မဂၤလာပါ

လႈိက္လွဲစြာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သပါတယ္။ ဒီဘေလာ႔ဂ္က ကၽြန္မရဲ့ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈ၊ အေတြ႔အၾကံဳ၊ ခံစားမႈအေတြးအျမင္၊ ဗဟုသုတ၊ က်န္းမာေရးပညာေပး စတာေတြကို ကၽြန္မ ေရးတတ္သလို ေရးၿပီး အမ်ားသိေအာင္ ျပန္လည္မွ်ေ၀ရင္းနဲ႔ မွတ္တမ္းအျဖစ္ သိမ္းဆည္းထားရာ ေနရာတခုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ တျခားဆိုက္ေတြက ႏွစ္သက္သေဘာက်တဲ့ ပို႔စ္တခ်ိဳ႔ကို ျပန္လည္ကူးယူ ေဖၚျပထားတဲ့ပို႔စ္ အနည္းငယ္လည္း ရွိပါတယ္။ C-Box ေဘးမွာ ကပ္လွ်က္ ဆိုက္ဘားမွာ က႑အလိုက္ Labels ေတြ ခြဲထားတဲ့အထဲမွာလည္း ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာကို ေရြးဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။ လာလည္သူ အားလံုးကို ေက်းဇူးအထူး တင္ရွိပါတယ္။
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ..


ျမတ္ဗုဒၶ၏ ေမတၱာတရား

ျမတ္ဗုဒၶ၏ ေမတၱာတရား
(ေအာက္က ေမတၱာပို႔သီခ်င္းနဲ႔ စာသား ပါဠိ၊ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာ ကို ပိုမိုျပည့္စံုစြာ ေလ့လာခ်င္သူမ်ားအတြက္ ပို႔စ္ကိုဒီေနရာမွာ Click ၿပီး ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

၈၈- မတ္လ ရာဇ၀င္နဲ႔ အင္းလ်ား

၈၈ ရဲ့ မတ္လမွာ တံျဖဴကေန တံနီလို႔ ေခၚတြင္ေစရေလာက္ေအာင္ ေသြးစြန္းခဲ့ၿပီး အင္းလ်ားေရ.....

ဖံုးကြယ္လို႔မရတဲ့ သမိုင္းစာမ်က္ႏွာမ်ား

၈၇ စက္တင္ဘာမွာ မဆလအစိုးရက ၂၅၊ ၃၅၊ ၇၅ က်ပ္တန္ေတြ တရားမ၀င္ေတာ့ေၾကာင္း ေၾကညာလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ....

ပင္လံုစာခ်ဳပ္ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရး

ပင္လံုစာခ်ဳပ္ပါ အခ်က္မ်ားႏွင့္ ၄၇ ခု ဖြဲပစည္းပံု အေျခခံဥပေဒအတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ လမ္းညြန္ခ်က္ (၇) ခ်က္ဟာ ...

ကိုယ္၀န္ေဆာင္စဥ္ သမီးမိန္းကေလး လိုခ်င္ရင္

ကၽြန္မဆီကို ေရာက္လာတဲ့ Forward e-mail တခုထဲက ကိုယ္၀န္ေဆာင္စဥ္ အသီးအရြက္ မ်ားမ်ားစားက သမီးမိန္းကေလးေမြးဖို႔ အခြင့္အလမ္း ပိုမ်ားေၾကာင္း သုေတသန ပညာရွင္ေတြက.....

ဂုဏ္ယူစရာ ေရႊျမန္မာ

ေရးထားတာ ေတာ့ၾကာပါၿပီ။ အတိအက် ေျပာရရင္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၁၃ ရက္ေန႕က မေလးေျမ ဘေလာက္ မွာ....

ႏိုင္ငံျခားမွာ ႀကီးတဲ့ျမန္မာကေလး အမ်ားစုက ဘာေၾကာင့္ ျမန္မာလိုမေျပာ ျမန္မာလို မျပဳမူၾကလဲ

"သားသား အိမ္စာမလုပ္ရေသးဘူး မဟုတ္လား" "No I'havent" "ဒါဆို သားေလးကစားတာ ေတာ္ေတာ့ အိမ္စာလုပ္လို႔ရၿပီ ကြန္ျပဴတာေပၚက.....

ေရလႊမ္းမိုးခံေနရေသာ ဘရင့္စ္ဘိန္း ၿမိဳ႔ေတာ္

Australia ႏိုင္ငံ Queensland ျပည္နယ္မွာ ေရလႊမ္းမိုးေနတာ ျပည္နယ္ရဲ့ ဧရိယာ ၇၅% ေက်ာ္အထိ ေရေတြ လႊမ္းမိုးေနပါၿပီ။ ဒီေန႔မွာ...

၆၃ ႏွစ္ၾကာျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး အႏွစ္သာရ

ဒီေန႔ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ ျမန္မာ့ေျမေပၚမွာ လႊင့္ထူလာခဲ့တဲ့ နယ္ခ်ဲ႔ၿဗိတိသွ် အလံကို ျဖဳတ္ခ်ၿပီး ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အလံကို စိုက္ထူခဲ့တဲ့ ၆၃ ႏွစ္ေျမာက္...

Child Migration

ဒီႏွစ္ ၾသစေၾကးလ်ားေန႔မွာ Darling Harbour မွာ ရွိတဲ့ National Maritime Museum ကို ကေလးေတြနဲ႔အတူ ေရာက္ျဖစ္ေတာ့ ၾသစေၾကးလ်ားသမိုင္းမွာ ကၽြန္မ မသိထားတဲ့ အခ်က္တခုကို....

ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ေရး

သို႔ မငယ္ေရ နင့္ရဲ့ မဂၤလာသတင္းကို ၾကားရေတာ့ ငါသိပ္ၿပီး၀မ္းသာပါတယ္။ နင္ဗဟိုမွာ တျခားတပ္ရင္းက ရဲေဘာ္တေယာက္နဲ႔ မဂၤလာေဆာင္ေတာ့မယ္ ဆိုတာ ၾကားရလို႔ ငါလက္ဖြဲ႔ ပို႔ေပးလိုက္ပါတယ္။ နင့္အမ်ိဳးသားကိုလည္း ငါမျမင္ဖူးေပမယ့္....

Showing posts with label ျမ၀တီ ရဲေခါင္. Show all posts
Showing posts with label ျမ၀တီ ရဲေခါင္. Show all posts

၁၉.၇.၄၇


ကဗ်ာစပ္သူေရာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြပါ သက္ရွိထင္ရွား မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔တကြ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ က်ဆံုးၿပီး ၁၂ ႏွစ္ေျမာက္ေန႔ျဖစ္တဲ့ ၁၉.၉.၅၉ ရက္မွာ အဘဦးရဲေခါင္က အာဇာနည္ေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳစပ္ဆိုထားတဲ့ ကဗ်ာေလးကို ျပန္ေဖၚျပရင္း ဂုဏ္ျပဳသူ ဂုဏ္ျပဳခံအားလံုးကို အေလးျပဳၿပီး ေကာင္းရာသုဂတိလားၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္...

"၁၉.၇.၄၇"

ျပည္ဗမာ ေရႊအိမ္တြင္း မွာျဖင့္
မသတီစရာ ေပြလိမ္တဲ့ အခင္းရယ္ေၾကာင့္
(ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေရ...)
ေရတိမ္အတြင္းမွာမွ နစ္ရသည္။ ။

ေၾသာ္.... အခင္းစစ္လိုက္ျပန္ေတာ့
အတြင္းႏွစ္မွာ ေလ်ာ္ကန္တဲ့နည္းေတြနဲ႔
ေတာ္လွန္အၿပီးမွာ ျမန္ျပည္လြတ္ရန္ဘို႔
ၾကံစည္မခၽြတ္သေနာ္ အားအင္သံုးလို႔ရယ္
ပုန္းလ်က္စစ္ခ်ီ....။ ။

ရိုင္းလိုက္ေလ မ်ိဳးမစစ္တဲ့ အခင္းေပထင့္
ဂိုဏ္းမိုက္ေတြ ဆိုးညစ္တဲ့ အျခင္းရယ္နဲ႔
မ်ိဳးခ်စ္တသင္းကိုေတာ့ သတ္ခဲ့ၿပီ....
တပ္ဖြဲ႔ဇာနည္ေတြမွာျဖင့္
ေျခာက္နတ္ရြာသို႔ ျမန္းၾကြၿပီတကား.....။
ျမတ္တဲ့သာကီေတြဟာမို႔
ေနာက္ထပ္လာဘို႔ တမ္းတသည္အမ်ား....။

ျဖစ္ေၾကာင္းငယ္ညြန္
ႏွစ္ေဟာင္းကြယ္လြန္ခဲ့ေပမယ့္
ဆယ့္ကိုး,ခြန္,ေလးခြန္ႏွစ္ကိုေတာ့
ဖန္တခါခါ ျပန္ကာစစ္ပါလွ်င္ျဖင့္
အျမဲတိုင္သဲဆိုင္နစ္လို႔ရယ္
ေမ့ပစ္မသြား...။ ။

ျမ၀တီ-ရဲေခါင္

(၁၉၅၉ ခု၊ ဇူလိုင္လထုတ္ ျမ၀တီမဂၢဇင္းမွ)

အဘဦးရဲေခါင္ေရးတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္းကိုလည္း ဒီမွာ http://nge-naing.blogspot.com.au/2013/03/blog-post.html တင္ထားတာ ရွိပါတယ္။ 


အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားအားလံုး ေကာင္းရာသုဂတိ လားၾကပါေစ။

 


အဘ ျမ၀တီ ရဲေခါင္အမွတ္တရ





Dear all staff

This is a list of some useful words which could be requested by Mr Ye Goung. He is quite orientated with person, place and what he wants. He will point out what he wants in this list as he couldn't speak clearly. When you talk to him please keep your mouth close to his left ear otherwise he wouldn’t hear you. I think it will be helpful to communicate between staff and Mr Ye Goung.
With regards 
 (1)ဟုတ္ကဲ့ - Yes
(2) မဟုတ္ဘူး  - No
(3) ေရေသာက္ခ်င္တယ္  (3) I’m Thirsty-
(4) ဗိုက္ဆာတယ္ (4) I am hungry
(5) နာတယ္ Pain
 
  အဘဦးရဲေခါင္ ကြယ္လြန္ခဲ့တဲ့ တလျပည့္ေန႔မွာ အဘဆံုးတဲ့ေန႔က သူဆံုးတဲ့ လူအိုရံုကေန ကၽြန္မျပန္ယူလာခဲ့တဲ့ သူနာျပဳေတြနဲ႔ အဘအၾကား ေျပာဆိုဆက္ဆံေရးမွာ လြယ္ကူေခ်ာေမြ႔အာင္ သူနာျပဳေတြကို အဘလိုအပ္တာ ေထာက္ျပၿပီး ေျပာဖို႔ လိုအပ္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ တဆယ္ေက်ာ္ခန္႔ ကၽြန္မေရးထားေပးတဲ့ စာရြက္ေလးကို ျပန္ၾကည့္ျဖစ္ၿပီး အဘရဲ့ ပံုရိပ္ေတြကို ျပန္ျမင္ေယာင္လာတယ္။ အဘ ဆံုးခါစကေတာ့ အဘဆီ ကၽြန္မ ေန႔တိုင္းလိုလို ေရာက္ေနၿပီး မေရာက္ျဖစ္တဲ့ ေန႔မွာမွ အဘတေယာက္ ကၽြန္မ မထင္မွတ္ထားတဲ့အခ်ိန္မွာ ရုတ္တရက္ ဆံုးသြားတာကို မယံုၾကည္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ရၿပီး သူ႔ရဲ့ေနာက္ဆံုးထြက္သက္အခ်ိန္မွာ ကၽြန္မအဘေဘးနားမွာ မရွိလိုက္တာကို ယူက်ံဳးမရ ျဖစ္ရလို႔ ဆံုးၿပီး တပတ္ႏွစ္ပတ္အတြင္း အဘနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး  ဘာမွေျပာႏိုင္ ေရးႏိုင္စြမ္း မရွိေတာ့ေလာက္တဲ့အထိ ကၽြန္မကို စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

 အဲဒီအခ်ိန္က အဘသားအငယ္ ကိုေနလင္းကို အဘေနာက္ဆံုးထြက္သက္အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုအေျခအေန ရွိခဲ့လဲလို႔ ကၽြန္မေမးၾကည့္ေတာ့ "မငယ္ေရ ဖါးသားၾကီးအတြက္ေတာ့ ဘာမွ မပူပါနဲ႔ ေသတာ အျပံဳးေတာင္မပ်က္ဘူး သူအသက္မထြက္ခင္မွာ ကၽြန္ေတာ္အပါအ၀င္ ေဘးနားမွာ ရွိေနသူအားလံုးကို ဘိုင့္ဘိုင္ေတြဘာေတြ ေျပာၿပီးေတာင္ လက္ျပႏႈတ္သြားေသးတယ္ ဖါးသားၾကီးကေတာ့ မႏိုင္ဘူး. သူ႔လက္ကို ကၽြန္ေတာ္ကိုင္ေပးထားၿပီး တရားေခြ ေပးနားေထာင္ထားတဲ့အခ်ိန္္မွာ သိပ္မၾကာလိုက္ဘူး အသက္ျပင္းျပင္း သံုးၾကိမ္ေလာက္ပဲ ရွဴၿပီး ေအးေအးေဆးေဆးပဲ အသက္ထြက္သြားတယ္" လို႔ အရယ္တ၀က္နဲ႔ သူ႔အေဖရဲ့ ေနာက္ဆံုးထြက္သက္အခ်ိန္ကို ေပါ့ေပါ့ပါးပါးပဲ ျပန္ေျပာျပေတာ့ အဘ ဘ၀ကူးေကာင္းေၾကာင္း သိရလို႔ အနည္းငယ္ စိတ္သက္သာရာ ရခဲ့ပါတယ္။ 

အဘရဲ့ စ်ာပနအခမ္းအနား က်င္းပတဲ့ေန႔က အဘရဲ့ခႏၶာကိုယ္ ရုပ္ကလပ္ကို ေနာက္ဆံုးႏႈတ္ဆက္ ဂါရ၀မျပဳမီ အနည္းငယ္ ပိုေနေသးတဲ့အခ်ိန္မွာ အခမ္းအနားမွဴးက မိမိျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ဘ၀မွာ အဘနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမွတ္တရေလးေတြ ရွိရင္မိႏွစ္အနည္းငယ္စီ ေျပာၾကဖို႔  ခြင့္ေပးေတာ့ ေတာ္လွန္ေရး သို႔မဟုတ္ စာေပေလာကမွာ အဘႏွင့္အတူ ျဖတ္သန္းလာသူ တခ်ိဳ႔က သူတို႔ၾကံဳေတြ႔ရတဲ့ အမွတ္တရေလးေတြကို လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး ေျပာျပၾကပါတယ္။ ကၽြန္မကေတာ့  တျခားသူေတြနဲ႔လို အႏွစ္ႏွစ္အလလက  သိကၽြမ္းခင္မင္ ရင္းႏွီးလာသူလည္း မဟုတ္ လုပ္ေဖၚကိုင္ဘက္ ျဖစ္ဖူးသူလည္း မဟုတ္ေတာ့ ပံုမွန္အတိုင္းဆို ေျပာစရာ ဘာမွ မရွိေလာက္ေပမဲ့ အဘနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မမွာ ရင္နဲ႔မဆံ့ေအာင္ ေျပာခ်င္စရာေတြ ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီေန႔က အဘအေၾကာင္း ေျပာဖို႔ေနေနသာသာ အခမ္းအနား ၿပီးခါနီးအခ်ိန္ ေရာက္ေလ ရင္ထဲကအလံုးၾကီးက ပိုၿပီးဆို႔နစ္လာေလ ျဖစ္ေနေတာ့ ေဘးနားကလူေတြ ႏႈတ္ဆက္ရင္ေတာင္ ျပန္ေျပာႏိုင္စြမ္း မရွိေတာ့ေလာက္ေအာင္ကို ကၽြန္မလွ်ာေတြကို ေလးလံ၊ ဆြံ႕အ၊ တံု႔ဆိုင္းေစခဲ့ပါတယ္။ အခုအဘဆံုးတာ တလၾကာတဲ့အခါမွာေတာ့ တသက္လံုး မိမိအက်ိဳး၊ မိသားစုအက်ိဳးထက္ အမ်ားအက်ိဳးကိုသာ ဦးစားေပးခဲ့တဲ့ အဘတေယာက္ ေကာင္းရာဘံုဘ၀မွာ ေရာက္ရွိေနလိမ့္မယ္ဆိုတာ ယံုၾကည့္လို႔ စိုးရိမ္မႈေတြ၊ ပူေဆြးမႈေတြ သူဆံုးခါစကေလာက္ မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ အဘနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အမွတ္တရေလးေတြကို ျပန္ေျပာႏိုင္ပါၿပီ။
 
အဘကို ကၽြန္မ စေတြ႔ဖူးတာက ၾသစေၾကးလ်ားႏိုင္ငံကို ကၽြန္မတို႔ ေရာက္ၿပီးေနာက္ပိုင္း အခုသူ႔အတြက္ တလျပည့္ဆြမ္းကပ္တဲ့ ဆစ္ဒနီျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာပဲ ၂၀၀၂ ႏွစ္ရဲ့ ႏွစ္သစ္ကူး အခမ္းအနားမွာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအခမ္းအနားမွာ အဘအပါအ၀င္ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြက ႏွစ္သစ္မဂၤလာ ၾသ၀ါဒစကားေခၽြၾကၿပီး ႏွစ္သစ္အတြက္ ဆုေတာင္းေမတၱာ ပို႔သေပးၾကပါတယ္။  ကၽြန္မတို႔ ဆစ္ဒနီျမန္မာ ကြန္ျမဴနီတီမွာ က်င္းပတဲ့ အခမ္းအနားေတြ ပြဲေတြထဲမွာ ရွစ္ေလးလံုးတို႔လို ႏိုင္ငံေရး အခမ္းအနားေတြမွာသာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့သူနဲ႔ စိတ္၀င္စားသူေတြသာ လာၾကေပမဲ့ ဒီလို ဘာသာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈစတဲ့ အခမ္းအနားေတြက်ေတာ့ ေနာက္ခံေပါင္းစံုက ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြလာၾကၿပီး ဒီလိုအခမ္းအနားမ်ိဳးေတြမွာ စကားေျပာၾကသူေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းတို႔ စစ္အာဏာရွင္အေၾကာင္းတို႔ကို ေျပာခဲပါတယ္။ လာၾကတဲ့ လူေတြကလည္း ႏိုင္ငံေရးကို အေၾကာင္းျပဳတဲ့ အခမ္းအနားေတြထက္ ဒိလိုအခမ္းအနားမ်ိဳးမွာ လူပိုမ်ားေလ့ရွိပါတယ္။

 ဒီလို ေနာက္ခံေပါင္းစံုက သူေတြပါတဲ့အခမ္းအနားတခုမွာ ႏွစ္သစ္ဆုေတာင္းကို တျခားသူေတြ ဆုေတာင္းေတြနဲ႔မတူ တမူထူးျခားစြာ ဆုေတာင္းသူ အဘကို အဲဒီအခမ္းအနားမွာ စေတြ႔ဖူးၿပီး ထူးထူးျခားျခား သတိထားမိသြားပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ကၽြန္မတို႔က ၾသစေၾကးလ်ားကို ေရာက္ခါစ ျဖစ္ၿပီး သားကလည္း ငယ္ေသးေတာ့ ကၽြႏ္မက ေဟာခန္းမထဲမ၀င္ဘဲ ခန္းမအျပင္ဘက္ကေနၿပီးပဲ  တြန္းလွည္းေလးနဲ႔ ကေလးထိန္းရင္း အထဲမွာ ေျပာေနတာကို နားေထာင္ေနခဲ့တယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ား အဖိုးအဖြားေတြက ဆုေတာင္းကို တိုတိုေလးပဲ ေပးၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ထူးျခားၿပီး ရွည္လ်ားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးလိုအပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ ႏွစ္သစ္ကူးဆုေတာင္းေတြကို ကဗ်ာသံ ကာရန္သံေတြနဲ႔ အဖိုးအိုတေယာက္က ရြတ္ဆိုဆုေတာင္းသံကို ၾကားလိုက္ရတယ္။ ဒီလို ဘာသာေရး ယဥ္ေက်းမႈ အခမ္းအနားမ်ိဳးမွာ ဒီလိုဆုေတာင္းမ်ိဳးကို ဆုေတာင္းေပးတဲ့အဖိုးအိုကို ကၽြန္မ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္၀င္စားသြားပါတယ္။ ကၽြန္မတင္မဟုတ္ဘူး တျခားခန္းမအျပင္က လူေတြတခ်ိဳ႔ကပါ အဘကေတာ့ မႏိုင္ဘူး လုပ္ခ်လိုက္ျပန္ၿပီလို႔ ေျပာၿပီး အဘဆုေတာင္း စာေၾကာင္းတခုက်တိုင္း ခန္းမထဲမွာ ထိုင္ၿပီးနားေထာင္ေနတဲ့သူ တခ်ိဳ႔နဲ႔ အတူလက္ခုပ္ ၾသဘာေပးၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္မက ခန္းမ အျပင္မွာ ရွိေနတဲ့ တေယာက္ကို အဲဒီအဖိုးၾကီးက ေတာ္ေတာ္ေျပာတတ္တာပဲေနာ့္ ဘယ္သူလဲလို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ ဟယ္ အဘဦးရဲေခါင္ကိုေတာင္ မငယ္မသိဘူးလားဆိုၿပီး ကၽြန္မကို အံ့ၾသတဲ့ ေလသံနဲ႔ ျပန္ေမးခံရလို႔ ဒီအဖိုးၾကီးကေတာ့ ေတာ္ေတာ္လူသိမ်ားတဲ့ အဖိုးၾကီး ျဖစ္မယ္ဆိုတာ သေဘာေပါက္လိုက္တယ္။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မတို႔ေရာက္တာလည္း တႏွစ္ေတာင္ မျပည့္ေသးေတာ့ ကၽြန္မအတြက္ေတာ့ အဘကို မသိတာ ဘာမွမဆန္းဘူးလို႔ပဲ ေတြးေနတယ္။ 

