z
ေရခ်ိဳးဖို႔ျပင္ေနတုန္း ဖုန္းသံျမည္လာလို႔ အလုပ္က ဖုန္းမ်ားလားလို႔ေတြးၿပီး ေကာက္ကိုင္လိုက္ေတာ့ "အစ္မ ဘယ္ေရာက္ေနလဲ" လို႔ ေမးလိုက္တဲ့ အမ်ိဳးသားတဦး အသံကို ၾကားလိုက္ရတယ္။ အသံကို မမွတ္မိတာနဲ႔ ဘယ္သူပါလိမ့္လို႔ ေတြးၿပီး အိမ္မွာပဲ ရွိေနေၾကာင္းနဲ႔ ဖုန္းဆက္တာ ဘယ္သူလဲ မသိဘူးလို႔ ေမးလိုက္ေတာ့ "က်ေနာ္ ေက်ာ္ခြိေလ အခမ္းအနားမွာ ေရာက္ေနတယ္၊ ေန႔လည္ကလည္း အစ္မကိုမေတြ႔ဘူး အလုပ္သြားတာလား၊ အခုေကာ မလာေသးဘူးလား အခမ္းအနားစေတာ့မယ္ေလ" လို႔ ေတာက္ေလွ်ာက္ ေမးလိုက္ေတာ့ ဘာကိုအရင္ေျဖလို႔ ေျဖရမွန္းမသိ ျဖစ္သြားတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ပိုသက္ဆိုင္တဲ့ ရွစ္ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္ အစီစဥ္ကို ေန႔လည္က လုပ္တဲ့ Public Awarenenss ကိုလည္း မသြားျဖစ္၊ အခု ညေနအစီစဥ္ ျဖစ္တဲ့ အခမ္းအနားကိုလည္း ေစာေက်ာ္ခြိက အရင္ေရာက္နင့္ေနတာကို ေတြးၿပီး ကိုယ့္အေရးမွာ ကိုယ္က ပိုတက္ၾကြရမည့္အစား သူမ်ားက ပိုတက္ၾကြေနတာကို ေတြးၿပီး နည္းနည္းရွက္သလို ခံစားမိတယ္။ ေစာေက်ာ္ခြိ ဖုန္းဆက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေရေတာင္မခ်ိဳးရေသးလို႔ ေရခ်ိဳးၿပီးမွ လာမယ္လို႔ အေၾကာင္းျပန္လိုက္ၿပီး ေရခ်ိဳးၿပီးတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းသြားျဖစ္ပါတယ္။
ဗြီဒယိုက ဆစ္ဒနီအခမ္းအနားက မဟုတ္ပါ။ DVB က မသီတာ Face Book မွာ တင္ထားတာကို သေဘာက်လို႔ ခြင့္ေတာင္းၿပီး ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။
္
နယူးေဆာက္ေ၀း လႊတ္ေတာ္အမတ္ တဦးကို Guest Speaker အျဖစ္ဖိတ္ေခၚကာ စကားေျပာေစတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒီအစီစဥ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက လာမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲကို လက္မခံဖို႔ ၾသစေၾကးလ်ား လူထုဆီက လက္မွတ္ေတြ စုေဆာင္းၿပီး နယူးေဆာက္ေ၀း အစိုးရကတဆင့္ ၾသစေၾကးလ်ား အစိုးရကို ပို႔ေပးဖို႔ အစီစဥ္လည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ေန႔လည္ဘက္ အစီစဥ္ကို တနာရီကေန သံုးနာရီခြဲအထိ ျပဳလုပ္ၿပီး ညဘက္မွာေတာ့ Lidcobme က Ucrinaia Hall မွာ ၂၂ ႏွစ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားကို ညေန ငါးနာရီကေန ည ၁၀ နာရီအထိ က်င္းပပါတယ္။ ကၽြန္မကေန႔လည္ဘက္ လုပ္တဲ့ဆီကို မသြားျဖစ္ဘဲ ညေနဘက္ လုပ္တဲ့ အခမ္းအနားနဲ႔ Fundraising အစီစဥ္ကိုပဲ သြားျဖစ္ပါတယ္။ အခမ္းအနားမွာလည္း အစအဆံုးအထိ ေနဖို႔ အခ်ိန္မရတဲ့အတြက္ ဒီပို႔စ္ကို သတင္းတခုအေနနဲ႔ မေရးျဖစ္ေတာ့ဘဲ အမွတ္တရ မွတ္တမ္းေလးအျဖစ္ပဲ ေရးျဖစ္ေတာ့တယ္။ (ဓါတ္ပံုကို ABSDF Australian Branch မွ ကူးယူေဖၚျပပါတယ္။)
ညေနပိုင္း အစီစဥ္မွာ Fundraising နဲ႔ အခမ္းအနား အစီစဥ္ျဖစ္ၿပီး ကၽြန္မတို႔ မိသားစုေရာက္ေတာ့ အခမ္းအနားမစခင္ ထံုးစံအတိုင္း Fundraising အတြက္ အစားအေသာက္ ေရာင္းခ်တဲ့ ေနရာမွာ လူေတြ ျပည့္ေနပါတယ္။ တခ်ိုဳ႔ကလည္း ေရာင္းခ်တဲ့ ေနရာမွာ ၀ယ္ၿပီး အခမ္းအနားလုပ္မည့္ ခန္းမထဲက ခံုေတြမွာ ၀င္ထိုင္စားေနၾကပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ မိသားစုလည္း ဒီေန႔အတြက္ ညေနစာကို အဲဒီမွာပဲ စားျဖစ္ပါတယ္။ အခမ္းအနားလာတဲ့သူ အမ်ားစုလည္း ညေနစာကို ဒီမွာပဲ လာ၀ယ္စားၾကၿပီး အိမ္ျပန္ယူသြားဖို႔ပါ ၀ိုင္း၀န္း ၀ယ္ယူအားေပးေနၾကပါတယ္။ ရတဲ့ပိုက္ဆံကို ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ လုပ္ေနသူေတြဆီ ပို႔မယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဆစ္ဒနီကိုေရာက္တာ ကိုးႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္ေပမဲ့ ကၽြန္မက ျမန္မာေတြ လူစုလူေ၀းရွိတဲ့ေနရာကို အခုလို အခမ္းအနားေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းအလွဴေတြ ရွိတဲ့အခါေတြမွ တခါတခါ ေရာက္ေတာ့ လူသိသိပ္နည္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေတြ႔ရတဲ့လူ အေတာ္မ်ားမ်ားက မ်က္ႏွာစိမ္းေတြက ပိုမ်ားေနပါတယ္။ သိသူမသိသူေတြထဲမွာ ၾသစေၾကးလ်ားလူမ်ိဳး တခ်ိဳ႔ကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ျမန္မာထဲက ဒီေရာက္ၿပီးမွ သိတဲ့သူေတြကိုေတာ့ တၿမိဳ႔တည္းေနေပမဲ့ အျမဲေတြ႔ေနရတာ မဟုတ္ေတာ့ ေနာက္တခါျပန္ေတြ႔ရင္ နာမည္ ေမ့ေနတတ္ေတာ့ မၾကာခဏ နာမည္ျပန္ေမးရနဲ႔ ကၽြန္မ ေမ့တတ္ပံုက တခါတေလ သိပ္အားနာဖို႔ေကာင္းပါတယ္။အဲဒီညကလည္း ေတြ႔တဲ့သူအေတာ္မ်ားမ်ားကို ကၽြန္မ နာမည္မမွတ္မိဘဲ ျဖစ္ေနေတာ့ ျပန္ေမးခဲ့ရပါတယ္။ လူခ်င္းသိၿပီးသားသူေတြထဲမွာေရာ မသိဖူးတဲ့သူေတြအထဲမွာပါ ကၽြန္မ ဘေလာ့ဂ္ကို လာဖတ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ သူေတြကိုလည္း ေတြ႔ရလို႔ ပီတိျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အခမ္းအနား အေၾကာင္း ဆက္ရရင္ ကၽြန္မတို႔ စားေနေသာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ အခမ္းအနားမွဴး လုပ္သူ ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳက အစီစဥ္ေၾကညာေနတာကို ၾကားရပါတယ္။ အျပင္မွာ ဆူညံေနတာနဲ႔ မၾကားတခ်က္ၾကားခ်က္ပါပဲ။
