၂၀၁၅ အတြက္ ကိုေနမ်ိဳးဇင္ရဲ့ အက်ဥ္းေထာင္မွ အမွာစကား

ဟန္ခ်က္ညီတဲ့ တိုက္စစ္ကို မဆင္နိုင္ဘဲ အလဲလဲ အကြဲကြဲနဲ႔ မႈိင္းတိုက္သမွ်ေနာက္မွာ ေယာင္ေနၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ၂၀၁၅ နဲ႔ ၂၀၂၀ ၾကားမွာလည္း ေခြးလိုလို ျခေသၤ့လိုလို တိရစာၦန္ေတြကို ဦးခိုက္ေနတဲ့ လူတစုရဲ့ လက္ေအာက္မွာပဲ ထင္သလို အလုပ္ခံေနရဦးမယ္ဆိုတာ မွတ္ထားပါ။ တိရစာၦန္ကိုးကြယ္တဲ့သူကို က်ေနာ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္တင္မလား ျပည္သူကို တန္ဖိုးထားတဲ့သူကို ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ထားမလား ျပည္သူအားလံုး ေရြးခ်ယ္ပါလို႔ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ (ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္း ေနမ်ိဳးဇင္)

ကိုေနမ်ိဳးဇင္အေနနဲ႔ေပါ့ေနာ့္ 2015 မွာ ျပည္သူေတြကို တိုင္းျပည္အတြက္ ျပည္သူေတြအားလံုးကို ဘာမ်ား ေျပာၾကားခ်င္ပါသလဲခ်င္ဗ်ား။

အဓိကက ႏိုင္ငံေရးစိတ္ပါ၀င္စားမႈကို ႏိုးၾကြားတက္ၾကြမႈ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ၿပီးတဲ့သူတိုင္း ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ျမန္မာ၊ ရခိုင္၊ ရွမ္း အားလံုးဟာ ႏိုးၾကြားဘို႔ ပထမတခ်က္၊ ၿပီးေတာ့မွ ႏိုးၾကြားမႈနဲ႔အတူ ဒီဆႏၵမဲတျပားရဲ့ အေရးႀကီးပံု၊ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈ ကာလ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာစကားအရဆိုရင္ ဒုတိယအၾကိမ္ ေရြးေကာက္ပြဲသာလွ်င္ တိုင္းျပည္ရဲ့ ကံၾကမၼာကို အဆံုးအျဖတ္ ေပးတယ္ဆိုေတာ့ကာ အခု ၂၀၁၅ သည္ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္ကေန ဒီမိုကေရစီေခတ္ကို ကူးေျပာင္းမည့္ ဒုတိယၾကိမ္ေျမွာက္ ေရြးေကာက္ပြဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အေရးႀကီးဆံုး ျဖစ္တယ္။ ပထမအၾကိမ္မွာ ကလိန္ျခဳံက် က်ပါေစ၊ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္က အသြင္ေျပာင္းစမို႔ ဒုတိယအၾကိမ္မွာေတာ့ ထပ္ကလိန္ၿခံဳက်လို႔မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရွိ ႏွစ္ျပည့္ၿပီးေသာ ဆႏၵမဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိသူ အားလံုးသည္ အတိတ္သမိုင္းရဲ့ သင္ခန္းစာေတြကို ေက်ၾကပါ။

 ၂၀၁၀ တုန္းက ဘယ္လိုကလိန္ျခံဳလုပ္သြားတယ္၊ ဘယ္လိုၾကိဳတင္မဲေတြ အိတ္လိုက္နဲ႔ ဘယ္လို ဘယ္လိုဓာတ္တိုင္ေတြ အေရာင္ျပစိုက္ၿပီး ဘယ္လိုလမ္းခင္းေက်ာက္ေတြနဲ႔ မဲလိမ္သြားလဲ၊ ဘယ္လို ေငြေခ်းျပၿပီး ဘယ္လိုနားလွည့္ပါးလွည့္လုပ္ၿပီး ပါးရိုက္သြားလဲ ဒီသမိုင္း ဒီသမိုင္းသင္ခန္းစာေတြကို ယူပါ။ အဲဒီ မဲတခုခု ရိုးသားေျဖာင့္မတ္မႈမရွိဘဲ မဲရယူခဲ့တဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြရဲ့ လက္ရွိ ၄ ႏွစ္ေက်ာ္သက္တမ္း လႊတ္ေတာ္တြင္းက အစြမ္းအစကိုလည္း က်ေနာ္တို႔ အားလံုး သိရွိၿပီးျဖစ္တယ္။ သူ႔လစာတိုးေရးကလြဲလို႔ တိုင္းျပည္အတြက္ မွန္ကန္တဲ့ ျပတ္သားတဲ့ မားမတ္တဲ့ မေျခခံ ပႏၷက္ေတြအထိ သက္ေရာက္ေစမယ့္ ျပင္ဆင္ေျပာင္းလဲေရး တခုမွ ယခုလႊတ္ေတာ္အတြင္းက လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ အမ်ားစုက လုပ္မသြားႏိုင္ပါဘူး။ အနည္းစုႀကိဳးပမ္းေပမဲ့ လူညီရင္ ဤကၽြဲျဖစ္မယ္ဆိုတဲ့ စားဖားခ်င္းညီညြတ္ေနတဲ့တသိုက္ ကဖ်က္ယဖ်က္လုပ္လို႔ တိုင္းျပည္အတြက္ ေကာင္းေစရာေကာင္းေစက်ိဳး သယ္ပိုးဘို႔ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အနည္းစုရဲ့ တင္ျပခ်က္ေတြ အေဟာသိကံ ျဖစ္သြားတာ အမ်ားႀကီး က်ေနာ္တို႔ သမိုင္းသင္ခန္းစာ ရၿပီးၿပီ။

 အဲေတာ့ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြကို လႊတ္ေတာ္ထဲကို ေနာက္တဖန္ေျခခ်ခြင့္ မရေအာင္ သူတို႔ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ၾကိဳးပမ္းလာႏိုင္ေျခရွိတဲ့ ကၾကိဳးေလးနဲ႔ ေျပာရရင္ စနစ္ေဆြးပိုးေလာက္ေတြရဲ့ အသစ္ေခြးတိုးေပါက္ PR ဆိုတာမ်ိဳးကိုလည္း လက္မခံဘို႔ မဲလိမ္၊ မဲခိုး၊ မဲဆြယ္၊ မဲညာ၊ မဲေယာင္ လုပ္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူ႔မဲကို လတ္တေလာရရင္ၿပီးေရာ မဲရၿပီးေနာက္ေန႔ ျပည္သူ႔အက်ိဳး လွည့္ၾကည့္စရာမလိုဘူး ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာ ၾကည့္စရာမလိုဘူးဆိုတဲ့ အခ်ိဳးရွိတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ဆိုးေတြ လႊတ္ေတာ္ထဲကို ေနာက္တေၾကာ့ ေျခခ်ခြင့္မရဘို႔ ဒါကိုကာကြယ္ရင္းနဲ႔ တဘက္က ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္စစ္စစ္ ျပည္သူ႔ပါတီစစ္စစ္ ဘယ္သူေတြျဖစ္မလဲ။ ေန႔စဥ္ လူသားစိတ္နဲ႔ ကိုယ္ခ်င္းစားစိတ္နဲ႔ အသိညာဏ္ ဆင္ျခင္တံုတရားနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးစာေပ ေလ့လာဖတ္ရႈသံုးပ္ႏိုင္တဲ့စြမ္းရည္နဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၿပီးေတာ့ ေရြးခ်ယ္ပါ။
ျဖစ္ေျမွာက္ေအာင္ မဲေပးပါ။ မဲေပးပိုင္ခြင့္ကိုလည္း မွန္မွန္ကန္ကန္ ရရွိေအာင္ အခုကတည္းကၾကိဳးစားပါ။