အဲဒီေန႔က အဘရဲ့ ဆုေတာင္းစာသားေတြကို သေဘာက်ၿပီး ခန္းမအျပင္ဘက္မွာ ကေလးထိန္းရင္း နားေထာင္ေနရာကေန ကေလးကို တျခားကေလးအၾကီးေတြနဲ႔ ခဏအပ္ထားခဲ့ၿပီး ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းရဲ့  ေက်ာဘက္ မီးဖိုေဆာင္တံကားကေန  ခန္းမထဲလွည့္၀င္ၿပီး အဘဦးရဲေခါင္ ဆိုသူကို ဓာတ္ပံု သြားရိုက္ဖုိ႔ ခန္းမထဲ ကၽြႏ္မ ၀င္လာပါတယ္။ အဘဦးရဲေခါင္ဆိုသူဟာ တိုက္ပံုအက်ီနဲ႔ ရခိုင္ပုဆိုး၀တ္ကာ ေမာင့္က်က္သေရေခါင္းေပါင္းၾကီးကို က်က်နန ေပါင္းထားလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ထားတာ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ထင္တာနဲ႔ တျခားစီ ျဖစ္ေနတယ္။ သူက တျခားအဖိုးၾကီးေတြလို ပုဆိုးနဲ႔ တိုက္ပံု၀တ္ထားတာ မဟုတ္ ေမာင့္က်က္သေရ ေခါင္းေပါင္းနဲ႔လည္း မဟုတ္ ေခါင္းေပါင္း တပ္ရမည့္ေနရာမွာေတာ့ ဂ်ပန္စစ္သား ေဆာင္းတဲ့ ဦးထုပ္လို နားရြက္ႏွစ္ဖက္အထိ အုပ္တဲ့ ဦးထုပ္အနက္ေရာင္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံု ရင္ထိုးတံဆိပ္ကို တပ္ၿပီးေဆာင္းထားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ အ၀တ္အစားကေတာ့ အေပၚပိုင္းမွာ အျဖဴေရာင္ ရိုးရိုးရွတ္အက်ီကို၀တ္ထားၿပီး ေအာက္ပိုင္းမွာေတာ့  အနက္ေရာင္ထင္တယ္ ရိုးရိုးေဘာင္းဘီရွည္ကိုပဲ ၀တ္ထားၿပီး ဦးထုပ္ေအာက္က ေတြ႔ရတဲ့ ဆံပင္က အဖိုးၾကီးတေယာက္လို တိုတိုမဟုတ္ဘဲ ကာလသားဆံပင္ဆန္ဆန္ အရွည္နဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းေမြးအေနေတာ္၊ ပလီဆရာတေယာက္လို ေမးေစ့ကိုဖံုးၿပီး တြဲေလာင္းက်ေနတဲ့ မုတ္ဆိတ္ေမြးခပ္ရွည္ရွည္နဲ႔  ပိန္ပိန္သြယ္သြယ္ အဖိုးၾကီးတေယာက္ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရတယ္။ ကုလားမဟုတ္၊ ဘာမဟုတ္ဘဲ မုတ္ဆိတ္ေမြးကို ဒီေလာက္အရွည္ထားတဲ့ ဗမာတေယာက္ကို ကၽြန္မ ပထမဦးဆံုး ေတြ႔ဖူးျခင္းျဖစ္တယ္။ သူ႔ရဲ့ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံုနဲ႔ သူ႔ပံုကိုၾကည့္ရတာ သူ႔အသက္အရြယ္နဲ႔စာရင္ ပိုႏုေနသလိုရွိေပမဲ့ ကၽြန္မမ်က္စိမွာေတာ့  ဗမာအဖိုးအိုတေယာက္ရဲ့ ဒီလိုပံုစံကို ကိုးယိုးကားယား ႏိုင္သလို ခံစားရတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ရဲ့ ဆုေတာင္းေတြကို သေဘာက်လို႔ အဲဒီကိုးယိုးကားယားႏိုင္တာကို ကၽြန္မ ေမ့သြားပါတယ္။ 
 
  (9/03/13) ရက္က အဘ စ်ာပန အခမ္းအနားမွာ ကၽြန္မ ေ၀ခဲ့တဲ့ အဘရဲ့ ဆုေတာင္းေတြက အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မၾကားခဲ့တဲ့ အခမ္းအနားက ဆုေတာင္းေတြပါ။ အဘကို ကၽြန္မ အဲဒီအခမ္းအနားမွာ ပထမဦးဆံုး ေတြ႔ဖူးတာျဖစ္ၿပီး ေယာက္်ားက အဲဒါျမ၀တီရဲေခါင္ေပါ့ စာေပေရာ ႏိုင္ငံေရးပါ ႏွံ႔စပ္တဲ့ တကယ့္ ေတာ္လွန္ေရးသမားၾကီးလို႔ တေလးတစား ေျပာျပတဲ့အခါမွာ ဘယ္တုန္းက ဘယ္အဖြဲ႔မွာ ဘာလုပ္တဲ့ေတာ္လွန္ေရးသမားမွန္းလည္း မသိ၊ သူ႔နာမည္ကို ၾကားဖူးသလို ရွိေပမဲ့ ဘယ္ေနရာမွာ စာေရးလို႔ စာေပနဲ႔ ႏွ႔ံစပ္မွန္းလည္း ကၽြန္မ မသိဘဲ သူ႔အရင္ကအေၾကာင္းကို ကၽြန္မ သိပ္ၿပီး စိတ္မ၀င္စားလွဘူး။ အရင္က သူလုပ္လာတဲ့ သူ႔အေၾကာင္းထက္ လက္ရွိသူ႔ဆုေတာင္းကိုပဲ ကၽြန္မ ပိုစိတ္၀င္စား ပိုသေဘာက်ေနၿပီး အဲဒီအဖိုးၾကီးက ေတာ္ေတာ္ေလး ထိေအာင္ ေျပာတတ္တယ္ေနာ္လို႔ပဲ မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့ပါတယ္။ က်န္တဲ့သူေတြကလည္း အဘကို စိတ္ေကာင္းရွိေၾကာင္း၊ ေတာ္ေၾကာင္း ရဲေဘာ္ရဲေဘက္ေတြကို သားသမီးလိုခ်စ္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ သူ႔ဂုဏ္ပုဒ္ေတြကို ေျပာၿပီး ခ်ီးမြမ္းခန္း ထုတ္ေနေလေတာ့ ဒီအဖုိးၾကီးဟာ လူသိမ်ားတဲ့အျပင္ လူခ်စ္လူခင္လည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားတာပဲဆိုတာ တခုထပ္သိသြားတယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ အဘဟာ ျပည္ခ်စ္ေခတ္က ေတာ္လွန္ေရးလုပ္လာသူဆိုတာ သိခဲ့ရတယ္။ ဒါက အဘကိုစေတြ႔ဖူးတဲ့အခ်ိန္မွာ စစခ်င္း သိရတဲ့ အခ်က္ေတြပါ။
 
ေနာက္တခါ ဒီဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာပဲ ျမန္မာႏွစ္သစ္ကူး အခမ္းအနားမွာ အဘစကားေျပာေနတာ  တခါထပ္ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီတုန္းကလည္း အရင္တခါလိုပဲ ကေလးထိန္းရင္း အျပင္က နားေထာင္ရေတာ့ ၾကားတခ်က္ မၾကားတခ်က္နဲ႔ ဆိုေတာ့ သူေျပာေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အဆက္အစပ္ကို မသိလိုက္ဘူး။ ပထမၾကားတာ ၃၈ ျဖာမဂၤလာဆိုတာ တခ်က္ၾကားလိုက္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာလည္း ျဖစ္ေတာ့ ဘုရားသမိုင္း ေျပာေနတယ္လို႔ ထင္လိုက္ပါတယ္။ အာရံုက ခန္းမဆီမွာ တလွည့္ ကေလးဆီမွာ တလွည့္ျဖစ္ေနလို႔ မၾကားတခ်က္ ၾကားတခ်က္ပါပဲ။ ေနာက္တခါ ၾကားလိုက္တာက အာ၀ါဟ၊ ၀ိ၀ါဟ ဆိုတဲ့စကားလံုးေတြ ျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မ ၾကားဖူးသေလာက္ အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟဆိုတာ မဂၤလာေဆာင္ရင္ မဂၤလာေမာင္ႏွံကို ဘိႆိက္ဆရာက ၾသ၀ါဒေပးတဲ့ စကားျဖစ္ၿပီး ဒါကို ဇာတ္ပြဲေတြမွာ လူရႊင္ေတာ္ေတြက မၾကာခဏ ျပက္လံုးလုပ္ၿပီး ေျပာေနတာကို အမ်ားဆံုး ၾကားဖူးထားေတာ့ ဘယ္လိုကေန ဘယ္လို ၃၈ ျဖာမဂၤလာကေန အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟ ျဖစ္သြားျပန္တာလဲမသိဘူး၊ အဘလည္း ဟာသေျပာေနတာပဲ ျဖစ္မယ္လို႔ ကၽြန္မက ထင္လိုက္တယ္။  ဒီအဖိုးၾကီးတေယာက္ေတာ့ ဘုရားအေၾကာင္းေျပာလိုက္ အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟေတြ ေျပာလိုက္နဲ႔ ေတာ္ေတာ္စံုတာပဲလို႔ ေတြးေနခဲ့ေပမဲ့ အဲဒီေန႔က အဘ ဘာကိုဆိုလိုတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မ မသိလိုက္ဘူး။ အမွန္က အဘေျပာတာ ကၽြန္မတို႔က အစြန္အဖ်ားၾကားၿပီး ထင္ၾကသလို မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ကၽြန္မကို အဘေပးထားခဲ့တဲ့ စာထုပ္ထဲက အဘလက္ေရးမူနဲ႔ ေရးထားတဲ့ စာရြက္တခုမွာ အဲဒီတုန္းက ေျပာထားတဲ့ စာရြက္လည္း ပါလာၿပီး အခုျပန္ ေတြ႔မွရမွ အဘေျပာတဲ့ စကားက ကၽြန္မတို႔ ထင္သလို ဟာသမဟုတ္ မဂၤလာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ တိက်တဲ့အခ်က္အလက္ေတြကို ေျပာထားတယ္ဆိုတာ သိရတယ္။ (ဒါကို ကၽြန္မ လာမည့္ျမန္မာႏွစ္သစ္ကူးေန႔မွာ တင္ဖို႔ရွိပါတယ္)။ 

ဘာသာေရး အခမ္းအနားေတြအျပင္ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ကၽြန္မေရာက္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးအခမ္းအနားတိုင္းမွာလည္း အဘကို မၾကာခဏ ေတြ႔ရၿပီး အဲဒီ အခမ္းအနားေတြမွာ စကားေျပာတာကိုလည္း မၾကာခဏ ေတြ႔ရတယ္။ အဘနဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး သိသြားတာက ကၽြန္မတို႔ မၾကာခင္ကမွ ေျပာင္းလာၿပီး အခုလက္ရွိေနတဲ့ ရပ္ကြက္မွာ ညေနပိုင္း ျမန္မာအမ်ိဳးသားေတြ ျခင္းလံုးခတ္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြက ကေလးလာေပးကစားတဲ့ Park ရွိပါတယ္။ အဘက အဲဒီ ရပ္ကြက္မွာေနၿပီး ညေနပိုင္းမွာ Park ကို လမ္းေလွ်ာက္ေလ့ရွိေတာ့  ျခင္းလံုးသြားခတ္တဲ့ ကၽြန္မ အမ်ိဳးသားနဲ႔ ရင္းႏွီးလာၿပီး ျပည္ခ်စ္ေခတ္က ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ခဲ့တဲ့ အဖိုးၾကီးအျဖစ္ သိထားရာကေန အဘဟာ BIA နဲ႔ BDA တပ္ေတြမွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ လြတ္လပ္ေရးေမာ္ကြန္း၀င္ ပထမအဆင့္ ျဖစ္တဲ့အျပင္ ၈၈ ေနာက္ပိုင္း ကၽြန္မတို႔လို ေတာခိုေတာ္လွန္ေရး လုပ္ခဲ့သူဆိုတာကိုပါ သိလိုက္ရၿပီး BIA, BDA ေခတ္တုန္းက အေတြ႔အၾကံဳေတြ ေမးရင္း ျခင္းလံုးအျမဲသြားခတ္တဲ့ ကၽြန္မ ေယာက္်ားနဲ႔ ရင္းႏွီးသြားပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေယာက္်ားက အဘကို အိမ္အထိေခၚလာလည္တာေတြ ရွိလာၿပီး ျခင္းကြင္းကို သိပ္မသြားတဲ့ ကၽြန္မလည္း အဘနဲ႔သိၿပီးေနာက္ပိုင္း တခါတေလ ေယာက္်ားျခင္းလံုး သြားခတ္ရင္ လိုက္လည္ျဖစ္တယ္။ ျခင္းကြင္းမွာ ျခင္းခတ္တဲ့သူက ခတ္ေနရင္ ကေလးငယ္ငယ္ေတြရဲ့ အေမေတြက ကေလးကို ကေလးကစားတဲ့ေနရာမွာ သြားေပးေဆာ့ၿပီး ကၽြန္မတို႔လို ကေလးၾကီးၾကီးေတြရဲ့ မိခင္ေတြနဲ႔ အဘတို႔လို သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြက ျမက္ခင္းျပင္ေပၚမွာ ထုိင္စကားေျပာၿပီး ျခင္းပြဲကိုၾကည့္ရႈ အားေပးၾကတယ္။ အဲဒီမွာ အဘနဲ႔ စကားေတြဘာေတြ ေျပာျဖစ္မွ အဘအေၾကာင္းနဲ႔ အဘရဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ကၽြန္မ ပိုသိလာပါတယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွာ အိမ္မေရာက္ ျဖစ္ေပမဲ့ ဆစ္ဒနီမွာ က်င္းပတဲ့ အခမ္းအနားေတြမွာ အဘကို အျမဲတမ္းလိုလို ေတြ႔ရၿပီး စကားေတြ ေျပာျဖစ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္မက အဘအေၾကာင္းေတြ ပိုစိတ္၀င္စားလာေတာ့ ေယာက္်ားက အဘေရးတဲ့စာတခ်ိဳ႔ ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္သင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳလို႔ သူ႔ဆီကတဆင့္ အဘ ေရးတဲ့တခ်ိဳ႔အေၾကာင္းအရာေတြကို ကၽြန္မဘေလ့ဂ္မွာ တင္ခ်င္ေၾကာင္း ေျပာေတာ့ အဘက စကၠဴဖါအေသးတဖါနဲ႔ ထည့္ထားတဲ့ သူ႔စာမူထုပ္တထုပ္ကို ၾကိဳက္တာသံုးဆိုၿပီး ေယာက္်ားနဲ႔  ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီကစၿပီး အဘရဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္အက်ဥ္းကို ပထမဦးဆံုး စတင္ျဖစ္ၿပီး အဘလက္ေရးမူနဲ႔ ေရးထားတဲ့ စာတခ်ိဳ႔ကို ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ျပန္ရိုက္ထုတ္ၿပီး ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာဆက္တင္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဘေလာ့ဂ္က ဆိုက္ဘားရွိ Label ေအာက္မွာ ျမ၀တီရဲေခါင္လို႔ ေရးထားတဲ့ Label ကိုႏွိပ္လိုက္ရင္ ကၽြန္မတင္ထားၿပီးသား အဘပို႔စ္ေတြကို တစုတစည္းတည္း ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။

အိမ္ကသားမူလတန္းေက်ာင္းၿပီးသြားတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့  သားပညာဆက္သင္မည့္ အထက္တန္းေက်ာင္းကို ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ေက်ာင္းမွာ ရႏိုင္ဖို႔အတြက္ ကၽြန္မတို႔က အဲဒီေက်ာင္းရွိရာ ရပ္ကြက္ကို ေျပာင္းၿပီးသြားေနလိုက္ေတာ့ ျမန္မာအမ်ားစုနဲ႔ ေ၀းရာကို ေရာက္သြားသလို ျခင္းကြင္းကိုလည္း ေကာင္စီက စနစ္တက် ေကာ္ေဇာခင္းေပးဖို႔ ျပန္ျပင္ေနခ်ိန္ ျဖစ္လို႔ Park ကို ပိတ္ထားလိုက္တာနဲ႔ တိုက္ဆိုင္သြားေတာ့ ျမန္မာအမ်ားစု စုဆံုရာ ျခင္းကြင္းနဲ႔ပါ အဆက္ျပတ္သြားၿပီး ဒီဘက္ကို သိပ္မေရာက္ျဖစ္ဘဲ အခမ္းအနားေတြ သြားျဖစ္မွ အခမ္းအနားေတြမွာ ေတြ႔တာကလြဲလို႔ အဘနဲ႔လည္း မေတြ႔ျဖစ္တာ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ၾကာသြားပါတယ္။ ကေလးေက်ာင္းအေျခက်သြားလို႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကုန္ခါနီးက ဒီဘက္ကို ျပန္ေျပာင္းလာၿပီး အိမ္အေျပာင္းအေရႊ႔နဲ႔ အလုပ္မ်ားေနခ်ိန္မွာ အဘေနမေကာင္းလို႔ ေဆးရံုတက္ရတယ္ဆိုတာ ၾကားသိလိုက္ရတယ္။ ဒီေလာက္အထိ မထင္ထားေတာ့ အိမ္ျပန္ေရာက္မွပဲ သြားၾကည့္ေတာ့မယ္ဆိုၿပီး စီစဥ္ထားစဥ္မွာ အဘကို အိမ္ျပန္မေခၚလာျဖစ္ေတာ့ဘူး Nursing Home ကို ပို႔လိုက္တယ္ဆိုတာ ၾကားရတယ္။

၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၉ ရက္ေန႔မွာ Burma Campaign Australia က က်င္းပတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၆၆ ႏွစ္ ေမြးေန႔ပြဲမွာအဘကို က်န္းမာေနစဥ္ ကၽြန္မ ေနာက္ဆံုးေတြ႔ခဲ့ၿပီး အေပၚပံုက အဲဒီအခ်ိန္က ညေနစာအခမ္းအနားတုန္းက ေထာင့္အက်ဆံုး စာပြဲခံုမွာ ထိုင္တဲ့အဘကို ကၽြန္မ အမွတ္တရ ရိုက္လာတဲ့ပံု ျဖစ္တယ္။ ဒီၾကားထဲ အေနေ၀းသြားတာေရာ၊ အလုပ္မ်ားတာပါ စုဆံုၿပီး ကၽြန္မလည္း စေနတနဂၤေႏြအလုပ္လုပ္ၿပီး အခမ္းအနားေတြလည္း သိပ္မေရာက္ျဖစ္ေတာ့တာနဲ႔ အဘကို အၾကာၾကီးမေတြ႔ေတာ့ဘဲနဲ႔  ေနာက္တခါ ျပန္ေတြ႔ရတဲ့အခ်ိန္မွာ အဘက ေနမေကာင္းသူတေယာက္ အျဖစ္နဲ႔ သူေနာက္ဆံုးေနသြားတဲ့ Nursing Home ကိုေရာက္ေနပါၿပီ။

 ကံအားေလ်ာ္စြာပဲ အဘ ေရာက္ေနတဲ့ လူအိုရံုက ကၽြန္မ အလုပ္လုပ္တဲ့ ရပ္ကြက္မွာ ျဖစ္ၿပီး ကၽြန္မ လုပ္တဲ့ေဆးရံုနဲ႔လည္း သိပ္မေ၀းေတာ့ မနက္ပိုင္း အလုပ္လုပ္တဲ့ ေန႔ေတြမွာ အလုပ္ဆင္းရင္ အိမ္မျပန္ခင္ ေန႔တိုင္းလိုလို ေရာက္ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ပထမဆံုး ေရာက္သြားတဲ့ေန႔မွာ အဘက ညကအန္ၿပီး အဖ်ားေတြတက္၊ အသက္ရႈေတြၾကပ္လို႔ ေအာက္စီဂ်င္ေပးခဲ့ရတယ္လို႔ သိရၿပီး အဘ ကၽြန္မကို စကားေတာင္ မေျပာႏိုင္ဘူး။ ကၽြန္မကို မွတ္မိလားမမွတ္မိလား ခန္႔မွန္းလို႔ မရေလာက္ေအာင္ကို အဘအေျခအေနက ေတာ္ေတာ္ေလး ဆိုးေနခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္အထိ အဘဘာျဖစ္တယ္ဆုိတာ မသိေသးေပမဲ့ အေျခအေန မေကာင္းေတာ့ဘူးဆိုတာ ကၽြန္မ သေဘာေပါက္ၿပီး အဘေနမေကာင္း စျဖစ္တာ မသိလိုက္ဘဲ အဘဆီ တေခါက္မွ မေရာက္ျဖစ္ခဲ့တာကို ေနာင္တရလို႔မဆံုး ခံစားရတယ္။ အဘ ဘာမွမျဖစ္ပါေစနဲ႔ဦးလို႔ ကၽြန္မအိမ္အျပန္ တလမ္းလံုးဆုေတာင္းလာခဲ့တယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ အဘသားအငယ္ ကိုေနလင္းဆီကို ဖုန္းဆက္ၿပီး အဘဘာေရာဂါ ျဖစ္တာလဲဆုိတာ ေမးၾကည့္ေတာ့မွ အဆုပ္ကင္ဆာဆိုတာ သိလိုက္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ သြားၿပီ အဘကို ဘယ္လိုမွ ကယ္လို႔မရႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ အဘရဲ့ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ကို ေရာက္ေနၿပီ ဆိုတဲ့အသိက ကၽြန္မကို ေတာ္ေတာ္ေလး တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားသြားေစတယ္။

  ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဘရဲ့ ေနာက္ဆံုးခရီးမွာ အဘအတြက္ အေကာင္းဆံုး လုပ္ေပးႏိုင္တာ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ၿပီး အဘဆီ မနက္ပိုင္းအလုပ္လုပ္တဲ့ေန႔ေတြမွာ အိမ္မျပန္ခင္ ေန႔တိုင္းလိုလို ေရာက္ေအာင္သြားၿပီး လိုအပ္တာေတြကို လုပ္ေပးျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီလူအိုရံုမွာ အဘိုးအို အဖြားအို ၃၃ ေယာက္ကို ျပဳစုတဲ့ တာ၀န္ခံ သူနာျပဳတေယာက္နဲ႔ ျပဳစုသူ သူနာျပဳသံုးေသာက္သာ ေတြ႔ရၿပီး ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ကလည္း တခ်ိန္က လူအိုရံုမွာ အလုပ္လုပ္ဖူးေတာ့ သူနာျပဳေတြကို လူအိုရံုမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး အကန္႔အသတ္နဲ႔သာ ခန္႔ထားၿပီး လူနာတေယာက္ကို မလစ္ဟင္းေအာင္ အခ်ိန္ေပး ျပဳစုႏိုင္ဖုိ႔ဆိုတာ လံုး၀မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သိေတာ့ အဘအတြက္ တခ်ိဳ႔ လိုအပ္တာေတြကို သူတို႔ကို ေျပာမေနေတာ့ဘဲ ကိုယ့္ဖါသာပဲ လုပ္ေပးၿပီး သူနာျပဳေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ မေကၽြးမွာစိုးလို႔ ညေနစာ ခြပ္ေကၽြးၿပီးမွ ကၽြန္မ အိမ္ျပန္တာ မ်ားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ညေနပိုင္းအလုပ္လုပ္တဲ့ေန႔က်ေတာ့ အဘဆီ ကၽြန္မ မွန္မွန္ မေရာက္ျဖစ္ဘူူး။ ဒီကာလအတြင္း အဘစာေတြ ရိုက္မအားလို႔ ဘေလာ့ဂ္မွာ မတင္တာ ၾကာရာကေန အခ်ိန္ရရင္ ရသလို ရိုက္ၿပီး အဘရဲ့ ေရႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္တိုင္းေ၀းဆိုတဲ့ အေပၚမွာ ကၽြန္မ ညြန္းခဲ့တဲ့ ႏွစ္သစ္ကူးဆုေတာင္းပို႔စ္ကို ဘေလာ့ဂ္မွာေရာ Face Book မွာပါ တင္ၿပီး အဘအေျခအေနကို မိတ္ေဆြေတြ သိေအာင္ တင္ေပးခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ အဘဆီ ကၽြန္မ သြားၿပီး ေနာက္ေန႔ေတြမွာ အဘပိုလန္းလာသလို သတိလည္း ပိုေကာင္းလာတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္မ အဘဆီ ေရာက္တိုင္း အဘအိပ္ေပ်ာ္ေနရင္ သူႏိုးလာတဲ့အခါမွာ လုပ္ေပးဖို႔ ျပင္ဆင္စရာရွိတာ ျပင္ဆင္ၿပီးရင္ ဘုရားစာရြတ္ေပး၊ တရားေခြဖြင့္ေပးတာ တခုခုကို လုပ္ေနၿပီး အဘႏိုးေနတာနဲ႔ ၾကံဳရင္ ဒါမွမဟုတ္ အဘအိပ္ရာက ႏိုးလာရင္ ကၽြန္မအျမဲတမ္း ေမးျဖစ္တဲ့ ေမြးခြန္းေတြက အပူခ်ိန္နဲ႔ ေသြးခုန္ႏႈန္းကို စမ္းသပ္တဲ့အေနနဲ႔ အဘလက္ဖမိုးနဲ႔ လက္ေကာက္၀တ္ကို စမ္းသပ္ဆုပ္ကိုင္ၿပီး ဒီေန႔ အဘ ေနရထိုင္ရတာ သက္ေတာင့္သက္သာ ရွိသလား၊ အသက္ရႈရတာ အဆင္ေျပလား၊ နာတာက်င္တာ ရွိလား၊ စားလို႔ေသာက္လုိ႔ ရလား၊ ဆိုတာနဲ႔ ဘယ္သူေတြ လာသြားေသးလဲဆိုတာကို ေမးေလ့ရွိပါတယ္။ ေမးတိုင္းမွာ နာက်င္တယ္ အသက္ရွဴၾကပ္တယ္ စသည္ျဖင့္ တခါမွ ေျဖတာမရွိဖူးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ပထမေန႔ေတြမွာ အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္းနဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းတ၀ိုက္နဲ႔ ကိုယ္ေတြ မ်က္ႏွာေတြကို ထထကုတ္တာ ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အဘကို ကေလးစားစရာလို စက္နဲ႔ ညက္ေအာင္ၾကိတ္ေခ်ထားတဲ့ အစာေတြနဲ႔ ေခ်ာင္းဆိုးမွာစိုးလို႔ ပ်စ္ေအာင္ လုပ္ထားတဲ့ ေရကိုသာ တိုက္ေကၽြးရၿပီး ႏႈတ္ခမ္းေမြးေတြက ရွည္လာေနေတာ့ အစာခြပ္ေကၽြးရင္လည္း အစာေတြနဲ႔ ထိၿပီး ေပတယ္။ သူနာျပဳေတြက အစာခြပ္ေကၽြးၿပီး စင္ေအာင္ မသုတ္ေပးရင္ ေနာက္ပိုင္း ယားလာတာ ျဖစ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေရမခ်ိဳးေပးဘဲ ေရပတ္ပဲ တိုက္ေပးေတာ့ ဆပ္ျပာေရေတြက အေရျပားကို ယားေစတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ တေန႔ေတာ့ အဘအိပ္ရာက ႏိုးလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္မ အစာခြပ္ေကၽြးရင္း စားစရာနဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းေမြး ထိၿပီး ေပတာကို ခဏခဏ သုတ္ေပးေနရလို႔ အဘႏႈတ္ခမ္းေမြးေတြက ရွည္လာၿပီ ေျပာေတာ့ အဘက ႏႈတ္ခမ္းမွာေရာ အေရျပားေတြပါ ယားတဲ့အေၾကာင္း၊ ႏႈတ္ခမ္းေမြး ရိပ္ခ်င္ေၾကာင္းေျပာလို႔ သူနာျပဳေတြဆီက ႏႈတ္ခမ္းေမြးရိပ္တဲ့ဓါး ေတာင္းၿပီး ကၽြန္မ ရိုက္ေပးလိုက္တယ္။ ခႏၶာကိုယ္ကိုလည္း ေရပတ္ ျပန္တိုက္ေပးသင့္တဲ့ ေနရာကို ျပန္တုိက္ေပးၿပီး ကၽြန္မ ၀ယ္လာတဲ့  Sorbolene Cream လူးရွင္းနဲ႔ မ်က္ႏွာအစ ေျခဖ၀ါးအဆံုး တကိုယ္လံုး လိမ္းထားေပးေတာ့ ေနာက္ေန႔ေတြမွာ ကုတ္တာ မေတြ႔ရေတာ့ဘဲ အဘႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ အိပ္ေပ်ာ္ေနတတ္ၿပီး အဘအသားအေရေတြ ေျခာက္ေသြ႔ျခင္းမရွိဘဲ စမ္းၾကည့္တိုင္းမွာ စိုေျပ ေပ်ာ့ေျပာင္းၿပီး အျမဲတမ္းေႏြးေနတာကိုပဲ ေတြ႔ရပါတယ္။

ဘယ္သူလာသြားလဲလို႔ ေမးတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အဘက လာလည္တဲ့ လူနာမည္ေတြ အကုန္လံုးကို မမွတ္မိေပမဲ လင္မယားႏွစ္ေယာက္လာတယ္၊ ေယာက္်ား သံုးေလးေယာက္လာတယ္ အကုန္လံုးကိုေတာ့ မမွတ္မိဘူး စသည္ျဖင့္ အတိအက် ျပန္ေျပာျပႏိုင္တယ္။ တေန႔ေတာ့ဘယ္သူလာသြားေသးလဲေမးေတာ့ ညကလာၾကတာ အမ်ားၾကီးပဲ ေမာလို႔ စကားေတာင္ ေကာင္းေကာင္းဧည့္ခံ မေျပာလိုက္ႏိုင္ဘူး သူတို႔ျပန္သြားၿပီးေနာက္ပိုင္းလည္း ေဘးအိမ္က ဆူညံေနတာ အိပ္လို႔မရဘူး တရားလည္း မွတ္လို႔မရဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မက အဲလိုဆူညံလို႔ တရားမွတ္မရရင္ အဘ ပုတီးစိပ္ၾကည့္ပါလားလို႔ အၾကံေပးေတာ့ ပုတီးစိပ္ခ်င္တယ္ေျပာလို႔ ေနာက္ေန႔ ကၽြန္မအိမ္က စပ္ပုတီး ယူလာေပးလိုက္တယ္။ ေရပတ္တိုက္တဲ့အခ်ိန္ပဲ ျဖဳတ္ထားၿပီး အျခားအခ်ိန္ေတြမွာေတာ့ လည္ပင္းမွာ ဆြဲထားတာ ေတြ႔တယ္။ စ်ာပနေန႔က အဘရုပ္အေလာင္း လည္ပင္းမွာ ဆြဲထားတဲ့ စိပ္ပုတီးက ကၽြန္မ ယူလာေပးထားတဲ့ စိပ္ပုတီး ျဖစ္တယ္။

အဘရဲ့ ထူးျခားခ်က္က တျခားကင္ဆာ ေ၀ဒနာရွင္ေတြလို နာက်င္ကိုက္ခဲလို႔ ေမာ္ဖိန္း အိပ္ေဆးေတာင္းထိုးရတာ တခါမွ မရွိ၊ တျခားအဆုပ္ကင္ဆာသမားေတြလို အသက္ရွဴမ၀လို႔ ေအာက္စီဂ်င္အျမဲတပ္ထားစရာမလို၊ အသက္ရႈမ၀ျဖစ္ကာ၊ အဆုပ္ထဲက ခၽြဲေတြလုိက္လာလို႔ စုပ္ထုပ္ေပးရတာေတြမ်ိဳး တခါမွ မေတြ႔ရဘူး။ အျမဲတမ္းမွာ အသက္ကို သက္ေတာင့္သက္သာ မွန္မွန္နဲ႔ ေျဖးေျဖးရွဴၿပီး အဘတရားမွတ္ေနတာကိုပဲ ေတြ႔ရၿပီး အဘမ်က္ႏွာဟာ အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္ေတာင္ အျမဲတမ္းလန္းေနပါတယ္။ အဘရဲ့ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ သူရထားတဲ့ ေရာဂါနဲ႔ စာရင္ ဒီလိုအေျခအေနေကာင္းေတြကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သူ႔လို အဆုပ္ကင္ဆာသမားတေယာက္အတြက္ေတာ့ တျခားဘာသာဆိုရင္ ဘုရားေပးတဲ့ လက္ေဆာင္လုိ႔တင္စား ေျပာရမွာ ျဖစ္သလို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတယာက္အတြက္ေတာ့ တကယ့္ကံထူးသူလို႔ ေျပာရမွာျဖစ္တယ္။

အဘ အဆုပ္ကင္ဆာျဖစ္တာလို႔ သိလိုက္တဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ကၽြန္မအလုပ္လုပ္တဲ့ ေဆးရံုရွိ Palliative Unit  က အဆုပ္ကင္ဆာလူနာတခ်ိဳ႔လို ဖုတ္လိုက္ဖုတ္လိုက္နဲ႔ ေအာက္စီဂ်င္မလံုေလာက္လို႔ ျဖစ္ရတဲ့ အသက္ရွဴမ၀တဲ့ ေ၀ဒနာ၊ ကင္ဆာေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ျပင္းထန္စြာ နာက်င္တဲ့ ေ၀ဒနာကို အလူးအလဲ ခံစားရၿပီး ေနာက္ဆံုး Terminal agitation လို႔ေခၚတဲ့ ေသခါနီးမွာ ေဘးနားမွာ ရွိတဲ့လူတိုင္းကို အေကာင္းမျမင္ေတာ့ဘဲ ကန္႔လန္႔တိုက္ ရန္ေတြ႔လို႔ မူးယစ္ထံုထိုင္းေစတဲ့ ေဆးေတြထိုးၿပီးေပးအိပ္ရာကေန သတိျပန္မရေတာ့ဘဲ အသက္ရွဴရပ္သြားတာ၊ ဒါမွမဟုတ္ မေသခင္ အသက္ရွဴမ၀ေတာ့ ေအာက္စီဂ်င္ေပးထားတဲ့ၾကားက ရုန္းကန္အသက္ရွဴရင္း မေသခ်င္ဘဲ စိိတ္ဂေယာင္ေခ်ာက္ခ်ား ေၾကာက္အားလန္႔အားနဲ႔ ေသသြားရတာမ်ိဳးေတြ လံုး၀မျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ အၾကိမ္ၾကိမ္  ဆုေတာင္းခဲ့တာ အဘနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မ ဆုေတာင္းျပည့္ပါတယ္။ ဒါဟာ အဘရဲ့ ဘ၀ျဖတ္သန္းစဥ္က ေဆာက္တည္ခဲ့တဲ့ သီလသမာဓိနဲ႔ ျဖည့္စြက္ခဲ့တဲ့ ပါရမီေတြေၾကာင့္သာ အဲလိုသက္သာရာ ရခဲ့တာလို႔ ကၽြန္မ ယံုၾကည္တယ္။

လူတေယာက္ရဲ႔ ဘ၀တေလွ်ာက္လံုးမွာ အထပ္ထပ္ ျဖည့္ဆည္းလာတဲ့ အေကာင္းအဆိုး အမူအက်င့္ေတြဟာ သသိေကာင္းေနခ်ိန္မွာ ဦးေႏွာက္က အသိတရားနဲ႔ အက်င့္ဆိုးစရိုက္ဆိုးေတြ မေပၚေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားလို႔ ရႏိုင္ေပမဲ့ ေနမေကာင္းျဖစ္ၿပီး ဦးေႏွာက္ကိုေအာက္စီဂ်င္ လံုလံုေလာက္ေလာက္မေရာက္လုိ႔ ဦးေႏွာက္ပံုမွန္ အလုပ္မလုပ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့အခ်ိန္ အထူးသျဖင့္ အသိစိတ္မွာ ပံုမွန္သတိအျပည့္အ၀ ရွိမေနတဲ့ စိတ္ေထြျပားေနခ်ိန္မွာက်ေတာ့ ဒီအမူအက်င့္ေတြကို မသိစိတ္မွာ ဖံုးကြယ္လို႔မရပါဘူး  မသိစိတ္္မွာ အတိုင္းသား ေတြ႔ျမင္ရတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မေကာင္းတဲ့အမူအက်င့္ေတြနဲ႔ က်င္လည္လာသူတဦးဟာ စိတ္ေထြျပား သတိလက္လြတ္ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ မေကာင္းတဲ့အမူအက်င့္ေတြနဲ႔ အေျပာအဆိုေတြကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ၿပီး  ဘ၀ကို ေကာင္းတဲ့အမူအက်င့္ အေလ့အထေတြနဲ႔ ျဖတ္သန္းလာသူေတြဆိုရင္လည္း ဒီအခ်ိန္မွာ ေကာင္းတဲ့အမူအက်င့္ေတြ အေျပာအဆိုေတြကို ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။  တခ်ိဳ႔လူနာေတြဟာ စိတ္ေထြျပားခ်ိန္ေတြမွာ ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ သူနာျပဳေတြအေပၚ ကိုယ္၊ ႏႈတ္ အမူအယာနဲ႔ Sexual assault ေတြဟာ စိတ္ေထြျပားၿပီး အသိစိတ္ကင္းေနခ်ိန္မွာ တခ်ိန္က ျပဳမူခဲ့တဲ့ မေကာင္းတဲ့ အက်င့္ဆိုးေတြ ေပၚလာတာ ျဖစ္တယ္။

 အဘစိတ္ေထြျပားေနခ်ိန္မွာ ျဖစ္ေပၚတဲ့ အမူအက်င့္ေတြကို အနည္းငယ္ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ အဘဟာ သတိေတာ္ေတာ္ေကာင္းၿပီး ဟိုအရင္တုန္းက ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ အားလံုး (long term memory) ကို တခုမက်န္ ျပန္ေျပာျပႏိုင္ေပမဲ့ ခဏေလးအတြင္း ျဖစ္ေနတဲ့ အျဖစ္ေတြ (Short term memory) နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အဘေနမေကာင္း ျဖစ္ေနစဥ္မွာ တခါတေလ သတိေမ့ကာ စိတ္ေထြျပားတာေတြကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါမ်ိဳးကို အဘ အိပ္ေပ်ာ္ေနရာကေန ႏိုးလာစအခ်ိန္မွာ အမ်ားဆံုး ေတြ႔ရပါတယ္။ တခါတေလ သူႏိုးလာတဲ့အခ်ိန္ သူ႔ကိုယ္သူ တရားအားထုတ္ေနတဲ့ ေယာဂီတေယာက္လို႔ပဲ အမွတ္မွားေနတတ္ၿပီး သီလေဆာက္တည္ခဲ့တဲ့ အမူအက်င့္ေတြက အဘဆီမွာ အထံုပါရမီအျဖစ္ ရွိေနပါတယ္။ အိပ္ရာက ႏိုးရင္ "အဘ ဗိုက္ဆာတယ္သမီး အဘ မနက္ကတည္းက ဘာမွမစားရေသးဘူး" လ္ို႔ ေျပာၿပီး ဘယ္အခ်ိန္ ရွိၿပီလဲလို႔ ေမးတတ္ပါတယ္။ ကၽြန္မက ႏွစ္နာရီ (သို႔) သံုးနာရီလို႔ ေျပာရင္ "အဲဒါဆိုရင္ေတာ့ အဘကို တျခားဘာမွ မေပးနဲ႔ေတာ့ ေရပဲေပးသမီး အဘဆယ္ပါးသီလ ယူထားတယ္" လို႔ စိတ္ေထြျပားၿပီး ေျပာလို႔ ဆယ္ပါးသီလက ေနမေကာင္း ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္ ယူစရာမလုိလိုဘူးအဘ မက်န္းမာတဲ့အခ်ိန္ အစားအေသာက္၀င္ေအာင္ စားမွ အဘေနရထိုင္ရ သက္ေတာင့္သက္သာ ရွိမယ္၊ ေနရထိုင္ရ သက္သာမွ အဘတရားမွတ္လို႔ အာရံုရမယ္၊ ေနေကာင္းလာမွ သီလျပန္ယူပါ အခုေတာ့ စားဖို႔လိုတယ္လို႔ ေျပာရင္ အဘေနေကာင္းပါတယ္ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူးလို႔ ေျပာလို႔ သူ႔အေျခအေနမွန္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ရွင္းျပမွ သတိျပန္၀င္လာၿပီး ေအးဟုတ္သားပဲ လုိ႔ေျပာၿပီး အသိစိတ္နဲ႔ ျပန္သတိရတယ္။
         
တခါေတာ့ အဘ အိပ္ေပ်ာ္ေနစဥ္ အဘဆီ မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႔လာလည္ၿပီး သူႏိုးလာေတာ့ ေမာပမ္းေနတဲ့ၾကားက သူ႔ဆီလာလည္တဲ့သူေတြနဲ႔ သူစကားထေျပာပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီေန႔က လာလည္တဲ့သူေတြကို အဘက တရား ေဟာလိုက္ေသးတယ္။ သူေဟာတဲ့တရားက "အခမ္းအနား တခုခုလုပ္စရာ ရွိလို႔ မင္းတို႔ အစည္းအေ၀းလုပ္ရင္ ဟိုတစု ဒီတစုနဲ႔ ႏွစ္ေနရာ သံုးေနရာမွာ မလုပ္ၾကနဲ႔ တေနရာတည္းမွာ စုစုစည္းစည္း ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ တိုင္တိုင္ပင္ပင္ လုပ္ၾကပါ" လို႔ စိတ္ေထြျပားေနတဲ့ၾကားက  သူေျပာခဲ့တဲ့ စကားက က်န္းမာသန္စြမ္းေနသူ က်န္ရစ္သူေတြအတြက္ တကယ္ကို လိုက္နာ မွတ္သားစရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။

အဘစိတ္ေထြျပားတဲ့ အထဲမွာ တခါက်ေတာ့ အဘက ကၽြန္မကိုလည္း သူ႔ေခၽြးမနဲ႔ မွားၿပီး သမီးေဖေဖဗိုက္ဆာလို႔ ေရေပးပါလို႔ ေျပာလို႔ ကၽြန္မက ေရႏွစ္ဇြန္းေလာက္တိုက္ၿပီး အဘက ခ်ဥ္ခ်ဥ္ေလး စားခ်င္တယ္ဆိုလို႔ ၀ယ္လာတဲ့ စထေရာ္ဘယ္ရီ ဒိန္ခ်ည္ခြပ္ေကၽြးရင္း ေအာ္.. အဘကေတာ့ ကၽြန္မကိုေတာင္ မမွတ္မိေတာ့ပါလားလို႔ ေတြးၿပီး ၀မ္းနည္းသလို ခံစားေနခ်ိန္မွာ ေမာင္ေက်ာ္ႏိုင္က ကေလးနဲ႔ က်န္ခဲ့တာလား အလုပ္သြားတာလား သူ႔အလုပ္က ဘယ္အခ်ိန္လဲလို႔ ေမးျပန္ေတာ့ ဟယ္ အဘ ကၽြန္မကို မွတ္မိသြားၿပီ လို႔ေျပာၿပီး ကၽြန္မ ေတာ္ေတာ္ေလး ေပ်ာ္သြားတယ္။ ဒီေတာ့ အဘက ဘာလို႔မမွတ္မိရမလဲလို႔ ေျပာၿပီး ၂၀၁၁ခု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေမြးေန႔တုန္းက ကၽြန္မ ေယက္်ားက အလုပ္ရွိလို႔ ကၽြန္မကုိ အသြားမွာပဲ ပို႔ထားခဲ့ၿပီး ေမြးေန႔အခမ္းအနား ၿပီးလို႔ အျပန္မွာ ကၽြန္မက အဘတို႔သားအဖ ကားနဲ႔ လိုက္လာတာကိုေတာင္ အဘက ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနျပန္တယ္။ တခ်က္တခ်က္ ေမ့တတ္ေပမဲ့ ဒီလိုမ်ိဳး အရင္က အေၾကာင္းအရာေတြက်ေတ့ အဘက ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနတတ္တယ္။
 