စားၿပီးေသာက္ၿပီးလို႔ ခန္းမဘက္ကို ထြက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ "အစ္မေနေကာင္းလား" လို႔ အေနာက္ကေမးလိုက္လို႔ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဆစ္ဒနီ ကရင္ဘေလာ့ဂါ တဦးျဖစ္သူ အဲေခါင္ေသာင့္ ျဖစ္ေနတယ္။ ေစာေက်ာ္ခြိ တေယာက္ပဲ လာမယ္လို႔ သိထားရာကေန အဲေခါင္ေသာင့္ကိုပါ ေတြ႔ရလို႔ ၀မ္းလည္း၀မ္းသာ အံ့လည္းအံ့ၾသသြားတယ္။ အခမ္းအနားလာတာ ၀မ္းသာတဲ့အေၾကာင္း ေျပာေတာ့ “က်ေနာ္က ဒံုးအကလည္း ကဦးမွာ” ဆိုေတာ့ ခုနက ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳ အစီစဥ္ေၾကညာရာမွာ ဆူညံေနလို႔ ကရင္ဒံုးယိမ္း ပါတယ္ဆိုတာ မၾကားလိုက္မိေတာ့ ေနာက္ေနတယ္ထင္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေစာေက်ာ္ခြိနဲ႔ေတြ႔တဲ့အခ်ိန္မွာ ေစာေက်ာ္ခြိ ေျပာျပမွ အဟုတ္ျဖစ္ေနတယ္။ (ဒံုးယိမ္းအက ဓါတ္ပံုကို ABSDF Australian Branch မွ ကူးယူေဖၚျပပါတယ္။ ညာဘက္ အထိပ္ဆံုးမွာ ကေနတဲ့ အမ်ိဳးသားက ဆစ္ဒနီ ကရင္ဘေလာ့ဂါ အဲေခါင္ေသာင့္ျဖစ္ပါတယ္။)အခမ္းအနားကို ရွစ္ေလးလံုးကာလ မွတ္တမ္းတင္ ဓါတ္ပံုေတြကို ဆလိုက္ထိုးျပသျခင္းႏွင့္ ကိုမင္းကိုႏိုင္နဲ႔ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္မ်ိဳးဆက္တို႔ရဲ့ ၁၉ ႏွစ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားတို႔ကို အစီစဥ္ နံပတ္ (၁) အျဖစ္ အရင္ျပသပါတယ္။ ခန္းမထဲေရာက္ၿပီး စတိတ္စဥ္ရဲ့ ေနာက္ခံပိတ္သားကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ 22nd Anniversary of 8.8.88 ဆိုတာပဲ ေရးထားၿပီး ေန႔စြဲမပါ၊ ဘယ္ေနရာမွာ ဆိုတာမပါ၊ ခြပ္ေဒါင္းအလံမပါတာကို ခ်က္ခ်င္း သတိထားမိသြားတယ္။ ဒီအခမ္းအနားက ဓါတ္ပံုေတြကို ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာ တေနရာမွာ သြားေတြ႔လို႔ ဘယ္တုန္းက ဘယ္ေနရာမွာ လုပ္ထားတဲ့ ရွစ္ေလးလံုးအခမ္းအနားဆိုတာ ဘယ္သူမွ သိႏိုင္မယ္ မထင္ဘူး။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကလည္း ခြပ္ေဒါင္းအလံမပါလို႔ ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာ ဒါကိုအေလးအနက္ထားသင့္တယ္လို႔ ABSDF Australia Branch ကို ကၽြန္မ အၾကံေပးဖူးပါတယ္။ အခုဒီႏွစ္မွာလည္း မေတြ႔ရျပန္ေတာ့ ရွစ္ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားမွာ ခြပ္ေဒါင္းအလံကို မေတြ႔ရတာဟာ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ကင္းမဲ့ေနတယ္လို႔ ကၽြန္မ ခံစားလိုက္ရပါတယ္။ ၈၈ က မွတ္တမ္းတင္ ဓါတ္ပံုေတြက ကၽြန္မကို လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂၂ ကို ျပန္ေရာက္သြားေစသလို ခံစားရပါတယ္။ ဗြီဒယိုကို ဆလိုက္ထိုးေနတဲ့အထဲမွာ ကိုမင္းကိုႏိုင္ရဲ႕ ေက်ာင္းနံရံတ၀ိုက္ ေဒါင္းအလံျပန္စိုက္မယ္ ဆိုတာကို ၾကားရျပန္ေတာ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံမပါတာကို ေမ့သြားၿပီး ကၽြန္မ တကိုယ္လံုးကို ၾကက္သီးေမြးညွင္း ထေစခဲ့ပါတယ္။
Slide ထိုးတာတာကို ျပသလို႔အၿပီးမွာေတာ့ ျမန္မာသံစဥ္နဲ႔ သီဆိုတဲ့ ရွစ္ေလးလံုးကာလ သီခ်င္းေတြနဲ႔ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခ်က္ေတြကို တလွည့္စီ တင္ျပေပးပါတယ္။ မိန္႔ခြန္း ေျပာၾကားသူေတြကေတာ့ Greens ပါတီက နယူးေဆာက္ေ၀း ပါလီမန္အမတ္တဦးျဖစ္သူ Dr John Kaye, Burma Campaign Australia မွ ေဒါက္တာေက်ာ္ျမင့္၊ ၉၀ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက လြတ္ေတာ္အမတ္တဦး ျဖစ္သူ ဦးတင္ထြဋ္၊ ABSDF တပ္ဖြဲ႔၀င္ေဟာင္းတဦး ျဖစ္သူ မစန္းစန္းျမင့္တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ (ဓါတ္ပံုကို ABSDF Australian Branch မွ ကူးယူေဖၚျပပါတယ္။)
Dr John Kaye ေျပာသြားတဲ့ လိုရင္းကေတာ့ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ ရာစုႏွစ္တ၀က္စာ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ဒုကၡဆင္းရဲစြာနဲ႔ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရတယ္။ စစ္အစိုးရ အခုျပဳလုပ္မည့္ ေရြးေကာက္ပြဲဟာလည္း ဘယ္သူ႔ကိုပဲ မဲေပးေပး စစ္အစိုးရအတြက္သာ အက်ိဳးျဖစ္ၿပီး ျပည္သူလူထုအတြက္ ဘာအက်ိဳးမွ ရွိမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ကမာၻတခုလံုး သိေအာင္ လုပ္ဖို႔လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ဒီလိုလုပ္ရာမွာ ၾသစေၾကးလ်ားဟာ ႏိုင္ငံတကာမွာ ျမန္မာ့အေရးကို ဦးေဆာင္တဲ့ ႏိုင္ငံတခု ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားေနေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ မၾကာေတာ့တဲ့ အခ်ိန္ကာလမွာ သူ႔အေနနဲ႔ ဒီလို ရွစ္ေလးလံုးအခမ္းအနားကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႔မွာ စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပႏိုင္မွာကို ဆုေတာင္းေၾကာင္း တေန႔ ဒီလို ျဖစ္ကိုျဖစ္လာလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာင္လင့္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
