ေတာ့မည့္အတိုင္း အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ မတန္၊ မလုပ္ရမကိုင္ရ ဆိုၿပီး အရင္ေခတ္က ျပင္းထန္စြာ တားျမစ္ခံလာရတဲ့ အလုပ္ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္၊ အခု ဒီအလုပ္ေတြကို အမ်ိဳးသမီးေတြ လုပ္လာၾကေတာ့ လုပ္အားေတြ တိုးလာၿပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႀကီးက ပိုၿပီးတိုးတက္လာတာကို ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေရွးရိုးစြဲေတြကို သိပ္မထားၾကဘဲ မိမိတို႔ရဲ့ ဇနီးမယားေတြ၊ သမီး၊ ေျမးေတြ၊ တူမေတြက စိတ္၀င္စားတဲ့ အိမ္ျပင္ပ အလုပ္ေတြကို အမ်ိဳးသားေတြက မကန္႔ကြက္ဘဲ ပါရမီျဖည့္ၿပီး အားေပးၾကဖို႔ ကၽြန္မ တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြကိုလည္း မိမိတို႔ရဲ့ ႏွိမ့္က်ေနတဲ့ အခန္းက႑ကို ျမွင့္တင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖို႔ တိုက္တြန္းပါတယ္။

ေခတ္အဆက္ဆက္က အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္လာခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ လက္ရွိမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ့ ဘ၀တိုးတက္ေရးအႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ေနၾကသူမ်ား အားလံုး၊ ဒီေန႔က်ေရာက္ေသာ မတ္လ (၈) ရက္ေန႔ ႏိုင္ငံတကာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားေန႔ႏွင့္ လာမည့္ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔မွာ က်ေရာက္မည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ကို ဒီပို႔စ္နဲ႔အတူ ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီးထုဘ၀ တိုးတက္ျမင့္မားေရးသို႔ ေရွ႔ရႈလ်က္

လြန္ခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္ (8/03/10) ရက္ 3:33PM မွာ တင္ခဲ့တဲ့ပို႔စ္ကို ဒီေန႔က်ေရာက္တဲ့ ႏိုင္ငံတကာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ အေပၚခဏ ျပန္တင္ထားပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ဆက္ဖတ္ရန္>>

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အတြက္ ေမြးေန႔ဆုေတာင္းႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ ေပၚေပါက္လာပံု

ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေမြးေန႔ဆိုတာ အားလံုးလိုလို သိၾကေပမဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔အျဖစ္ သိသူေတြ အင္မတန္ နည္းေနေသးတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ၅၂ ႏွစ္ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔က ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႔ရွိ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ တကၠသိုလ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေမြးေန႔ကို ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔အျဖစ္ ျမန္မာ့အေရး ေဆာင္ရြက္ေနေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ပူးေပါင္းၿပီး ျမန္မာ အမ်ိဳးမီးမ်ားေန႔အျဖစ္ စတင္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျပည္တြင္းက NLD အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာလည္း က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာလည္း ျပည္ပေတြမွာ ဆက္လက္က်င္းပလာခဲ့ပါတယ္။ ယခုႏွစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ၆၇ ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔မွာ က်ေရာက္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ဟာ ၁၆ ႀကိမ္ေျမာက္ ရွိပါၿပီ။ ဒီႏွစ္က်ေရာက္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ေမြးေန႔ကို သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔မွာ Alternative Asean Network on Burma မွ ထုတ္ေ၀တဲ့ ၅၅ ႏွစ္ေျမာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေမြးေန႔နဲ႔ ၄ ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ထုတ္ေ၀တဲ့ "ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏အသံ" စာအုပ္ အတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္ ေရးသားေပးပို႔သည့္ အမွာစကားကို ကူးယူေဖၚျပၿပီး ၁၆ ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔နဲ႔ ၆၇ ႏွစ္ေျမာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေမြးေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါတယ္။ အေပၚကပံုက ပထမႀကိမ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ကို ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ တကၠသိုလ္မွာ က်င္းပစဥ္က ျမန္မာ့အမ်ိဳးသမီး သမဂၢမွ တက္ေရာက္သည့္ ကိုယ္စားလွယ္ ႏွစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။
 

၄ ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အတြက္ ထုတ္ေ၀တဲ့ စာအုပ္အတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေပးပို႔ေသာ အမွာစကား

အခု က်မရဲ႕ေမြးေန႔ခ်ိန္ခါမွာ ဒီလိုက်မတို႔ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားနဲ႔ ေျပာႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေပးတဲ့သူမ်ား အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္အခါကို က်မတို႔အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ေျပာစရာရွိတာ ေျပာရမွာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာဆိုရင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာပိုင္ခြင့္၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္နဲ႔ ေဆြးေႏြးပိုင္ခြင့္မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ က်မတို႔ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားနဲ႔ ဆက္သြယ္ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ပါဘူး။ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီလိုပါပဲ။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဆက္သြယ္ျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြ႔ဆံုျခင္းဆိုတာေတြဟာ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါေတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဆက္သြယ္ျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြ႔ဆံုျခင္းဆိုတာေတြဟာ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လဲ က်မတို႔ဟာ ဒီလိုလြတ္လပ္မႈေတြအတြက္ ႀကိဳးစားေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

က်မတို႔ႏိုင္ငံရဲ့ ဒီမိုကေရစီအေရးဟာ ႏိုင္ငံေရးသက္သက္ မဟုတ္ဘူး။ လူထုအေရးျဖစ္တယ္ဆိုတာကို အထူးသျဖင့္ က်မတို႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြကို နားလည္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီလိုေျပာျခင္းဟာ အမ်ိဳးသားေတြက နားလည္ၿပီးသားထင္လို႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ိဳးသားေတြဟာ နားလည္ဖို႔ မလိုဘူးလို႔ ထင္လို႔လဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုက်မရဲ႕ ေမြးေန႔အခ်ိန္ခါမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို က်မအာရံုျပဳခ်င္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို႔အခု ျမန္မာႏိုင္ငံမွာဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ရုန္းကန္ခဲ့တာဟာ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္သြားပါၿပီ။ အဲဒီ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္အတြင္း ရုန္းကန္မႈထဲမွာဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ က႑ဟာ ဘယ္ေလာက္အထိ အဓိကက်တယ္ဆိုတာ က်မေတြ႔ျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြ စိတ္ခိုင္မာမွသာလွ်င္ မိမိတို႔နဲ႔ သက္ဆို္င္တဲ့အမ်ိဳးသားမ်ားက ႏိုင္ငံေရးေသာ္လည္းေကာင္း၊ လူမႈေရးေသာ္လည္းေကာင္း တက္တက္ၾကြၾကြ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ျမင္ရပါတယ္။ က်မတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီအတြက္ လႈပ္ရွားေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အမ်ားႀကီးပဲ အနစ္နာခံပါတယ္။

မၾကာခင္ကဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕သားအဖမ္းခံသြားခဲ့ရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတေယာက္နဲ႔လဲ က်မေတြ႔ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးႀကီး ႏွစ္ေယာက္ဟာ စိတ္ခ်င္းသေဘာခ်င္း အတူတူပါပဲ။ မိမိတို႔ ကေလးေတြ လုပ္ေနတာမွန္တယ္၊ အမ်ားရဲ့ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ လုပ္ေနတဲ့ကိစၥမို႔လို႔ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ခံမယ္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရင္ဆိုင္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ရွိပါတယ္။ မိန္းကေလးရဲ့ အေမဟာဆိုရင္ သူ႔သမီးေလး မသြားခင္မွာလိုက္တယ္၊ အေမ့ေၾကာင့္မို႔လို႔ေတာ့ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က လက္မွတ္ထိုးၿပီး ထြက္တဲ့အျဖစ္ အျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ မွာလိုက္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာကေတာ့ အေမ့ကိုငွဲ႔ၿပီး ကိုယ္လုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္တဲ့ကိစၥကို မလုပ္ပဲ မေနပါနဲ႔လို႔ ေျပာလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားမႈဟာ အဖိႏွိပ္အခ်ဳပ္အခ်ယ္ေပါင္း မ်ားစြာၾကားထဲက အရွိန္အဟုန္ မေလွ်ာ့သြားပဲနဲ႔။