ကိုယ္မဲေပးလိုက္တဲ့လူကို လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ တိတိက်က် ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ခြင့္ ရရွိေအာင္ ျပည္သူ႔အစိုးရ စစ္စစ္ တရပ္ေပၚၿပီး ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခြင့္ရရွိေအာင္ ခပ္ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ျပည္သူ႔ေခါင္းေဆာင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ သမၼတျဖစ္ခြင့္၊ သမၼတ မျဖစ္မေန ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္ ဘုရင့္ေနာင္ေဖါင္ဖ်က္ကိန္းကို ျပည္သူတိုင္း အထူးသျဖင့္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုပါ မက်န္ ၂၀၁၅ မွသည္ ေနာက္ဆက္မယ့္ ေခတ္အဆက္ဆက္အထိ ျပည္သူ႔အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူ႔အာဏာသည္သာလွ်င္ တည္ၿပီး ျပည္သူ႔အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ကို တကယ္ထမ္းေဆာင္မယ့္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ေတြႏွင့္ ျပည္သူမ်ားေကာင္းက်ိဳးကို ျပည္သူမ်ားရဲ့ စုစည္းညီညြတ္တဲ့အားနဲ႔ ၾကိဳးပမ္းသြားမယ့္ ျပည္သူ႔လက္ထဲမွာ အာဏာရွိေအာင္ ျပည္သူေတြ ၀ိုင္း၀န္း ႀကိဳးစားသြားမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကို ျပည္သူေတြ အခုကတည္းက ေမြးဘို႔ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကိုလည္း ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ မဲေပးလာရမည့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကိုလည္း အခုကတည္းက သြန္သင္ေပးသြားဘို႔ အေရးတႀကီးလိုေနၿပီလို႔ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲကာလ မတိုင္ခင္ ဖမ္းဆီးမႈေတြ ထပ္ၾကမ္းေကာင္းၾကမ္းလာႏိုင္ပါတယ္။

လတ္တေလာ က်ေနာ္တို႔ အဖမ္းခံထားရတဲ့သူေတြ အခုဆိုရင္ ေထာင္ထဲမွာ သံုးရာေက်ာ္ေလာက္ ရွိေနပါၿပီ။ ဒီလူေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္ရင္ ဂလိုင္မေဖါက္ဘူး၊ ကိုယ့္ေပါင္ေပၚမွာ မီးပြားမက်ေသးသေရြ႕ ငါပူမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့စိတ္မ်ိဳး မထားဘဲနဲ႔ မတရား ဖမ္းဆီးခံရမႈ ေသးေသးေလးကအစ လက္မခံဘဲနဲ႔ တရားဥပေဒအတိုင္း စစ္စစ္ မွန္မွန္ ျပည္သူ႔အက်ိဳးကို ေရွ႔ရႈတဲ့ စီရင္ထံုးေတြ ေပၚေပါက္လာေအာင္ ဥပေဒမဲ့ ျပဳက်င့္မႈ မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္၊ တုိက္ေလ့တိုက္ထ ရွိတဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္ႀကီးကို ရွက္ဖြယ္လိလိ ျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္သူ႔အား စတုတၳမ႑ိဳင္ရဲ့အား ေပါင္းစပ္ညီညြတ္တဲ့အားနဲ႔ ၀ိုင္း၀န္းေထာက္ျပ ေ၀ဖန္ရႈပ္ခ်ျခင္းနည္းျဖင့္ အမွန္တရားေတြ၊ ျပတ္သားတဲ့ စီရင္ထံုးေတြ မတရားဖမ္းဆီးထားခံထားရတဲ့ ျပည္သူ၊ ႏိုင္ငံသား အက်ဥ္းသားေတြ လႊေျမွာက္ေအာင္လည္ တဘက္တလမ္းက ၀ိုင္း၀န္း ၾကိဳးပမ္းေပးပါ။

အဲလိုဟန္ခ်က္

ညီတဲ့ တိုက္စစ္ကို မဆင္နိုင္ဘဲ အလဲလဲ အကြဲကြဲနဲ႔ မႈိင္းတိုက္သမွ်ေနာက္မွာ ေယာင္ေနၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ၂၀၁၅ နဲ႔ ၂၀၂၀ ၾကားမွာလည္း ေခြးလိုလို ျခေသၤ့လိုလို တိရစာၦန္ေတြကို ဦးခိုက္ေနတဲ့ လူတစုရဲ့ လက္ေအာက္မွာပဲ ထင္သလို အလုပ္ခံေနရဦးမယ္ဆိုတာ မွတ္ထားပါ။ တိရစာၦန္ကိုးကြယ္တဲ့သူကို က်ေနာ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္တင္မလား ျပည္သူကို တန္ဖိုးထားတဲ့သူကို ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ထားမလား ျပည္သူအားလံုး ေရြးခ်ယ္ပါလို႔ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။

0:02/5:20

ရြင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ

ဆက္ဖတ္ရန္>>

စာေပေဟာေျပာပြနဲ႔ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲမ်ား အၿပီးမွာ

စာေရးဆရာ ညီမင္းညိဳ၊ ဦးဘုန္း(ဓာတု)၊ စႏၵရားဆရာ အကယ္ဒမီဦးတင္၀င္းလႈိင္နဲ႔ အဆိုေတာ္ ႏွင္းရည္သန္႔တို႔ ေလးဦးဟာ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ရာျပည့္ စာေပေဟာေျပာပြဲနဲ႔ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲအတြက္ ၾသစေၾကးလ်ားမွာ ၂၄ ရက္ၾကာ လာေရာက္သြားၿပီးေနာက္ 24/05/15 ရက္မွာ ဆစ္ဒနီ နိုင္ငံတကာေလဆိပ္ကေန ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လည္ထြက္ခြာခဲ့ပါတယ္။ ဒီ Album ထဲက ဓာတ္ပံုေတြကေတာ့ သူတို႔ရဲ့ ၾသစေၾကးလ်ားေျမမွ မထြက္ခြာမီ ဆစ္ဒနီ ႏိုင္ငံတကာ ေလဆိပ္မွာ သြားေရာက္ပို႔ေဆာင္ ႏႈတ္ဆက္သူေတြနဲ႔အတူ ရိုက္ထားတဲ့ အမွတ္တရပံုေတြပါ။ ၂၄ ရက္ဆိုတဲ့ အခ်ိန္တိုတိုအတြင္းမွာ  ဆစ္ဒနီ၊ ကမ္ဘာရာ၊ ပါ့သ္ နဲ႔ မဲလ္ဘုန္း ၿမိဳ႔ၾကီး ေလးၿမိဳ႔မွာ ရွိတဲ့ ျမန္မာပရိတ္သတ္ေတြကို သူတို႔ ေရာက္ရွိ ေဟာေျပာေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ပါတယ္။