ေဒါက္တာ ေက်ာ္ျမင့္ကေတာ့ သူက ႏိုင္ငံေရး သိပ္လုပ္မတတ္ဘူး ေဆးပဲကုတတ္ပါတယ္ ဆိုတာနဲ႔ အစခ်ီၿပီး ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြ ဒုကၡဆင္းရဲ ေရာက္ေနတာကို မၾကည့္ရက္လို႔ ႏိုင္တဲ့ဘက္က ၀င္ပါရေၾကာင္းကို စေျပာပါတယ္။ Burma Campaign Austaralia မွာ ပါ၀င္တဲ့ ၾသစၾကလ်ား လူမ်ိဳးေတြက ျမန္မာျပည္အေရးကို တကယ္ကို စိတ္၀င္စားၿပီး ၎တို႔ရဲ့ အခ်ိန္ေတြေပးၿပီး ျမန္မာျပည္သူေတြရဲ့ ဒုကၡအ၀၀ကို စာနာေထာက္ထား နားလည္လို႔ ၎တို႔အတြက္ ဘာအက်ိဳးမွ မရွိဘဲ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေနၾကေပမဲ့ အဖြဲ႔ထဲမွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြထဲက သိပ္ကိုအင္အားနည္းလို႔ အားျဖည့္ဖို႔ လိုတဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း ေျပာပါတယ္။ ၾသစေၾကးလ်ား အစိုးရကို ျမန္မာျပည္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ မွန္မွန္ကန္ကန္ ခ်ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ကမ္ဘာရာမွာ အႀကိမ္ႀကိမ္ Lobby သြားလုပ္ခဲ့ရေၾကာင္းနဲ႔ ႏွစ္ေတြ ၾကာလာေတာ့ တခ်ိဳ႔မိတ္ေဆြေတြက ၂၂ ႏွစ္ေတာင္ ရွိၿပီ အခုထိ မေအာင္ေသးဘူး ဘယ္ေတာ့ ေအာင္မလဲ ဘယ္အထိ လုပ္မလဲဆိုတဲ့ ပံုစံနဲ႔ မိတ္ေဆြ တခ်ိဳ႔ရဲ့ အေမးခံရတဲ့အခ်ိန္မွာ ေဒါက္တာ ေက်ာ္ျမင့္က သူလုပ္ႏိုင္ေနေသးသေရြ႔ေတာ့ အဓမၼနဲ႔ ဓမၼၿပိဳင္ပြဲမွာ ဓမၼဘက္က ေသတဲ့အထိ လုပ္သြားမယ္လို႔ ျပန္ေျဖခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ေျပာသြားေတာ့ ၈၈ မတိုင္ခင္ကေတာင္ အျပင္ေရာက္ေနတဲ့ အေ၀းေရာက္ ျမန္မာတေယာက္ရဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြအေပၚ ထားတဲ့သေဘာထားက ကၽြန္မအတြက္ တကယ္ကို အမွတ္တရ ျဖစ္ေစပါတယ္။
မစန္းစန္းျမင့္က ABSDF မွာ ပထမဦးဆံုး ထုတ္ေ၀တဲ့ ဘ၀တကၠသိုလ္မွ နီ၀န္းနီနီ သီခ်င္းေခြမွာ ဘ၀တကၠသိုလ္ သီခ်င္းကို သီဆိုသူ ျဖစ္ပါတယ္။ DVB အသံကို စတင္လိုက္တာနဲ႔ "ဒီမုိကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံ ျပည္သူမ်ားအတြက္ လႊင့္ျပန္႔လာခဲ့ၿပီ" လို႔ စံုတြဲသီဆိုရထားတဲ့ သီခ်င္းမွာ အမ်ိဳးသမီး အသံရွင္က မစန္းစန္းျမင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခန္းအနားမွာ သူေျပာသြားတာကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၂ ႏွစ္ ဒီလိုအခ်ိန္က သူက အသက္ ၁၆ ႏွစ္ျဖစ္ၿပီး အခု သူ႔သမီး အမႊာညီႏွမႏွစ္ေယာက္ရဲ့ အသက္အရြယ္ ျဖစ္ေၾကာင္း သို႔ေသာ္လည္း သူဒီအရြယ္က ဘ၀ႏွင့္ သူ႔သမီးႏွစ္ေယာက္ရဲ့ ဘ၀ေတြ ကြာျခားပံုကို ႏႈိင္းယွဥ္ကာ ေျပာသြားၿပီး ၈၈ ကာလ ၎အသက္ ၁၆ ႏွစ္ကာလမွာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔အတူ အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ အသက္မျပည့္ေသးတဲ့ ကေလးတေယာက္အေနနဲ႔ ပါ၀င္ခဲ့ပံု၊ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းၿပီး ေတာတြင္းေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း ေယာက္်ားေတြနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းၿပီး ABSDF က်န္းမာေရးဌာမွာ ေဆးမွဴးအျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့သလို ျပန္ၾကားေရးဌာနမွာလည္း အဆိုေတာ္မဟုတ္ေပမဲ့ ေတာ္လွန္ေရးရဲ့ လိုအပ္ခ်က္အရ သီခ်င္းဆိုသူအျဖစ္ တာ၀န္ေတြ ထမ္းလာခဲ့ပံုကို ေျပာျပသြားပါတယ္။
ေဟာေျပာသမားေတြနဲ႔ ျမန္မာသံစဥ္ ေဖ်ာ္ေျဖေရး အစီစဥ္ အၿပီးမွာေတာ့ အမ်ိဳးသားက ညဘက္အလုပ္သြားစရာ ရွိလို႔ အိမ္ျပန္လာလိုက္ပါတယ္။ ေခတ္ေပၚ ေတးဂီတနဲ႔ အစီစဥ္ႏွင့္ တျခားအစီစဥ္ေတြကို ဆက္ၾကည့္ဖို႔ အခ်ိန္မရခဲ့ဘူး။ လာမည့္ ABSDF ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားမွာေတာ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ ေနာက္ခံကို ျဖစ္အာင္ထည့္ဖို႔ ABSDF Australia Branch က ကိုေအာင္ႏိုင္တို႔ ကိုႏိုင္ေအာင္တို႔ကို လူသိရွင္ၾကား အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ မွာ က်င္းပမည့္ ရွစ္ေလးလံုးေန႔ အခမ္းအနားမွာလည္း ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ ေနာက္ခံကို ျမင္ေတြ႔ရလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ (ဓါတ္ပံုကို ABSDF Australian Branch မွ ကူးယူေဖၚျပပါတယ္။)သီခ်င္းမ်ားကို ဆက္လက္နားေထာင္ႏိုင္ပါတယ္။ အရင္ပို႔စ္မွာ ႀကိဳတင္ထားတဲ့အတြက္ အေတာ္မ်ားမ်ား နားေထာင္ၿပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီသီခ်င္းေတြက ဒီႏွစ္မွာ တိုက္ထားတာ မဟုတ္ဘဲ အရင္ႏွစ္က ဆိုထားတာကို အခမ္းအနားမွာ ျပန္ဆံုလို႔ မတိုက္ပဲနဲ႔ ျပန္ဆိုထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊတိဂံုသိပိတ္ကို ဆိုထားတာ အရင္က ABSDF တပ္ရင္း (၂၀၈) ေသာင္ရင္းစခန္းက တပ္ဖြဲ႔၀င္ တဦးျဖစ္ၿပီး ေအာက္က အုပ္စုသီခ်င္းမွာ ေလးေယာက္အနက္ အလယ္က ႏွစ္ေယာက္က ABSDF တပ္ရင္း (၂၀၈) ခုနကတေယာက္နဲ႔ အမ်ိဳးသမီးက ABSDF တပ္ရင္း (၂၀၁) မင္းသမီးစခန္းက မကဒတရဲ့ ၉၀ ခုႏွစ္ ျပကၡဒိန္ မ်က္ႏွာဖံုးပိုင္ရွင္ ျဖစ္ပါတယ္။ အခမ္းအနားလာတာ ေတြ႔လို႔ စဥ္ေပၚ သီခ်င္းဆိုဖို႔လူလိုေနတာနဲ႔ ေခၚတင္ၿပီး သီခ်င္းဆိုခိုင္းလို႔ မတိုက္ထားပဲ ဆိုေနတာ ျဖစ္ေပမဲ့ တက္ၾကြပံုကေတာ့ ငယ္တုန္းကနဲ႔ ဘာမွ မကြာသလိုပဲ။ ေဘးကတေယာက္ကေတာ့ ဆစ္ဒနီေရာက္ မ်ိဳးဆက္သစ္ ညီမငယ္တဦးျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘက္ေဘးက အစ္ကိုတေယာက္ကလည္း ဆစ္ဒနီေရာက္ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္တဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာသံစဥ္ကို မႀကိဳက္သူေတြအတြက္ သီခ်င္းကို ႏွစ္သက္လိမ့္မွာ မဟုတ္ေပမဲ့ သီခ်င္းစာသားကေတာ့ သိပ္ကိုအဓိပၸါယ္ရွိလို႔ သီခ်င္းစာသားနဲ႔ တြဲၾကည့္လို႔ရေအာင္ စာသားေတြကို ဗြီဒယိုေအာက္မွာ ျပန္ထည့္ေပးပါတယ္။
ေရႊတိဂံုသပိတ္
မုိးေျမတခ်ိမ့္ခ်ိမ့္ သိမ့္သိမ့္တုန္ခဲ့ၿပီ
ေသြြးညွီတစိမ့္စိမ့္ ဖိတ္ဖိတ္တုန္ခဲ့သည္
လာေခ်ၿပီ လက္ရုန္းဆန္႔တန္း ေအာင္လံလႊင့့္လုိ႔ စီတန္းလွည့္လည္ ဆႏၵျပခဲ့ သည္
သပိတ္ သပိတ္ …. ေမွာက္ေမွာက္
မီးတုတ္ မီးတုတ္ ရွို.ရွို.