တေန႔ေတာ့ ကၽြန္မသြားေတာ့ သူနာျပဳႏွစ္ေယာက္က အဘကို ေရခ်ိဳးေပးရာကအျပန္ ေက်ာရိုးနဲ႔ တင္ပုဆံုရိုးဆံုရာမွာ ရွိတဲ့ ေနရာ (Sacrum) မွာ ရွိတဲ့ အိပ္ရာနာမွာ ေဆးထည့္ေပးၿပီး ဒိုင္ပါတပ္ေပးေနတယ္။ ၿပီးတဲ့အခ်ိန္ ခန္းဆီးဖြင့္လိုက္ေတာ့ ကၽြန္မကိုေတြ႔တဲ့အခ်ိန္မွာ သမီးေရာက္ေနတာ ၾကာၿပီလားလို႔ ေမးၿပီး ကိုယ့္ဖါသာကိုယ္ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ေတာ့ ၾကီးေကာင္ၾကီးမနဲ႔ လူလည္းေမြးခါစကလို ျပန္ျဖစ္သြားတာပဲ ဟီးဟီးလို႔ ေျပာၿပီး ရီေနတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူနာျပဳေတြ ေဆးထည့္ေပးၿပီး ထားခဲ့တာ အဘကိုယ္လံုးက ကုတင္ေျခရင္းဘက္မွာ ပိုမ်ားေနၿပီး ကုတင္ကို ေခါက္ခ်ဳိးၿပီး ထထိုင္တဲ့အခ်ိန္မွာ ကုတင္ခ်ိဳးထားတဲ့ ေနရာနဲ႔ အဘခႏၶာကိုယ္ ခ်ိဳးရမည့္ေနရာက အခ်ိဳးမက်ဘဲ အဆင္မေျပ ျဖစ္ေနလို႔ ကၽြန္မက ေခါင္းရင္းကိုသြားၿပီး အဘအိပ္ေနတဲ့ ေမြ႔ရာေပၚက အခင္းကို ဆြဲတင္ေပးလိုက္ေတာ့ အဘခႏၶာကိုယ္လည္း အခင္းနဲ႔အတူ အေပၚဘက္ ျပန္ေရာက္ၿပီး အေနအထားမွန္သြားတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဘက သမီးတေယာက္တည္းနဲ႔ အဘကိုေရႊ႔ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာၿပီး ၾသအံ့ေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မက ႏိုင္တာေပါ့ အဘက ေသးေသးေလးပဲရွိတာလို႔ ေျပာေတာ့မလို႔ လုပ္ၿပီးမွ အဲလိုေျပာရင္ သူေတာ္ေတာ္ပိန္တယ္ဆုိတာ သတိထားမိၿပီး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားႏိုင္တာကို သတိရၿပီး ႏိုင္တာေပါ့ ကၽြန္မ ဒီေလာက္ သန္တာ ေတြ႔လားလို႔ လက္ႏွစ္ဘက္ကို လက္သီးဆုပ္ၿပီး ၾကံခိုင္တဲ့့ပံု လုပ္ျပေတာ့ လက္ေမာင္းအေပၚပိုင္းကိုပဲ ဖံုးေနတဲ့ အက်ၤီလက္ေမာင္း၀က္ခန္႔ရွည္ ယူနီေဖါင္း အက်ၤီလက္အာက္က ကီလိုတိုးေနလို႔ တြဲက်ေနတဲ့ လက္ေမာင္းသားေတြကို ေတြ႔လို႔လားေတာ့ ေျပာမတတ္ဘူး အဲဒီေန႔က ကၽြန္မပံုကိုၾကည့္ၿပီး အဘက သေဘာက်ၿပီး ရီေနတယ္။ အိမ္ကေယာက္်ားေတြ႔ရင္ ဘယ္လိုကဲ့ရဲ့ဦးမလဲမသိဘူးလို႔ ေတြးမိေသးတယ္။

လူတေယာက္ဟာ ဘ၀တသက္တာမွာ ဘယ္လိုပဲ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္း (သို႔) လြယ္ကူ ေခ်ာေမြ႔စြာနဲ႔ ျဖတ္သန္းလာပါေစ ဘ၀ရဲ့ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာေတာ့ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ အဆံုးသတ္ၿပီး ဘ၀ကူးႏိုင္ဖို႔ထက္ အေရးၾကီးတာ တျခားဘာမွ မရွိပါဘူး။ အေဖလို ခ်စ္ခင္ရၿပီး အေဖထက္ တိုင္းျပည္ေကာင္းက်ိဳးပိုျပဳခဲ့ၿပီး အေဖထက္ ပိုေလးစားစရာေကာင္းတဲ့ အဘကို အေဖတုန္းက ကၽြန္မ မျပဳစုလိုက္ရလို႔ အေဖအရင္းကို ျပဳစုေနသလိုမ်ိဳး သေဘာထားၿပီး ကၽြန္မအဘကို ေကာင္းေကာင္း ျပဳစုခြင့္ ရခဲ့ေပမဲ့ သူမဆံုးခင္ ေန႔ေတြမွာ မေရာက္ျဖစ္လိုက္တာကို ကၽြႏ္မ အခုထိ ၀မ္းနည္းလို႔ မဆံုး ခံစားရပါတယ္။ အဘအသက္ရွိထင္ရွား ရွိေနစဥ္ အဘဆီ ကၽြန္မ ေနာက္ဆံုးေရာက္ခဲ့တဲ့ေန႔က အဘက အိပ္ေနၿပီး ႏိုးလာေတာ့ သတိလည္းေကာင္းတယ္ ေတာ္ေတာ္ေလးလည္းလန္းပါတယ္။ အဘက သမီး၀ယ္လာတဲ့ ဒိန္ခ်ဥ္ပန္းေရာင္ေလးေလ ကုန္သြားၿပီလို႔ ေျပာတယ္။ ကၽြန္မ ၀ယ္လာၿပီး ဆရာမေတြကို ေပးထားခဲ့ရင္ ဆရာမေတြက အစာေကၽြးခ်ိန္မွာ ထုတ္ေကၽြးတဲ့ စထေရာ္ဘယ္ရီ ဒိန္ခ်ဥ္ကို ဆိုလိုတာ ျဖစ္တယ္။ အဘက က်န္တဲ့ဒိန္ခ်ဥ္ေတြဆို ခြပ္ေကၽြးရင္ တဗူး ကုန္ေအာင္ တခါမွ မစားပဲ တ၀က္ေလာက္နဲ႔ ေတာ္ၿပီလို႔ အျမဲေျပာေပမဲ့ အဲဒီအမ်ိဳးအစားက်ေတာ့ ကုန္ေအာင္စားတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီေန႔က အဲဒီအမ်ိဳးစား ဆိုင္မွာ ရွာမရလို႔ ၀ယ္သြာေပးတာ အဲဒီ အမ်ိဳးအစားေတာ့မဟုတ္ဘူး တျခားအမ်ိဳးအစားပဲရၿပီး ေနာက္တခါလာမွ အဘၾကိဳက္တဲ့ အမ်ိဳးအစား ၀ယ္လာမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ အစားအေသာက္ စားလို႔၀င္တယ္လို႔ သူကိုယ္တိုင္ေရာ သူနာျပဳကပါ ေျပာလို႔ ကၽြန္မလည္း အဘကို ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘာမွ ျဖစ္သြားမွာ မဟုတ္ေသးဘူးလို႔ ေတြးၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္ခ်သြားတယ္။ အဘကို အစားအေသာက္ ဆက္ၿပီးေတာ့၀င္ေအာင္စားဖို႔ တိုက္တြန္းၿပီး ေသြးေပါင္ခ်ိန္ေတြ ဘာေတြတိုင္းၾကည့္လို႔ အဆင္ေျပရင္ ရာသီဥတုေကာင္းတဲ့တေန႔မွာ ဘီးတပ္ကုလားထိုင္နဲ႔ အရင္ကလမ္းေလွ်ာက္တဲ့ ျခင္းကြင္းကို တေန႔ေခၚသြားေပးမယ္၊ ျခင္းကြင္းက အရင္လို ျမက္ေတာထဲမွာ ဟုတ္ေတာ့တဲ့အေၾကာင္း ေကာင္စီက ဗမာကြန္ျမဴနီတီအတြက္ ေကာ္ေဇာခင္းထားေပးတဲ့အေၾကာင္းေတြကိုပါ သူ႔ကို ေျပာျပေတာ့ အဘ၀မ္းသာပါတယ္။ ကၽြန္မ တကယ္လည္း အဘအစားအေသာက္ပို၀င္ၿပီး က်န္းမာလာရင္ ေခၚသြားေပးမယ္လို႔ စဥ္းစားထားပါတယ္။ ဒီတခါေတြ႔ျခင္းဟာ အဘကို သက္ရွိထင္ရွားနဲ႔ ေနာက္ဆံုးေတြ႔ျခင္းလို႔ အဲဒီေန႔က ကၽြန္မ လံုး၀မထင္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။


 အဲဒီပတ္မွာ ကၽြန္မ သူၾကိဳက္တဲ့ ဒိန္ခ်ဥ္ ရွာ၀ယ္ဖို႔မေတြ႔တာရယ္ အလုပ္တာ၀န္က်တာကလည္း မနက္ပိုင္း မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ညေနပိုင္း အလုပ္ဆင္းရတဲ့ေန႔ေတြ ျဖစ္ေနတာရယ္ေၾကာင့္ ေနာက္ေန႔ ဒိန္ခ်ဥ္ရမွ သြားမယ္ဆိုၿပီး ေန႔ေရႊ႔ရက္ေရႊ႕နဲ႔ အဘဆံုးတဲ့အခ်ိန္ထိ အဘဆီ ကၽြႏ္မ မေရာက္ျဖစ္လိုက္ဘူး။ အဲဒီရက္ေတြအတြင္း  ေရာက္တဲ့သူေတြကလည္း အဘလန္းလန္းဆန္းဆန္း ရွိတယ္၊ စားလို႔ေသာက္လို႔ ၀င္တယ္ဆိုတာ ေျပာျပၾကေတာ့ ကၽြန္မလည္း စိတ္ေအးၿပီး စိတ္ခ်ေနခဲ့တယ္။ သူဆံုးတဲ့ေန႔မွာ အလုပ္က မနက္ပိုင္းလုပ္ရၿပီး အလုပ္ၿပီးတာနဲ႔ ဒီန္ခ်ဥ္၀ယ္ၿပီး အဘဆီသြားမယ္လို႔ စီစဥ္ထားတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ Palliative Care Unit မွာ တေယာက္ေနမေကာင္း ျဖစ္ၿပီး အလုပ္မလာႏိုင္ေတာ့လုိ႔ ကၽြန္မကို ညေနပိုင္းဆက္လုပ္ေပးပါဆိုလို႔ ေနာက္ေန႔မွာ အလုပ္မရွိတာနဲ႔ ေနာက္ေန႔မွ အဘဆီ ေစာေစာသြားေတာ့မယ္လို႔ စဥ္းစားၿပီး ကၽြန္မအဲဒီေန႔က Double shift လုပ္ျဖစ္သြားလို႔အဘဆီ မေရာက္ျဖစ္လိုက္ဘူး။ ညေန သံုးနာရီခြဲ Afternoon tea ခ်ိန္မွာ Mobile phone ဖြင့္ၾကည့္ေတာ့ အဘဆံုးၿပီဆိုတာ ကိုျမတ္သူက Facebook မွာ တင္ထားတာ ေတြ႔လို႔ သိလိုက္ရေတာ့ မၾကာေတာ့ဘူးဆိုတာ သိေပမဲ့ အခုေလာက္ ျမန္ျမန္ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္ဆိုတာ လံုး၀မတြက္ထားေတာ့ ကၽြန္မ ခံစားရတာကို ေျပာျပမတတ္ ဘာမွမေျပာခ်င္ေလာက္ေအာင္ ကၽြန္မ ၿငိမ္သက္သြားပါတယ္။ ညကိုးနာရီထိုး အလုပ္ၿပီးခ်ိန္ လူအိုရံုကို သြားၾကည့္ၿပီး ေဘာ္ဒီရွိေနေသးရင္ ခဏၾကည့္ခြင့္ေပးပါလို႔ တာ၀န္က် သူနာျပဳဆီမွာ ခြင့္ေတာင္းေတာ့ အဘရုပ္အေလာင္းကို Funeral service ဆီ သယ္သြားလိုက္ၿပီဆိုတာ သိရတယ္။ ကၽြန္မ ၀ယ္သြားေပးၿပီး ေရာက္တဲ့ေန႔တိုင္း လိမ္းေပးၿပီး ေျခေတာက္ေတြ လက္ေတြကို ႏွိပ္ေပးတဲ့ Sorbolene Cream နဲ႔၊ သူလွ်ာ၀တ္တက္ေနတာကို ပါးစပ္ေဆးေပးတဲ့ ေဆးရည္၊ အဘနဲ႔ သူနာျပဳေတြ ေျပာဆိုဆက္ဆံတဲ့အခါ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔ေအာင္ စာလံုံးဆိုက္ ၄၈ နဲ႔ အဘျမင္သာေအာင္႔ လုပ္ထားေပးတဲ့ ေျပာဆိုဆက္ဆံတဲ့ စာရြက္နဲ႔ ဖိနပ္ႏွစ္ရံကို ကုတင္ေဘးက အန္ဆြဲထဲမွာ  ရွိေနေသးတာ ေတြ႔လို႔ အဘအမွတ္တရ သိမ္းထားဖို႔ ကၽြန္မ သူနာျပဳေတြကို ေျပာၿပီး ယူျပန္လာလိုက္တယ္။

အဘဆံုးသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ေကၽြးခ်င္တာ မေကၽြးလိုက္ရလို႔ ၀မ္းနည္းရသလို ေမးခ်င္တာ မေမးလိုက္ရတာ တခုလည္း ရွိပါတယ္။ အဘေရးတဲ့ စာမူတိုင္းမွာ စာဆံုးရင္ ေန႔စြဲအျမဲတပ္ထားေပမဲ့ သူမ်ားဆီက ျပန္ကူးၿပီးေဖၚျပထားတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္း ေဆာင္းပါး  စိတ္ေကာင္းရွိသူ မွာ ေန႔စြဲမေတြ႔ရလို႔ ေနာက္တခါ သြားရင္ေမးမယ္လို႔ လုပ္ထားတာမေမးလိုက္ရဘူး။ အဘတေလွ်ာက္လံုး အခ်ိန္ေတြကုိ အမ်ားအတြက္ပဲ ေပးသြားခဲ့တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ ေတာ္လွန္ေရးသမားၾကီးတဦး ဘ၀ခရီးေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာနဲ႔ အဆံုးသတ္သြားခဲ့ၿပီ။ ဒီဘ၀မွာ အဘနဲ႔ ျပန္ဆံုဖို႔ မရွိႏိုင္ေတာ့ေပမဲ့ အဘေပးထားခဲ့တဲ့ စာေတြကၽြန္မ လက္ထဲမွာ ရွိေနတာကို သိမ္းဆည္းထားၿပီး အခ်ိန္ရရင္ ရသလိုအမ်ားျပည္သူေတြအတြက္ ျပန္တင္ေပးမယ္လို႔ အဘကိုကၽြန္မ သက္ရွိထင္ရွား ရွိစဥ္တုန္းက ဂတိေပးခဲ့သလို အခုလည္း ထပ္ၿပီးဂတိေပးၿပီး အဘအနားယူသြားၿပီ ျဖစ္ေပမဲ့ အဘရဲ့ အားထုတ္မႈေတြ ဆက္လက္ရွင္သန္ေစရဦးမယ္။ အဘဟာ သူေလးစားခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူေတြျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ၀န္ၾကီးခ်ဴပ္ေဟာင္း ဦးႏုတို႔ကို သုတိသာ နတ္ျပည္မွာ စံျမန္းေရာက္ရွိပါေစလို႔ သူဆုေတာင္းေပးခဲ့သလို ကၽြန္မကလည္း အဘကို အခုခိ်န္မွာ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္မွာ ဘုရားေလာင္းေတြနဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းေတြေသဆံုးရင္ ေရာက္တဲ့ဘံုလို႔ဆိုတဲ့ အဲဒီသုတိသာ နတ္ျပည္မွာ ေရာက္ရွိေနပါေစလို႔ ဆုေတာင္းပါတယ္။ လူအိုရံုမွာ ရွိေနစဥ္ တခါက အဘရဲ့ mental status ကို စမ္းသပ္တဲ့အေနနဲ႔ ကၽြန္မက အဘဘယ္မွာ ေရာက္ေနလဲ သိလားေမးေတာ့ Auburn မွာ မဟုတ္ဘူးလားလို႔ ေျပာလို႔ Auburn ကေတာ့ ဟုတ္ၿပီ Auburn ဘာလဲလို႔ ေမးေတာ့ အဘက ကၽြန္မ ေမးတာကို ေတာ္ေတာ္နဲ႔ သေဘာေပါက္ဘဲ အဘ Auburn မွာေရာက္ေနတယ္ေလ သမီး အဲဒါမဟုတ္ဘူးလားဆိုၿပီး ထပ္ေမးေနလို႔ ကၽြန္မ ေမးခြန္းကို အဘမရွင္းဘူးဆိုေတာ့ သူ႔ကို ထပ္မေမးေတာ့ဘဲ ဟုတ္တယ္ အဘ Auburn က Nursing Home တခုကို ကို ေရာက္ေနတာ အဘသိတယ္ေနာ့္ ေျပာေတာ့ နားၾကားမွားၿပီး နတ္ျပည္မွာ ေရာက္ေနတယ္ ဟုတ္လားလ္ို႔ ျပန္ ေမးလို႔ ကၽြန္မမွာ အဘနားၾကားမွားပံုကို ၾကားရေတ့ာ့ ငိုရမလို ရည္ရမလိုနဲ႔ ဘာျပန္ေျပာရမွန္းမသိ ျဖစ္သြားၿပီး ခ်က္ခ်င္းပဲ အဘဆံုးရင္ ေရာက္မည့္နမိတ္မ်ားလားမသိဘူးလုိ႔ အစြဲ၀င္သြားေသးတယ္။

အခုေတာ့ အစြဲမဟုတ္ဘူး မေသခင္ေတြ႔ရတဲ့ သူ႔ရဲ့အမူအက်င့္ေတြနဲ႔ တည္ၿငိမ္မႈကို ေထာက္ရင္ အဘဟာ ဘုရားေလာင္းေတြရယ္ အက်င့္သီလနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ သူေတြသာ ေရာက္တဲ့ သုတိသာ နတ္ျပည္ကို တကယ္ေရာက္ေနၿပီလို႔ ကၽြန္မ လံုး၀ယံုၾကည္လိုက္ပါတယ္။ သူစားခ်င္တဲ့ ဒိန္ခ်ဥ္ကို အခ်ိန္မီ မယူလာေပးႏိုင္၊ သူ႔ေနာက္ဆံုးထြက္သက္ခ်ိန္ထိ ကၽြန္မ သူ႔နားျပန္မေရာက္ေတာ့တာကို သူ႔ရဲ့စ်ာပန အခမ္းအနားမွာ ကၽြန္မ ေနာက္ဆံုး ဂါရ၀ျပဳစဥ္ ေတာင္းပန္လိုက္ပါတယ္။ အဘခြင့္လြတ္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ကၽြႏ္မ ယံုၾကည္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မမွာ အဘအတြက္ စိုးရိမ္မိတာ ကၽြန္မ ေကၽြးခ်င္တဲ့ ဒိန္ခ်ဥ္ကို မေကၽြးလိုက္ရတဲ့အတြက္ ခံစားရတာ ဘာမွမရွိေတာ့ဘူး။  ခုခ်ိန္မွာ ဒိန္ခ်ဥ္ထက္ ေကာင္းတဲ့ နတ္သုဒၵါကို စားေနေလာက္ၿပီမို႔ အဘအတြက္ ကၽြန္မ စိတ္ခ်သြားပါၿပီ။ ေကာင္းရာ ဘံုဘ၀မွာ ေရာက္ရွိေနၿပီဆိုတာ ယံုၾကည္လုိ႔ အဲဒီအတြက္ေတာ့ ဆုေတာင္းေပးစရာ မလုိေတာ့ဘူး။

အဘ သုတိသာ နတ္ျပည္မွာ သူခ်စ္ခင္ေလးစားတဲ့ သူေတြနဲ႔ ဆံုေတြ႔ႏိုင္ပါေစ..