ေရာက္သြားတဲ့ ၿမိဳ႔ေလးၿမိဳ႔စလံုးက ပရိတ္သတ္ေတြ အားလံုးက သူတို႔ရဲ့ တင္ဆက္မႈေတြကို ေက်နပ္အားရၿပီး ၀မ္းသာပီတိ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ စႏၵရားဆရာ အကယ္ဒမီ ဦးတင္၀င္းလိႈင္ဆိုရင္ အစီစဥ္မွာ ပါတဲ့ေဖ်ာ္ေျဖေရးအတြက္ သာမက အစီစဥ္မရွိ သီခ်င္းတိုက္ထားျခင္းမရွိဘဲ ၾကားေပါက္ ၀င္ဆိုတဲ့ အဆို၀ါသနာရွင္ေတြအတြက္လည္း သီခ်င္းမ်ိဳးစံု သံစဥ္မ်ိဳးစံု ဘာသီခ်င္းလာလာ ဘယ္ကီးနဲ႔ပဲဆိုဆို အဲဒီဆိုတဲ့သူရဲ့ အသံနဲ႔ ကြက္တိျဖစ္ေအာင္  တီးျပသြားတာကို ရပ္သပ္ရႈေမာ ၾကည့္ရႈခဲ့ရပါတယ္။ အဆိုေတာ္ ႏွင္းရည္သန္႔ဆိုရင္လည္း ဟိုအရင္က ေမရွင္တို႔ ေမလွၿမိဳင္တို႔ သီဆိုခဲ့တဲ့ သီခ်င္းေတြ အပါအ၀င္ ျမန္မာသံစဥ္သီခ်င္းေတြကို အဲဒီေခတ္က ဆိုထားတဲ့ မူရင္းအဆိုေတာ္ေတြအတိုင္း ဆိုျပသြားခဲ့တယ္။ စႏၵရားဆရာရဲ့အတီးနဲ႔ အဆိုေတာ္ရဲ့အဆို ႏွစ္ခုေပါင္းလိုက္ေတာ့ ျမန္မာသံစဥ္ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူေတြကို တကယ္ပဲ ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေစခဲ့ပါတယ္။

စာေရးဆရာ ႏွစ္ေယာက္ရဲ့ ေဟာေျပာခ်က္ေတြအနက္ ကမ္ဘာရာနဲ႔ မဲလ္ဘုန္းမွာ ေဟာေျပာတာေတြကို အြန္လိုင္းမွာ တင္ေပးသမား မရွိလို႔ ဘာေတြ ေျပာသြားတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မ မသိရေသးေပမဲ့ ဆစ္ဒနီနဲ႔ ပါ့သ္မွာ ေဟာေျပာထားတာေတြကို ၾကည့္ရင္ ေတာ္ေတာ္ေလး ေကာင္းပါတယ္။  ျပည္တြင္းမွာ ဘယ္လိုအခက္အခဲၾကားက ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ ေက်ာ္ျဖတ္ေနရတယ္ ဆိုတဲ့ ျပည္တြင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျပည္သူလူထု အေျခအေနေတြ သူတို႔ရင္ဆိုင္ရတဲ့ အခက္အခဲေတြကို ကၽြန္မတို႔ရင္ထဲ တကယ္ သိျမင္ခံစားနားလည္ေအာင္ သူတို႔ အသိေပးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္္။ လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနအေပၚ သူတို႔ရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္ကို ကၽြန္မတို႔ ေကာင္းေကာင္းသိခဲ့ရတယ္။

ဆစ္ဒနီမွာ ေဟာေျပာတဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲကို နားေထာင္ၿပီးေနာက္ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ ပရိတ္သတ္ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မတို႔ကို ဒီလိုေဟာရင္ ျပည္တြင္းက ပရိတ္သတ္ေတြကို ဘာေတြေဟာထားလဲ ဆိုတာ သိခ်င္တာနဲ႔ Youtube မွာ တင္ထားတဲ့ ဆရာဦးဘုန္း(ဓာတု) နဲ႔ ဆရာညီမင္းညိုတို႔ရဲ့ ျပည္တြင္းက ေဟာေျပာခ်က္ေတြကို ကၽြန္မ လိုက္နားေထာင္ တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ဆရာတို႔ရဲ့ သတၱိနဲ႔ ခံယူခ်က္ကို ပိုၿပီးသိလိုက္ရၿပီး ပိုၿပီးေလးစားမိပါတယ္။ ပုသိမ္၊ ေမာ္လၿမိဳင္၊ ျမင္းျခံ။ မံုရြာ၊ ေတာင္ငူ၊ တာခ်ီလိတ္နဲ႔ တျခား ၿမိဳ႔ရြာ ေတြမွာ ေျဟာေျပာထားတဲ့ ေဟာေျပာခ်က္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ကၽြန္မနားေထာင္ခဲ့တယ္။ ေကာင္းေကာင္းမွတ္မိေနတာက ဆရာ ဦးဘုန္း(ဓာတု) ရဲ့ လက္အလွၿပိဳင္ပြဲ၊ မထင္မရွား ေမြးလာၾကသူမ်ား၊ ေစာင္ေလးတထည္၊ အရပ္ေကာင္းမွ အေလာင္းလွမည္၊ ေမာင္ နဲ႔ ဆရာညီမင္းညိဳရဲ့ တိုင္းျပည္ရွင္ျပဳခ်ိန္၊ ဖတ္ေစခ်င္လိုက္တာ အပါအ၀င္ တျခားေခါင္းစဥ္ မမွတ္မိဘဲ အေၾကာင္းအရာကို မွတ္မိေနတဲ့ ေဟာေျပာခ်က္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ကၽြန္မတို႔ ဘေလာ့ဂ္ေလာကမွာ စာေရးၿပီး Blogger ကေန စာေရးဆရာမ ျဖစ္လာသူ ျမေသြးနီရဲ့ ၀တၱဳတပုဒ္အေၾကာင္းကိုလည္း လက္ေတြ႔ဘ၀ကို ထင္ဟပ္ေစတဲ့ ၀တၱဳအျဖစ္ ခ်ီးက်ဴး ေျပာထားလို႔ ၀မ္းသာရပါတယ္။ ဆရာတို႔ ႏွစ္ေယာက္ ေဟာထားတာကို လိုက္နားေထာင္ရင္းနဲ႔ အဲဒီၿမိဳ႔ေတြမွာ  ဆရာတို႔နဲ႔အတူ ေဟာေျပာၾကတဲ့ ဆရာေမာင္စိန္၀င္း(ပုတီးကုန္း)၊ ဆရာေမာင္သာခ်ိဳ၊ ဆရာခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ ဆရာမ မသီတာစမ္းေခ်ာင္း၊ ႏုႏုရည္(အင္း၀) တို႔ရဲ့ ေဟာေျပာခ်က္တခ်ိဳ႔ကိုလည္း ထပ္ဆင့္နားေထာင္ျဖစ္သြားၿပီး အဲဒီစာေရးဆရာေတြရဲ့ သတၱိနဲ႔ ခံယူခ်က္ကိုလည္း ထပ္ၿပီးသိရပါတယ္။

ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကို မလိုလားတဲ့ အာဏာရွင္ေတြဟာ သူတို႔အာဏာ တည္ျမဲေရးအတြက္ ဗုဒၶဘာသာကို လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ က်ား/မ ခြဲျခားတဲ့ ဘာသာလို႔ တျခားဘာသာ၀င္ေတြ ထင္ေယာင္ထင္မွား ျဖစ္ေစႏိုင္တဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာ အပါအ၀င္ Issue အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ဖန္တီးၿပီး ဒီမိုကေရစီလိုလားတဲ့ ျပည္သူလူထုကို ေ၀၀ါးၿပီး စိတ္အာရံုေျပာင္းေအာင္ လုပ္ေနတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀ ရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာကို လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္တယ္လို႔ လူ႔အခြင့္အေရး ဏဂန္းတလံုးမွ နားမလည္တဲ့ ဘုန္းၾကီးတခ်ိဳ႔ကို အသံုးျပဳၿပီး ၀ါဒျဖန္႔တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အာဏာရွင္ဟာ ေကာက္က်စ္ ယုတ္မာစြာနဲ႔ ဘာသာေရးမႈိင္းကို အသံုးျပဳၿပီး လက္ဦးမႈ ယူလိုက္ၿပီမို႔ ကၽြန္မတို႔ ဘာမွ တတ္မႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ကၽြန္မ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို ယူက်ံဳးမရ ခံစားရဖူးတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ  ျပည္သူလူထုကို မ်က္စိဖြင့္ လမ္းဖြင့္ေပးတဲ့ ဒီလို သတၱိရွိၿပီး ရပ္တည္ခ်က္ မွန္ကန္တဲ့ စာေရးဆရာေတြ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ ရွိေနေသးတာ သိရတဲ့အတြက္ ကၽြန္မ တကယ္ပဲ ၀မ္းသာမဆံုး ျဖစ္ရတယ္။  လက္ရွိအေျခအေနမွာ ျပည္သူလူထုကို အထိေရာက္ဆံုး အသိပညာေပးႏိုင္သူေတြဟာ ဒီလို သတၱိနဲ႔ ခံယူခ်က္ရွိတဲ့ စာေရးဆရာေတြသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ ကၽြန္မ သူတို႔ရဲ့ သတၱိနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ ခံယူခ်က္ကို ဘယ္လိုမွ မခ်ိးက်ဴး မေလးစားဘဲ မေနႏိုင္ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ျပည္သူလူထုအတြက္ အခုခ်ိန္မွာ ကၽြန္မတို႔ မလုပ္ေပးနိုင္တာကို လုပ္ေပးေနတဲ့အတြက္လည္း တကယ္ကို ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဴပ္ရာျပည့္ စာေပေဟာျပာပြဲနဲ႔ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲအတြက္ ၾသစေၾကးလ်ားကို စာေရးဆရာေတြနဲ႔ အႏုပညာရွင္ေတြ လာသြားတဲ့ အခ်ိန္က ရက္နဲ႔တြက္ရင္သာ ၂၄ ရက္သာျဖစ္ေပမဲ့ Autumn (ေဆာင္းကူးရာသီ) မွာေရာက္လာၿပီး ျပန္တဲ့အခ်ိန္က Winter (ေဆာင္းရာသီ) မွာဆိုေတာ့ အခ်ိန္ရာသီအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ ၾသစေၾကးလ်ားႏိုင္ငံရဲ့ Summer, Autumn, Winter & Spring ဆိုၿပီး ရာသီဥတု ေလးခုရွိတဲ့အနက္ ရာသီႏွစ္ခုကို သူတို႔ ေတြ႔ၾကံဳျဖတ္သန္းသြားခဲ့ပါတယ္။ Autumn ရဲ့ မပူမေအးရာသီနဲ႔ ေဆာင္းရဲ့ ေအးခ်မ္းမႈ အရသာႏွစ္ခုကို ထိေတြ႔ ခံစားသြားခဲ့တယ္။ စာသင္ေက်ာင္းေတြ၊ သမိုင္းျပတိုက္ေတြ၊ ပါလီမန္ေဟာက္စ္ေတြကို ေလ့လာသြားတယ္ဆိုတာ သိရတဲ့အတြက္  ၾသစေၾကးလ်ားမွာ ရွိတဲ့ ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီအေၾကာင္း သာမက ၾသစေၾကးလ်ား လူ႔အဖြဲ႔စည္းနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ၊ သမိုင္းေနာက္ခံ၊ လက္ရွိႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈဘ၀ အေျခအေနနဲ႔ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း အနည္းငယ္စီ ေလ့လာသြားလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ယံုၾကည္တယ္။ အဲဒီထိေတြ႔ခံစားသြား ေလ့လာသြားတဲ့အခ်က္ေတြနဲ႔ ျပည္တြင္းက ပရိတ္သတ္ေတြကို ျပန္လည္မွ်ေ၀ရင္း ျမန္မာျပည္ကိုတိုိးတက္ေစလိုတဲ့ ဆႏၵတူညီသူ ျပည္တြင္းနဲ႔ျပည္ပ ပရိတ္သတ္ႏွစ္ခုအၾကား စာေရးဆရာေတြက ဆက္စပ္ေပးႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

က်င္းပခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ရာျပည့္ စာေပေဟာေျပာပြဲနဲ႔ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲက ေအာင္ျမင္တဲ့ပြဲျဖစ္ေၾကာင္း ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔က ႏႈတ္ဆက္ပြဲေန႔မွာ ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။ တျခားႏိုင္ငံေတြမွာလည္း ႏိုင္ငံျခားေရာက္ ျမန္မာေတြအေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္တြင္းကို ကူညီဖို႔အတြက္ Fundraising လုပ္ဖို႔အစီစဥ္နဲ႔ ျမန္မာျပည္က အႏုပညာရွင္ေတြကို ဖိတ္ဖို႔ဆံုးျဖတ္ရင္ ေဖ်ာ္ေျဖေရး တခုတည္းကိုပဲ မစဥ္းစားဘဲ အခုၾသစေၾကးလ်ားမ်ာ လုပ္သြားသလိုမ်ိဳး ဂီတ အႏုပညာသမားေတြနဲ႔အတူတြဲၿပီး စာေရးဆရာေတြကိုလည္း မျဖစ္မေန ဖိတ္သင့္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ စာေရးဆရာေတြဆီက ရတဲ့အသိဟာ လူထုထဲက ထြက္လာတဲ့ ခံစားမႈ ဘ၀အေျခအေနေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တျခားကသိရတဲ့ အခ်က္ေတြထက္ ပိုခိုင္လံုၿပီး အေသးစိတ္က်ပါတယ္။ ကၽြန္မအတြက္ေတာ့ စာေပေဟာေျပာပြဲက သိရတဲ့ အခ်က္အလက္သာမက ရတဲ့ရသဟာလည္း တျခားဘယ္အႏုပညာက  ရတဲ့ရသနဲ႔မွ ႏႈိင္းယွဥ္လို႔ မရႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဆစ္ဒနီမွာ ေနာက္ထပ္ပြဲေတြလုပ္ရင္ အခုလိုပဲ စာေပေဟာေျပာပြဲကိုပါ အျမဲတမ္း ထည့္ေစခ်င္တယ္။

ဆရာဦးဘုန္း(ဓာတု) ရဲ့ ေဟာေျပာခ်က္ထဲကအတိုင္း "မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အတုေတြနဲ႔ လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း ညွင္းဆဲခံေနရတဲ့ဘ၀၊ ဒီမိုကေရစီအတုကို ေရႊလိုဥၿပီး ယုယေနရတဲ့ဘ၀၊ ဥပေဒအတုေတြနဲ႔ ရွိစုမဲ့စု လုယူခံေနရတဲ့ဘ၀" က ျမန္မာျပည္ အျမန္ဆံုးလြတ္ေျမာက္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းရင္း   ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေမြးေန႔ရာျပည့္ စာေပေဟာေျပာပြဲနဲ႔ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔နဲ႔ လာေရာက္ ေဖ်ာ္ေျဖတီးခတ္သီဆို သြားတဲ့ အကယ္ဒမီ စႏၵရားတင္၀င္းလႈိင္၊ အဆိုေတာ္ႏွင္းရည္သန္႔၊ စာေရးဆရာ ညီမင္းညိဳ Nyi Minn Nyo​နဲ႔ ဦးဘုန္း(ဓာတု) Uphone Dhartu​ တို႔ကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ

ဆက္ဖတ္ရန္>>

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ဘာေၾကာင့္ကန္႔ကြက္ရသလဲ

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာအျငင္းပြားဘြယ္ရာ ျဖစ္ေနသည့္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ိဳးဘာသာ၊

သာသနာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ မဘသက ဥပေဒေပၚေပါက္ေအာင္ မျဖစ္မေနလုပ္မယ္
ေျပာေနခ်ိန္မွာ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္း တရာေက်ာ္က လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီး တရား၀င္
ကန္႔ကြက္လိုက္ပါၿပီ။
 မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အႏၱရယ္ၾကီးလို႔လဲ၊ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဟာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းေပမဲ့ ရလဒ္ေတာ့ မေကာင္းႏိုင္ဘူးလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ (WLB) ရဲ့ အၾကံေပးအဖြဲ႔၀င္ ေဒၚသင္းသင္းေအာင္က ဆိုပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားေတြ၊ လူမ်ိဳးစုအလႊာအသီးသီးနဲ႔ လူတန္းစားအလႊာအသီးသီး ပိုၿပီးစိတ္စိတ္အမႊာမႊာျဖစ္ေစႏိုင္တယ္လို႔ ေမလ (၉) ရက္ေန႔က သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

" ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ေကာင္းပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္က အမ်ိဳးသမီးေတြကို ကာကြယ္ခ်င္လို႔ ဆိုေတာ့ ဒါေပမဲ့လည္း သူတို႔ရည္ရြယ္ခ်က္အတိုင္း ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီမ်ိဳဴးေစာင့္ဥပေဒဆိုတဲ့ ဟာကိုျပဌာန္းလိုက္လို႔ရွိရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို တကယ္ထိေရာက္စြာ မကာကြယ္ႏိုင္တဲ့အျပင္ကိုမွာ အစေနကတည္းက မညီညြတ္ၾကတဲ့ က်မတို႔ ျမန္မာလူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္း ၾကားမွာ စိတ္၀မ္းကြဲေနၾကတယ္၊ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္းၾကားပဲ ေျပာမလား၊ အလႊာအသီးသီး အုပ္ခ်ဴပ္သူနဲ႔ အုပ္ခ်ဴပ္ခံၾကား စသည္ျဖင့္ အဲဒီလိုမ်ိဳး ကြဲျပားေနၾကတဲ့ စိတ္၀မ္းေတြက အခုဒီလိုျပဌာန္းလိုက္လို႔ရွိရင္ ပိုၿပီးေတာ့မွ အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ အရင္တုန္းက ခင္မင္ရင္းႏွီးတဲ့သူေတြ အခ်င္းခ်င္းေတာင္မွ ကြဲၾကလိမ့္မယ္ စိတ္၀မ္းေတြ။ ပိုၿပီးေတာ့မွ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ  စိတ္၀မ္းကြဲမွာကို ျမင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔ က်မတို႔က ဒါကိုတားျခင္းျဖစ္တယ္ " ေဒၚသင္းသင္းေအာင္ (WLB အၾကံေပး)။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ Media Library မွာ က်င္းပသြားတဲ့ ဒီသတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲနဲ႔ ကန္႔ကြက္တဲ့ လက္မွတ္ေရးထုိးပြဲမွာ အဖြဲ႔အစည္းေပါင္း (၁၁၀) ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့သတင္းပတ္ကလည္း အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္း (၉၀) ေက်ာ္က  တရား၀င္ကန္႔ကြက္ခဲ့လို႔ (၉၆၉) လို႔ လူသိမ်ားတဲ့ အစၥလမ္္ ဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ႔ မဘသက ကန္႔ကြက္သူေတြဟာ အမ်ိဳးသားေရး သစၥေဖါက္လို႔ စြပ္စြဲတိုက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္။ (၂၀၀၈) ဖြဲ႔စည္းပံု ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ျပည္သူလူထု အာရံုမေရာက္ေအာင္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာနဲ႔ ရန္တိုက္ေပးေနတာ ျဖစ္ၿပီး ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္မႈလို႔ ကခ်င္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကြန္ယက္က ေမစပယ္ျဖဴက ဆိုပါတယ္။ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ အဓိကနဲ႔ သာမညကို ခြဲျခားသိေစခ်င္ၿပီး

ဒီအျမတ္ထုတ္မႈကို မျမင္ႏိုင္ရင္ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

"ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို မျပင္ခ်င္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ က်မတို႔အရပ္ဘက္ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြအခ်င္းခ်င္း
ျပန္ရန္တိုက္ေပးထားတဲ့သေဘာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီ သေဘာလို႔ က်မတို႔ကျမင္ပါတယ္။ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒလိုမ်ိဳးေပါ့ေနာ့္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို အေၾကာင္းျပၿပီးေတာ့မွ လူေတြရဲ့ သည္းေျခၾကိဳက္ ျဖစ္တဲ့၊ လူေတြဘယ္လိုမွ မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္တဲ့ ကိစၥကို အသံုးျပဳၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ေနတယ္လို႔ က်မတို႔ကေတာ့ အဲလိုျမင္ပါတယ္။ က်မတို႔ဟာ အဓိကနဲ႔ သာမညကို ခြဲျခားၿပီး ၾကည့္တတ္ဖို႔လိုေနတာပါ။ က်မတို႔ႏိုင္ငံ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုအေျခအေနနဲ႔ပဲ ေနေနရသလဲ၊ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္လဲ၊ အဲဒါေတြကို ျပန္ၿပီးေတာ့မွ ေတြးေတာသံုးသပ္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ေနပါၿပီ။ လြတ္ေျမာက္ရမယ့္ဟာက ဘာလဲဆိုတာကို က်မတို႔ ျပည္သူေတြ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိသေရြ႕၊ မျမင္သေရြ႕ က်မတို႔အတြက္ လြတ္ေျမာက္လမ္းဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အဲဒါေလးကိုပဲ က်မက အဓိကေျပာခ်င္ပါတယ္" ေမစပယ္ျဖဴ(ကခ်င္အမ်ိဳးသမီးကြန္ယက္)။

( ကမာရြတ္မီဒီယာက Youtube ကို ျပန္လည္ ကူးယူေဖၚျပရာမွာ ျမန္မာျပည္က လိုင္းမေကာင္းသူမ်ား ၾကည့္မရမွာစိုးလို႔ ေျပာထားတာေတြနဲ႔ ျပန္ရိုက္ၿပီး တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ Nge Naing။)