(ေရးေတာ္ပု … ေအာင္ရမည္)၂
ဘာမထီ.. ဖက္ဆစ္စနစ္ဆုိး အုပ္စုိးမႈကုိ တြန္းလွန္ၿဖိဳဖ်က္ တုိက္ပြဲဆက္ခဲ့ၿပီ
လြတ္လပ္ေရးသမုိင္းဝင္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ခန္းမ တကၠသုိလ္နန္းမွဆီ
စစ္မွန္ေသာေတာင္းဆုိခ်က္နဲ႔ ျပည္သူ႔ဘဝလမ္းေသြးလမ္းလွစ္ျပ ေၾကြးေၾကာ္ၾကလုိ႔ညီ
ေရႊတိဂုံေအာင္ေျမနန္းမွာ သပိတ္စခန္းကုိဖြင့္ေရခ်ိန္ျမွင့္လုိ႕ အာဏာရွင္စနစ္ဆုိးရဲ့ သံကြန္ျခာ အာဏာမုိးကုိရုိတ္ခ်ဳိးေခ်ဖ်က္ ဖြင့္ထြက္ခဲ့ၾကၿပီ။
ညီညြတ္ေရးရဲ့ေသြးသစ္ဆီ
တီးလုံး xxxxxxxxx
မ……. (ဒုိ႔ျပည္ဒုိ႔အေရး ဒုိ႔ေသြးညီညာ ညီညာအုံၾကြ ဆႏၵျပခဲ့ၿပီ (ညီညြတ္ေရးရဲ့ေသြးသစ္ဆီ)၂ သင္းခ်ီ ထုံ ပ်ံ႔ ရနံ႔လႈိင္ သီတဂူ ျပည္သူအေပါင္းတုိ႔ရဲ့ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ေၾကြေၾကာ္သံၿပိဳင္ ညီ)
xxx က်ား………. (ဒုိ႔ျပည္ဒုိ႔အေရး ဒုိ႔ေသြးညီညာ ညီညာအုံၾကြ ဆႏၵျပခဲ့ၿပီ ညီညြတ္ေရးရဲ့ေသြးသစ္ဆီ သင္းခ်ီ ထုံ ပ်ံ႕ ရန႔ံလႈိင္ သီတဂူ ျပည္သူအေပါင္းတုိ႔ရဲ့ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ေၾကြေၾကာ္သံၿပိဳင္ ညီ)
xxx မ…. ဒုိ႔ျပည္ရဲ့ကံၾကမၼာသည္ ဒုိ႔ ျပည္အလွည့္ျပန္လာၿပီ ဒုိ႔ျပည္သူ႔ အာဏာသည္ ဒုိ႔ျပည္သူ႔ ျပန္လာၿပီ။
က်ား/မ….. ျမန္မာျပည္ေတာ္လွန္ေရးေဟ့
က်ား….. ျပည္သူအေရးေတာ္ပုံ အုံၾကြ ေတာင္းဆုိ
က်ား/မ… ဒီမုိကေရစီ x ဒီမုိကေရစီ
မ x ညီညီ ညီညီ ေက်ာင္းသားတုိ႔ရဲ့ ေသြးေတြစေတးခဲ့ၿပီ
က်ား xxx ခ်ီခ်ီ ခ်ီခ်ီ ခြပ္ေဒါင္းေတာင္ပံ ေအာင္လံလႊင့္လုိ႔ျပန္လာၿပီ
က်ား/မ .. (ညီညြတ္ေရးရဲ့ေသြးသစ္ဆီ)၂
မ xxx (အေရးေတာ္ပုံ/ (က်ား).. ေအာင္ရမည္)၂
က်ား.. ၿမဳိ.ေတြဆီ ေတာေတြဆီ ေတာင္ေတြဆီနယ္ေတြဆီ
မxxxx လွ်ိဳေျမာင္းျမစ္ေခ်ာင္း ေျပာင္းေျပာင္းဆန္ေပသည္
က်ား/မ xxx ျမန္မာျပည္ ျမန္မာျပည္ ဒုိ႔ခ်စ္ျမတ္တဲ့ အနာဂါတ္ႏုိင္ငံသည္
က်ား/မ xxx (ဒီမုိကေရစီ / (က်ား) ဒီမုိကေရစီ) ၂
အာဇာနည္ ရာေထာင္ေပါင္းရဲ့ ေသြးေရာင္ေအာင္လံနီ
က်ား/မ ..ေဟ့ ညီညီ ဟ.. ခ်ီခ်ီ ညီညြတ္ေရးရဲ ့ေသြးသစ္ဆီ ညီညြတ္ေရးရဲ ့ေသြးသစ္ဆီ
တီးလုံး xxxxxxxx (အစအဆုံး တေခါက္ျပန္ဆုိ)
(ဒုိ႔ျပည္ဒုိ႔အေရး ဒုိ႔ေသြးညီညာ xxxxxxx xxxxxxxx(ညီညြတ္ေရးရဲ ့ေသြးသစ္ဆီ ညီညြတ္ေရးရဲ ့ေသြးသစ္ဆီ )၃
က်ား xxx သင္းခ်ီ ထုံ ပ်ံ႕ ရနံ႔လႈိင္ သီတဂူ ျပည္သူအေပါင္းတုိ႔ရဲ့ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ စီ)
လိုအပ္ေနတဲ့ ဓါတ္ပံုတခ်ိဳ႔ကို ပို႔လာေပးတဲ့ ေစာေက်ာ္ခြိကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
တိုက္ပြဲ၀င္ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္နဲ႔ ရွစ္ေလးလံုးမွာ အသက္ေပးသြားေသာ သူရဲေကာင္းအေပါင္းအား အေလးျပဳလ်က္။
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
18 comments:
အမေရ
တယူသန္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ရွစ္ေလးလံုးအခမ္းနားက ခြပ္ေဒါင္းအလံက ေက်ာင္းသားေတြကိုယ္စားျပဳလို႔ အဓိကက်ပါတယ္။ မရွိတာက က်ေနာ္အေတြ႕ၾကံဳ အရဆို ခြပ္ေဒါင္းအလံပို ဗမာအလံလို႕ သတ္မွတ္ျပီး ၁၉၈၉ တခ်ိန္က Bangkok က ဆႏၵျပပဲြေတြမွာ အျငင္းပြါးဘူးတယ္ ေနာက္ဆံုးလက္ခံခဲ့ပါတယ္။ အခုအဲဒီက အေနထားလို ျဖစ္ေနတာကို အရမ္းကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိသလို။ ျပံဳးေပ်ာ္ကခုန္ေနတဲ့ ဓါတ္ပံုေတြ ျမင္ေတာ့ ေျပာျခင္တာက ယဥ္ေက်းမႈမ်ားပဲြထုက္ျပမယ့္ ပရိုမိုးရွင္းပဲြ တခုမဟုတ္တာေတာ့ အမွန္ပါဘဲ အမေရ။ အခုလို စီစဥ္ၾကသူေတြက တကယ္ဘဲ မသိတာေတာ့ မဟုတ္ေကာင္းေလာက္ပါဘူး။ ဒီလို သိသိၾကီးနွင့္ လုပ္တာကေတာ့ အမေရ။ မေျပးေသာ္လဲ ကန္ရာရွိ ဆိုသလို ေစာ္ကားတာလိုလို ေပါ့ပ်က္ပ်က္လုပ္လိုက္တာ လိုမ်ိဳးၾကီးေတာ့ ျဖစ္ေနတာ အမွန္ပါဘဲ အမေရ။ အခမ္းအနား စီစဥ္သူေတြက သမိုင္းကိုေကြးေအာင္လုပ္တယ္လို႕ဘဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေ၀ဖန္လိုက္ပါတယ္
ရိုေသေလးစားစြာျဖင့္
ရဲမင္းထြန္း
မငယ္..
ဖတ္သြားပါတယ္ေတာ္.. သီခ်င္းတက္တက္ၾကြၾကြနဲ႕ ဆိုေနတဲ့ အျပာေရာင္နဲ႕ အမ်ိဳးသမီးက မစန္းျမင့္လား.. ဘယ္သူတုန္း.. အားရစရာပဲ ဆိုေနတာ..။
ေဒါင္းအလံလား.. မရွိလို႕ မတပ္တာ ျဖစ္မွာေပါ့..။ ေဒါင္းအလံ တပ္ျခင္း မတပ္ျခင္းထက္.. လူေတြရင္ထဲမွာ ၈၈ ဟာ ဘာလည္း ဆိုတာက ပိုအေရးပါမယ္ထင္တာပဲ..။ တပ္လိုက္ေတာ့ ပိုျပည့္စံုသြားတာေပါ့.. ။ ေဒါင္းအလံက ၈၈ ေက်ာင္းသားေတြက က စသံုးခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ သိပ္အျငင္းပြား မေနေစခ်င္ပါဘူး.. ကိုယ့္သေဘာ ကိုယ္ေရးတာ .. အေပၚက တေယာက္လည္း ခ်ိတ္ဆိုးနဲ႕.. ဟဲ..။
စိန္ေဗဒါ (အမတ္ေလာင္း)
10 Aug 10, 10:20
soe: http://manayeyar.blogspot.com
10 Aug 10, 10:19
soe: http://manayeyar.blogspo.com
10 Aug 10, 10:18
soe: if you don't know, you don' do it.