ဒီႏိုင္ငံမွာတင္မက ဒီကမၻာႀကီမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရဖို႔၊ ေအးခ်မ္းမႈရဖို႔ဆိုတာ အမ်ိဳးသမီးေတြက အမ်ားႀကီး လုပ္ေပးဖို႔လိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာမွာ ၿငိ္မ္းခ်မ္းမႈမရွိဘူး၊ လံုျခံဳမႈမရွိဘူး၊ စီးပြားေရးတိုးတက္မႈ မရွိဘူး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရးတိုးတက္မႈမရွိဘူးဆိုရင္ အဓိကခံရတာ အမ်ိဳးသမီးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ က်မတို႔အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ မိမိတို႔ရဲ့ မိသားစုအေရးနဲ႔ ႏို္င္ငံ့အေရးကို ခြဲျခားလို႔ မရဘူးဆိုတာကို နားလည္ဖို႔လိုပါတယ္။ အဲဒီ နားလည္မႈရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြလည္း ရွိတယ္ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က်မတို႔ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရလို႔ အင္မတန္မွ အားတက္ခဲ့ရပါတယ္။

ေနာက္ က်မတို႔ႏိုင္အတြင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ရွိဖို႔၊ စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ရွိဖို႔ဆိုတာလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကေန ဦးေဆာင္ၿပီး လုပ္ေပးဖို႔ လိုပါတယ္။ က်မတို႔ ႏိုင္ငံအတြင္းမွာဆိုရင္ တိုင္းရင္းသား ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားစြာ ေနၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီလိုတိုင္းရင္းသားမ်ား အခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈရွိဖို႔၊ ညီညြတ္မႈရွိဖို႔၊ တဦးေပၚတဦး ခင္ခင္မင္မင္ ေမတၱာ ေစတနာထားႏိုင္ဖို႔အတြက္ အမ်ိဳးသမီးေတြက အမ်ားႀကီးလုပ္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးအခ်င္းခ်င္းဆိုရင္ နားလည္မႈအမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ ကေလးမ်ားအတြက္ ပူတာ မြန္မိခင္တေယာက္ျဖစ္ေစ၊ ကရင္မိခင္တေယာက္ျဖစ္ေစ၊ ဗမာမိခင္တေယာက္ ျဖစ္ေစ၊ ခ်င္းမိခင္တေယာက္ ျဖစ္ေစ၊ မိခင္မ်ားက ကေလးမ်ားအတြက္ စိုးရိမ္တာ ပူပန္တာေတြဟာ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ နားလည္မႈ ရွိၾကပါတယ္။ အေျခခံ နားလည္မႈေတြအေပၚမွာ က်မတို႔ကေနၿပီး ႏိုင္ငံအတြက္ ညီညြတ္မႈကို တည္ေဆာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ က်မတို႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ႏိုးၾကားတက္ၾကြေစခ်င္ပါတယ္။ စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာေစခ်င္ပါတယ္။ ခိုင္မာၿပီးသား စိတ္ဓါတ္ေတြကို ပိုၿပီးခိုင္မာေအာင္လို႔ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေစခ်င္ပါတယ္။ က်မတို႔ရဲ႕ လူမႈေရးအသိုင္းအ၀ိုင္း၊ ႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မပါ၀င္လို႔ မျဖစ္ဖူးဆိုတဲ့ အသိကိုလဲ စြဲစြဲျမဲျမဲ ႏွလံုးသြင္းထားေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီႏိုင္ငံမွာ အားလံုးဟာ နည္းနည္းေလးေတာ့ လုပ္ေပးႏိုင္တာ ရွိတာပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးအတြက္ လူတိုင္းဟာ နည္းနည္းေလး၊ နည္းနည္းေလး တေယာက္စီ လုပ္ေပးမယ္ဆိုရင္ က်မတို႔လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို အျမန္ဆံုးေရာက္မွာပါ။ က်မတို႔လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ဆိုတာဟာ ျပည္သူအားလံုးအတြက္ လံုျခံဳမႈ၊ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္မႈေပးမဲ့ ပန္းတိုင္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီပန္းတိုင္ေရာက္ဖို႔အတြက္ကို က်မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက အမ်ိဳးသမီးမ်ား အားလံုးကေနၿပီးေတာ့ ၀ိုင္း၀န္းကူညီၾကပါလို႔ က်မေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္


သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀၊ ဇြန္လ ၁၉ ရက္ေန႔မွာ က်ေရာက္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (၅၅) ႏွစ္ေျမွာက္ေမြးေန႔ နဲ႔ (၄) ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ဳိးသမီးမ်ားေန႔ အထိမ္းအမွတ္ထုတ္ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအသံ စာအုပ္အတြက္  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ ေရးသား ေပးပို႔သည့္ အမွာစကားျဖစ္ပါတယ္။

မိမိပိုင္ဆိုင္သမွ် အရာအားလံုးကို စြန္႔ခြာၿပီး အမိျမန္မာျပည္အတြက္ လာရာက္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံၿပီး ခက္ထန္မာေက်ာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သူေတြ စိုးမိုးတဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကို ဒီမိုကေရစီစနစ္ျဖစ္လာေအာင္ ဦးေဆာင္မႈေပးေနတဲ့ ျမန္မာေရာ ကမာၻပါေလးစားယံုၾကည္ခံရတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တေယာက္ သက္ေတာ္ ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစ။ ေပ်ာ္ရႊင္စရာ ေမြးေန႔အခ်ိန္အခါျဖစ္ပါေစ။ အတိတ္က ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ခါးသီးတဲ့ အနိ႒ာရံု အေတြ႔အၾကံဳ အားလံုးမွ လံုး၀ကင္းစင္ လြတ္ေျမာက္ၿပီး ဒီေန႔ အသက္ ၆၇ ႏွစ္ေမြးေန႔မွသည္ မိမိကိုယ္တိုင္၊ မိမိမိသားစု၊ မိမိတိုင္းျပည္အတြက္ လိုရာဆႏၵမွန္သမွ် အားလံုးျပည့္၀ႏိုင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

 
(အမ်ိဳးသမီးေန႔ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဓါတ္ပံုတခ်ို႔ကို ဆက္လက္ ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါတယ္။)

၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ဂ်ီနီဗာရွိ ၅၄ ႀကိမ္ေျမာက္ လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္မွာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္ခံရမႈ တင္သြင္းသည့္ အဖြဲ႔

၁၉၉၉ခု၊ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ အခမ္းအနား ၿပီးစဥ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား အမွတ္တရ၊ Christian Youth Centre, Bangkok

သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မရွင္အဖြဲ႔၀င္မ်ား အမွတ္တရ၊ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားစခန္း၊ မနီလြိဳင္ရြာ၊ ရတ္ခ်္ပူရီ၊

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ

ဆက္ဖတ္ရန္>>

ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔

ပထမႀကိမ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ကို ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ တကၠသိုလ္မွာ က်င္းပစဥ္က ျမန္မာ့အမ်ိဳးသမီး သမဂၢမွ တက္ေရာက္သည့္ ကိုယ္စားလွယ္ ႏွစ္ဦး (လက္ယာဘက္တေယာက္က ၂၀၁၀ အမတ္ေလာင္းဆိုၿပီး ကၽြန္မ C-Box မွာ လာလာ ႏႈတ္ဆက္တတ္တဲ့ ဘေလာ့ဂါ မေဗဒါ (၈၈) ပါ။)

ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေမြးေန႔ဆိုတာ အားလံုးလိုလို သိၾကေပမဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔အျဖစ္ သိသူေတြ အင္မတန္ နည္းေနေသးတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ၅၂ ႏွစ္ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔က ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႔ရွိ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ တကၠသိုလ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေမြးေန႔ကို ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔အျဖစ္ ျမန္မာ့အေရး ေဆာင္ရြက္ေနေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ပူးေပါင္းၿပီး ျမန္မာ အမ်ိဳးမီးမ်ားေန႔အျဖစ္ စတင္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျပည္တြင္းက NLD အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာလည္း က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာလည္း ျပည္ပေတြမွာ ဆက္လက္က်င္းပလာခဲ့ပါတယ္။ ယခုႏွစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ၆၅ ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔မွာ က်ေရာက္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ဟာ ၁၄ ႀကိမ္ေျမာက္ ရွိပါၿပီ။ ဒီႏွစ္က်ေရာက္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ေမြးေန႔ကို သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔မွာ Alternative Asean Network on Burma မွ ထုတ္ေ၀သည့္ ၅၅ ႏွစ္ေျမာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေမြးေန႔နဲ႔ ၄ ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ထုတ္ေ၀သည့္ "ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏အသံ" စာအုပ္ အတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္ ေရးသားေပးပို႔သည့္ အမွာစကားကို ကူးယူေဖၚျပၿပီး ၁၄ ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔နဲ႔ ၆၅ ႏွစ္ေျမာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေမြးေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ အမွာစကား

အခု က်မရဲ႕ေမြးေန႔ခ်ိန္ခါမွာ ဒီလိုက်မတို႔ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားနဲ႔ ေျပာႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေပးတဲ့သူမ်ား အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္အခါကို က်မတို႔အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ေျပာစရာရွိတာ ေျပာရမွာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာဆိုရင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာပိုင္ခြင့္၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္နဲ႔ ေဆြးေႏြးပိုင္ခြင့္မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ က်မတို႔ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားနဲ႔ ဆက္သြယ္ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ပါဘူး။ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီလိုပါပဲ။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဆက္သြယ္ျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြ႔ဆံုျခင္းဆိုတာေတြဟာ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါေတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဆက္သြယ္ျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြ႔ဆံုျခင္းဆိုတာေတြဟာ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လဲ က်မတို႔ဟာ ဒီလိုလြတ္လပ္မႈေတြအတြက္ ႀကိဳးစားေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

က်မတို႔ႏိုင္ငံရဲ့ ဒီမိုကေရစီအေရးဟာ ႏိုင္ငံေရးသက္သက္ မဟုတ္ဘူး။ လူထုအေရးျဖစ္တယ္ဆိုတာကို အထူးသျဖင့္ က်မတို႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြကို နားလည္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီလိုေျပာျခင္းဟာ အမ်ိဳးသားေတြက နားလည္ၿပီးသားထင္လို႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ိဳးသားေတြဟာ နားလည္ဖို႔ မလိုဘူးလို႔ ထင္လို႔လဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုက်မရဲ႕ ေမြးေန႔အခ်ိန္ခါမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို က်မအာရံုျပဳခ်င္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို႔အခု ျမန္မာႏိုင္ငံမွာဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ရုန္းကန္ခဲ့တာဟာ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္သြားပါၿပီ။ အဲဒီ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္အတြင္း ရုန္းကန္မႈထဲမွာဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ က႑ဟာ ဘယ္ေလာက္အထိ အဓိကက်တယ္ဆိုတာ က်မေတြ႔ျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြ စိတ္ခိုင္မာမွသာလွ်င္ မိမိတို႔နဲ႔ သက္ဆို္င္တဲ့အမ်ိဳးသားမ်ားက ႏိုင္ငံေရးေသာ္လည္းေကာင္း၊ လူမႈေရးေသာ္လည္းေကာင္း တက္တက္ၾကြၾကြ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ျမင္ရပါတယ္။ က်မတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီအတြက္ လႈပ္ရွားေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အမ်ားႀကီးပဲ အနစ္နာခံပါတယ္။

မၾကာခင္ကဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕သားအဖမ္းခံသြားခဲ့ရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတေယာက္နဲ႔လဲ က်မေတြ႔ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးႀကီး ႏွစ္ေယာက္ဟာ စိတ္ခ်င္းသေဘာခ်င္း အတူတူပါပဲ။ မိမိတို႔ ကေလးေတြ လုပ္ေနတာမွန္တယ္၊ အမ်ားရဲ့ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ လုပ္ေနတဲ့ကိစၥမို႔လို႔ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ခံမယ္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရင္ဆိုင္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ရွိပါတယ္။ မိန္းကေလးရဲ့ အေမဟာဆိုရင္ သူ႔သမီးေလး မသြားခင္မွာလိုက္တယ္၊ အေမ့ေၾကာင့္မို႔လို႔ေတာ့ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က လက္မွတ္ထိုးၿပီး ထြက္တဲ့အျဖစ္ အျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ မွာလိုက္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာကေတာ့ အေမ့ကိုငွဲ႔ၿပီး ကိုယ္လုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္တဲ့ကိစၥကို မလုပ္ပဲ မေနပါနဲ႔လို႔ ေျပာလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားမႈဟာ အဖိႏွိပ္အခ်ဳပ္အခ်ယ္ေပါင္း မ်ားစြာၾကားထဲက အရွိန္အဟုန္ မေလွ်ာ့သြားပဲနဲ႔။

ဒီႏိုင္ငံမွာတင္မက ဒီကမၻာႀကီမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရဖို႔၊ ေအးခ်မ္းမႈရဖို႔ဆိုတာ အမ်ိဳးသမီးေတြက အမ်ားႀကီး လုပ္ေပးဖို႔လိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာမွာ ၿငိ္မ္းခ်မ္းမႈမရွိဘူး၊ လံုျခံဳမႈမရွိဘူး၊ စီးပြားေရးတိုးတက္မႈ မရွိဘူး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရးတိုးတက္မႈမရွိဘူးဆိုရင္ အဓိကခံရတာ အမ်ိဳးသမီးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ က်မတို႔အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ မိမိတို႔ရဲ့ မိသားစုအေရးနဲ႔ ႏို္င္ငံ့အေရးကို ခြဲျခားလို႔ မရဘူးဆိုတာကို နားလည္ဖို႔လိုပါတယ္။ အဲဒီ နားလည္မႈရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြလည္း ရွိတယ္ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က်မတို႔ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရလို႔ အင္မတန္မွ အားတက္ခဲ့ရပါတယ္။