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေရးဆြဲရန္ၾကိဳးပမ္းေနမႈအေပၚကန္႔ကြက္သည့္ အဖြဲ႔အစည္း ၁၁၀ ၏ ယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္လုပ္ငန္းစဥ္ .....  ၁။ (စီေဒါ) သေဘာတူညီခ်က္ပါအေၿခခံမူမ်ားႏွင့္အညီ က်ားမ တန္းတူညီမွ်မႈကုိေဖာ္ေဆာင္ေသာ၊ ဒီမုိကေရစီအေၿခခံသေဘာတရားမ်ားၿပည့္၀ေသာ ဖြဲ႔စည္းပုံအေၿခခံဥပေဒတစ္ရပ္ကုိ ေရးဆြဲၿပဌာန္းႏိုင္ရန္ၾကိဳးပမ္းသြားမည္။
၂။ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားအား ေလ့လာဆန္းစစ္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားခြဲျခားထားေသာ ဥပေဒမ်ားအားျပင္ဆင္ၿခင္း၊ ဖ်က္သိမ္းၿခင္း၊ ဥပေဒအသစ္ေရးဆြဲၿခင္းတုိ႔ကုိ လုပ္ေဆာင္သြားမည္။
၃။ နုိင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈအခန္းက႑ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈတည္ေဆာက္ေရးၿဖစ္စဥ္တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ပိုမိုပါ၀င္ လာေအာင္ၾကိဳးပမ္းသြားမည္။
၄။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ စြမ္းေဆာင္ရည္ႏွင့္ မွန္ကန္စြာဆံုးျဖတ္ေရြးခ်ယ္ႏိုင္စြမ္းကို ျမွင့္တင္သည့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို အမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားလံုးႏွင့္အတူပူးေပါင္းကာ အေကာင္ထည္ ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ သြားမည္။
၅။ အထက္ပါယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ အၾကမ္းမဖက္ေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင္႔ ႀကိဳးပမ္းသြားမည္။

 (ဒါကိုေတာ့ facebook ဒီေနရာက https://www.facebook.com/tin.nyo.33/posts/10204057985597057 က ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။ Nge Naing)

အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈနဲ႔ ကာကြယ္၍မရႏိုင္ပါ၊ ဘာသာေရး လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ကိုက္ညီၿပီး တရားမွ်တတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုနဲ႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ ရွိမွသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မီွတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးဘာသာ က်ားမမေရြး အားလံုးရဲ့ အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို ကာကြယ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ..

ဆက္ဖတ္ရန္>>

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအေပၚ ဥပေဒပညာရွင္မ်ား သေဘာထား

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ျပဌာန္းရန္ မလိုဟု ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရွ႕ေနေရွ႔ရပ္မ်ားႏွင့္ ဥပေဒပညာ တိုးတက္ျပန္႔ပြားေရးအသင္း ေျပာၾကား

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္တခ်ိဳ႕သည္ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ျပႆနာမ်ားကို ပိုမိုၾကီးထြားရာေရာက္ေစေသာအခ်က္မ်ား ပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပဌာန္းရန္ မလိုအပ္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရွ႔ေနေရွ႔ရပ္မ်ား ဥပေဒပညာတိုးတက္ ျပန္႔ပြားေရးအသင္းက
သတင္းထုတ္ျပန္သည္။ "ႏိုင္ငံအတြင္းမွာရွိတဲ့ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္ စတဲ့တိုင္းရင္းသား အအမ်ားစုကေတာ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ကိုးကြယ္ၾကတာပါ။ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ျပဌာန္းလိုက္ရင္ ညီညြတ္မႈအတြက္ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ကလည္း တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္မႈ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းမို႔ ရရွိဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေနရပါတယ္" ဟု တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႔ေန ဦးသန္းစိုးက ေျပာသည္။ ထို႔အျပင္ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ိဳးသမီးမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒတြင္ (ႏိုက္) ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားအေနႏွင့္ ဘာသာျခားအမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားရာတြင္ အကာအကြယ္ အျပည့္အ၀ ေပးထားေၾကာင္း၊ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာေျပာင္းရန္ မလိုအပ္သည့္အျပင္ ကြာရွင္းျပတ္စဲမႈ၊ အေမြဆက္ဆံမႈတို႔တြင္ နစ္နာမႈ မရွိေစရန္ ေရးဆြဲထားေၾကာင္း၊ လိုအပ္ပါကလည္း ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဥပေဒကို ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီေအာင္ ျပင္ဆင္မႈ ျပဳလုပ္၍ ေဆာင္ရြက္သင့္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရွ႔ေနေရွ႕ရပ္မ်ားႏွင့္ ဥပေဒပညာတိုးတက္ျပန္႔ပြားေရး အသင္းထံမွ သိရသည္။

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ျပဌာန္းျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သည့္ဘာသာမဆို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သည့္ ဥပေဒမ်ား ရွိေသာ္လည္း ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတြင္ မရွိသည့္အတြက္ ဧည့္သည္မ်ား၏ အႏိုင္က်င့္မႈမ်ား ၾကံဳေတြ႔ရေသာေၾကာင့္ ယင္းဥပေဒ ေပၚေပါက္ရန္ ၾကိဳးပမ္းျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဦးေဆာင္ၾကိဳးပမ္းသည့္ ဆရာေတာ္မ်ားက မိန႔္ၾကားထားသည္။

၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ ဥပေဒတြင္ ပုဒ္မ ၂၄၊ ၂၅၊ ၂၆ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားတြင္ (ႏိုက္) "`ဤဥပေဒအရ ထိမ္းျမားၾကသူ (သိ႔ုမဟုတ္) ထိမ္းျမားသည္ဟု မွတ္ယူျခင္း ခံရသူတို႔၏ (ပစၥည္းပိုင္ဆိုင္ခြင့္၊ လင္မယားကြာရွင္းမႈ၊ ပစၥည္းခြဲေ၀မႈ၊ အေမြဆက္ခံမႈ) ကိစၥ အားလံုးကို ထိုသူတို႔ႏွင့္ ထိုသူတို႔၏ မိသားစုတို႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာလူမ်ိဳးခ်ည္း ျဖစ္ဘိသကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာ ဓမၼသတ္အတိုင္း ဆံုုးျဖတ္ရမည္" ဟု ပါရွိၿပီး ျဖစ္ရာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးတဦးႏွင့္ တျခားဘာသာ၀င္ ေယာက္်ားတဦးလက္ထပ္ရာတြင္ ကိစၥရပ္တိုင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာ ဓမၼသတ္အတိုင္း ဆံုးျဖတ္ရမည္ျဖစ္ရာ အကာအကြယ္ အျပည့္အ၀ ရထားေၾကာင္း ဥပေဒပညာရွင္မ်ားက ေထာက္ျပေျပာဆိုသည္။

ဥပေဒတရပ္ ျပဌာန္းရာတြင္ အမ်ားျပည္သူတို႔၏ ေရရွည္အက်ိဳးစီးပြားကို အဓိကထား၍ ေရးဆြဲျပဌာန္းရၿပီး မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒသည္ ေရွရွည္တြင္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးအတြက္ ဆိုးက်ိဳးမ်ား ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေၾကာင္း အထက္ပါအသင္းမွ ဥပေဒပညာရွင္မ်ားက ေျပာၾကားသည္။ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ျပည္သူလူထု၏ ေထာက္ခံလက္မွတ္ေပါင္း ႏွစ္သန္းေက်ာ္ျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၊ ျပည္သူ႔လြတ္ေတာ္ႏွင့္ ပအမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္သို႔ ယခုရက္ပိုင္းအတြင္း ေပးပို႔ထားသည္။

(၂၈-၇-၂၉၁၃ ဆဲဗင္းေဒး ေန႔စဥ္သတင္းစာ)

သတင္းစာျဖတ္ပိုင္း ဓာတ္ပံုကို Baydar Lam facebook မွ ကူးယူေဖၚျပၿပီး ဓာတ္ပံုထဲက စာသားကို ျပန္ရိုက္ထုတ္ၿပီး ျပန္လည္ေဖၚျပထားပါတယ္။

ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အခ်က္အလက္ကို ေအာင္စည္ေတာ္ၾကီး ေဖ့ဘုတ္မွ ကူးယူၿပီး ထပ္ျဖည့္စြက္လိုက္ပါတယ္။

မဟာေဗဒင္ (အစၥလမ္) ဘာသာ၀င္တို႔ႏွင့္ ထိမ္းျမားေရး

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား နစ္နာဆံုးရႈံုးေနသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားအား ေပးအပ္ရန္အတြက္ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္တြင္ "ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ" ကိုျပဌာန္းခဲ့သည္။ အဆိုပါ အက္ဥပေဒပုဒ္မ (၂၀) အရ မဟာေဗဒင္ အမ်ိဳးသားတဦးႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးတဦး အၾကင္လင္မယားအျဖစ္ အထင္အရွားေပါင္းသင္းေနထိုင္ခဲ့ပါက မဟာေဗဒင္ တရားဥေပဒႏွင့္ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားက မည္သုိ႔ပင္ ရွိေစကာမူ ထိုသို႔ေနထိုင္ေပါင္းသင္းခ်ိန္မွစ၍ "၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ" အရ ထိမ္းျမားခဲ့သည္ဟု မွတ္ယူႏိုင္ေလသည္။ ထိုသူတို႔၏ လင္မယားကြာရွင္းမႈကိစၥ၊ ေမြဆက္ခံမႈကိစၥ၊ သားသမီးထိန္းသိမ္းမႈကိစၥတို႔မွာ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒအရသာလွ်င္ ဆံုးျဖတ္ရန္ ျဖစ္ေပသည္။

 
*******************************************
ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာသည္ ဘာသာေရးက႑ႏွင္႔ လူမႈေရးက႑တုိ႔တြင္ ေရာယွက္ျခင္းမ႐ွိ တသီးတျခားစီပုိင္းျခားထားေပသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၏ ရင္းျမစ္သေဘာတရားမွာ ေလာကီေရးႏွင္႔ သက္ဆုိင္သည္မဟုတ္ေပ။

ျမန္မာ႔ဓေလ႔ထံုးတမ္း ဥပေဒဆုိသည္မွာ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔၏ သမုိင္းေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္တြင္ အဓြန္႔ရွည္စြာ လက္ခံက်င္႔သုံးခဲ႔သည္႔ ဓေလ႔ထုံးတမ္းမ်ားကို အေျခခံျပီး ေပါက္ဖြားလာေသာ လူမႈေရးဥပေဒ ျဖစ္သည္။

ဗုဒၶဘာသာ တရားဥပေဒဟူသည္႔ေ၀ါဟာရသည္ အဓိပၸါယ္လြဲမွားေနေၾကာင္း ဥပေဒ ပညာ႐ွင္မ်ားက တညီတၫြတ္တည္း လက္ခံဆံုးျဖတ္ခဲ႔ၾကသည္။
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင္႔ သက္ဆုိင္သည့္ လူမွဳေရးဥပေဒ ကုိျပဆုိရာ၌မူ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ ၀င္မ်ားႏွင္႔ သက္ဆုိင္သည္႔ လူမႈေရးဥပေဒမွာ "ျမန္မာ႔ ဓေလ႔ထံုးတမ္း ဥပေဒ"ျဖစ္သင္႔ေၾကာင္း ဥပေဒပညာ႐ွင္အသီးသီးက တညီတၫြတ္တည္း လက္ခံဆုံးျဖတ္ခ႔ၾဲ ကသည္။

ဤအခ်က္မ်ားကုိေဖာ္ျပရျခင္းမွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ ၏ လူမႈေရးႏွင္႔ တသီးတျခားတည္႐ွိမႈကုိ ဦးစြာပထမ သိ႐ွိေစလုိျခင္းေၾကာင္႔ျဖစ္ပါသည္။
အျခားေသာဘာသာမ်ားတြင္ကား ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာမွာကဲ့သုိ႔ မဟုတ္ပဲ ဘာသာေရးႏွင္႔ လူမႈေရးေရာယွက္ေနသည္႕ဘာသာမ်ားလည္း ႐ိွသည္ကိုေတြ႕ရွိရ သည္။

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ မိန္းမမ်ား၏ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေရးႏွင္႔ သက္ဆုိင္ေသာ ဥပေဒျဖစ္သည္။ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေရးသည္ လူမႈေရးကိစၥ သက္သက္သာ ျဖစ္သည္။ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေရးႏွင္႔ ပတ္သက္၍ ဗုဒၶဘာသာ၏ ဘာသာေရး႐ႈေထာင္႔မွ ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္ျခင္း တစ္စံုတစ္ရာမ႐ွိေပ။

ျမန္မာဗုဒၶ ဘာသာ၀င္မ်ားႏွင္႔ သက္ဆုိင္ေသာ လူမႈေရးဥပေဒဟု ဥပေဒပညာ႐ွင္ အသီးသီး က တညီတၫြတ္တည္း လက္ခံဆံုးျဖတ္ခဲ႔ၾကေသာ " ျမန္မာ႔ဓေလ႔ထံုးတမ္းဥပေဒ "ကလည္း ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေရးႏွင္႔ ပတ္သက္၍ အခ်ဳပ္အျခယ္မ႐ွိ လြတ္လပ္ခြင္႔ေပးထားသည္။

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အား ဘာသာျခားႏွင္႔ထိမ္းျမားမႈကုိ တားျမစ္ပိတ္ပင္ျခင္း မ႐ွိေပ။ သုိ႔ေသာ္ ဘာသာျခားတုိ႔၏ ဓေလ႔ထံုးတမ္းမ်ား၊ ဘာသာျခားတုိ႔၏ ဘာသာေရး တရားဥပေဒမ်ားကမူ မ်ားစြာ ၾကပ္တည္းလွသည္ကိုေတြ႕ရ သည္။

ဘာသာျခားႏွင္႔ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္းကုိ ၾကပ္တည္းစြာ တားျမစ္ ပိတ္ပင္ထားျခင္း၊ ၄င္းတုိ႔၏ ဘာသာသုိ႔မကူးေျပာင္းဘဲ ၄င္းတုိ႔ဘာသာ၀င္ႏွင္႔ တရား၀င္ထိမ္းျမားမႈမျပဳႏုိင္ျခင္း အမ်ဳိးဇာတ္မတူသူႏွင္႔ ထိမ္းျမားမႈ မျပဳႏုိင္ျခင္းတုိ႔ကုိ ေတြ႔ရေပသည္။

သုိ႔ျဖစ္၍ ၄င္းတုိ႔၏ဘာသာေရး ဓေလ႔ထံုးတမ္းမ်ား ဥပေဒမ်ားအရဆုိလွ်င္ အေျခအေန အရပ္ရပ္ေၾကာင္႔ ဘာသာျခားမ်ားႏွင္႔အိမ္ေထာင္ျပဳၾကရသည္႔ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ တရား၀င္မယားျဖစ္ေျမာက္ရန္ ကိစၥမွာ မိမိတုိ႔၏ ကုိးကြယ္ရင္းဘာသာျဖစ္သည္႔ ဗုဒၶဘာသာကုိ စြန္႔လႊတ္မွသာ ျဖစ္ႏုိင္မည္႔အေျခအေနတြင္႐ွိေပသည္။

ထုိသုိ႔မိမိကုိးကြယ္ရာ ဘာသာျဖစ္သည္႔ ဗုဒၶဘာသာကုိစြန္႔လႊတ္ရန္ ဘာသာကူးေျပာင္း ရန္လုိပါသလား? မလုိပါ။