10 Aug 10, 10:17
soe: Whatever who celebrate 8888 anniversary, you can't hold without flag.
10 Aug 10, 10:13
soe: because I'm one of Karen, Rangoon university student in 8888.
10 Aug 10, 10:11
soe: their blood is not dry yet. I understand that democracy is just not for burmese for all people in Burma.
10 Aug 10, 10:07
soe: we respect all people who dead in 8888.
10 Aug 10, 05:35
ကိုၾကီး: ေဒါင္းအလံမပါတဲ့ အမ္းအနားကို စိတ္မေကာင္းစြာလာဖတ္သြားသည္
10 Aug 10, 02:08
phyowai: အြန္လိုင္းမွာ မေတြ႕တာ ၾကာၿပီ အစ္မ ငယ္ႏိုင္ စာလာဖတ္ျဖစ္ပါေၾကာင္း
(C-Box ထဲက ပို႔စ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္)။
ကို Ye Min Tun, Ko Soe နဲ႔ ကိုႀကီးတို႔ရဲ ့ခြပ္ေဒါင္းအလံမပါလို႔ ခံစားရတာကို ကၽြန္မလည္း ထပ္တူခံစားရလို႔ နားလည္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကို ရဲမင္းထြန္း ထင္သလို ခြပ္ေဒါင္းအလံကို ဗမာအလံလို႔ ထင္ၿပီး အဲဒီလို ျဖစ္သြားတာလည္း မဟုတ္ဘူး အခမ္းအနားျပင္ဆင္တာ ABSDF Australia Branch က တာ၀န္ယူတာ ျဖစ္လို႔ တျခားဘယ္သူနဲ႔မွ မဆိုင္ပါဘူး။ သီခ်င္းေတြကလည္း အေရးေတာ္ပံုကာလက သီဆိုထားတဲ့ သီခ်င္းေတြမို႔ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ အေနနဲ႔ သီဆိုထားတာ တပုဒ္မွ မပါဘူး ဆိုတာ ကၽြန္မ ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။ ဒီသီခ်င္းစာသားေတြရဲ့ အဓိပၸါယ္ကို ကၽြန္မ ထည့္ေပးပါ့မယ္။ အဲဒါဆိုရင္ ကိုရဲမင္းထြန္း ရွင္းသြားလိမ့္မယ္။ ကခုန္ျမဴးတူးေနတယ္ ဆိုတာကလည္း သီခ်င္းရဲ့ Music အေပၚမူတည္ၿပီး အမူအရာကို လိုက္လုပ္ေနတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ၀မ္းနည္းစြာ ဆိုတဲ့သီခ်င္းကို ၀မ္းနည္းတဲ့အမူအရာနဲ႔ဆိုမယ္ ျမဴးတူးတဲ့သီခ်င္းကို ျမဴးတူးတဲ့ အမူအရာနဲ႔ဆိုမယ္ ဒါပဲကြာပါတယ္။ ဒီသီဆိုေနတဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြက ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ဘယ္လို စည္းလံုးညီညြတ္စြာ လုပ္ခဲ့တယ္ဆုိတာကို ေဖၚျပေနတာသာ ျဖစ္တယ္။ ရွစ္ေလးလံုးဟာ ေက်ာင္းသားေတြ ေသြးေျမက်ၿပီး အသက္ေပးသြားတာကို ေဖၚညြန္းသလို ရွစ္ေလးလံုးဟာ တႏိုင္ငံလံုးက ျပည္သူလူထုေတြဟာ ဒီမိုကေရးစီအေရးအတြက္ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ႀကီးေအာက္မွာ ညီညြတ္စြာ လာေရာက္စုဆံုမိတာကိုလည္း ေဖၚညြန္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအခမ္းနားမွာ ပါတဲ့သီခ်င္းေတြက ဒီႏွစ္ခုစလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ သီခ်င္းေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ ကိုရဲမင္းထြန္း နားလည္ေစခ်င္တယ္။
ကိုစိုးကိုလည္း အနည္းငယ္ ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ကို ဒီလိုအခမ္းအနားမ်ိဳးမွာ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္တယ္ဆိုတာ ပိုၿပီးအေလးအနက္ထားေအာင္ လိုအပ္ခ်က္ ရွိေနတဲ့ ကြက္လပ္ကို အျပဳသေဘာနဲ႔ ေထာက္ျပတာကလြဲလို႔ ဒီအတြက္ အျပစ္တင္ရႈပ္ခ်လိုစိတ္ လံုး၀မရွိပါဘူး။ ဒီမွာ ဦးေဆာင္ၿပီး လုပ္ေနသူေတြဟာ ကေလးငယ္ငယ္ေလးတြရွိတဲ့ မိသားစုတာ၀န္တဘက္၊ အလုပ္တဘက္ တကယ္ကို အနစ္နာခံလိုစိတ္ရွိလို႔ အခ်ိန္လုၿပီး လုပ္ေနရသူေတြ ျဖစ္ေတာ့ ကၽြန္မတို႔ထက္ ပိုအနစ္နာခံနိုင္သူေတြအျဖစ္ ကၽြန္မ သတ္မွတ္ၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္လုပ္တဲ့ အခမ္းအနားေတြမွာ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ကို ျမင္ေတြ႔ရလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မ လံုး၀ယံုၾကည္ပါတယ္။
သူငယ္ခ်င္း မေဗဒါ - မွတ္ခ်က္အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ မရွိလို႔ မထည့္တာကေတာ့ ဟုတ္တာေပါ့။ ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာ ရွိေအာင္ လုပ္ေစခ်င္လို႔ ေထာက္ျပတာ ျဖစ္တယ္။ ခြပ္ေဒါင္းအလံကို ရွစ္ေလးလံုးမွာမွ စသံုးတာ မဟုတ္ေပမဲ့ ရွစ္ေလးလံုး လူထုအံုၾကြမႈႀကီးဆိုတာ ျမန္မာျပည္သူတရပ္လံုး ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ေအာက္မွာ ညီညြတ္စြာ ဆံုစည္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီအတြက္ လုပ္တဲ့ အမွတ္တရ အခမ္းအနားမွာ တိုက္ပြဲ၀င္ ခြပ္ေဒါင္းအလံ မပါရင္ မျပည့္စံုဘူးဆိုတာ ဘယ္သူမွ မျငင္းႏိုင္ပါဘူး။ ပါေတာ့ ပိုျပည့္စံုသြားတာေပါ့ ဆိုတာေတာ့ ဟုတ္တယ္။ အဲဒါ ေနာက္ထပ္လုပ္တဲ့ အခမ္းအနားေတြမွာ ပါေစခ်င္လို႔ပဲ ျဖစ္တယ္။ အျငင္းပြားလိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မပါပါဘူး။
ဆိုေနတဲ့သူေတြက ဘယ္သူေတြဆိုတာ ေအာက္ဆံုးပိုဒ္မွာ ေရးထားပါတယ္။ အဲဒါ မစန္းစန္းျမင့္မဟုတ္ပါဘူး မ်ိဳးဆက္သစ္ ညီမငယ္ေလးတဦးပါ။ မစန္းစန္းျမင့္က ဒီေလာက္မငယ္ေတာ့ပါဘူး။ မစန္းစန္းျမင့္ပံုလည္း စကားေျပာေနတဲ့ပံု ထည့္ထားတာ ရွိပါတယ္။ ျပန္ၾကည့္လုိက္ပါေနာ့္။
တျမန္ႏွစ္က က်ေနာ္တို႕ျမိဳ႕မွာ ၈၈၈၈ အႏွစ္၂၀ျပည့္
တီရွပ္ေရာင္းတဲ့သူေတြက ခြပ္ေဒါင္းေတာ့ပါပါတယ္။
အေရာင္က အနီ။ေဒါင္းနီျဖစ္ေနလို႕ ေခတ္အဆက္ဆက္ အ၀ါေရာင္သံုးတဲ့အေၾကာင္း ေ၀ဖန္ခဲ့ရေသးတယ္။
မငယ္ေျပာသလို ေဒါင္းနီေဒါင္း၀ါမပါ ေဒါင္းဗလာက်င္းနဲ႕
အခမ္းအနားက်င္းပတာဆို က်ေနာ္သာရွိရင္ မငယ္လို ေ၀ဖန္မိဦးမွာပဲ။ေနာက္ဟာကြက္တခုေထာက္ျပတာလဲ ျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥပါ။ဘယ္ေနရာ-ဘယ္ရက္မွာလုပ္တယ္ဆိုတာ ဆိုင္းဘုတ္ေရးေလ့ရွိသူတိုင္း သတိမလြတ္ရတဲ့ သတိပဌာန္အလုပ္တခုျဖစ္ပါတယ္။
ေလးစားခင္မင္လွ်က္-အိုးေ၀ေအာင္
Ma Nge, Please amend The name for NLD Parliamentary ,should be U Tin Htut, not U Tin Tun.