8/03/13 ရက္က Auburn က funeral Service မွာ အသုဘရႈတဲ့ေန႔က ျဖစ္ၿပီး အဘဆီ ေနာက္ဆံုးေရာက္တဲ့ေန႔က ေနာက္တခါ ျပန္ေတြ႔ရင္ အခုလိုအသက္မဲ့ခႏၶာကိုယ္ၾကီးကိုပဲ ျပန္ေတြ႔ရလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။



ေနမေကာင္း ျဖစ္ေနစဥ္က စမ္းလိုက္ရင္ အျမဲတမ္း ေပ်ာ့ေျပာင္းၿပီးေႏြးေထြေနတဲ့ အဘလက္ေတြက အခုက်ေတာ့ ေရခဲတိုက္က ထုတ္လာလို႔ ေအးစက္ၿပီး မာေက်ာေနတာကို ေတြ႔ရတယ္။



PS. ဒီပို႔စ္ကိုတင္တဲ့အခါမွာ ဓာတ္ပံုေတြ Upload လုပ္လုိ႔မရတာနဲ႔ ေနာက္ဆံုး အခုမတင္ခင္ေလးမွာတင္ တင္လို႔မရဘဲ Error ပဲ ခဏခဏ ျပေနလို႔ ဘာလုပ္လုိ႔ ဘာကိုင္ရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ အဘ ေကာင္းရာ ဘံုဘ၀မွာ အမွန္တကယ္ ေရာက္ရွိေနတာ ေသခ်ာရင္ ခ်က္ခ်င္းတင္လို႔ရပါေစလို႔ ဘုရားမွာ တိုင္တည္ ဆုေတာင္းၿပီး တင္လိုက္တာနဲ႔ ဘာ Error မွ မျပေတာ့ဘဲ ခ်က္ခ်င္းကို တင္လုိ႔ရသြားတယ္။ ဒါဟာ တိုက္ဆုိင္မႈ သက္သက္လံုး၀မဟုတ္ပါ။ အဘ အမွန္တကယ္ကို ေကာင္းရာဘံုဘ၀မွာ ေရာက္ရွိေနမွာ ေသခ်ာတယ္လို႔ ကၽြန္မ ယံုၾကည္သြားတယ္။

အဘ ဦးရဲေခါင္ေခၚ (ျမ၀တီရဲေခါင္) ၏ နာေရးသတင္း အစီအစဥ္

 အဘ ဦးသာဆိုင္ အမိေဒၚေရႊမွတ္တို႔၏သား၊ ေဒၚခင္လႈိင္၏ ခင္ပြန္း၊ ကိုေနလင္းႏွင့္ ကိုမိုးၾကယ္တို႔၏ အေဖ အဘ ျမ၀တီ ဦးရဲေခါင္သည္ 21/01/1924 ခုႏွစ္တြင္ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ ဖ်ာပံုၿမိဳ႔တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး 06/03/2013 ခုႏွစ္ အသက္ ၈၉ ႏွစ္အရြယ္တြင္ အဆုပ္ကင္ဆာ ေရာဂါျဖင့္ ၾသစေၾကးလ်ားႏိုင္ငံ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႔ရွိ Aubrun Nursing Home တြင္ ယေန႔ေန႔လည္ 13:15 နာရီတြင္ ဘ၀တပါးသို႔ ေျပာင္းလဲကြယ္လြန္ခဲ့ပါသည္။ 

အဘဦးရဲေခါင္သည္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ (BIA) ႏွင့္ ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ (BDA) တြင္ နယ္ခ်ဲ႔အဂၤလိပ္ႏွင့္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႔ကို ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ပါ၀င္လာခဲ့သည့္ လြတ္လပ္ေရး ေမာ္ကြန္း၀င္ ပထမအဆင့္၊  ျမ၀တီမဂၢဇင္း အယ္ဒီတာေဟာင္း၊ ျပည္ခ်စ္တပ္မေတာ္ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ႏွင့္ အသံလႊင့္ဌာနမွဴး၊ ဒီမိုကေရစီ ညီညြတ္ေရးတပ္ေပါင္းစုတြင္ စိတ္ဓာတ္စစ္ဆင္ေရးဌာနတာ၀န္ခံႏွင့္ လူငယ္ေရးရာ ဒုဥကၠဌ၊ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုဦးေဆာင္ေသာ ပိဋကတ္သံုးပံု ပါဠိမွ ျမန္မာလို ဘာသာျပန္ရာ၌ အဖြဲ႔၀င္တဦးျဖစ္သူ၊ ေခတ္ၿပိဳင္သတင္းစာ အယ္ဒီတာ စသည့္တာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္လာခဲ့ရံုသာမက ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးတုိက္ပြဲမ်ားတြင္လည္း ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ အရႈံုးမေပး၊ ဒူးမေထာက္ဘဲ ေတာ္လွန္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ 

အဘ ျမ၀တီရဲေခါင္၏ ရုပ္ကလပ္အား Auburn ရွိ Funeral Service တြင္ ထားရွိသည္။ အဘဦးရဲေခါင္၏ အသိမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ ေတြ႔ဆံုဂါ၀ရ ျပဳရန္အတြက္ 08/03/13 ရက္ေန႔ ညေန ၆ နာရီမွ ၇ အထိ စီစဥ္ထားပါသည္။ ၇ နာရီ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အဘဦးရဲေခါင္၏သား ကိုေနလင္း၏ ေနအိမ္ ျဖစ္သည့္ 217, Park Road, Auburn တြင္ စ်ာပန အခမ္းအနားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အစီအစဥ္မ်ားအား က်န္ရစ္သူ မိသားစုႏွင့္အတူ အဘဦးရဲေခါင္၏ မိတ္ေဆြမ်ားက ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး တိုင္ပင္သြားမည္ ျဖစ္သည္။ 


07/03/13 ရက္ မနက္ျဖန္ ၾကာသပေတးေန႔တြင္ အသက္ေပ်ာက္ဆြမ္းႏွင့္ 12/03/13 ရက္ အဂၤါေန႔တြင္ ရက္လည္ဆြမ္းေကၽြး တရာေတာ္နာျခင္းအစီစဥ္ကို ကိုေနလင္းအိမ္တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္။

   စ်ာပန အခမ္းအနားအား 9/03/13 တြင္ Lidcobme ရွိ Rockwood သုသာန္တြင္ မီးသၿဂိဳလ္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း အဘဦးရဲေခါင္၏ ရပ္နီးရပ္ေ၀းမွ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားအား အသိေပး အေၾကာင္းၾကားအပ္ပါသည္။

ဆက္သြယ္္ရန္
ဦးေနလင္း - 614 24240983
ဦးသူရ - 614 21418449
ဦးအုန္းျမင့္- 612 96753280
ဦးေမာင္ေမာင္သန္း - 614 4337816
ဦးဖိုးေဇာ္ - 614 33725289
ဦးစိုးလြင္ - 61412388263
ဦးသာႏိုင္ - 614 11871932
ဦးခင္ေမာင္ေက်ာ္ (ကိုဂဏန္း) - 614 21045091

အဘ ျမ၀တီရဲေခါင္၏ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္အက်ဥ္းကို  <http://nge-naing.blogspot.com.au/2009/10/blog-post_13.html > မွာဖတ္ႏိုင္ပါသည္။ ဓာတ္ပံုကို ျမတ္သူ fb မွ ကူးယူထားပါသည္။ 


ျမ၀တီ ရဲေခါင္ လို႔ေပးထားတဲ့ Label ကိုႏွိပ္ၿပီး အဘေရးထားတဲ့ ပို႔စ္ေတြကို ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။

အဘေကာင္းရာသုဂတိ လားပါေစ။

 

သေဘာေကာင္းသူ (ျမ၀တီ ရဲေခါင္)


အတိတ္၌ က်န္ရစ္ခဲ့ျပီးျဖစ္ေသာ ကမၻာ့ ႏုိင္ငံေရး သမုိင္းအစီအစဥ္ တြင္ အထူးထူး အျပားျပားေသာ ဂုဏ္အဂၤါ မ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူတို႕၏ ခ်စ္ေၾကာက္ရိုေသ ျခင္းခံရေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကား ကမၻာနဲ႕အဝန္း တိုင္းျပည္တုိင္း၌ပင္ လွ်င္ အေျခအေနအရ ေပၚထြက္ခဲ့ဘူးၾကျပီ ျဖစ္သည္။ ယင္းသုိ႕ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား အနက္ အခ်ိဳ႕မွာ အေျပာေကာင္း၏။ အခ်ိဳ႕မွာ သေဘာေကာင္း၏။ အခ်ိဳ႕မွာ သတၱိေကာင္း၏။ အခ်ိဳ႕မွာ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္း၏။ အခ်ိဳ႕မွာ မွတ္ဥာဏ္ေကာင္း၏။ အခ်ိဳ႕မွာ စာေရးေကာင္း၏။ အခ်ိဳ႕မွာ အစီအမံ ေကာင္း၏။ အခ်ိဳ႕မွာ ပညာဥာဏ္ၾကီးက်ယ္၏။ဤသို႕လွ်င္ ကာလ ေဒသ ပေယာဂ အားေလ်ာ္စြာ ေႏွာင္းေခတ္တြင္ ေပၚထြက္ခဲ့ဘူးေသာ ေခါင္းေဆာင္ထူးမ်ား အနက္ ယခု ကၽြန္ေတာ္ ေရးသားလတၱံ႕ေသာ သခင္ေအာင္ဆန္းေခၚ ၊ ငမိုးေခၚ ၊ အိုမိုတ ေခၚ ၊ ဗိုလ္ေတဇ ေခၚ ၊ ဦးေနာင္ခ်ိဳေခၚ ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္လည္း အပါအဝင္ျဖစ္၏။

အျခားသူမ်ားအဖို႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား မည္သို႕ရႈ႕ျမင္မည္ကို မသိႏိုင္ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္ ကမူ တရံေရာအခါက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေပၚ၌ ``သေဘာေကာင္းသူ`` တစ္ဦး အျဖစ္ ရိုးသားစြာ ျမင္ေတြ႔ သိရွိခဲ့ဘူးပါ၏။

အခ်ိန္ကား ---- ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ အတြင္း၌ ျဖစ္သည္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ႏွင့္ နိပြန္ တပ္မေတာ္သည္ ရန္ကုန္မွ ျဗိတိသွ် နယ္ခ်ဲ႕ စစ္တပ္မ်ားအား ေမာင္းႏွင္ထုတ္ျပီးသည့္ ေနာက္ ျမိဳ႕ျပ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးကုိ အုတ္ျမစ္ခ်စ အခ်ိန္တြင္ တပ္မေတာ္မွ ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္ဝင္ ထိပ္တန္းအရာရွိ အခ်ိဳ႕ႏွင့္ ဒို႕ဗမာ အစည္းအရုံးဝင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္ဆုိင္ရာ တာဝန္ခံအခ်ိဳ႕မွာ ေရႊေတာင္ၾကားလမ္းအတြင္း၌ ေနထိုင္ၾက၏။

ထုိအခါက ယခု အလံျပဘုရားလမ္းရွိ အဂၤလိပ္ မက္သဒစ္ေက်ာင္း ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုယ္တုိင္ ရုံးထုိင္ေသာ စစ္ေသနာပတိခ်ဳပ္ရုံး G-S-O ဖြင့္လွစ္ထားရာ ထိုရုံးမွေန၍ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္း၌ တပ္စြဲထားေသာ တပ္အသီးသီးႏွင့္္ တကြ ျမန္မာျပည္ အႏွံ႕အျပားသို႕ ေရာက္ရွိေနေသာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ တစ္ခု လုံး၏ စစ္ဆင္ေရးႏွင့္ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားကို ခြဲေဝခ်မွတ္ေပး၏။

ထုိအခ်ိန္၌ပင္ ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္ျဖစ္ေသာ ယိုးဒယား ဦးလွေဖ ဦးစီးသည့္ တပ္သည္ ျမစ္ဝ ကၽြန္းေပၚ ရွိ သူပုန္၊ သူကန္မ်ားအား ႏွိမ္နင္း၍ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ၾကည့္ျမင္တိုင္ မ်က္မျမင္ေက်ာင္း ၌ အနားယူဆဲ ျဖစ္ရာ ထိုေန႕က အထက္အမိန္႕အရ ထားဝယ္သား ဗိုလ္ေက်ာ္ဒင္ (ထုိေခာတ္က တပ္စိပ္မႈးကုိ တပ္စိပ္ဗိုလ္ ဟုေခၚသည္) တိုက္ရိုက္ အုပ္ခ်ဳပ္ရေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ကင္းတပ္စိပ္ တစ္စိပ္အား ေရႊေတာင္ၾကားလမ္းရွိ တပ္မေတာ္ အရာရွိၾကီး တစ္ဦး၏ အိမ္၌ ေစာင့္ေရွာက္ရန္ ေစလႊတ္ေသာေၾကာင့္ ဝတၱရားအေလ်ာက္ ေနရင္း တပ္စခန္းမွ ထြက္လာခဲ့ရေလသည္။

အမွန္ကိုဝန္ခံရမည္ ဆုိေသာ္ ထုိအခ်ိန္အထိ ကၽြန္ေတာ္သည္ တပ္သားသစ္တို႕၏ သဘာဝ စိတ္အား တတ္ၾကြေနခ်ိန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အရာရာ၌ ေထာင့္မက်ိဳးပဲ ဆတ္ေကာ့ လတ္ေကာ့ ျဖစ္ေန၏။ စစ္ပညာ ဟူ၍လည္း ေသနတ္ထမ္း ေသနတ္ခ် အေလးျပဳ ခ်ီတတ္ ေသနတ္ပစ္မွ လြဲ၍ ဘာကိုမဆ စနစ္တစ္က် မယ္မယ္ရရ မတတ္ေသး ။ စစ္စည္းကမ္းဆိုသည္မွာလည္း ေဝလာေဝး။

ထိုအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္၏ ခံယူခ်က္မွာ အထက္လူၾကီးမ်ား တားျမစ္ေသာ အခ်က္မွန္သမွ် ကိုေရွာင္က်ဥ္၍ အထက္လူၾကီးမ်ားက တုိက္တြန္းေစခုိင္းေသာ အရာ မွန္သမွ်ကို ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အမွား အမွန္ ေဝဖန္ရန္မလို အရႈံး အျမတ္ တြက္ေနရန္မလိုဘဲ တာဝန္ကုိေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ေရးသာလွ်င္ျဖစ္၏။



ဆိုခဲ့သည့္အတုိင္း ၾကည့္ျမင္တိုင္ မ်က္မျမင္ေက်ာင္းမွသည္ ေရႊေတာင္ၾကားလမ္းသို႕ ေျခလွ်င္ ခ်ီတတ္ လာၾကရင္း တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရမည့္ ေနအိမ္သို႕ ေရာက္ေသာအခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕သည္ ရွိရင္းစြဲတပ္စိပ္ ႏွင့္ ကင္းခ်င္းလဲလွယ္၍ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ရေလသည္။

ထုိအိမ္ကား ( ဗိုလ္ေအာင္ ၊ ျခံအမွတ္ ၅၆ ) ယခု အီတလီသံအမတ္ အိမ္ႏွင့္ ကပ္လွ်က္ ျဖစ္၏။

ကၽြန္ေတာ္ ေစာင့္ရမည့္ ကင္း အလွည့္သုိ႕ ေရာက္သည္ဆိုလွ်င္ပင္ ေနအိမ္အတြင္း ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ ေပးထားေသာ သီးသန္႕ခန္းမွ အိမ္ဝရွိ ကင္းဂိတ္ ထြက္လာခဲ့ရေသာ ကၽြန္ေတာ့ အဖို႕ တာဝန္ခ်ိန္အတြင္း သက္ျပင္းတခ်ခ် ရင္တမမျဖင့္ ဆက္ဆံရဦးမည့္ ဧည့္သည္အမ်ိဳးမ်ိဳး၏ အေၾကာင္းကို စဥ္းစား ေမွ်ာ္ေတြး ရင္ေလး၍ ေနမိေပသည္။

ထုိေခတ္က ဗိုလ္မႈးေအာင္ (ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ေဟာင္း ) မွာ အိမ္ေထာင္မက်ေသး ၊ လူပ်ိဳၾကီး ျဖစ္၏။ ထုိ႕ေၾကာင့္လည္း အိမ္သို႕ လာေသာ ဧည့္သည္မ်ားအနက္ စစ္ဘက္ဆုိင္ရာ အရာရွိမ်ား ၊ ႏိုင္ငံေရးသမား မ်ား ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပုိင္းမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ၊ သက္ဆုိင္ရာ ေဆြမ်ိဳး ၊ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးအစား မ်ားျပားလွေသာ အရပ္သား ဧည့္သည္မ်ားအျပင္ ေဆြမ်ိဳးေတာ္ခ်င္သူမ်ားလည္းပါ၏။ လာေရာက္သူမ်ားကို ၾကည့္ပါဦး။ ေလသံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္သည္ကို ေတြ႔ရမည္။

``ေဟ့ -- မင္းတုိ႕ ဗိုလ္ေအာင္ ရွိလားကြ ၊ ငါသူ႕ဦးေလးဘဲ၊ သူနဲ႕ ေတြ႕ခ်င္လို႕ ``

ဤသို႕တစ္မ်ိဳး မာန္ဝင့္၍ လာသူမ်ား။

``က်ဳပ္ သခင္စံလႈိင္နဲ႕ ေတြ႕ခ်င္လို႕ ကိစၥအေရးၾကီးတယ္ ``

ဤသို႕ ဂမူးရႈးဒုိး ႏွင့္လာသူမ်ား။

``ဒီမယ္ ဒကာေလး မင္းတုိ႕ဗိုလ္မႈးကို သြားေျပာေခ်စမ္း ၊ မႏၱေလးက အာဇာနည္ အရွင္ဓမၼိႆရ ကိုယ္ေတာ္ ၾကြလာတယ္လို႕ ၊ သြား-- သြား-- ျမန္ျမန္သြား ၊ ငါသူနဲ႕ မေတြ႕လို႕မျဖစ္ဘူး``

ဤသို႕ လူျမင္သမွ် ကပၸိယ ကဲ့သုိ႕ သေဘာထားေသာ ဘုန္းဘုန္းမ်ား။

``ဒါက ေမာင္စံလႈိင္ေနတဲ့ အိမ္မဟုတ္လား -- ေျပာလုိက္ပါ က်ဳပ္နာမည္က ``------`` တဲ့ ၊ သူသိပါတယ္--``
ဤသို႕ အလြန္တရာ ရင္းႏွီးဟန္ ႏွင့္ ဘာေကာင္မွန္း မသိရေသာ (ဝါ) လူေလာ နတ္ေလာ ခြဲျခား၍ မရေသာ သူတို႕သည္ တစ္ေန႕ တစ္ေန႕ ဝင္၍ ဝင္၍သာ သြားၾကျပီး ျပန္ထြက္ၾကသည္ မရွိေသာေၾကာင့္ ဧည့္ခန္းမဆံ့ မခန္႕မညား ျဖစ္လာေသာအခါ ကင္းဗိုလ္ျဖစ္သူမွာ မေနသာေတာ့ဘဲ ကၽြန္ေတာ့္ထံသို႕ ေျပးလာ၍ -----------

``ေဟ့ေကာင္-- ရဲေခါင္ ၊ ၾကည့္လဲလုပ္ပါဦးကြာ--မင္းဥစၥာကလဲ ငါ့လေခြးမွဘဲ၊ လူေတြကုိ အရမ္းမလႊတ္ပါနဲ႕ကြ၊ အခု ဟုိမွာ ဧည့္ခန္းမဆံ့ ေတာ့ဘူး။ ဒါကထားဦး --ဒုိ႕ဗိုလ္မႈး ခုထိ ထမင္းမစားရေသး ဘူး။ ၾကည့္စမ္း ဘယ္အခ်ိန္ရွိေနပလဲ။ နမ္းေမဂရိုး-- ဒီလိုသာ လူတုိင္းလက္ခံ စကားေျပာရရင္ ေသးေတာင္ ေပါက္ရမွာ မဟုတ္ဘူး``ဟု ဆုိပါေလေတာ့သည္။

ေျပာမည္ဆိုလည္း ေျပာစရာပင္ ၊လာေရာက္ေသာ ဧည့္သည္မ်ားတြင္ အလည္အပတ္ သက္သက္ ၊ သားေရး သမီးေရး ကိစၥ ႏွင့္ အခ်ိန္ျဖဳံးတီးရန္ လာသူမ်ား ေအာက္လက္ငယ္သား ပုလိပ္ ဆယ္အိမ္ေခါင္းမွ် နွင့္ ျပီးစီးႏိုင္ေသာ ကိစၥမ်ားကုိပင္ ျမစ္ေခ်ာင္းအသြယ္ ျမိဳ႕နယ္အစုစု လူမႈအဆင့္ဆင့္ ကို ျဖတ္ေက်ာ္၍ တကူးတကန္႕ ဒုကၡေပးရန္အတြက္ လာသူမ်ား။ မိမိတို႕ အေရးကိစၥကို တိုတိုတုတ္တုတ္ ႏွင့္ လုိရင္း မေျပာဘဲ အတိတ္ကိုေဆာင္၍ နမိတ္ေတာ္ခင္းျပီး ``မိုးအလင္း`` ေျပာမည့္သူမ်ားမွာ အဆုိးဆုံးျဖစ္ေလသည္။ ထိုသူမ်ား သည္ အလိုက္ကန္းဆုိး လုံးဝမသိသူမ်ား ျဖစ္သည့္အတြက္ သူတို႕၏ အျပဳအမူမ်ားကိုလည္း တားျမစ္တိမ္းဖယ္ ျပဳျပင္ရလြယ္သူမ်ား မဟုတ္ၾက။

ထို႕ေၾကာင့္ ဧည့္သည္မ်ားလာလွ်င္ ဧည့္သည္၏ အေရးကိစၥကို အမ်ိဳးအစားခြဲျခား၍ ရုံးကိစၥျဖစ္လွ်င္ ရုံးသို႕ေစလႊတ္လုိက္ရန္ႏွင့္ အိမ္ကိစၥျဖစ္ပါမူလည္း သူ႕အားေရွးဦးစြာ အသိေပးအေၾကာင္းၾကားရန္ မွာထားေသာေၾကာင့္ ေနာင္ေသာအခါ၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္မႈးေအာင္ႏွင့္ ေတြ႕လိုေသာ ဧည့္သည္မ်ားကို တပ္စိပ္ဗိုလ္၏ ၾသဝါဒ အမိန္႕ေတာ္အတုိင္း ဦးထိပ္ရြက္ ပန္ဆင္ရန္ ဟန္ျပင္ရေလေတာ့သည္။

ဤသို႕ ျပဳလုပ္လုိက္ျပန္ပါေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္၏ တပ္စိပ္ဗိုလ္ခမ်ာမွာ သက္သာလွသည္ေတာ့ မဟုတ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕က ဘယ္လုိပင္ လူဝင္ကန္႕သက္ေရးအတြက္`` မူ``ေျပာင္းထားေပမယ့္ လာေရာက္ေသာလူမ်ားမွာ မေျပာင္းေသာေၾကာင့္ လာလာသမွ်အား အဘိယာစက စကားျမြက္ၾကား ေျပာဆို ေနရသည္ကပင္လွ်င္ တံေတြး မ်ိဳခ်ခ်ိန္မရ၊ တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္ လူရိပ္မေပ်ာက္ေအာင္ သူတို႕ပဲ လာႏိုင္ လြန္းၾကသည္။

ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ တပ္စိပ္ဗိုလ္မွာ အိမ္ကိစၥအတြက္လူလာတုိင္း သူပါရသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မီတာ ၂၀ ခန္႕မွ်ေဝးေသာ အိမ္ဝႏွင့္ ကင္းဂိတ္ကုိ ေတာင္ေျပး ေျမာက္ေျပး ရြာေဆာ္ၾကီးေခြး ကဲ့သုိ႕ လွ်ာထြက္ မတတ္ ေျပးရဖန္မ်ားေသာအခါ ဖဝါးနာျပီး မစားသာေသာအေျခ သို႕ ဆိုက္ေရာက္လာရကား ခ်မွတ္ျပီးေသာ လမ္းစဥ္ကုိ ေနာက္ထပ္တစ္ဖန္ ျပန္ရျပန္သည္။