ေနာက္ က်မတို႔ႏိုင္အတြင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ရွိဖို႔၊ စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ရွိဖို႔ဆိုတာလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကေန ဦးေဆာင္ၿပီး လုပ္ေပးဖို႔ လိုပါတယ္။ က်မတို႔ ႏိုင္ငံအတြင္းမွာဆိုရင္ တိုင္းရင္းသား ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားစြာ ေနၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီလိုတိုင္းရင္းသားမ်ား အခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈရွိဖို႔၊ ညီညြတ္မႈရွိဖို႔၊ တဦးေပၚတဦး ခင္ခင္မင္မင္ ေမတၱာ ေစတနာထားႏိုင္ဖို႔အတြက္ အမ်ိဳးသမီးေတြက အမ်ားႀကီးလုပ္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးအခ်င္းခ်င္းဆိုရင္ နားလည္မႈအမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ ကေလးမ်ားအတြက္ ပူတာ မြန္မိခင္တေယာက္ျဖစ္ေစ၊ ကရင္မိခင္တေယာက္ျဖစ္ေစ၊ ဗမာမိခင္တေယာက္ ျဖစ္ေစ၊ ခ်င္းမိခင္တေယာက္ ျဖစ္ေစ၊ မိခင္မ်ားက ကေလးမ်ားအတြက္ စိုးရိမ္တာ ပူပန္တာေတြဟာ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ နားလည္မႈ ရွိၾကပါတယ္။ အေျခခံ နားလည္မႈေတြအေပၚမွာ က်မတို႔ကေနၿပီး ႏိုင္ငံအတြက္ ညီညြတ္မႈကို တည္ေဆာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ က်မတို႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ႏိုးၾကားတက္ၾကြေစခ်င္ပါတယ္။ စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာေစခ်င္ပါတယ္။ ခိုင္မာၿပီးသား စိတ္ဓါတ္ေတြကို ပိုၿပီးခိုင္မာေအာင္လို႔ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေစခ်င္ပါတယ္။ က်မတို႔ရဲ႕ လူမႈေရးအသိုင္းအ၀ိုင္း၊ ႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မပါ၀င္လို႔ မျဖစ္ဖူးဆိုတဲ့ အသိကိုလဲ စြဲစြဲျမဲျမဲ ႏွလံုးသြင္းထားေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီႏိုင္ငံမွာ အားလံုးဟာ နည္းနည္းေလးေတာ့ လုပ္ေပးႏိုင္တာ ရွိတာပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးအတြက္ လူတိုင္းဟာ နည္းနည္းေလး၊ နည္းနည္းေလး တေယာက္စီ လုပ္ေပးမယ္ဆိုရင္ က်မတို႔လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို အျမန္ဆံုးေရာက္မွာပါ။ က်မတို႔လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ဆိုတာဟာ ျပည္သူအားလံုးအတြက္ လံုျခံဳမႈ၊ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္မႈေပးမဲ့ ပန္းတိုင္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီပန္းတိုင္ေရာက္ဖို႔အတြက္ကို က်မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက အမ်ိဳးသမီးမ်ား အားလံုးကေနၿပီးေတာ့ ၀ိုင္း၀န္းကူညီၾကပါလို႔ က်မေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္


သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀၊ ဇြန္လ ၁၉ ရက္ေန႔မွာ က်ေရာက္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (၅၅) ႏွစ္ေျမွာက္ေမြးေန႔ နဲ႔ (၄) ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ဳိးသမီးမ်ားေန႔ အထိမ္းအမွတ္ထုတ္ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအသံ စာအုပ္အတြက္ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ ေရးသား ေပးပို႔သည့္ အမွာစကားျဖစ္ပါတယ္။

မိမိပိုင္ဆိုင္သမွ် အရာအားလံုးကို စြန္႔ခြာၿပီး အမိျမန္မာျပည္အတြက္ လာရာက္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံေနတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တေယာက္ သက္ေတာ္ ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစ။ သူမေမြးေန႔မွာ ေကာင္းေသာ အခ်ိန္အခါနဲ ႔ႀကံဳႀကိဳက္ၿပီး အသက္ ၆၅ ႏွစ္မွသည္ မိမိကိုယ္တိုင္နဲ႔ တိုင္းျပည္အတြက္ လိုရာဆႏၵမွန္သမွ်ျပည့္၀ ရပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

(အမ်ိဳးသမီးေန႔ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဓါတ္ပံုတခ်ို႔ကို ဆက္လက္ ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါတယ္။)

၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ဂ်ီနီဗာရွိ ၅၄ ႀကိမ္ေျမာက္ လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္မွာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္ခံရမႈ တင္သြင္းသည့္ အဖြဲ႔

၁၉၉၉ခု၊ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ အခမ္းအနား ၿပီးစဥ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား အမွတ္တရ၊ Christian Youth Centre, Bangkok

သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မရွင္အဖြဲ႔၀င္မ်ား အမွတ္တရ၊ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားစခန္း၊ မနီလြိဳင္ရြာ၊ ရတ္ခ်္ပူရီ၊

အားလံုး ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ဆက္ဖတ္ရန္>>

"ဘုရားရွင္က က်ား၊ မ တန္းတူထားပါသလား"

ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မ အျမဲတမ္း သိခ်င္ေနခဲ့ၿပီး ဘ၀င္မက်လည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ အေၾကာင္းအရာတခု၊ တျခားသူ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာလည္း အခုထိ ေမးစရာအျဖစ္ က်န္ရွိေနႏိုင္တဲ့ ေမးခြန္းတခုကို ေဒါက္တာ တင့္ဇင္ဦးက ေမးထားၿပီး ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ (ၿမိတ္) က A Light of dhamma မွာေျဖၾကားေပးထားတာကို ေတြ႔လို႔ ျပန္လည္ ကူးယူၿပီး ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။ ဥပါဒန္ေၾကာင့္ ဥပဒ္ေရာက္ျခင္း၊ အမွားၾကာက အမွန္ျဖစ္သြားျခင္းေတြဟာ ကၽြန္မတို႔ လူသားေတြၾကားမွာ အမွန္တကယ္ ရွိေနတာ ေတြ႔ရလို႔ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ယံုၾကည္ေနတာတခိ်ဳ႔ဟာ ဘုရားေဟာေၾကာင့္မဟုတ္ အစြဲအလန္းေၾကာင့္သာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အသိေပးတဲ့ ပို႔စ္ျဖစ္ပါတယ္။ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ ဘာသာျခားအေတာ္မ်ားမ်ား ဗုဒၶဘာသာအေပၚ လြဲမွားစြာ ထင္ျမင္/ယံုၾကည္ေနၾကတာကိုလည္း ဒီပို႔စ္ေလးက အမွန္ကို တည့္မွတ္ေပးလိမ့္မယ္လုိ႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ မတ္လ (၈) ရက္ေန႔ ႏိုင္ငံတကာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႔ အမွတ္တရအတြက္ ကၽြန္မ တင္ခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး ပို႔စ္မွာ Anonymous အမည္ျဖင့္ ကိ်ဳက္ထီးရိုးဘုရားကို အမ်ိဳးသမီးတက္တာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မွတ္ခ်က္လာေရးသြားသူ တေယာက္အတြက္ ကၽြန္မ ဘာမွ ျပန္မေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့တာကိုလည္း ဒီပို႔စ္ေလးနဲ႔ေျဖေပးခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးအခ်က္က ဒီပို႔စ္ေလးကို ကၽြန္မ ဘေလာ့ဂ္မွာ သိမ္းထားခ်င္လို႔ ျပန္လည္ ေဖၚျပရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ (ၿမိတ္) ဘေလာ့ဂ္မွာ ဒီပို႔စ္ကို ျဖစ္လာေစဖို႔ ေမးခြန္းေမးတဲ့ ေဒါက္တာ တင့္ဇင္ဦးကိုေရာ ေျဖၾကားေပးတဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ (ျမိတ္) ကိုပါ ေက်းဇူး ဥပကာရတင္ရွိၿပီး ေလးေလးနက္နက္ သာဓုေခၚပါတယ္။

ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာ ေရာင္၀ါေနသို႔လင္းေစေသာ္...