Good to see the comment from others here. In real life, it is a bit hard to organise the event under busy life. There are only few people spending their time, effort, and work under pressure for raising funds which we sent to refugees last year about AUD 2500, and this year, we raise AUD 2721 that will go to political prisoners in Burma. Yes, of course, there will be always things are not perfectly managed, but as long as the outcome, and the intention go for the struggle, we are making good effort. The other thing I want to emphasise here is that the entertainment in the event is meaningful and I give my great thanks to all involved such as Mono band, and Stereo band, Karen dance group organised by U Tha Kaw war.
Also, the whole day function is not organised by ABSDF, it is organised by many organisations, individuals after a lot of perparations. My point here is that you can be critique but also you can be proactive and supportive giving the comments. It is all up to you, but people who are doing for the struggle will still be doing and at this time, we should more focus on what we can do to finish the unfinished struggle.
ကိုႏိုင္ေအာင္ - ဦးတင္ထြဋ္နာမည္ မွားေနတာ ေထာက္ျပတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ျပင္လိုက္ပါၿပီ။ Fundrasing က 2721 ေဒၚလာ တယ္ဆိုလို႔ ၀မ္းသာပါတယ္။ ဒီအခမ္းအနားဟာ အဖြဲ႔အစည္းေပါင္းစံုက စုေပါင္းလုပ္တဲ့အခမ္းအနားဆိုတာလည္း ကၽြန္မ ပို႔စ္ထဲမွာ ေဖၚျပထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ABSDF Australiaa Branch က စတင္ အစည္းအေ၀းေခၚကာ ဦးေဆာင္ၿပီး လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုေတာ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံ ကိစၥကေတာ့ တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြထက္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ျဖစ္တဲ့သူေတြမွာပဲ အဓိကတာ၀န္ရွိတယ္ယူဆပါတယ္။ ကိုႏိုင္ေအာင္ ေျပာထားတဲ့ အခက္အခဲေတြကို အားလံုး သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ကၽြန္မက ကိုႏိုင္ေအာင္တို႔ကို အျပစ္တင္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္မ တကယ္ခံစားရတာနဲ႔ လိုအပ္တယ္ထင္တာကို ေထာက္ျပတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ႏွစ္ကလုပ္တဲ့ အခမ္းအနားမွာလည္း ခြပ္ေဒါင္းအလံမပါလို႔ ကၽြန္မဒီလိုပဲ ခံစားခဲ့ရေပမဲ့ အဲဒီတုန္းက ပို႔စ္ထဲမွာ ကၽြန္မ ဘာမွမေျပာခဲ့ဘူး။ အခမ္းအနားၿပီးလို႔ လုပ္တဲ့ အစည္းအေ၀းမွာပဲ ေနာက္ႏွစ္က်ရင္ ျဖစ္ေအာင္ထည့္ဖို႔ အၾကံျပဳေတာ့ အားလံုးကလည္း လက္ခံၾကေတာ့ ဒီႏွစ္ေတာ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံပါလိမ့္မယ္လို႔ အတိအက် ထင္ထားပါတယ္။ အခမ္းအနားစတဲ့အခ်ိန္မွာ က်ဆံုးသြားသူေတြနဲ႔ တိုက္ပြဲ၀င္ ခြပ္ေဒါင္းအလံကို အေလးမျပဳလိုက္ရဘဲ အသက္ေပးသြားသူေတြအတြက္ ၀မ္းနည္းတဲ့အထိမ္းအမွတ္နဲ႔ တမိႏွစ္ၿငိမ္ၿပီးပဲ စခဲ့ရတာကို ကၽြန္မ တကယ္စိတ္မေကာင္းခဲ့ဘူး ဒါကိုေျပာခ်င္ခဲ့ေပမဲ့ အက်ိဳးမရွိဘူးထင္လို႔ ပို႔စ္ထဲမွာ ဘာမွ မထည့္ခဲ့ဘူး။ အမွန္က ခြပ္ေဒါင္းအလံ မရွိရင္ ပိတ္စနဲ႔ ပံုဆြဲဖို႔ ေဆးေတြ၀ယ္ၿပီး ကိုရဲနိုင္ကို အကူအညီေတာင္းၿပီး ဆြဲခိုင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ဒီအေပၚမွာ အျပစ္တင္လိုျခင္း ရည္ရြယ္ခ်က္ လံုး၀မရွိဘူးဆိုတာ မွတ္ခ်က္လာေပးတဲ့ သူေတြကို အေၾကာင္းျပန္ထားတာေတြကိုေရာ ပို႔စ္ကိုပါ အေသအခ်ာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ရင္ ကိုနိုင္ေအာင္ သေဘာေပါက္ပါလိမ့္မယ္ထင္တယ္။
မဲေဆာက္ဘက္က အခမ္းအနားေတြမွာေတာ့ ကမၻာမေၾကဘူးတပုဒ္ပဲ ဆုိတယ္။ ၈ေလးလံုး အထိမ္းအမွတ္ေန႕နဲ႕ အကိုက္ညီဆံုးလုိ႕ ထင္တယ္ေလ။
တက္တက္ၾကြၾကြႀကီး လႈပ္ရွားဆိုေနတာနဲ႕ ကရင္ဒံုးယိမ္းကေတာ့ သိပ္မလိုက္သလိုပဲ မငယ္ႏုိင္ေရ။ အထိမ္းအမွတ္ေန႕ေတြထဲမွာ ဒီလိုေန႕မ်ိဳးက အာဇာနည္ေန႕လို ၀မ္းနည္းေၾကကြဲဘြယ္ေန႕မ်ိဳးမဟုတ္လား။
အစ္မ ခင္မင္းေဇာ္
မွတ္ခ်က္အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ မဲေဆာက္မွာ လုပ္တဲ့အခမ္းအနားနဲ႔ ဒီမွာလုပ္တဲ့အခမ္းအနား ကြာတာက မဲေဆာက္နဲ႔ နယ္စပ္မွာ လုပ္တဲ့အခမ္းအနားက ႏိုင္ငံေရးသက္သက္ပဲ ျဖစ္ေပမဲ့ ဒီမွာလုပ္တဲ့အခမ္းအနားက ႏိုင္ငံေရး အႏွစ္သာရေရာ Fundraiaing ပါပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ တက္ၾကြစြာ သီဆိုတယ္ ကခုန္ေနတယ္ဆိုတာေတြကလည္း သီခ်င္းရဲ့ အဓိပၸါယ္နဲ႔ အႏွစ္သာရအေပၚမွာ မူတည္တယ္လို႔ ကၽြန္မထင္တယ္။ ခုနက ကိုရဲမင္းထြန္းကို အေၾကာင္းျပန္ထားတာေတြကို အစ္မကိုလည္း ထပ္ၿပီး ရည္ညြန္းခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္ဥပမာတခု ေပးခ်င္တာက နစၥ၊ ဂီတဆိုတာ ဘာသာေရးအရ အားမေပးေပမဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ့ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးအပါအ၀င္ တရားဓမၼေတြကိုက်ေတာ့ သီခ်င္းလုပ္ၿပီး နစၥ၊ ဂီတျဖစ္ေအာင္လုပ္ဆိုတာကို အားေပးတာ ရွိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ဒီသီခ်င္းေတြထဲမွာ တရားေတြပါေနလို႔ ခြင့္ျပဳတာ ျဖစ္တယ္။ အခုလည္း ဒီမွာ ကခုန္ျမဴးတူးေနတာဟာ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ဘယ္လို ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု ကာလက စပ္ဆိုထားတဲ့ သီခ်င္းေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံၿမိဳ႔ေဟာင္းတေနရာကို စပ္ဆိုထားတဲ့ တကၠသိုလ္ ဒို႔ေက်ာင္းတေနရာဆိုရင္လည္း လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြးနဲ႔ ဆိုမွာ ျဖစ္သလို ျမဴးျမဴးၾကြၾကြ စပ္ထားတဲ့သီခ်င္းကို ျမဴးျမဴးၾကြၾကြ သီဆိုျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကရင္ဒံုးယိမ္းကလည္း ညီညြတ္မႈကို ဦးတည္ၿပီး သီဆိုထားတဲ့ သီခ်င္းနဲ႔ ကတာျဖစ္တယ္။ ဒါေတြကို Fundraising အတြက္လုပ္ရင္း လာတဲ့ ပရိတ္သတ္ကို Message ေပးျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ိဳးအျမတ္က ရွစ္ေလးလံုးမွာ ဒါေတြျဖစ္ခဲ့တယ္ ဒီလိုေတြလုပ္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ message ကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ပဲလာတဲ့သူသေတြကို ေပးျဖစ္သလလို တကယ္ပါ၀င္ခဲ့သူေတြအတြက္ ျပန္လည္အမွတ္ရေစပါတယ္။ ေနာက္ျပည္တြင္း (သို႔) နယ္စပ္ကို ပို႔ေပးဖို႔အတြက္ Fundraising အတြက္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ အေနနဲ႔ ဒါေတြကို တင္ဆက္တာ အက်ိဳးရွိတယ္လို႔ ကၽြန္မျမင္တယ္။ ကၽြန္မ သေဘာမက်တာကေတာ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံမပါတာ တခုပါပဲ။
Please correct Greens party NSW MP name is "John Kaye" not "John Mccane".