``ကဲ--- ရဲေခါင္ေရ ၊ဒီတစ္ခါေတာ့ ဒီလိုလုပ္ၾကမွထင္တယ္။ အိမ္ကိစၥနဲ႕ လူလာတိုင္းလဲ မင္းငါ့ကို မေခၚနဲ႕ေတာ့ကြာ မင္းဘာသာမင္း လူရိပ္လူကဲၾကည့္ျပီး အထဲကုိ လႊတ္သင့္တယ္ထင္မွ လႊတ္ေတာ့ ဟုတ္လား။ ေတာ္ရုံတန္ရုံေတာ့ကြာ မင္းသေဘာနဲ႕ မင္းၾကည့္ျပီး ေကာင္းသလုိသာ ရွင္းလုိက္ေပေတာ့ နားလည္သလား--``

``ဟုတ္ကဲ့ ဗိုလ္ေလး စိတ္ခ်ပါ-- ဒီလိုဆို ကၽြန္ေတာ္ ၾကည့္လုပ္လုိက္မယ္``

ထုိသုိ႕ လူဝင္ကန္႕သက္ေရးအတြက္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ကၽြန္ေတာ့လက္တြင္းသုိ႕ ေရာက္လာသည္ ႏွင့္တျပိဳင္နက္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ လူ႕ဂြစာမ်ား လူ႕ကပ္ဖဲ့မ်ား စိတ္ၾကီးဝင္ေနေသာ သူမ်ား မွာ ေခြးႏွင့္ ေၾကာင္ကဲ့သို႕ တေစာင္ေစာင္ျဖစ္ရုံမွ်မက မီးခဲႏွင့္ ေဗ်ာက္အိုးကဲ့သုိ႕ ဝင္တုိးတုိင္းမီးပြင့္ေလေတာ့ သည္။

ႏုႏုႏွင့္ ေျပာမရသူမ်ားကို ခပ္ထန္ထန္ေျပာရ၏။ ေျပာရင္းက ကဲတတ္လာေသာသူမ်ားကို မူ လက္ေမာင္းရင္းကုိ ဆြဲ၍၎၊ ရင္ပတ္ကို တြန္း၍၎ ထုတ္ရေတာ့သည္။ ဤသို႕မွ မလုပ္လွ်င္လည္းမရ။ လူလူျခင္းဆက္ဆံရသည္မွာ အေတာ္ခက္လွေပသည္။ လက္နက္ရုံတစ္ရုံကုိ ေစာင့္ေရွာက္ရျခင္းထက္ လူတစ္ေယာက္ကုိ ထိမ္းသိမ္းရသည္မွာ အလြန္တရာ တာဝန္ၾကီးလွပါ၏။လက္နက္ႏွင့္ လူမွာ ေပါက္ကြဲ ထိရွပုံျခင္း တူေသာ္လည္း တန္ျပန္ပုံ၌ မတူေခ်။ လူသည္ လက္နက္ထက္ ပရိယာယ္မ်ား၏။ အခ်ိဳ႕ေသာသူ မ်ားမွာ အလိုက္လည္းမသိ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားလည္းမရွိေခ်။ ထုိသူမ်ားသည္ တဖက္သားအား စကားျဖင့္ မခံခ်င္ေအာင္ေျပာ၏။ အမူအရာျဖင့္ မသိမသာ ေစာ္ကား၏။ ထုိအခါ စစ္သားမ်ားက မခံႏိုင္လြန္းသျဖင့္ စိတ္လို္ကမာန္ပါ ျပန္၍လုပ္လုိက္ေသာအခါ ကာလပ်က္ခမန္း ``စစ္သားေတြ ၾကမ္းသည္ ရမ္းသည္ ရိုင္းသည္`` ဟု ဆိုရိုးျပဳၾကေတာ့သည္။ ဒီေတာ့ မခက္ပါလား။




သို႕ႏွင့္ပင္ ကၽြန္ေတာ္၏ ကင္းတာဝန္ခ်ိန္ ၂- နာရီကား ျပီးဆုံးခဲ့ပါျပီ ။ ကၽြန္ေတာ္သည္ စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ အနားရေတာ့မည္ျဖစ္သျဖင့္ ေလကေလး တခၽြန္ခၽြန္ႏွင့္ အလြန္ပင္ေပ်ာ္ေနမိသည္။ သုိ႕ရာတြင္ ကၽြန္ေတာ္၏ ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ား ေရပြက္ပမာ ခဏသာတည္း။ အေၾကာင္းကုိ ဆိုရေသာ္---

``ရဲေခါင္ေရ---- က်င္ေမာင္တစ္ေယာက္ကြာ ၊ အဖ်ားတတ္ေနလို႕ မင္း သူ႕အစား ေနာက္ ႏွစ္နာရီ ေစာင့္ေပးလုိက္ပါအုံးကြာ ။``

ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ တပ္စိပ္ဗိုလ္၏ စကားမဆုံးမီပင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ လြတ္ခါနီးမွ ေနာက္အမႈေပၚလာေသာ အက်ဥ္းသားႏွင့္မျခား စိတ္တြင္းမွ ဘုရားတ၍ သက္ျပင္းကို ခ်လိုက္မိသည္။

``အင္း ေနာက္ႏွစ္နာရီ -- ေနာက္ ႏွစ္နာရီ ``

ကၽြန္ေတာ္သည္ စိတ္ထဲမွ ေရရြတ္ရင္း ေနာက္ ၂ နာရီအတြင္း ထပ္မံေတြ႕ဆုံရဦးမည့္ လူသတၱဝါမ်ား အေၾကာင္းကို တျဖည္းျဖည္းေတြး၍ ရင္ေလးေနေတာ့သည္။ သုိ႕ေသာ္ယခု ကိစၥမွာနာမက်န္းျဖစ္ေနေသာ ရဲေဘာ္ တစ္ဦးအတြက္ ကူညီရမည့္ ကိစၥျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကမၼႆကာ ျဖစ္ခ်င္တုိင္းျဖစ္ နစ္ခ်င္တုိင္းနစ္ ကေရာ စိတ္မညစ္သာျပီဘူး ပဥၥဝုဓ မင္းသားထုံးစံ မလြဲသာ၍ ရန္သူေတြ႕ ျခေသၤ့ခံခံရေအာင္ `` ဟူေသာ ဝိဇယ ျပဇာတ္ထဲမွ ဥိီးပုည စာခ်ိဳးအတုိင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္၍ အားေပးရပါေတာ့သည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ ေသနတ္ကိုပုိက္၍ ထုိမွ ဤမွ လမ္းသလားေနရသည္ႏွင့္အမွ် ကၽြန္ေတာ္၏ စိတ္မ်ား မွာလည္း ဂဏာမျငိမ္ျဖစ္ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ မ်က္လုံးမွာမူ ေရႊေတာင္ၾကားလမ္း တေလွ်ာက္ ေနာက္ေရာက္မည့္ ဂြငနဲ ကိုသာ စိတ္ထဲမွ က်ိန္ဆဲရင္း ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနမိ၏။

ထိုအခ်ိန္တြင္ လူတစ္ေယာက္သည္ ခ်င္းေခ်ာင္ အဲဗားနယူး ဘက္မွသည္ ေရႊေတာင္ၾကားလမ္းအတုိင္း ကၽြန္ေတာ္ရွိရာဘက္သုိ႕ ေႏွးေကြးစြာ ေလွ်ာက္လာေန၏။ အခ်ိန္မွာ ညေန ၅ နာရီႏွင့္ ၆ နာရီၾကား လူလုံးလွခ်ိန္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဝႆန္ကာလ၏ သဘာဝစုတ္ခ်က္မ်ားက မီးခုိးေရာင္မႈံး၍ လူလုံးမွိန္ထားေသာ ေၾကာင့္၎။ မိုးဥတု ဇာေငြမွ်င္မ်ားက သူ႕ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ တဖြဲဖြဲ က်ေနေသာေၾကာင့္တစ္ေၾကာင္း မည္သူ မည္ဝါျဖစ္သည္ကို မသိႏိုင္။

သုိ႕ေသာ္ တစ္ခုေတာ့ေျပာႏိုင္သည္ ။ ဤသို႕ မိုးတဖြဲဖြဲက်ေနသည့္ၾကားထဲ၌ ထီးမပါ အကာမရွိ ဘယ္ကုိဆို ဘယ္ကုိမွ်မၾကည့္ဘဲ ဦးေခါင္းငုံ႕ကာ စဥ္းစား၍ လာေနသူသည္ ဧကႏၱ စိတၱဇေရာဂါသည္ တစ္ဦးသာ ျဖစ္ရေပမည္။ ဤသို႕ ကၽြန္ေတာ္က ထင္၏။

သူသည္ တျဖည္းျဖည္း ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ နီးကပ္လာရာမွ လြန္၍သြား၏။ ထိုအခ်ိန္ထိ သူသည္ ဘယ္ကိုမွ် မၾကည့္ေသး။ လမ္းထိပ္ ေကြ႕သို႕ေရာက္ေသာအခါက်မွ သူသည္ ရုတ္တရက္ သတိရဟန္ျဖင့္ ဖ်တ္ကနဲ ေခါင္းေထာင္၍ ဗိုလ္မႈးေအာင္ အိမ္ဘက္သို႕ တစ္ခ်က္ေမွ်ာ္ၾကည့္လိုက္ရင္း ေက်နပ္ျပဳံးျပဳံးကာ ျပန္လွည့္လာျပန္သည္။ သို႕ေသာ္ သူ၏ ေခါင္းမွာမူ ငုံ႕ျမဲငုံ႕လွ်က္----

``ေရာ--- ဘယ္ကိုမ်ား လာအုံးမလုိ႕ပါလိမ့္ ``

ကၽြန္ေတာ္သည္ ဤသို႕ေတြးရင္း သူ႕အား ပို၍ပုိ၍ စိတ္ဝင္စားလာမိသည္။ သူသည္ ျခံေပါက္အတြင္း သို႕ တန္းတန္းမတ္မတ္ ဝင္လာေသာ္လည္း ဘာကိုမွ် ဂရုမျပဳ။ ဘယ္သူ႕ကုိမွ ေမးျမန္းျခင္း မရွိ။

သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္ကုိေရွ႕မွ ျဖတ္၍ တတ္ရန္ျပင္လုိက္သည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ လွံစြတ္တပ္ထားေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ ရုိင္ဖယ္ေသနတ္သည္ သူ၏ ရင္ဘတ္သို႕ ကန္႕လန္႕ျဖတ္ တားထားလုိက္ရပါေတာ့သည္။ ထုိအခါ သူသည္ ေသနတ္ကိုတလွည့္ ကၽြန္ေတာ့ကိုတလွည့္ ေအးစက္ေသာအမူအရာျဖင့္ ၾကည့္ျပီးမွ---

``ၾသ---- ရဲေဘာ္ ခင္ဗ်ားကုိ က်ဳပ္ မျမင္မိဘူး ``

အလို--- ဘုရားေရ--- ၊ လူတစ္ေယာက္လုံးရပ္ေနတာေတာင္ မျမင္မိဘူးတဲ့။ ကဲ-- ကၽြန္ေတာ္က သူ႕ကို အံ့ၾသစြာပင္ ၾကည့္လိုက္ရင္း စိတ္တြင္းမွလည္း သူ႕ေပၚ၌ တမ်ိဳးတမည္ ထင္မွတ္မိျပန္သည္။

``တန္ေတာ့ ဒီလူဟာ ေၾကာင္ေတာင္ကန္းမ်ားလား``
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဤသို႕ေတြးေတာရင္း သူ၏ ပုံပန္းသ႑န္ကို တစ္ရစ္စီ ေျခဆုံးေခါင္းဆုံးေလ့လာ ေနမိ၏။

ၾကည့္ပါ --ေခါင္းေမြးစုတ္ဖြား ၊ ေမးရုိးကားကား ၊ မ်က္ေပါက္က်ဥ္းက်ဥ္း ၊ စြပ္က်ယ္လက္တို ၊ တပတ္ရစ္ ေယာပုဆုိး ၊ သဲၾကိဳးနီ ေလယာဥ္ပ်ံ ဖိနပ္ႏွင့္ ပိန္ကပ္ကပ္ မြဲေျခာက္ေျခာက္ လူတစ္ေယာက္။

``ခင္ဗ်ားက ဘယ္ကလဲ၊ ဘယ္သူလဲ ၊ ဘယ္သြားမလို႕လဲ---``

ကၽြန္ေတာ္က သူ႕အား သိလိုေသာ ေမးခြန္းမ်ားကို ဆက္တုိက္ တရစပ္ ေမးခ်လိုက္သည္။ သုိ႕ရာတြင္ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ ေမးခြန္းမ်ားကို ျပည့္စုံစြာ မေျဖ။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႕ကို စိတ္ဝင္စားေနေသာ္လည္း သူက ကၽြန္ေတာ့အား ျပန္လည္၍ စိတ္ဝင္စားဟန္မတူ။ သူ႕ၾကည့္ရသည္မွာ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္ပင္ ျဖစ္၏။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ့အား မၾကည့္ဘဲ ဗိုလ္မႈးေအာင္ အိမ္ဘက္သို႕ၾကည့္ရင္း ကၽြန္ေတာ့ေမးခြန္းကိုေျဖ၏။

``ဒီကိုပါဘဲ--- က်ဳပ္ေနတာ ဒီနားမွာဘဲ---``

ကဲၾကည့္----။ ေျဖ ပုံကုိက ငုံးတိတိႏွင့္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ဂြက်ေသာ လူစားထဲက ပါလဲ။ ဒီလို ဂြငနဲ မ်ိဳးေပါင္းမ်ားစြာကုိ လြန္ခဲ့ေသာအခ်ိန္မ်ားက ကၽြန္ေတာ္သည္ လက္ေမာင္းကို ဆြဲ၍၎၊ ရင္ဘတ္ကို တြန္း၍၎။ နားရင္းကို အုပ္၍၎ ၊ ထုတ္ခဲ့ဘူးျပီ မဟုတ္ပါလား ။ ယခုလည္း လာျပန္ျပီတစ္ေယာက္ ၊ ကၽြန္ေတာ္သည္ စိတ္ေနာက္ေနာက္ျဖင့္ သူ႕အားၾကည့္၍----

``ဒီမွာ ဗ်ိဳ႕ဆရာ-- ခင္ဗ်ားဒီကုိ လာတဲ့ကိစၥေျပာစမ္းပါ--``

``က်ဳပ္ ဗိုလ္ေအာင္နဲ႕ ေတြ႕ခ်င္လုိ႕--``

``ရုံးကိစၥလား အိမ္ကိစၥလား``

``အိမ္မွာ ေတြ႕ျပီး ေျပာမွျဖစ္မယ့္ ရုံးကိစၥဘဲ``

``ဟင္------``

သူေျပာေသာစကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့မွာ ေၾကာင္အမ္းအမ္းျဖင့္ ပါးစပ္အေဟာင္းသား ျဖစ္သြားရ၏။ ကၽြန္ေတာ္က ဘာကိုမွ်ျပန္၍ မေျပာႏိုင္မီ သူသည္ သူေျပာလုိေသာစကားမ်ားကို ဆက္ေျပာသြား၏။

``က်ဳပ္အဖို႕ရာ အိမ္ကလည္းရုံး ရုံးကလဲ အိမ္ပဲ၊ အိမ္နဲ႕ ရုံးကို ခြဲျခားေနဘုိ႕၇ာ အခ်ိန္မရဘူး ရဲေဘာ္ ၊ ဒါေၾကာင့္ အခု က်ဳပ္------``

သူသည္ စကားကုိပင္ အဆုံးမသတ္ဘဲ ျခံတြင္းသို႕ ေျပာေျပာဆုိဆိုျဖင့္ တစ္လွမ္းျခင္းဝင္သြား၏။ ကၽြန္ေတာ္သည္ စကၠန္႕ပိုင္းမွ် သူ၏အျပဳအမူကို အံ့အားသင့္ကာ ၾကည့္ေနျပီးမွ ကပ်ာကရာ သူ၏ လက္ေမာင္းရင္းကို ေျပးကုိင္ျပီး ျခံဝသို႕ ဆြဲထုတ္ခဲ့၏။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ လက္တြင္းဝယ္ ယက္ကန္ ယက္ကန္ ျဖင့္ ပါလာရင္း ျခံျပင္သို႕ေ၇ာက္သည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ကၽြန္ေတာ္၏ မာန္မဲက်ိမ္းေမာင္းျခင္းကို ခံရရွာေတာ့သည္။ သုိ႕ရာတြင္ သူက အျပဳံးမပ်က္ပါ။ ထိုသို႕အျပဳံးမပ်က္ေလေလ ကၽြန္ေတာ္က ေဒါပြေလေလ။

``------ခင္ဗ်ား ဘယ္လုိလူလဲဟင္ ၊ ခင္ဗ်ား ဘာေကာင္လဲ ၊ ဒီလုိ ဗိုလ္မႈးတစ္ေယာက္ အိမ္ထဲကို အရမ္းဝင္ခ်င္တုိင္း ဝင္လုိ႕ရမလား ၊ ခင္ဗ်ား တယ္ဇြတ္တရြတ္ ႏိုင္တဲ့လူပါလား။ ခင္ဗ်ားကို ဘယ္သူက ဝင္ခြင့္ ေပးေသးလို႕လဲ--``

ကၽြန္ေတာ္က ေဒါပြပြျဖင့္ သူ႕အား ၾကိမ္းေမာင္းေနစဥ္ပင္ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္ ၾကိမ္းေမာင္းသမွ်ကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ နားေထာင္ေနျပီးခါမွ စကားတစ္ခြန္းကို ေလးကန္စြာ ေျပာလုိက္ေလသည္။

``မဟုတ္ဘူး ရဲေဘာ္--- က်ဳပ္ဟာ ေအာင္ဆန္းဘဲ ၊ ရဲေဘာ္ က်ဳပ္ကို မသိလုိ႕ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ၊ ရဲေဘာ္တုိ႕ ကင္းဗိုလ္ကုိ ေခၚလုိက္ပါေလ-- ၊ က်ဴပ္သူနဲ႕ေတြ႕ပါ့မယ္--``

ထိုအခါမွ ကၽြန္ေတာ္၏ ေခါင္းထဲသုိ႕ အေၾကာင္းတစ္ရပ္သည္ ဖ်တ္ကနဲ ဝင္လာ၏။ (ဗိုလ္ေတဇ ေခၚ သခင္ေအာင္ဆန္း)။

ထုိအေတြးႏွင့္ အတူပင္ ကၽြန္ေတာ္၏ ပါးစပ္မွာ အေဟာင္းသားပြင့္ကာ သူ႕အား ေျခဆုံးေခါင္းဆုံး ျပန္၍ ေစ့စပ္စြာၾကည့္ရင္း မယုံရအခက္ ယုံရအခက္ ျဖစ္ေန၏။ ေဝခြဲမရေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ မ်က္လုံးမ်ားမွာ လညး္ သူ႕အား အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ေတြေဝေငးငိုင္ ၍ၾကည့္ေနမိသည္။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ ဝမ္းတြင္းသ႑န္ ကို ေဝဖန္ရိပ္စားမိ၍လား မေျပာတတ္။

``ကဲပါေလ-- ကင္းဗိုလ္ကိုသာ ေခၚလိုက္ပါ ရဲေဘာ္ ၊ က်ဳပ္ခ်မ္းလွျပီ--``

ဟုဆိုရွာပါသည္။ သူကထုိသုိ႕ ေျပာလုိက္မွ ကၽြန္ေတာ္သည္ သတိရ၍ ဤကိစၥတြင္ ကၽြန္ေတာ့အေနျဖင့္ ဘုမသိ ၊ ဘမသိ ဆုံးျဖတ္လုိက္ျခင္းထက္ ကင္းဗိုလ္၏ အကူအညီကို ယူ၍ ဆုံးျဖတ္လုပ္ ကိုင္ျခင္းသည္သာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ့ အဖို႕ အေကာင္းဆုံးျဖစ္မည္ကို ေတြးမိ၏။ ဗိုလ္ေက်ာ္ဒင္မွာ ကၽြန္ေတာ့ ထက္ စစ္ဝါရင့္သူလည္းျဖစ္သည္။ တပ္မေတာ္မွ အရာရွိၾကီးမ်ားကို အေတာ္မ်ားမ်ား သိျမင္ထားသူလညး္ ျဖစ္သည္။

ထုိ႕ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကင္းဗိုလ္အား ခြန္းဆင့္၍ ေခၚလုိ္က္ရ ေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ ေခၚသံ ေၾကာင့္ ဗိုလ္ေက်ာ္ဒင္သည္ ကင္းဂိတ္သုိ႕ ဒေရာေသာပါး ေျပးလာကာ သူ႕ကုိယ္သူ ေအာင္ဆန္း ပါဟု ဆုိ၍ ေနေသာ လူကို ျမင္လုိက္သည္ႏွင့္တျပိဳင္နက္ ဖ်တ္ကနဲ အေလးျပဳလုိက္ရင္း---

``ဟာ --- ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေရေတြစိုလို႕ပါလား ၊ ၾကြပါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အထဲကုိ ၾကြပါ--`` ဟု ေျပာေျပာဆုိဆုိ ခရီးဦးၾကိဳျပဳပါေတာ့သည္။
ဤျဖစ္ရပ္ကို ျမင္ရေသာ ကၽြန္ေတာ့မွာမူ ေကာင္းကင္အတတ္ ျပဒါးရွင္ လုံးထြက္က်ေသာ ပဋိကၡယား မင္းသားကဲ့သို႕ ထြက္သက္ ဝင္သက္တုိ႕သည္ ရပ္တန္႕ကုန္၏။ ၂၀ ရာစုႏွစ္ သမီးပ်ိဳ၏ ခါး၌ တင္၍ ေမႊ႕အပ္ေသာ ဖင္လိမ္ကြင္းကဲ့သုိ႕ လည္း ျမင္ကြင္းအားလုံးတုိ႕သည္ ခ်ာလပတ္လည္ေန၏။ ကၽြန္ေတာ္၏ ႏႈတ္ဖ်ားမွာလည္း ခ်ဳပ္ထားသကဲ့သို႕ ဖြင့္၍မရေတာ့။ နားထင္နားရင္းမ်ား မွာလည္း ေဒါက္ဘိနပ္ျဖင့္ အရိုက္ခံရ သူကဲ့သို႕ ထူပူ၍လာ၏။ ကိုင္ထားအပ္ေသာ ေသနတ္မွာလည္း အရက္ျဖတ္ထားေသာ စာေရးဆရာ လက္မွ ေဖာင္တိန္ကဲ့သို႕ တဆတ္ဆတ္ တုံေန၏။ ရင္တြင္း၌မူ သန္႕ရွင္းႏွင့္တည္ျမဲ မဲခြဲေသာေန႕က ျပည္သူ လူထု၏ ႏွလုံးသားကုိ ကၽြန္ေတာ္တစ္ဦးတည္း ျမိဳထားရသကဲ့သို႕ စုိးရိမ္ပူပန္မႈမ်ား ျပင္းစြာျဖစ္၏။