အေမး။ ။အရွင္ဘုရား….ဓမၼမိတ္ေဆြအမ်ဳိးသမီးႀကီးတစ္ဦးက ေျပာပါတယ္။ သူဟာ ျမတ္စြာဘုရားကိုေတာ့ ၾကည္ညိဳပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ဘိကၡဳနီမ ေတြမွာ ပါရာဇိက (၈)ပါးအထိ ပညတ္ထားျခင္း၊ ဂရုဒဏ္တရား(၈)ပါးလိုက္နာနိုင္မွ ဘိကၡဳနီမျပဳလုပ္ရျခင္း၊ အခုအခါ ဗမာျပည္က ဘုရားအခ်ဳိ႕ေပၚမွာ မိန္းမမတက္ရျခင္း၊ နိယတဗ်ာဒိတ္ကို မိန္းမမခံရျခင္း စတာေတြဟာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို ဖိႏွိပ္ထားတဲ့သေဘာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေတြကို ေထာက္ၿပီး ျမတ္စြာဘုရားဟာ (discrimination) က်ားမခြဲျခားတယ္လို႔ ျမင္နိုင္ပါသလား။ တကယ္လို႔ ဘုရားရွင္ဟာ အဂၤလန္မွပြင့္ခဲ့မယ္ ဆိုရင္ ဒီစည္းကမ္းေတြမထားဘဲ က်ားမ တန္းတူထားနိုင္မွာလား လို႔ ေမးလာပါတယ္။ တပည့္ေတာ္က အရွင္ဘုရားေျဖပါလိမ့္မယ္လို႔ပဲ အာမခံခဲ့ပါတယ္ဘုရာ။ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာ့အမ်ဳိးသမီးထုႀကီးတစ္ရပ္လံုးအတြက္ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။
Dr. တင့္ဇင္ဦး
မန္းစဖီးလ္၊အဂၤလန္

အေျဖ။ ။အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို ခြဲျခားၿပီး တန္းတူအခြင့္အေရးမေပးလို႔ဆိုၿပီး မေက်နပ္မႈမ်ား ရွိေနတယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္မျဖစ္ရေအာင္ ရွင္းလင္းေျဖၾကားေပးပါ့မယ္။

ဘိကၡဳနီမမ်ားကို ဂရုဓမ္တရား (၈)ပါး ထားရျခင္းအေၾကာင္း

ေနာင္အခါမွာ သဒၶါ ပညာ ၀ီရိယနည္းပါးတဲ့အမ်ဳိးသမီးမ်ားဟာ သာသနာေတာ္အတြင္း ၀င္ေရာက္လာခဲ့ၾကလိမ့္မယ္။ တကယ္လို႔ ဂရုဓမ္တရား (၈)ပါး မထားခဲ့၊ မပညတ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဘိကၡဳနီမမ်ားဟာ ရဟန္းေတာ္ေယာကၤ်ားမ်ားနဲ႔ ေရာယွက္ရႈပ္ေထြးလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခါ သာသနာေတာ္ႀကီး တစ္၀က္ေလာက္ေလ်ာ့ပါးကာ ခပ္ျမန္ျမန္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားဖြယ္ရာရွိပါတယ္။ အခုအခါ ဂရုဓမ္(၈ပါး ပညတ္ေတာ္မ်ားေၾကာင့္ သာသနာတည္တံ့ခ်ိန္ မေလ်ာ့ပါးဘဲ နဂုိအတိုင္း အခ်ိန္ျပည့္ တည္တံ့နိုင္ဖြယ္ရွိပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ဂရုဓမ္(၈)ပါး လိုက္နာနိုင္မွ ဘိကၡဳနီမျပဳခြင့္ေပး ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သိကၡာပုဒ္တိုးလာရျခင္းအေၾကာင္း

ဂရုဓမ္ပညတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ လာမဲ့ေဘးကို ႀကိဳတင္တားဆီးထားပါေသာ္လဲ အေတာ္ၾကာတဲ့အခါ ထူးထူးျခားျခားေပါက္ၾကားမႈမ်ားလဲ ေပၚေပါက္လာ လိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဟန္းေယာကၤ်ားမ်ားအားပညတ္ထားတဲ့ (ေမထုန္မမီွ၀ဲရ၊သူ႔ဥစၥာမခိုးရ၊သူ႔အသက္မသတ္ရ၊စ်ာန္မဂ္ဖိုလ္မရဘဲ ရတယ္လို႔ မလိမ္ရ စတဲ့ သိကၡာပုဒ္အခ်ဳိ႕ကို ဘိကၡဳနီမမ်ားအတြက္ သက္ဆိုင္ေစၿပီး၊ ရဟန္းေယာကၤ်ားမ်ားနဲ႔ အျပစ္ျပဳပံုျခင္း မတူတဲ့ကိစၥမ်ားအတြက္ သီးျခားထပ္ၿပီး ပညတ္ေတာ္မူရျပန္ပါတယ္။ (ဘုရားဥပေဒေတာ္ႀကီး၊ႏွာ-၃၁၂)
သာသနာေတာ္မွာ ဘ၀ပန္းတုိင္ျဖစ္တဲ့ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို ရဟန္းေယာကၤ်ားမ်ားသာမဟုတ္ ရဟန္းမိန္းမမ်ားလဲ ရပိုင္ခြင့္ေတြရွိေနၾက တဲ့အျပင္ အဂၢသာ၀က၊ မဟာသာ၀ကရာထူးေတြကိုလဲ ရရွိေနၾကပါတယ္။ ရဟန္းေယာကၤ်ားမ်ားကိုေပးတဲ့ ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ထူးေတြကိုလဲ ရဟန္းမိန္းမ မ်ားသာမက ဥပါသိကာမိန္းမမ်ား(ဥပမာ-ခုဇုတၱရာ)ကိုလဲ ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ထူးကို ေပးပါေသးတယ္။ ဒါဟာ သတၱ၀ါေတြအေပၚ က်ားမ မခြဲျခားဘဲ တန္းတူ အခြင့္အေရးေပးထားတယ္ဆိုတာ သိသာေနပါတယ္။

ဗမာျပည္က အခ်ဳိ႕ဘုရားအေပၚ မိန္းမ မတက္ရ

ဘုရားဆိုလို႔ က်ဳိက္ထီးရိုးဘုရားမွာလဲ တံတားေလးကေန ေစတီေတာ္ဘက္သို႔ မသြားရတာကေတာ့ ေစတီေတာ္ရဲ႕၀န္းက်င္က က်ဥ္းတယ္။ အကာအရံလဲမရွိတဲ့အတြက္ အားငယ္ၿပီးေၾကာက္တတ္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးမ်ားနဲ႔မသင့္ေလ်ာ္ဘူး၊ မူးေမာ္ၿပီး လိမ့္က်မွစိုးတဲ့အတြက္ အႏၱရာယ္မ်ားလွတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တားျမစ္ထားတာျဖစ္တယ္၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားေစတီေတာ္ရင္ျပင္နားအထိ လာေရာက္ရွိခိုးတာကို နတ္မ်ားက မႀကိဳက္လို႔ တားျမစ္တာ မဟုတ္ပါဘူးလို႔ ၁၂၇၇ ခုႏွစ္က က်ဳိက္ထီးရုိးေစတီေတာ္မွာ အုပ္ခ်ဴပ္တဲ့ ဆရာေတာ္ဦးအာဒိစၥက ေျပာပါတယ္။
ဒါဆိုရင္ သတၱိရွိတဲ့ အမ်ဳိးသမီးမ်ားက ေစတီေတာ္အနီးအထိသြားမယ္ဆိုရင္ သြားေရာက္ဖူးေမွ်ာ္နိုင္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ အမ်ဳိးသမီးမ်ားမတက္ရ၊ ဘုရားနားအထိမသြားေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ ဒိ႒ိဆန္ဆန္ အယူသည္းေနတဲ့ သမိုင္းဆရာႀကီးတစ္ ခ်ဳိ႕ရဲ႕ သမုိင္းစာမ်က္ႏွာအမွားေတြပါ။ အမွားၾကာေတာ့ အမွန္ျဖစ္ဆိုတာလို အခုေတာ့ ဘုရားေပၚအထိ အမ်ဳိးသမီးမ်ား မသြား၀ံ့တဲ့အထိ ျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္။ ေလာကမွာ ဘယ္သူမဆို ေကာင္းမႈကုသိုလ္လုပ္ရင္ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာရၾကမွာ အမွန္ပါ။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား ဘုရားအနီးသြားၿပီး ဘုရားရွိခိုးေတာ့ ကုသုိလ္ရတာေပါ့။ ကုသုိလ္ရရင္ ေကာင္းက်ုဳိးခ်မ္းသာကေတာ့ ရၾကမွာပါ။ ထိတ္လန္႔ဖြယ္ရာေတြနဲ႔ေျခာက္လန္႔ထားေပမဲ့ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ ရဲရဲႀကီးသာသြားၾကဖို႔ တိုင္တြန္းပါတယ္။
က်ဳိကၡမီေရလည္ဘုရားလဲ ထုိနည္းအတူပါပဲ။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား ၀င္ေရာက္မဖူးရ အေ၀းကဖူးရမယ္၊ သတ္မွတ္ထားတဲ့ေနရာက ဖူးရမယ္၊ တကယ္လို႔ ၀င္ဖူးရင္ ဘာျဖစ္မယ္ ညာျဖစ္မယ္ဆိုတာေတြဟာ အလကားပါ။ သမိုင္းဆရာေတြရဲ႕ အဓိပၸါယ္မဲ့ တဲ့လုပ္ရပ္ေတြပါ။ ေျပာလိုတာကေတာ့ သာသနာေတာ္ကိုၾကည္ညိဳရင္းစြဲရွိတဲ့ သဒၶါတရားေကာင္းတဲ့အမ်ဳီးသမီးမ်ား ဘယ္ဘုရားမဆို အနီးသို႔ ၀င္ေရာက္ဖူးေမွ်ာ္နိုင္ပါတယ္။ ဘာအႏၱရာယ္မွမျဖစ္တဲ့အျပင္ ကုသို္လ္ရၿပီး ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာမ်ား ရရွိနိုင္ပါတယ္။
(သုေတသန သမၼာမဂၢဂၤပဥွာက်မ္း၊ႏွာ-၂၇၅-၂၇၆)