He is one of longtime supporters for Burma cause and can visit his website at: http://www.johnkaye.org.au/
To review Burma issue on his website, please go to his campaigns tab.
အမေရ
အမဘာပဲေျပာေျပာ တခုခုေတာ့လဲြေနတာ အမွန္ပါဘဲ ဆႏၵျပတဲ့ပံုေတြလဲ က်ေနာ္ေလ့လာပါတယ္ ခြပ္ေဒါင္းအလံကို လံုး၀ မသံုးထားပါဘူး။ ထြက္ျပီးေတာ့ေတာင္ ကလိုက္ပါေသးတယ္ဗ်ာ။ ဘာမွ မလုပ္သာထက္စာရင္ ပိုေကာင္းေသးတယ္လို႔ ေျဖေတြးေပးရမွာကို စိတ္မပါဘူး အသက္ၾကီး ပုဂၢိဳလ္ေတြ အမ်ားၾကီးပါေနလို႔ပါ။ တခုခုေတာ့လဲြေနတာလို႕ ေတြးကိုေတြးရမွာေတာ့ အမွန္ပါ။ ရွစ္ေလးလံုးအခမ္းနားနွင့္ ခြပ္ေဒါင္းအလံ။ ကခုန္ျခင္းနွင့္ ရွစ္ေလးလံုးအခမ္းအနား။ အယူဆစဲြဘဲေျပာေျပာ ေရွးရိုးအစဥ္လာသမားဘဲေျပာေျပာ အေကာင္းမျမင္ဘူးဘဲ ေျပာေျပာ က်ေနာ္ေတာ့ လြတ္လပ္စြာ ေ၀ဖန္ခြင့္ရွိလို႕ ထပ္ေျပာျခင္တယ္။ (တစ္) ေဒါင္းအလံ မသံုးတာ(နွစ္) ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ က ေနတာ လံုး၀မသင့္ေတာ္ပါဘူး(အမေရ ေဗ်ာတီးမယ့္ ေနရာမွာ ဒိုးပတ္တီးျပီး ငိုခ်င္းခ်ရတဲ့ သေဘာမ်ိဳးေတာ့ က်ေနာ္ မၾကားဘူးပါဘူး)။ ထိုင္းနယ္စပ္မွ ေဒသေခါင္းေဆာင္ေတြ ေအာင္းေမ့ဖြယ္ အခမ္းအနားေတြမွာလဲ မေတြ႕မိပါဘူး (က်ေနာ္ဘဲ မ်က္စိရွန္းလား မသိေတာ့ပါဘူး)။
ဒီလိုက်ေနာ္တို႔ ေဖ်ာ့ေတြးေပးလိုက္ရင္ ၾကာလာရင္ ရွစ္ေလးလံုးအခမ္းအနားကို နို္င္ငံျခားေရာက္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြမွာ ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြလုပ္တဲ့ အခမ္းအနားဆန္ဆန္ေတြ အေတြးေရာက္လာပါလိမ္မယ္။ နို္င္ငံျခားသားေတြနွင့္ အထူးအျဖင့္ လူျဖဴေတြနွင့္ ေပါင္းစပ္ျပီး အခမ္းနားလုပ္တဲ့အခါ သူတို႔က အျမဲတမ္းေတာ့ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈနွင့္ ဆိုင္ရာေတြကို ေဖၚထုက္ေပးဖို႔ နွင့္ သရုပ္ေဖၚေတြကို လိုင္းတင္လာတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါကိုတာ၀န္ရွိသူေတြက အခမ္းအနားနွင့္ မဆိုင္တာေတြကို သတိရွိရွိနွင့္ ဖယ္ျပီး ျပင္ဆင္သင့္တယ္။ အခုအျဖစ္အပ်က္ကို က်ေနာ္တို႕ အေ၀းကေနဘဲ ေျပာနိုင္တာပါ။ စီစဥ္သူေတြ အနီးရွိသူေတြ ပိုသိပါလိမ့္မယ္။ ေဒါင္းအလံမရွိလို႕ မထည့္တာဆိုတာမ်ိဳးၾကီးေတာ့ အမေရ မျဖစ္နိုင္ဘူးထင္ပါတယ္ ဒီေလာက္ခမ္းခမ္းနားနားၾကီး က်င္းပနိုင္ျပီး။ ၅ေပ ၃ေပခဲြ အနီေရာင္ စာရြတ္(သို႔)အ၀တ္စေပၚမွာ ေဒါင္းရုပ္လို႕ထင္ရေအာင္ေရးရင္ကို ေဒါင္းအလံျဖစ္တဲ့ အလံကို မလုပ္နိုင္တာေတာ့ မဟုတ္နိုင္ပါဘူး။ အဲဒီမွာ ေဒါင္းအလံကို မေမ့သင့္တဲ့ ေရွာင္လို႔ကို မရတဲ့ အဖဲြ႕အစည္း လူပုဂၢိဳလ္ေတြလဲ အမ်ားၾကီးပါ အမည္မတပ္လိုပါဘူး အျပဳသေဘာေ၀ဖန္ေနတာ ပုဂၢိဳလ္စဲြမွ အစဘာအစဲြမွ မပါလို႔ပါ။ အျမင္မေတာ္ ဆင္ေတာ္နွင့္ခေလာက္လို ေတာ္ေတာ္ေလး ၾကည့္ရဆိုးပါတယ္။
အမေရ စိတ္ခံစားမႈနွင့္ ဆက္ေရးရင္ အမွားေတြ၀င္လာမယ္ ဒီမွာဘဲ ရပ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
အခုလို ေထာက္ျပေဖၚထုက္ေရးသားေပးတဲ့ အမငယ္နိုင္ကို ေလးစားပါသည္။
အားလံုးကို
ခင္မင္ေလးစားစြာျဖင့္
ရဲမင္းထြန္း
ကိုရဲမင္းထြန္း ေထာက္ျပတာ အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆီေလွ်ာ္တဲ့အခ်က္တြကို လံုး၀လက္ခံပါတယ္။ ဘယ္သူမွ ၿပီးျပည့္စံုတယ္ရယ္လို႔ မရွိေတာ့ ဒီလိုပဲ တဦးသတိမထားမိလိုက္တဲ့ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို တဦးက အျပဳသေဘာနဲ႔ ေထာက္ျပဖို႔ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ အေပၚမွာ ကၽြန္မ ေျပာခဲ့သလိုပဲ အခုကိစၥကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ေတာ့ သိပ္မဆိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ၈၈ က လာတဲ့ သူေတြရဲ့ အားနည္းခ်က္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ မျဖစ္ေအာင္တို႔ ကၽြန္မတို႔၀ိုင္း၀န္း ႀကိဳးစားသြားရမွာ ျဖစ္တယ္။
John Kaye နာမည္ကို ေထာက္ျပေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ Anonymous. မွားေနတာကို ျပင္လိုက္ပါၿပီ။
သီခ်င္းစာသားေတြကို ဗြီဒယိုေအာက္မွာ ထည့္ထားေပးပါတယ္။ ဒီသီခ်င္းေတြဟာ ရွစ္ေလးလံုး အခမ္းအနားနဲ႔ သင့္ေတာ္မေတာ္ဆိုတာ သီခ်င္းစာသားေတြကို ၾကည့္ၿပီး သိႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ျမဴးျမဴးၾကြၾကြ ဆိုထားတဲ့ ညီညြတ္ေရးရဲ့ ေသြးသစ္ဆီ သီခ်င္းဟာ ရွစ္ေလးလံုးမွာ စပ္ထားတဲ့ သီခ်င္းျဖစ္ၿပီး ရွစ္ေလးလံုးမွာ ျဖစ္ခဲ့တာကို မာန္ပါပါနဲ႔ ဆိုတဲ့သီခ်င္း ျဖစ္တာကို ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီသီခ်င္းဟာ ရွစ္ေလးလံုး အခမ္းအနားနဲ႔ မအပ္စပ္ဘူးလို႔ ဘယ္လိုမွ ေျပာလို႔မရနိုင္ပါဘူး။