``ေၾသာ္---- ငါမွားေလျခင္း ၊ ငါ -- မုိက္ေလျခင္း ``ဟု မသိတတ္သား ဆုိးရြားလွေသာ ကၽြန္ေတာ့ ကိုယ္ကုိ လည္း ကၽြန္ေတာ္ ျပန္၍ အျပစ္တင္မဆုံးေတာ့။

``ေျပာမယုံ ၾကဳံဖူးမွသိ`` ဆုိသကဲ့သို႕ နယ္ခ်ဲ႕စစ္တပ္မ်ားမွ ေၾကးစား အရာရွိၾကီးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္မွ မ်ိဳးခ်စ္ အရာရွိၾကီးမ်ား၏ ျခားနားမႈကိုလည္း စံျပဳ၍ ႏႈိင္းယွဥ္မိေတာ့သည္။ သူတုိ႕ ထြက္သြားျပီးေနာက္ အခ်ိန္ကား သိပ္ မၾကာလိုက္ပါ။ ဗိုလ္ေက်ာ္ဒင္ ခမ်ာ သုတ္သီးသုတ္ျပာျဖင့္ ေျပးဆင္းလာ၏။ သူ႕ေနာက္၌လည္း ရဲေဘာ္တစ္ေယာက္ အပိုပါလာသည္။

``ေဟ့ -ရဲေခါင္ မင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိ ဘာလုပ္လုိက္တာလဲ ဟင္---``

``အာ----- ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွန္း ဘယ္သိမလဲဗ် ၊ ယူနီေဖာင္းမပါ ၊ ဘာမပါနဲ႕ သူ႕ကိုလဲ ကၽြန္ေတာ္က သိတာ မွမဟုတ္ဘဲ။ ေနာက္ျပီး သူကလည္း အစက ဘာမွေျပာတာ မႈတ္ဘူး။ အျပင္ကုိ ဆြဲထုတ္ျပီးမွ သူကေျပာတာ။ အဲဒီေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဗိုလ္ေလးကို ေခၚလိုက္တာ---``

``အဲဒါမွ ေစာက္ ဂြ ပဲကြာ -- အစက ငါ့ကို ဘာလို႕ မေျပာတာလဲ-- ဟေကာင္ရ ``

``ႏို႕--- ဗိုလ္ေလးက လူကဲခတ္ျပီး ၾကည့္လုပ္ရမယ္ဆို------``

``အားပါး----- ကၽြတ္ ကၽြတ္-- နင့္ေမဂရိုးဘဲ-- အိုး-----------ဟုိး-------ဟိုးးး ``

သူသည္ သူ၏ ႏွဖူးကို လက္ဝါးျဖင့္ရုိက္၍ ျငဳတ္သီးစပ္သကဲ့သို႕ စုပ္သတ္ ျငီးညဴလိုက္ကာ --ဘာမွ်မေျပာေတာ့ေခ်။
``ကဲ--- ဒါျဖင့္ မင္းလုိက္ခဲ့အုံး။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က မင္းကို ေခၚခိုင္းလို႕။ ငါေတာ့ ေသသာ ေသခ်င္ေတာ့တာ ဘဲ၊ ---ရဲေခါင္ရာ--``

ထုိ႕ေနာက္ ပါလာေသာ ရဲေဘာ္အား ကၽြန္ေတာ့ ေနရာ၌ ေခတၱအစားထားျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရွိရာ ဧည့္ခန္းသို႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ႏွစ္ဦးသား ထြက္ခဲ့ၾကပါသည္။ အေတြးမွာ ကိုယ္စီႏွင့္။

အိမ္၏ ဘယ္ဘက္အေဆာင္ရွိ ဧည့္ခန္းအတြင္း စႏၵယားခုံကို ဖင္တစ္ဝက္ေမွးကာ မတ္တပ္ရပ္ လက္ပိုက္၍ ေခါင္းငုံ႕ရင္း တစ္စုံတစ္ခု စဥ္းစားေနေသာ သခင္ေအာင္ဆန္း။

အနီး၌မူ ဗိုလ္မႈးေအာင္သည္ တည္ျငိမ္ေသာအျပဳံးျဖင့္ ဆိုဖာတစ္လုံးေပၚတြင္ ထုိင္ေန၏။

လူမွာ ဧည့္ခန္းဝသုိ႕ ေရာက္ေနေသာ္လည္း အထဲသို႕ဝင္ရန္ မရြ႕ံမရဲျဖင့္ ေျခဆြဲ၍ ေနသူကား ကၽြန္ေတာ္-----

ဗိုလ္ေက်ာ္ဒင္၏ စစ္သံပါပါ ေအာ္ကာ ဟစ္ကာ သတင္းပို႕လုိက္ေသာ အသံေၾကာင့္ ေက်ာက္ရုပ္ပမာ ျငိမ္ခ်က္သားေကာင္းေနေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ တျဖည္းျဖည္း ေခါင္းေမာ့လာကာ ေစာေစာက ကၽြန္ေတာ္သူ႕ကို ၾကည့္နည္းမ်ိဳးျဖင့္သူက ကၽြန္ေတာ့ကို ျပန္ၾကည့္၏။ ဝဋ္ဟူသည္ကား မေသမီက လုိက္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္ခ်က္ခ်င္း နားလည္လိုက္ပါ၏။ ထို႕ေနာက္သူသည္ သူ၏ လက္္ဖ်ားမ်ားကုိ လက္ျဖင့္ပြတ္သပ္ေနရင္း-

``အင္း --- ရဲေဘာ္နာမည္--``

``ရဲေခါင္-``

``တပ္ထဲ ဝင္တာ မၾကာေသးဘူး ထင္တယ္``

``ဟုတ္ကဲ့``

``အင္း`` သူသည္ ေရွ႕သို႕စကားမဆက္ဘဲ စဥ္းစားေနရာက---

``ေအးေပါ့ကြာ--------ရဲေဘာ္ရဲ႕ တာဝန္ေက်ျပြန္မႈကို ခ်ီးက်ဴးပါတယ္-- ဟုတ္လား။ ေစာေစာက ကိစၥကို ဘာမွ ေခါင္းထဲထည့္ျပီး စဥ္းစားမေနနဲ႕ ဟုတ္လား။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဒီလိုလုပ္ရမွာဘဲ။ အဲဒါ ရဲေဘာ္မွန္တယ္။ ဟုတ္လား။ ကဲ--- ကဲ--- သြားႏိုင္ပါဘီ။``

ထုိအခ်ိန္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ပါးစပ္ဖ်ားမွ ထြက္လာေသားစကားမ်ားကုိ ကၽြန္ေတာ့္နားက သံသယ ျဖစ္ေနသည္။ ``ဟုတ္မွ ဟုတ္ပါ့မလား`` ဟူ၍လည္း ဝမ္းမသာဝန္႕ေအာင္ ျဖစ္ေနမိသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္လည္း ``ခင္ဗ်ာ``ဟု နားမရွင္းဟန္ျဖင့္ ထပ္ေမးလုိက္ေတာ့မွ----

``ေၾသာ္--- ရဲေဘာ္မမွားဘူး။ အဲဒါကိုေျပာတာ။ ဒီေတာ့ လုပ္စရာရွိတာသာ ဆက္လုပ္ဟုတ္လား။ ေအး---- တစ္ခုေတာ့သတိထား။ စိတ္လိုက္မာန္ပါ မလုပ္နဲ႕ အဲဒါပဲ``

ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စကား ဆုံးသည္ႏွင့္တျပိဳင္နက္ မူလတာဝန္က်ရာ အရပ္သို႕ ကေလးငယ္ပမာ ခုန္ေပါက္ ျမဴးတူးကာ ျပန္လာမိသည္။ ေစာေစာက ရင္တြင္း၌ ပူေလာင္လွစြာ ေရငတ္လြန္း ေသာ ေဝဒနာမွာလည္း အဘယ္သို႕ ေပ်ာက္သြားသည္မသိ။

ကၽြန္ေတာ္၏ ဦးေဏွာက္တြင္း၌ မူ ``သေဘာေကာင္းသူ`` ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အေၾကာင္းကိုသာ ထပ္ေလာင္းခါခါ စဥ္းစားေနမိ၏။

ယေန႕မွစ၍ ရက္သတၱပါတ္ ႏွစ္ပါတ္ေက်ာ္လွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ ေရွ႕တန္းေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား ကုန္သေလာက္ နီးနီး က်ဆုံးျပီးေသာ ဂ်ဴလုိင္ ၁၉ ရက္ အာဇာနည္ေန႕သို႕ ေ၇ာက္ျပန္ေလဦးေတာ့မည္။

ေရွးအခါက ဆုိမူ ကၽြန္ေတာ္သည္ ျပည္သူ လူထုတစ္၇ပ္လုံးႏွင့္အတူ အာဇာနည္ေန႕ အထိမ္းအမွတ္ သဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပရာ တရားပြဲဥပစာမ်ားသုိ႕ သြား၍၎၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ အျဖာျဖာ ကို ပုဂၢိဳလ္အသီးသီး ရွာမွီးတင္ျပၾကေသာ သတင္းေဆာင္းပါး ျဖစ္၇ပ္မ်ားကုိ၎၊ ၾကားနာမွတ္သား ေက်းဇူးပြားျခင္းျဖင့္သာ ေနလာခဲ့ရေသာ္လည္း ယခုအခါ၌ဆိုလွ်င္ အိမ္ေထာင္ရွင္ အျဖစ္သို႕ေရာက္၍ ေနေသာ ကၽြန္ေတာ့ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ တရားနာပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္၏ သားငယ္မ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပ မည့္ ``သေဘာေကာင္းသူ``ေခါင္းေဆာင္ၾကီးတစ္ဦး၏ အေၾကာင္းကို စုတ္သပ္ အံ့ၾသ ႏွေျမာတမ္းတကာ ၾကားနာေနရွာေပလိမ့္မည္။ ထိုအခါ၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ ---

``သားေရ---- ေဟာဒီေလာက မွာေလ လူသတၱဝါေတြရဲ႕အက်ိဳးအတြက္ ေပၚထြက္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ ၊ ႏိုင္ငံေရးဆုိင္ရာ ၊ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ ၊ ပညာေရးဆုိင္ရာ ၊ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ ၊ ေခါင္းေဆာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအနက္ ေဖေဖတို႕ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တခါက ေပၚထြက္ခဲ့ဘူးတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆုိတာဟာေလ ေဖေဖ သိရသေလာက္ေတာ့ အလြန္ကို သေဘာေကာင္းတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးတစ္ေယာက္ေပါ့ကြယ္ သူနဲ႕ ေဖေဖ စျပီးေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္ကေတာ့------``

ဤသို႕ အစခ်ီကာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးသမိုင္း၏ ေကြ႕တစ္ေကြ႕တြင္ အမွတ္မထင္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ေရွးဦးပထမ တိုက္ဆိုင္ ဆုံစည္းခဲ့ရေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အေၾကာင္းကို ထပ္ေလာင္းေျပာျပ ရေပလတၱံ႕။

သို႕ေသာ္ ဤျဖစ္ရပ္သည္ ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္က ကၽြန္ေတာ့ေဖေဖ ေျပာျပသည့္ ``ေရႊယုန္ႏွင့္ေရႊက်ား`` သက္ကယ္ရိတ္သြားေသာ ဒ႑ာရီ ပုံျပင္စကားမဟုတ္။ စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပမည့္ ရဲေဘာ္ဓေလ့ ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္စဥ္မ်ား သည္ ကၽြန္ေတာ့ သားငယ္မ်ား၏ ႏွလုံးသား တြင္ ရာသက္ပန္ စြဲဝင္သြားေစရုံ သာမက သူတုိ႕၏ ပတ္ဝန္းက်င္ ကစားေဖာ္မ်ားေရွ႕တြင္လည္း ``အဲဒီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆုိတာဟာေလ တခါက ငါတုိ႕ေဖေဖနဲ႕ ေတြ႕ခဲ့ရဘူးသတဲ့-- ``ဟူ၍၎၊ (သုိ႕မဟုတ္) သူတို႕ပတ္ဝန္းက်င္ ၊ သူတို႕သားငယ္မ်ားေရွ႕တြင္လည္း ``အဲဒီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆုိတာဟာေလ တခါတုန္းက သားသားဖိုးဖိုးနဲ႕ ေတြ႕ခဲ့ရဘူးသတဲ့`` ဟူ၍၎။

ထုိသုိ႕ ထုိသုိ႕ အစခ်ီကာ သားစဥ္ေျမးဆက္ ဂုဏ္ယူစရာ မွတ္တမ္း တစ္ကြက္ ျဖစ္လိမ့္အုံးမည္ သာတည္း။  ။ ျမ၀တီ ရဲေခါင္ (လြတ္လပ္ေရး ေမာ္ကြန္း၀င္ ပထမအဆင့္)

ဒီပို႔စ္ထဲက ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းကို သူစေတြ႔ဖူးပံုအေၾကာင္းကို ပါးစပ္နဲ႔ ေျပာျပဖူးတာကို ၾကားဖူးေပမဲ့ စာကို ဖတ္ရသေလာက္ေတာ့ ေၾကာင္းအရာ ျပည့္ျပည့္စံုစံု မသိရွိခဲ့သလို ရသလည္း စာကိုဖတ္ရသေလာက္ မခံစားခဲ့ရဘူး။ အခုဒီပို႔စ္က အဘ ဦးရဲေခါင္ ဘယ္ႏွစ္ခုႏွစ္က ေရးခဲ့တဲ့ စာမွႏ္း မသိေပမဲ့ မွတ္ခ်က္မွာ လာထည့္ထားတဲ့ Link ကို လိုက္ၾကည့္ေတာ့ ဒီေနရာမွာ တင္ထားတာကို ေတြ႔ပါတယ္။ မူရင္းတင္ထားတဲ့ ေနရာမွာလည္း ဘယ္က ျပန္လည္ကူးယူေဖၚျပတယ္ဆိုတာ မပါတဲ့အတြက္ ေလာေလာဆယ္  ဒီအတိုင္းပဲ ျပန္လည္ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ေန႔ သူ႔ဆီေရာက္ရင္ေတာ့ ဘယ္ႏွစ္ခုႏွစ္က ေရးခဲ့တယ္ဆိုတာ ေမးၾကည့္ၿပီး ျပန္လာထည့္ေပးမယ္။ အဘဦးရဲေခါင္ အခု ေနမေကာင္း ျဖစ္ေနတဲ့ အေျခအေနက အစားအေသာက္ နည္းနည္းပဲ ၀င္လို႔အားနည္းတာ ရွိေပမဲ့ ေနရထိုင္ရ သက္ေတာက္သက္သာ ရွိတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ မွတ္ဥာဏ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အခ်ိန္တိုကာလတြင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေမ့တတ္ေပမဲ့ အရင္ကအေၾကာင္းေတြ ျပန္ေမးရင္ တလံုးမက်န္ အကုန္ျပန္ေျပာႏိုင္တာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။


ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

မၿပီးဆံုးေသးေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရး (ျမ၀တီ ရဲေါခါင္)


 ဒီမိုကေရစီေခတ္က စာျပင္ဆရာ လုပ္ဖူးသူ ျဖစ္တဲ့အျပင္ ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ပိဋကတ္သံုးပံုကို ဘာသာျပန္လာသူ တေယာက္အေနနဲ႔ အဘ ဦးရဲေခါင္ဟာ မဆလေခတ္က ေျပာင္းထားတဲ့ ျမန္မာစာ သတ္ပံုက်မ္းကို လံုး၀လက္မခံဘဲ သူ႔စာမူေတြ အားလံုးဟာ ဟိုေခတ္က သတ္ပံုအတိုင္း ေရးထားတာကို ေတြ႔ရၿပီး ၀ါက်ၾကီးေတြကလည္း ရွည္လို႔ ၀ါက်တေၾကာင္း စာတပိုဒ္လို ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီလို ထူးထူးဆန္းဆန္းႏိုင္လွတဲ့ သတ္ပံုနဲ႔ ရွည္လ်ားလွတဲ့ ၀ါက်ၾကီးေတြကို ဖတ္ၿပီး ရိုက္ရတာဟာ မဆလေခတ္မွာ ၾကီးၿပီး မဆလေခတ္မွာ ေျပာင္းထားတဲ့ သတ္ပံုေတြကိုပဲ အဟုတ္ထင္လာခဲ့တဲ့ ကၽြန္မအတြက္ေတာ့ အဘစာမူေတြကို ရိုက္ေနစဥ္မွာ ခံစားမႈက  ကမာၻၾကီးဟာ ေက်ာင္းမွာလံုးၿပီး အိမ္မွာျပားေနပါသည္ ဆိုသလိုပါပဲ အဘ သတ္ပံုေတြ ဘယ္လိုပဲ ေရးထားေရးထား ကၽြန္မ ကြန္ျပဴတာေပၚေရာက္ေတာ့ ကၽြန္မနားလည္ထားတဲ့ သတ္ပံုအတိုင္း ျဖစ္ကုန္ပါတယ္။

အဘ ဦးရဲေခါင္တေယာက္ ေဆးရံုဆင္းၿပီးေနာက္ Long term care အေနနဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ရန္အတြက္ ျပည္နယ္အစိုးရရဲ့ Public Health ေအာက္မွာ ရွိတဲ့ ေဆးရံုကေန ဖက္ဒရယ္ အစိုးရရဲ့ Community Service ေအာက္မွာ ရွိတဲ့ Nursing Home ကိုေျပာင္းေပးလိုက္ေတာ့ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆုိင္ပဲ သူေရာက္လာတဲ့ လူအိုရံုက ကၽြန္မ အလုပ္လုပ္တဲ့ ရပ္ကြက္မွာ ျဖစ္ေနၿပီး အလုပ္နဲ႔လည္း သိပ္မေ၀းေတာ့ ကံေကာင္းေထာက္မစြာျဖင့္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ေရာ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ပါ မတရားတဲ့ အစိုးရမွန္သမွ်ကို တက္တက္ၾကြၾကြ တိုက္ပြဲ၀င္ၿပီး ႏိုင္ငံအက်ိဳးျပဳခဲ့သူ၊ ေခတ္အလိုက္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေတြကို စာေပေတြ ကဗ်ာကာရန္ေတြနဲ႔ တင္ျပၿပီး စာေပအက်ိဳးျပဳခဲ့သူ၊  ပိဋကတ္ သံုးပံုကို ျမန္မာလို ဘာသာျပန္ဆိုစဥ္က ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုဦးေဆာင္တဲ့ ပိဋကတ္သံုးပံု ဘာသာျပန္အဖြဲ႔မွာ ပါ၀င္ၿပီး သာသာနာအက်ိဳး ျပဳခဲ့သူ လြတ္လပ္ေရး ေမာ္ကြန္း၀င္ ပထမအဆင့္ သမိုင္း၀င္ ပုဂိဳလ္ၾကီးတဦး နာမက်န္းျဖစ္ေနစဥ္မွာ ကုသိုလ္ျပဳခြင့္ရေနတာကိုက မိမိကိုယ္ကို တကယ့္ကံထူးရွင္လို႔ ခံစားရပါတယ္။ အလုပ္က မနက္ပိုင္းမွာ စတဲ့ေန႔ျဖစ္ရင္ အဘဆီ ေန႔လည္အလုပ္ဆင္းခ်ိန္သြားလိုက္၊ အလုပ္က ေန႔လည္မွာစတဲ့ေန႔ျဖစ္ရင္ အဘဆၤီ အလုပ္မစခင္ မနက္ပိုင္းသြားလိုက္နဲ႔ အခုတေလာ အဘကို ေန႔တိုင္းသြားၾကည့္ျဖစ္ၿပီး ကၽြန္မဟာ အိမ္၊ အလုပ္နဲ႔၊ အဘဆီ ေျပးလိုက္လႊားလိုက္နဲ႔ အစားအေသာက္ကို ေဆးရံုစာေတြစားလိုက္ အိမ္ျပန္ေရာက္ရင္လည္း ဘာမွမလုပ္ခ်င္၊ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ ေယာက္်ားခ်က္ထားတဲ့ ဟင္းနဲ႔ပဲ စားရင္စား၊ သူဘာမွမခ်က္ထားရင္လည္း ၀ယ္ထားတဲ့ ငါးေသတၱာတို႔ ၾကက္ဥတို႔နဲ႔ပဲ ထမင္းစားျဖစ္သြားတဲ့ ေန႔ေတြပဲ မ်ားပါတယ္။ အဘအရင္က ေရးထားတဲ့ ပို႔စ္ေတြကို အဘ အသက္ရွိထင္ရွား ရွိေနဆဲမွာ ၿပီးသေလာက္ေလး ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ခ်င္လို႔ စာမူေတြကိုရိုက္တာ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မၿပီးဘူး။  ရိုက္ရင္းတန္းလန္းနဲ႔ ဆိုဖာေပၚမွာ ထိုင္လ်က္ အိပ္ေပ်ာ္သြားလို႔ သတိရတာနဲ႔ ကတန္းကမန္းနဲ႔ ဘုရားရွိခိုးကို အတိုခ်ဳပ္ပဲ ရွိခိုးၿပီး အိပ္ရတဲ့ေန႔ေတြပဲ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရိုက္လက္စ ပို႔စ္တခုအဆံုးသတ္ ၿပီးဖို႔အေရး ေတာ္ေတာ္ေလးကို အခ်ိန္ယူရပါတယ္။
ဒီေန႔ေတာ့ အဘေရးခဲ့တဲ့ စာမူတခုကို အဘကို သြားၾကည့္ရင္းနဲ႔ပဲ ၿပီးေအာင္ ရိုက္ၿပီး လက္စသပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ေန႔လည္က အလုပ္ၿပီးလို႔ အဘဆီ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ  အဘကုတင္ေျခရင္းက လူနာစားစရာတင္တဲ့ စားပြဲခံုေပၚမွာ Laptop ကိုတင္ၿပီး အဘကို မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ့ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္ CD ကို ဖြင့္ေပးၿပီး နားေထာင္ခိုင္းထားတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ ရိုက္လက္စ စာေတြကို အဲဒီ Laptop မွာပဲ ဆက္ရိုက္လိုက္တာ ၿပီးသြားပါတယ္။ ဒီပို႔စ္မွာ အဲဒီအခ်ိန္ကာလက ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး  တန္ဖိုးရွိတဲ့ အခ်က္အလက္ေလးေတြ အမ်ားၾကီးကိုေတြ႔ရပါတယ္။ သို႔ေပမဲ့ ၁၉၄၇ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို သာသာထိုးထိုး ေျပာၿပီးအမြမ္းတင္ထားတာ အပါအ၀င္ တခ်ိဳ႔အခ်က္ေတြမွာ အဘနဲ႔ကၽြန္မနဲ႔ လံုး၀သေဘာထားကြဲလြဲတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ ျပန္ေဖၚျပတဲ့သူတေယာက္အေနနဲ႔  ရိုးသားစြာ အသိေပးထားခ်င္ပါတယ္။ ပို႔စ္နာမည္က “မၿပီးဆံုးေသးေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရး” တဲ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီက ေရးထားတဲ့ ေရးထားတဲ့ စာမူပါ။ ေျပာရင္းဆိုရင္း အခု ကၽြန္မေရးေနတဲ့ စာမိတ္ဆက္ကို အစကေန အဆံုးျပန္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ မထင္မွတ္ဘဲ ကၽြန္မ၀ါက်ေတြက အဘ၀ါက်ေတြနဲ႔ ခပ္ဆင္ဆင္ စာပိုဒ္အရွည္ၾကီးေတြ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ ဒီေနရာမွာက်ေတာ့ ကမာၻၾကီးဟာ ေက်ာင္းမွာလံုးၿပီး အိမ္မွာ ျပားတယ္ဆိုတဲ့ စကားပံုကို မယူေတာ့ဘူး ေရာမေရာက္ ေရာမလိုက်င့္ဆိုတာကိုပဲ ယူလိုက္ေတာ့မယ္။ သူ႔စာကို မိတ္ဆက္မွေတာ့ သူ႔စာနဲ႔ အေတာ္အသင့္တူတာ ျပန္မျပင္ေတာ့ဘူး ဒီအတိုင္းပဲ တင္လိုက္ေတာ့မယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။





မၿပီးဆံုးေသးေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ တည္ေဆာက္ေရး

အစိုးရအဖြဲ႔ ထားရွိ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ႏိုင္ငံမွန္သမွ် အေျခခံအားျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ လူတန္းစားႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ခံ လူတန္းစားဟူ၍ လူတန္းစားႏွစ္ရပ္ ရွိျမဲျဖစ္ရာ ဤလူတန္းစား ႏွစ္ရပ္တြင္ ေယဘုယ် အားျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားမ်ားသည္ မိမိတို႔ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ လြယ္ကူေခ်ာေမာေရး၊ မိမိတို႔ ထုတ္ျပန္ထားသည့္ အမိန္႔ႏွင့္ ဥပေဒမ်ား တည္တံ့ခိုင္ျမဲေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿငိမ္၀ပ္ပိျပားေရး၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ အတိုက္အခံမ်ား မေပၚေပါက္ေရး၊ အခ်ိန္မကုန္ဆံုးဘဲ မိမိတို႔ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ေအာင္ျမင္ေရး  အထူးသျဖင့္ မိမိတို႔ရရွိထားေသာ အာဏာအခြင့္အေရး ဟူသမွ်အား မိမိတို႔ သားစဥ္ေျမးဆက္ (သို႔မဟုတ္) မိမိတို႔ပါတီ၀င္အခ်င္းခ်င္း (သို႔မဟုတ္) မိမိတို႔အမ်ိဳးႏြယ္တူ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားအခ်င္းခ်င္း သာလွ်င္အလံကိုင္ေျပးပြဲႏွင့္မျခား အာဏာကို လက္ဆက္ကမ္းသြားလွ်က္  ရာသက္ပန္ အုပ္ခ်ဳပ္လိုစိတ္ ရွိခဲ့သည္ကို ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ေထာင္ခရီးအတြင္း ျဖစ္ေပၚလာသမွ် သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္မ်ား ၾကီးစိုးသည့္ေခတ္၊ တပါတီအာဏာရွင္မ်ား ခ်ယ္လွယ္သြားသည့္ေခတ္၊ စစ္အာဏာရွင္ၾကီးမ်ား အာဏာလုယက္ တက္ေရာက္လာၾကသည့္ေခတ္ဟူ၍ လူ႔သမိုင္းတခြင္ မ်က္ျမင္ထင္ရွား ေတြ႔ၾကံဳေနရၿပီျဖစ္၏။

အမွန္စင္စစ္ ထိုဘုရင္ေခတ္၊ ကြန္ျမဴနစ္ေခတ္ႏွင့္ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္တို႔သည္ တည္ေဆာက္မႈ အသြင္သ႑န္၊ ဖြဲ႔စည္းျဖစ္ေပၚလာပံု၊ ေခတ္အလိုက္ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႔မႈမ်ား၌ မည္သို႔ပင္ ကြဲျပားေနေစကာမူ လူ႔အခြင့္အေရးကို အျပည့္အ၀ ေဖၚထုတ္ေပးရာ၌လည္းေကာင္း၊ အစိုးရမဟုတ္ေသာ အတိုက္အခံမ်ားကို တရား၀င္တည္ရွိခြင့္ ေပးရာ၌လည္းေကာင္း၊ တရားစီရင္ေရးအာဏာ၊ ဥပေဒျပဳမႈ အာဏာႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာတည္းဟူေသာ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ သံုးရပ္အတြင္း၌ ပါတီေပါင္းစံုမွ ျပည္သူလူထုအား မိမိတို႔အရည္အခ်င္းအေလ်ာက္ ပါ၀င္ခြင့္ျပဳရာ၌လည္းေကာင္း၊ အထူးသျဖင့္ ျပည္သူလူထု၏ တရား၀င္ဆႏၵျပ သပိတ္ေမွာက္ျခင္းမ်ားကို ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈ၊ ၿငိမ္၀ပ္ပိျပားေရးကို ေႏွာင့္ယွက္မႈ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဖ်က္ဆီးမႈဟူ၍ လႊဲမွားစြာ အဓိပၸာယ္မေကာက္ဘဲ  ၾကည္သာစြာ အားေပးခြင့္ျ့ပဳရာ၌လည္းေကာင္း ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီစနစ္အား မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် ရင္ဆိုင္ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္း မျပဳႏိုင္ခဲ့ၾကသျဖင့္ မည္မွ်ပင္ အသံေကာင္းဟစ္ကာ လိမ္လည္လာၾကေစကာမူ လူ႔သဘာ၀ႏွင့္ လူ႔အလိုဆႏၵကို ဆန္႔က်င္ေသာ ထိုေခတ္ဆိုးစနစ္ဆိုးမ်ားသည္သာ လူ႔သမိုင္းတေလွ်ာက္ တခုၿပီးတခု က်ဆံုးပ်က္စီးသြားၾကသည္ကို ၾကံဳေတြ႔ေနရၿပီ ျဖစ္ပါ၏။

ထို႔ေၾကာင့္လည္း ကြယ္လြန္သူ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ တဦးတည္းေသာ အတုမရွိေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ကို ေတာ္လွန္ၿပီးသည့္ေနာက္ နယ္ခ်ဲ႔အဂၤလိပ္မ်ား ျပန္၀င္လာခ်ိန္၌ ကႏၷီစာခ်ဳပ္အရ ေနာက္ထပ္ျပန္ဖြဲ႔သည့္ ဗမာ့တပ္မေတာ္တြင္ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲ ရႏိုင္ေသာ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ရာထူးကို လက္မခံဘဲ တပ္မွထြက္ကာ ဖဆပလ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ႏိုင္ငံေရးအရ ဆင္းရဲပင္ပမ္းစြာ ဦးေဆာင္ခဲ့ရရွာသည္။ ဤအခ်က္ကပင္လွ်င္ မည္မွ်ဘုက်၍ အေပါက္ဆိုးသူဟု ထင္ၾကေစကာမူ ရာထူးငတ္သူ အာဏာရူးသူမဟုတ္ေၾကာင္း၊ အခ်ဳပ္အခ်ယ္ကင္း၍ ဒိုမီနီယန္မဟုတ္ေသာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး စစ္စစ္ကို တခ်ိန္တည္း အလွ်င္ျမန္ လိုခ်င္သူသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထို႔အျပင္ သူသည္ ယူနီေဖါင္း၀တ္၍ လက္နက္ကိုင္ေဆာင္ထားသည့္ စစ္မႈထမ္းမွန္သမွ် ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ရ ဟူေသာ ဒီမိုကေရစီ အစဥ္အလာကို ေလးစားလိုက္နာသူ ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားလြန္းလွပါသည္။

တဖန္ သူႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ထဲ ေျခစံုပစ္၀င္လိုက္သည့္ အခ်ိန္ကလည္း သူအေျမာ္ျမင္ရွိရွိ ေစတနာအျပည့္ ထားခဲ့ေသာ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားတြင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ေၾကာင့္ မိမိတို႔ေစာ္ဘြားမ်ား၏ အာဏာႏွင့္ အခြင့္အေရးမ်ား လက္လြတ္ဆံုးရံႈးသြားမည္ကို စိုးရိမ္ေသာက ျဖစ္ေနၾကသည့္ ရွမ္းေစာ္ဘြားတခ်ိဳ႔ကတမ်ိဳး၊ ေျမမ်က္ႏွာျပင္ အေနအထား အခက္အခဲမ်ားၾကားမွ သီးျခားျပည္နယ္ ထူေထာင္လိုေသာ ဒူး၀ါးတခ်ိဳ႔ကတဖံု၊ ဒိုမီနီယန္ယူ၍ ျဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ေအာက္၌ပင္ ေနသြားခ်င္ၾကသည့္ ေတာင္ေပၚေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႔ကတ၀၊ “သူတို႔ေဒသသည္ ျမန္မာဘုရင္မ်ား လက္ထက္ႏွင့္ အဂၤလိပ္အစိုးရ လက္ထက္ကပင္ ထိုအစိုးရမ်ားက သီးျခား ကင္းလြတ္ခြင့္ ျပဳထားသည့္ လြတ္လပ္နယ္ေျမျဖစ္သည္၊ ကၽြန္ႏိုင္ငံမဟုတ္၊ ျမန္မာေျမထဲ၌မပါ” ဟု ဆိုသူကဆို၊ တနသၤာရီတိုင္း တခုလံုး ကရင္ျပည္နယ္အတြင္း အတင္းသြတ္သြင္းၿပီး သီးျခားႏိုင္ငံ ထူေထာင္ရန္ ၾကံသူကၾကံ၊ ဗမာျပည္မ အစိုးရႏွင့္ လံုး၀မဆိုင္သည့္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားကို  စုစည္း၍ တခုတည္းေသာ ‘ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု’ ကိုထူေထာင္ရန္ စိတ္ကူးယဥ္ အိပ္မက္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံု ဗရုတ္သုတ္ခ ျဖစ္ေနၾကေသာ ေတာင္ေပၚေဒသ အသီးသီးရွိ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ားအား စုစည္းလွ်က္ တခုတည္းေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံၾကီး စေပၚလာေရးအတြက္ မနားမေန ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ရသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းခမ်ာ တဘက္ေတြင္ တႏွစ္အတြင္း လြတ္လပ္ေရး ေသခ်ာရန္အျပင္ ထိုလြတ္လပ္ေရး ဂြင္ထဲ၌ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားကို ခ်န္မထားဘဲ ထည့္သြင္းေပးရန္  အဂၤလန္သို႔သြား၍ ျဗိတိသွ် ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ အက္တလီအစိုးရအဖြဲ႔၀င္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးေျပာဆိုေနသည့္ အခ်ိန္၌ပင္ အင္ဒီယားမွ မဟာရာဂ်ာမ်ားကို အားက်ေနေသာ ရွမ္းေစာ္ဘြားတစုက ယခုအဂၤလန္သို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အေရးဆိုရန္ ေရာက္ေနသူမ်ားသည္ ေတာင္တန္းေဒသ၏ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား မဟုတ္ဟု သံၾကိဳးရိုက္လိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ထိုအခ်က္ကို ျပန္လွန္ေခ်ပသည့္အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ က်န္ရစ္ေသာ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဒုဥကၠဌ သခင္ႏု၊ ဗမာမူစလင္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠဌႏွင့္ ဖဆပလေတာင္တန္းနယ္ေဒသေရးရာ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေဖခင္၊ ရွမ္းျပည္လြတ္ေျမာက္ေရး အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ အမႈေဆာင္လူၾကီးႏွင့္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုတင္ျမ၊ ကိုထြန္းျမင့္္ စသည္တို႔က စသူတို႔က ေတာင္ၾကီးၿမိဳ႔ေစ်းေန႔၌ လူထုအစည္းအေ၀း က်င္းပၿပီး ဗမာျပည္မနဲ႔အတူ ရွမ္းျပည္အား တခ်ိန္တည္း လြတ္လပ္ေရး ေပးရန္ကိုလည္းေကာင္း လန္ဒန္ေရာက္ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အဖြဲ႔အား တညီညြတ္တည္း ေထာက္ခံေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း၊ အဆိုျပဳဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ၿဗိတိသွ်၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ အက္တလီထံ သံၾကိဳးစာေပးပို႔လုိက္ေတာ့မွ ျပႆနာအားလံုး အဆင္ေျပေခ်ာေမာသြားပါေတာ့သည္။

ထိုမွတပါး ပထမအၾကိမ္ ပင္လံုညီလာခံသို႔  အဂၤလန္မွအျပန္ အေရးၾကီးေသာ ကိစၥတခုေၾကာင့္ ရခိုင္ဘက္ကို ခရီးလြန္ေနသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မတက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့ဘဲ သၡင္ႏုႏွင့္ ဂဠဳန္ေစာတို႔၏ ထိပ္တိုက္ပြဲျဖစ္သြားရာ ထိုေဟာေျပာပြဲတြင္ ေရွ႔ဆံုးမွ ထြက္သူ သခင္ႏုက အသာစည္းရသြားခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဒုတိယအၾကိမ္ က်င္းပသည့္ ပင္လံုညီလာခံကုိမူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ တက္ေရာက္၍ တႏွစ္အတြင္း လြတ္လပ္ေရးကို ၾကိဳးပမ္းရာ၌ ေတာင္တန္းေဒသ ပါ၀င္သည္ျဖစ္ေစ၊ မပါ၀င္သည္ျဖစ္ေစ မိမိတို႔သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲေနာက္ဆုတ္သြားလိမ့္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း သို႔ေသာ္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားမပါဘဲ ျပည္မသက္သက္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးမွာလည္း ေရွ႔အဖို႔ရာတြင္ နယ္ခ်ဲ႕ၿဗိတိသွ် အစိုးရ၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ေသြးထိုးေႏွာက္ယွက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးႏွင့္ စီးပြားေရး၊ ၾကီးပြားေရးတို႔ထက္ စစ္ေရးႏွင့္သာ အခ်ိန္ကုန္ဆံုး လူလံုးမလွဖြယ္ရွိ၍ ထိုအျဖစ္ကို မိမိတို႔မလိုလားေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔အေနျဖင့္ ယၡဳေလာေလာဆယ္၌ ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကယား ပါ၀င္ေသာ ျပည္နယ္ငါးခုႏွင့္ ျမန္မာျပည္မ ေျမျပန္႔ေဒသကို ေပါင္း၍ အတတ္ႏိုင္ဆံုး လိုက္ေလ်ာမႈျဖင့္ ျမန္မာျပည္ေထာင္စုကို ဖြဲ႔စည္းသြားမည္ျဖစ္ရာ ဤေနရာတြင္ ကခ်င္ျပည္၏ လက္ရွိအေနအထားမွာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရ ေတာင္တန္းေဒသ ဖြဲ႔စည္းသတ္မွတ္ပံုမ်ားအရ အလြန္က်ဥ္းေျမာင္းေနျခင္းေၾကာင့္ အျခားျပည္နယ္မ်ားႏွင့္ တန္းတူညီမွ်မႈ လူအျမင္လွေအာင္ ျမစ္ၾကီးနား၊ ဗန္းေမာ္ႏွင့္ ကသာခရိုင္အတြင္းရွိ ေျမျပန္႔ေဒသတခ်ိဳ႕ကို ထည့္သြင္းေပးေရးအတြက္ မိိမိအေနျဖင့္ ဖဆပလအစည္းအေ၀းတြင္ တင္ျပေဆြးေႏြးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထို႔အျပင္ နယ္ခ်ဲ႔သမားမ်ား၏ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ထားမႈေၾကာင့္ ယေန႔အထိ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဗမာမ်ားအေပၚတြင္ အေကာင္းမျမင္ဘဲ အဆိုးထင္ေနေသာ အဂၤလိပ္ေခတ္ေတြင္ေမြး၍ ခရစ္ယာန္ေသြး၀င္ေနသည့္ စစ္မႈထမ္းေဟာင္း ေတာင္တန္းသားမ်ား၏ စိုးရိမ္ၾကီးမား သံသယမ်ား သက္သာရာ ရေရးအတြက္ သူတို႔တေတြ အလိုရွိေနသည့္ ခြဲထြက္လိုက ခြဲထြက္ခြင့္ကိုလည္း အခ်ိန္ကာလ အပိုင္းအျခားျဖင့္ ခြင့္ျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တို႔ကို ရိုးသား၊ ပြင့္လင္း အျမင္ရွင္းေအာင္ တင္ျပေဆြးေႏြးကာ ေတာင္တန္းသားမ်ား ညီညြတ္ေရး ေကာင္စီအား ေက်ႏွပ္ႏွစ္သိမ့္ ဦးေခါင္းညိတ္ေစရံုမွ်မက (၁၂-၂-၄၇) ရက္ေန႔တြင္ ဒုတိယအၾကိမ္ ပင္လံုညီလာခံၾကီးကို ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပၿပီးစီးလွ်က္ ျပည္ေထာင္စုဖြဲ႔စည္းေရးအတြက္ အေျခခံမူမ်ား ပါ၀င္ေသာ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ၾကီးကို ကန္႔ကြက္ဆန္႔က်င္သူမရွိ အတည္ျပဳ လက္မွတ္ေရးထိုးႏိုင္ခဲ့ၾကပါ၏။
ထိုႏွင့္ ငါးလခန္႔မွ်အကြာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္တကြ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား က်ဆံုးသြားၿပီးေနာက္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီေခတ္တြင္ ပီပီျပင္ျပင္ အသက္၀င္လာေသာ ၄၇ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ျပည္နယ္ငါးခု ျပည္မတခုပါ၀င္သည့္ ေျခာက္ျပည္ေထာင္စု မူၾကီးသည္လည္း ထီးထီးမားမား ေပၚေပါက္လာပါ၏။ သို႔ေသာ္ ျပည္ေထာင္စု ျပႆနာကား မၿပီးေသးပါ။ ဖဆပလလက္ထက္ တာ၀န္ေၾကြးတရပ္အျဖစ္ က်န္ရွိေနေသးေသာ ေရွးအခါကပင္ ဗမာဘုရင္မ်ားႏွင့္ ထီးၿပိဳင္၊ နန္းၿပိဳင္ျဖစ္ခဲ့သည့္ မြန္ႏွင့္ရခိုင္တို႔ကိုပါ မဆလအစိုးရလက္ထက္တြင္ ျပည္နယ္စာရင္း သြတ္သြင္းေပးလိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ျပည္နယ္ ၇ ခု တိုင္း ၇ တိုင္းမူျဖင့္ ပိုမိုတရားမွ်တ သဘာ၀က်သြားသည္ မွန္ေသာ္လည္း ျပည္ေထာင္စု ျပႆနာကား မၿပီးဆံုးေသးပါ။  လက္ရွိ ျပည္ေထာင္စုၾကီးကို ၿပိဳကြဲပ်က္စီးေအာင္ လုပ္လိမ့္မည္ဟု စစ္ဘက္က စြပ္စြဲထားေသာ ပံုၾကမ္းေရးဆြဲရံုအဆင့္မွ်သာ ရွိေသးသည့္ ေတာ္လွန္ေရး အင္အားစုမ်ား၏ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုမူႏွင့္ ယၡဳန၀တတို႔က ပံုစံခ်ေနသည့္ စစ္အာဏာရွင္မ်ား ၾကီးစိုးသြားမည့္ ဘုရားကားေအာက္ ေမ်ာက္ကားအထက္ ျပည္ေထာင္စုမူအျပင္ NLD ကေရးဆြဲတင္ျပမည့္ ျပည္ေထာင္စုမူလည္း ရွိပါလိမ့္ဦးမည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ မည္သည့္မူပင္ျဖစ္ေစ၊ စာပြဲ၀ိုင္းနည္းအရ မဟုတ္ဘဲ၊ ဒီမိုကေရစီနည္းအတိုင္း ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၏ လိုအင္ဆႏၵႏွင့္ ျပည္သူလူထုမ်ား၏ သေဘာထားမပါဘဲ လက္နက္ရွိသူ စစ္အစိုးရႏွင့္ သူပုန္မ်ားက ၿငိမ္းေခ်ာက္ေစခိုင္းသမွ် လက္ညိုးေထာင္ လက္မွတ္ထိုးေခါင္းညီတ္ရသည့္ ၿမိဳ႔ေရာေတာပါ  ျပည္ေထာင္စုမူမ်ိဳး ျဖစ္ပါမူ ၿပီးသြားလိမ့္ဦးမည္ မဟုတ္ေခ် ဆက္ရန္ရွိိေပလိမ့္ဦးမည္။

ျမ၀တီ ရဲေခါင္ (လြတ္လပ္ေရးေမာ္ကြန္း၀င္ ပထမအဆင့္)
(၁၆-၂-၉၇)