အမ်ဳိးသမီးမ်ား နိယတဗ်ာဒိတ္မခံရ

နိယတဗ်ာဒိတ္ဆိုတာ ဘုရားဧကန္ျဖစ္မယ္ဆုိမွသာ နိယတဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ္မူၾကတာပါ။ ဘယ္အမ်ဳိးသမီးကမွ ဘုရားမျဖစ္ပါဘူး။ ေလာကမွာ ေယာကၤ်ားကသာ ဘုရားျဖစ္ရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ဳိးသမီးကို နိယတဗ်ာဒိတ္ေပးလို႔မရပါဘူး။ တကယ္လို႔ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံခ်င္ သပဆိုရင္ေတာ့ ပထမ မိမိကိုယ္ကို ေယာကၤ်ားျဖစ္ေအာင္ က်င့္သံုးရပါအံုးမယ္။
အဆူဆူဘုရားရွင္တုိ႔ ပြင့္ေတာ္မူၿမဲေနရာေဒသဟာ မဇၥ်ိမေဒသျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ အဂၤလန္မွာ ပြင့္ရိုးထံုးစံမရွိပါဘူး။ တကယ္လို႔ပြင့္မယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ စည္းကမ္းဥပေဒသကေတာ့ ေနရာေဒလိုက္ၿပီး ေျပာင္းလဲမွာမဟုတ္ပါ။ အရင္ကလဲဒီဥပေဒသ အခုလဲဒီဥပေဒသ ေနာင္လဲ ဒီဥပေဒသပဲျဖစ္မယ္ဆိုတာ ေျဖၾကားေပးလိုက္ပါတယ္။ ။

အေမးႏွင့္ အေျဖကို A Light of Dhamma မွ ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။ Everyone should know that there is no discrimination against women in Buddhism.

ရႊင္လန္း ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ဆက္ဖတ္ရန္>>

အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ၾကေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား

အမ်ဳိးသမီးနဲ႔ အမ်ိဴးသား ႏွစ္ဦးမွားယြင္းလို႔ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ မွားယြင္းမႈရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ျပႆနာေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္သူေတြမွာသာ တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ ယူဆခံရၿပီး အဲဒီအမွားအယြင္းေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္အတြက္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ လူေတာမတိုးႏိုင္တဲ့ အဆင့္ထိ ရိုက္ခတ္ခံရေလ့ ရွိပါတယ္။ တျခားတဘက္မွာေတာ့ ”ေယာက္်ားပဲ ရရင္ယူမွာေပါ့ မိန္းမက ဆင္ျခင္ဖို႔ လိုတာေပါ့၊ ေယာက္်ားေတြမွာ မဂၤလာဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မကုန္တတ္ဘူး” ဆိုတဲ့ အျမင္နဲ႔ အမွားအယြင္းမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္တဲ့ အမ်ိဳးသားကို ပတ္၀န္းက်င္မွာ ပံုမွန္နဲ႔ ဘာမွမျခားဘဲ ဆက္လက္ရပ္တည္ သြားႏိုင္ခြင့္ကို ျမန္မာ့လူ႔ဖြဲ႔အစည္းက ေပးထားပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးဘက္က ကိုယ္ခ်င္းစာ နားလည္ခံစားေပးႏိုင္သူမ်ား အတြက္ေတာ့ ရင္နဲ႔ မဆံ့ေအာင္ ခံစားရေစတဲ့ ဒီလိုအျဖစ္အပ်က္ေတြက ျမန္မာျပည္က ေက်းလက္ေဒသေတြမွာေတာ့ အျပည့္ရွိေနပါတယ္။ ဒီပို႔စ္ကို ေရးသူ Nee Htay (နီေဌး) က သူၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာျပည္က ေယက္်ားမရွိပဲ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္က ေယက်္ားမရွိပဲ ကိုယ္၀န္ေဆာင္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ ဘ၀ႏွစ္ခုကို သူေတြ႔ျမင္ ခံစားရသည့္အတိုင္း ႏႈိင္းယွဥ္ေဖၚျပထားတာကို ျပန္လည္ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။

အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ၾကေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား

မည္သို႔ေသာ အေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ ကိုယ္၀န္တစ္ခု ျဖစ္တည္လာေသာ အခ်ိန္တြင္ မိန္းမသားအမ်ားစု ကိုယ္လက္ မအီသာျခင္း မူးျခင္း ပ်ိဳ႕အန္ျခင္း စိတ္နလံုးမရြင္လန္းျခင္းမ်ားျဖစ္တတ္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေ၀ဒနာမ်ားကို ရင္ဆိုင္ ျဖတ္ေက်ာ္ရျခင္း အတြက္ က်မတို႔ စိတ္ဆင္းရဲ႕မွဳျဖစ္ရေသာ္လည္း သဘာ၀ကဖန္တီးေပးထားေသာ သားသမီးေမြးဖြားေပးႏိုင္သည့္ လူသားတစ္ဦးအျဖစ္ ရရွိထားေသာ မိန္းမသားမ်ားအျဖစ္ က်မတို႔ဂုဏ္ယူထိုက္ပါသည္။

မိန္းမသားတစ္ဦး ကိုယ္၀န္ရရွိလာျခင္းနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး က်မတို႔သာမန္အျမင္ျဖင့္ ၾကည့္မည္ဆိုပါလွ်င္ မိမိခင္ပြန္းႏွင့္အတူ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး၍ ကေလးတစ္ေယာက္လူ႔ဘ၀ကို ေရာက္လာဖို႕အေရးကို လုိလိုလားလား ရရွိလာေသာ ကိုယ္၀န္သည္မ်ားရွိသလို မိသားစုအတြင္း စား၀တ္ေနမွုက်ပ္တည္းမွဳမ်ားႏွင့္ အဖက္ဖက္မွ ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ကာလမ်ားအတြင္း မေတာ္တဆမရည္ရြယ္ပဲ ရရွိလာေသာ ကိုယ္၀န္သည္မ်ားလည္းရွိပါသည္။ ေနာက္ဆံုးတမ်ိဳးျဖစ္ေသာ ထိုကိုယ္၀န္သည္မ်ားထက္ ပို၍ အဆိုး၀ါးဆံုးအေျခေနမ်ိဳးျဖင့္ ရရွိလာေသာ ကိုယ္၀န္သည္အမ်ိဳးစားကေတာ့ ကေလးအေဖနာမည္ကို ထုတ္ေဖၚမေျပာႏိုင္ပဲ ဒါမွမဟုတ္ အိမ္ေထာင္မျပဳျဖစ္ပဲ ရရွိလာေသာ ကိုယ္၀န္သည္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။