http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/3060907/Black-parents-give-birth-to-white-baby.html
ပုိ႔စ္နဲ႔ေတာ႔ မဆုိင္ပါဘူး ဒါေပမယ္႔ သိခ်င္လုိ႔ပါ... လူမည္းနွစ္ဦးက ေမြးဖြားလာတဲ႔ လူၿဖဴကေလး အဲဒါ ဘာေၾကာင္႔လဲ
Anonymous ေမးတဲ့ ေမးခြန္းက မ်ိဳးရိုးဗီဇနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ပို႔စ္တခု ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးရိုးဗီဇ ေရာဂါမ်ားႏွင့္ အေမြဆက္ခံပံု (၁) ( http://nge-naing.blogspot.com/2009/10/blog-post_27.html ) မွာ ဗမာမိဘႏွစ္ဦးကေန အျဖဴ အမႊာကေလးႏွစ္ဦး ေမြးလာတာနဲ႔ ဥပမာေပးၿပီး Autosomal Recessive ေခါင္းစဥ္အေသးေအာက္မွာ ကၽြန္မ ေရးထားတာ ရွိပါတယ္။ အဲဒါကို အရင္သြားဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္တယ္။ ဖတ္ၾကည့္လို႔ မရွင္းမွ အဲဒီပို႔စ္ေအာက္မွာ ေမးခြန္းျပန္ေမးရင္ ကၽြန္မ ျပန္ေျဖေပးလို႔ရပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၂၇ ရက္က တင္ထားတဲ့ ပို႔စ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဟုတ္ကဲ႔ ေက်းဇဴးတင္ပါတယ္
ဒီႏွစ္ ၈-ေလးလုံး အခမ္းအနားက အဖဲြ ့အစည္းေတြစုေပါင္းလုပ္တာ ဆုိေပမယ့္ အခမ္းအနားျပင္ဆင္တဲ့တာ၀န္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္အပါအ၀င္ ၃-၄ ေယာက္မွာပဲတာ၀န္ရွိပါတယ္။ ခြပ္ေဒါင္းအလံပါသင့္တယ္လုိ ့ေ၀ဖန္ၾကတာကုိ ကြ်န္ေတာ္လက္ခံပါတယ္။ ဒါက်ြန္ေတာ့္ရဲ ့အားနည္းခ်က္သာျဖစ္ပါတယ္။ သတင္းပုိ ့တဲ့ မငယ္ နဲ ့ေဆြးေႏြးေပးၾကသူအား လုံးကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဘာပဲဲဲဲဲျဖစ္ျဖစ္ဒီကိစၥကုိအေၾကာင္းျပဳျပီး အခုလုိ ေဆြးေႏြးျဖစ္တာရယ္၊ ၈-ေလးလုံး ရဲ ့အဓိက အႏွစ္သာရဟာ ဘာလည္းဆုိတယ္ စဥ္းစားမိေစတယ္ဆုိရင္ေတာ့ အားလုံးအတြက္အက်ဳိးရွိႏုိင္တဲ့ ပုိစ့္တစ္ခုပါပဲ . .
ကိုေအာင္ႏိုင္ေရ တာ၀န္ယူၿပီး တာ၀န္ခံႏိုင္တဲ့ စိတ္ဓတ္ကို ေလးစားပါတယ္။ မွတ္ခ်က္အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကိုေအာင္ႏိုင္တို႔ ဘယ္လိုအနစ္နာခံၿပီး အခက္အခဲၾကားက လုပ္ရကိုင္ရတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မ နားလည္ၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ေတာ့ အဲဒီအထဲမွာ အိမ္ကတေယာက္လည္း ပါပါတယ္။ အခမ္းနား ျပင္ဆင္ေနတဲ့ ကာလေတြမွာ သီခ်င္းတိုက္ဖို႔ သြားေနတာပဲ။ ကိုေအာင္ႏိုင္ လာမေရးခင္ ဟိုေန႔က ကိုႏိုင္ေအာင္ မွတ္ခ်က္လာေရးၿပီးေနာက္ပိုင္း အိမ္ကတေယာက္က ကၽြန္မကို မင္းက သူမ်ား တာ၀န္ေပးလည္း မယူ၊ ကိုယ္လည္း ဘာမွမလုပ္ဘဲနဲ႔ သူမ်ားလုပ္တာကိုက်ေတာ့ သြားေ၀ဖန္စရာလား အျပင္မွာေတြ႔ရင္ ေျပာလုိက္လည္း ၿပီးတဲ့ကိစၥကို ဘေလာ့ဂ္ထဲမွာ ေရးစရာလားနဲ႔ လာအျပစ္တင္ေနလို႔ ကၽြန္မလည္း ကိုယ္မလုပ္ေပမဲ့ အျမင္မေတာ္တာ ေတြ႔ရင္မေျပာရေတာ့ဘူးလား မႏွစ္ကအၾကံေပးတာ လက္ခံတယ္ဆိုၿပီး မလုပ္လုိ႔ အခုလူသိရွင္ၾကား အၾကံျပဳတာလို႔ ျပန္ေျပာလုိက္တယ္။
ဒီၾကားထဲ ပြဲလန္႔တုန္းဖ်ာခင္းသလို လာလုပ္ၿပီး က်က္သေရမရွိတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြနဲ႔ မွတ္ခ်က္ လာလာေရးေနတဲ့ ကိုေဇာ္မ်ိဳးကိုလည္း အသိေပးလိုက္မယ္။ ကိုေဇာ္မ်ိဳးမွတ္ခ်က္ကို ေကာင္းေကာင္းဆိုးဆိုး ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ လုံး၀လက္္မခံဘူးဆိုတာ အေပၚမွာ ေရးထားတာ ရွိပါတယ္။ အခုထပ္ၿပီးသတိေပးလိုက္တယ္။
14 Aug 10, 00:27
မေဗဒါ (၈၈): တခါတေလ မန္႕ေတြ ဖတ္ရတာ မဆိုးပါဘူး.. အလုပ္ေတြ ရူပ္ေနပါသလား.. အသစ္မတင္လည္း လာခဲ့တာပါပဲ..အလည္သက္သက္သေဘာ..
ဘယ္ဆိုးမလဲ ေဇာ္မ်ိဳးလာေရးတဲ့ က်က္သေရမရွိတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို ဖ်က္ထားတာကိုး၊ သူငယ္ခ်င္းလည္း သတိထား သူငယ္ခ်င္းဘေလာ့ဂ္မွာ သူ႔မွတ္ခ်က္ေတြ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းနဲ႔ ေတြ႔ေနရတယ္။ အေရာ၀င္လိုက္တာနဲ႔ စြပ္ထားတဲ့ က်ည္ေတာက္ျပဳတ္က်ၿပီး ေကာက္တဲ့အျမွီးကို နဂိုအတိုင္း ေတြ႔ရလိမ့္မယ္။ လံုး၀ တေလးတစားနဲ႔ အေရးေပးဖို႔ မစဥ္းစားနဲ႔ မွားသြားလိမ့္မယ္။
Post a Comment