ေဖၚျပပါ ပထမ အမ်ိဳးစား ႏွစ္ခုကိုေတာ့ တစ္ကမာၻလံုးကတမ်ိဳးတည္း တတန္းစားတည္း လက္ခံျပီး သာမန္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မိခင္မ်ား အျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳထားျခင္းခံရသည္ကို လူတိုင္းသိျပီးျဖစ္ပါသည္။ က်မအခုေဆြးေႏြးခ်င္ေသာ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကေတာ့ ေနာက္ဆံုး က်မေဖၚျပခဲ့ေသာ အိမ္ေထာင္မျပဳျဖစ္ပဲ ရရွိလာေသာ ကိုယ္၀န္သည္မ်ားကိစၥႏွင့္ပါတ္သက္၍ ဒီေန႔ေခတ္၌ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားပါးစပ္ဖ်ား ေရပန္းစားေသာ အပ်ိဳ လူပ်ိဳ ဆိုစကားမ်ားလိုပဲ စင္ဂဲလ္မားသား (single mother) ဟူေသာ ေ၀ါဟာရသည္လည္း လူပ်ိဳကာလသားမ်ားၾကား မိန္းမပ်ိဳေလးမ်ားကဲ့သို႔ ေရပန္းစားေသာ ရဲရဲတင္းတင္းေနရာ၀င္ယူႏိုင္ေသာ လူတန္းစားတစ္ရပ္အျဖစ္ က်မပါတ္၀န္းက်င္တြင္ ျမင္ေတြ႔ေနရပါသည္။

မိန္းကေလးမ်ား ခ်စ္သူရီးစားမ်ားႏွင့္ လက္မထပ္ခင္ အေနထိုင္ မဆင္ျခင္ေသာအခါမ်ား၌ ကိုယ္၀န္ရရွိလာ၍ အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ လမ္းခဲြသြားလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မိဘသေဘာမတူလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ မိန္းကေလးကိုယ္တိုင္က ထိုသူအား လံုး၀ မိမိလင္ေယာက်ာၤး အျဖစ္ လက္မခံခ်င္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လက္မထပ္ ျဖစ္ပဲ တစ္ဦးတည္း ရင္ဆိုင္ ေမြးဖြားရေသာ စင္ဂဲလ္ မားသားမ်ား ရွိသလို အေပ်ာ္အပါး မက္ေမာျပီး အေပါင္းသင္း ေပါင္းစံုျဖစ္ သြားေရာက္လည္ပတ္ရာမွ ရရွိလာေသာ ကိုယ္၀န္အား ပိုင္ရွင္မည္သူမည္၀ါ လက္ညိဳး မထိုးျပႏိုင္ပဲ ေမြးလာေသာ စင္ဂဲမားသား အေျမာက္မ်ားကိုလည္း ေတြ႔ဖူးခဲ့ပါသည္။ စင္ဂဲမားသားမ်ားအေနႏွင့္ မိမိတို႔မွ ေမြးဖြားလာေသာ သားသမီးမ်ားကို မိမိ ကိုယ္တိုင္ နာမည္ေပးပိုင္ခြင့္ ရွိေသာ အခ်က္မွာ အိမ္ေထာင္ရွိသူမ်ားထက္ ပိုေသာ အခြင့္ေကာင္းျဖစ္ပါသည္။ မိမိသားသမီးမ်ားအား အေဖျဖစ္သူ၏ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ မွဆင္းဆက္လာေသာ (last name) နာမည္ကို တရား၀င္ မေပးခ်င္ကမေပးပဲ ေနႏိုင္ပါသည္။ မိမိကိုယ္ပိုင္ နာမည္ကိုပင္ ကေလးအတြက္ ေပးခ်င္ပါက ေပးႏိုင္ေသာ အခြင့္ရွိပါသည္။ ထိုသို႔ ေမြးဖြားျခင္းခံရေသာ ကေလးမ်ား က်မပါတ္၀န္းက်င္၌ လူတစ္လံုးသူတစ္လံုးအျဖစ္ အေရးပါအရာေရာက္ေနေသာ၊ ဌာနဆိုင္ရာမ်ား၌ အၾကီးအကဲမ်ား ျဖစ္ေနေသာ သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ေတြ႔ဖူးပါသည္။ အေဖမရွိပဲကေလးတစ္ေယာက္ လူ႔ေလာကထဲေရာက္လာျခင္းႏွင့္ပါတ္သက္၍ မည္သူမွလည္း အေရးတစ္ခုလုပ္ျပီး ေဆြးေႏြးေျပာဆိုျခင္း ကဲ့ရဲ႕ ပုတ္ခတ္ျခင္းႏွင့္ လူ႔အသိုင္း၀န္းမွ ေဘးေရာက္ရျခင္းမ်ိဳးလည္း မေတြ႔ခဲ့ရသလို ထိုကဲ့သို႔ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ေထာက္ပ့ံေၾကး အကူအညီကို အစိုးရမွ သာမန္ လူမ်ားထက္ ပိုေပးေၾကာင္း ကိုေတာင္ သိခဲ့ရပါသည္။ တခ်ိဳ႕ေသာ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားကလည္း မိမိတို႔ရပိုင္ခြင့္ကို အလြတ္မေပးပဲ ေယာက်ာ္းမ်ားကို တရား၀င္ လက္ထပ္ ေပါင္းသင္းမွုမျပဳပဲ စင္ဂဲမားသားအျဖစ္ႏွင့္ သာ အစိုးရေထာက္ပံ့ေၾကးျဖင့္ ကေလးတစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္ ေမြးထုတ္ ေနၾကေသာ မိန္မသားမ်ားကိုလည္း က်မေတြ႕ဖူးပါသည္။

က်မတို႔ ျမန္မာလူ႕အဖဲြအစည္းမွာေတာ့ အေဖမေပၚပဲ ကေလးတစ္ေယာက္ေမြးဖြားျခင္းႏွင့္ ပါတ္သက္၍ မည္သို႔ရွိသည္ဆိုေသာ အေၾကာင္းကို လူတိုင္းသိထားျပီးသားျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ တစ္ခ်ိဳ႔မိန္းကေလးမ်ား မိမိကိုယ္ကိုယ္ သတ္ေသတဲ့အထိ အသက္ထက္ အရွက္ကို ပိုျပီး ကာကြယ္ရမည္ဟူေသာ ညီမေလးမ်ားအတြက္ မ်ားစြာရင္နာမိပါသည္။ က်မငယ္စဥ္က ေတြ႔ဖူးခဲ့ေသာ ျဖစ္ရပ္ေလးတစ္ခု ျပန္သတိရမိပါသည္။ က်မတို႔နဲ႕ ေဆြမကင္းမ်ိဳးမကင္းထဲက အကိုတစ္ေယာက္ မဂၤလာမေဆာင္ခင္ ေန႔မွာ သူ႔ခ်စ္သူေဟာင္းက အဆိပ္ေသာက္ျပီးကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သတ္ေသသြားပါသည္။ သူ႔မဂၤလာဦးညျပီးေနာက္တေန႔ က်မတို႔ ထိုအမ်ိဳးသမီးေလး အသုဘကိုလိုက္ပို႔ရပါသည္။ ေနာက္ပိုင္းက်မတို႔သိရသည္မွာ ထိုေကာင္မေလး၌ ကိုယ္၀န္ရွိေနျပီး ေကာင္ေလးက မိဘသေဘာတူသူကို လက္ထပ္ဖို႔ ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ သူ႔ခ်စ္သူေကာင္မေလးက မၾကိမ္ၾကိမ္ေတာင္းပန္ျပီး သူ႔ကို လာခိုးဖို႔ ေျပာပါတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး မဂၤလာေဆာင္အလုပ္ကိုင္ေန႔မွာေတာ့ ေကာင္မေလးအဆိပ္ေသာက္သြားတယ္။ မိမိခ်စ္လွစြာေသာ ခ်စ္သူ မိမိေၾကာင့္အရွက္တကဲြအက်ိဳးနည္းျဖစ္ရမယ္ျဖစ္ျပီး အသက္ကို ေပးတဲ့အထိ အရွံဳးေပးသြားေသာအျဖစ္မွာ ထိုမဂၤလာသတိုးသားအေနနဲ႔ သူ႔မဂၤလာဦးညကို ဘယ္လိုျဖတ္သန္းခဲ့ပါသလဲ က်မသိခ်င္လွပါသည္။ ထိုအျဖစ္နဲ႔ပါတ္သက္ျပီး တေလာကလံုးက ေသသြားသူ ေကာင္မေလးအား မည္သူမွ ဂရုဏာမပြားသလို မိဘမ်ားကိုယ္တိုင္ကလည္း ထိုအသုဘကိုေတာင္ လိုက္မပို႔ဘူးလို႔သိရပါတယ္ မိဘကို အရွက္ခဲြျပီး ထားခဲ့လို႔ ပါတဲ့။

ေနာက္အျဖစ္တစ္ခုကေတာ့ က်မတို႔ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ရြာမွာပဲျဖစ္သြားေသာ အေၾကာင္းေလးတစ္ခုပါ။ အထက္တန္းေက်ာင္းသြားေဖၚ ေကာင္မေလးနဲ႔ေကာင္ေလးႏွစ္ေယာက္ဇာတ္လမ္းေလးျဖစ္ပါတယ္။ အိမ္နီးျခင္းလည္းျဖစ္ အတူေမြးဖြားၾကီးျပင္းလာသူမ်ားလည္းျဖစ္ေသာ ထိုႏွစ္ေယာက္ သူ႔အိမ္ငါ၀င္ ငါ့အိမ္သူ၀င္နဲ႔ေနလာခဲ့ၾကတာ ဆယ္တန္းေရာက္တဲ့ႏွစ္မွာပဲ သူတို႔ခ်င္း ခ်စ္ၾကိဳက္ၾကျပီး မိန္းကေလးမွာကိုယ္၀န္ရွိလာတယ္ လို႔သိရပါတယ္။ တသက္လံုးအတူေနလာတဲ့မိဘေတြကလည္း သူတို႔ခ်င္းလက္ထပ္ဖို႔ကိစၥကို ထည့္မစည္းစားပဲ ေကာင္ေလးကို သူ႔မိဘမ်ားက ေ၀းရာကို ထြက္သြားခိုင္းလိုက္တဲ့ေနာက္မွာ က်န္ေနရစ္သူေကာင္မေလးချမာ မိဘ၏ ရိုက္ပုတ္ျခင္း၊ ပါတ္၀န္းက်င္ကဲ့ရဲ႕ျခင္း ကိုယ္၀န္ အဆိပ္တက္ေသာက္ေၾကာင့္ မစားႏိုင္မေသာက္ႏိုင္ မူးေ၀ပ်ိဳ႔အန္ျခင္းမ်ားအျပင္ အဆိုး၀ါးဆံုးျဖစ္ေသာ ဒီလိုဒုကၡေတြရင္ဆိုင္ေနရခ်ိန္မွာ မိမိခ်စ္ျမတ္နိုးသူ မိမိအနား အားေပးေဖၚမရွိျခင္း လြမ္းဆြတ္ေအာက္ေမ့ျခင္းမ်ား ရင္မွာပိုက္ျပီး တေန႔မွာ ရြာဦးတံတားၾကီးေပၚကေန ေရထဲခုန္ခ်သတ္ေသသြားေၾကာင္းသိခဲ့့ရပါတယ္။

မိန္းကေလးတို႔ ဣေျႏၵ ေရႊေပးလို႔မရဟူေသာ ျမန္မာဆိုရိုးစကားလိုပဲ အရွက္နဲ႔လူလုပ္ၾကေသာ က်မတို႔ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေလးမ်ား ဒီလိုအျဖစ္ဆိုးမ်ိဳး ေနာင္မျဖစ္ရေလေအာင္ မိမိဖက္မွလည္း ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး သံုးပါးကို ထိမ္းသိမ္းျပီး လက္မထပ္ရေသးခင္ မိမိခ်စ္သူရည္စားမ်ားအားလည္း ယံုလို႔ပံုလိုက္တယ္ဆိုတာမ်ိဳး မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ က်မတို႔ ပါတ္၀န္းက်င္၌ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ယဥ္ေက်းမွုမ်ားလိုလည္း စင္ဂယ္လ္မားသားမ်ားကို တရား၀င္ အသိမွတ္ျပဳထားျခင္းမ်ိဳးကို ျမန္မာလူ႕အဖဲြစည္းကေသာ္လည္းေကာင္း တရားဥပေဒေၾကာင္းအရေသာ္လည္းေကာင္း ခြင့္ျပဳလိုက္ေလ်ာထားတာမ်ိဳးမရွိျခင္းေၾကာင့္ မလိုအပ္ေသာ ျပသနာမ်ားကို ၾကိဳတင္ ကာကြယ္ရမည္ျဖစ္သလို အကယ္၍မ်ား မလဲြေရွာင္သာလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ မေတာ္တဆပဲျဖစ္ျဖစ္ ၾကိဳတင္စီမံျပီးပဲျဖစ္ျဖစ္ တစံုတရာေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ထို ျပသနာမ်ိဳး အေဖမေပၚပဲ ကေလးေမြးရမည့္ အေနထားမ်ိဳး ျဖစ္လာခဲ့မည္ဆိုပါက ထိုျပသနာသည္ မိမိတစ္ဦးတည္း၌သာ သက္ဆိုင္ေသာေၾကာင့္ မိမိအေနႏွင့္ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ရင္ဆိုင္၍ ကိုယ့္ဘ၀ထဲ မလိုလားစြာပဲျဖစ္ျဖစ္ လိုလိုလားလားနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရာက္ရွိလာေသာ မိမိရင္ေသြးအား ေႏြးေထြးစြာၾကိဳဆိုသင့္သည္ဟုက်မယံုၾကည့္ပါသည္။

မိန္းကေလးမ်ား ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္း မိမိကိုယ္ကိုယ္ေသေၾကာင္းစီရင္ျခင္းမ်ား စေသာမျဖစ္သင့္ေသာ အေၾကာင္းမ်ားကို ျပန္စဥ္းစားမိတိုင္း က်မ ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ားအတြက္ရင္နာမိပါသည္။ အကယ္၍မ်ား ကမာၻ႔တေနရာရာ၌ မိန္းကေလးမ်ား အခြင့္ေရးပိုမိုရရွိေရးအတြက္ ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္လံုး ငုတ္တုတ္ရွိေနပါလ်က္ အေဖမေပၚပဲ ကေလးေမြးပါသည္ဟု အစိုးရမ်ားထံ လိမ္ညာစားေသာက္ေနေသာ ထိုကဲ့သို႔ မိန္းကေလးမ်ားရွိေၾကာင္း ဘ၀ကို ရင္း၍ အသက္ေပးသြားေသာ သူတို႔ေလးမ်ား ထိုအခ်ိန္က သိခြင့္ရမည္မည္ဆိုပါလွ်င္ သူတို႔ ၏စိတ္ဓါတ္အင္အားမ်ား တမ်ိဳးတဖံုေျပာင္းလဲြေကာင္း ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္မလား က်မေတြးေတာမိပါသည္။

မူရင္းကို ဤေနရာမွာ ႏွင့္ ဤေနရာ ႏွစ္ခုမွာ ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။

ရႊင္လန္း ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ဆက္ဖတ္ရန္>>