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ အခြင္႔အေရးမ်ား နစ္နာဆံုး႐ႈံးရျခင္း မ႐ွိေစရန္အလုိ႔ငွာ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ကပင္ " ၁၉၅၄ ခုႏွစ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင္႔ အေမြဆက္ခံမႈအက္ဥပေဒ " ကုိျပဌာန္း၍ ဘာသာျခားႏွင္႔ လက္ထပ္ရေသာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးတုိ႔အေနႏွင္႔ လင္ေယာက်ာ္း၏ ဘာသာသုိ႔ ဘာသာကူးေျပာင္းျခင္းမျပဳဘဲ တရား၀င္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားႏုိင္ျခင္း၊ တရား၀င္ ဇနီးမယားအျဖစ္ျဖင္႔ လင္ေယာက်ာ္း၏အေမြကုိ တရား၀င္ ဆက္ခံႏိုင္ျခင္းစသည္႔ အခြင္႔အေရးမ်ားကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးခဲ့ပါသည္။

၄င္း " ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင္႔ အေမြဆက္ခံမႈအက္ဥပေဒ " သည္ အထူးဥပေဒတစ္ရပ္ ျဖစ္သည္ႏွင္႔အညီ အျခားဥပေဒ၊ ဓေလ႔ထံုးတမ္းႏွင္႔ မိသားစု ဥပေဒမ်ားအေပၚလႊမ္းမိုးသည္။

၄င္းဥပေဒ ပုဒ္မ- ၄ တြင္``အျခားတည္ဆဲ တရားဥပေဒမ်ားတြင္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တရားဥပေဒကဲ့သုိ႔ အာဏာရွိေသာ ဓေလ႔ထံုးစံမ်ားတြင္ ေသာ္လညး္ေကာင္း ၊မည္သုိ႔ပင္ဆန္႔က်င္ လ်က္ပါရွိေစကာမူ ဤအက္
ဥပေဒပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမႏွင္႔ ထုိမိန္းမ၏ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္ေသာ လင္ေယာက်ာ္းတုိင္းအေပၚ အာဏာ သက္ေရာက္ရမည္´´ဟုျပဌာန္းထားေပသည္။

ႏုိင္ငံတကာကလက္ခံသည္႔ ဥပေဒအခ်င္းခ်င္း ပဋိပကၡျဖစ္မႈ (Conflict of Laws) ဆုိင္ရာ ေယဘူယ်စည္းမ်ဥ္းအရလည္း-``ထိမ္းျမားသူတုိ႔၏ အရည္အခ်င္းႏွင္႔ ပတ္သက္၍ အဆံုးအျဖတ္ေပးရမည္႔ ဥပေဒမွာ ေနရင္း ေဒသ ဥပေဒ (lexdomicilii) ျဖစ္ျပီး၊ ပံုစံအားျဖင္႔ တရား၀င္မႈႏွင္႔ ပတ္သက္၍ အဆံုး
အျဖတ္ေပးရမည္႔ ဥပေဒမွာ ထိမ္းျမားမႈ ပဋိညာဥ္ျပဳရာေဒသဥပေဒ (lax loci celebrationis) ျဖစ္ေပသည္။´´

ထုိ႔ေၾကာင္႔ ယခုအခါ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးႏွင္႔ ထုိအမ်ဳိးသမီး၏ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္ေသာလင္ေယာက်ာ္းတုိ႔ အၾကားျဖစ္ပြားသည္႔ ထိမ္းျမားမႈ၊ အေမြဆက္ခံမႈ ကိစၥမ်ားကုိ " ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင္႔ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ" အရသာလွ်င္ အဆံုးအျဖတ္ေပးရမည္ ျဖစ္ေပသည္။

***************************************

 ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒကို ဒီေနရာမွာ Download  ၿပီးဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ

ဆက္ဖတ္ရန္>>

မိုးကုတ္၀ိပႆနာအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲ

အေမွာင္ထဲမွ အလင္းေရာင္ျခည္

အခုတေလာ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာဘုန္းၾကီးေတြဆီက ထြက္လာတဲ့အသံေတြမွာ  ဟိုတုန္းက ၾကားရေလ့ရွိတဲ့ ဘုရားေဟာတဲ့ ေမတၱာ၊ ကရုဏာတရားေတြ အင္မတန္မွကို ၾကားရခဲလွၿပီး  ငါ့လူမ်ိဳး၊ ငါ့ဘာသာ၊ ငါ့အမ်ိဳးဆိုၿပီး ေနရာတကာ ငါလႊမ္းမိုးေနတဲ့ အတၱေတြနဲ႔ ဘာသာျခားေတြအေပၚ အမုန္းတရားေတြကိုပဲ ထပ္ခါတလဲလဲ ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္ ဗုဒၶသာသနာမွာ ဘယ္တုန္းကမွ ဘုရားနဲ႔ ဘုရားသားေတာ္ေတြ ၀င္မစပ္စုခဲ့သလို ဘယ္တုန္းကမွ မခြဲျခားခဲ့ဖူးတဲ့ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ က်ားမခြဲျခားထားတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတဲ့ ဥပေဒတခုကိုလည္း သေႏၶတည္ေပးဖို႔ ဘုန္းၾကီးေတြ အင္တိုက္အားတိုက္ ၾကိဳးစားေနၾကတာစိတ္မခ်မ္းသာစြာ ေတြ႔ေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရဲ့ အနတၱတရားေတြကို ဒီအတၱေတြတရားေတြက လႊမ္းမိုးသြားေတာ့မလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္မႈနဲ႔ တကယ္ပဲ စိတ္မွာ ပူျပင္းခဲ့ရပါတယ္။ ေမတၱာတရားနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြက ဒီလိုပဲ အမုန္းတရားေတြ၊ အာဂါတတရားေတြနဲ႔ အေရာင္ဆိုး အဖ်က္ဆီးခံရေတာ့မလား၊ ျမန္မာျပည္သာသနာ အေမွာင္လႊမ္းတဲ့ေခတ္ကို ေရာက္ေတာ့မလားနဲ႔ ေတြးၿပီး ေဆာက္တည္ရာမရ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ေအာက္က သတင္းဗြီဒီယိုေလးက ကၽြန္မအတြက္ တကယ္ပဲ အေမွာင္ထုအတြင္းမွ အလင္းေရာင္ျခည္ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး စိတ္သက္သာရာ ရေစခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ဘယ္သူေတြ အတၱဘယ္ေလာက္ပဲၾကီးႀကီး ေမတၱာ ကရုဏာလႊမ္းျခံဳတဲ့  ဗုဒၶသာသနာစစ္စစ္ကို ေဟာၾကားေနေသးတဲ့ ရဟန္းပညာရွင္ေတြ လူဘာသာေရး ပညာရွင္ေတြ ရွိေနေသးသ၍ သာသနာ ဘယ္ေတာ့မွ မေပ်ာက္ဘူးဆိုတာ ယံုၾကည္လိုက္ပါတယ္။ ေအာက္ကဗီဒီယိုသတင္းေလးကို ဆက္လက္နားေထာင္ႏိုင္ပါတယ္။ လိုင္းမေကာင္းသူမ်ားအတြက္ စာသားကို ဖတ္ႏိုင္ေအာင္ တကူးတက ျပန္ရိုက္ထုတ္ထားေပးပါတယ္။

ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာ ေရာင္၀ါေနသို႔ လင္းပါေစ

ျမန္မာျပည္အတြင္း ျဗဟၼာဇိုရ္တရား ထြန္းကားပါေစ

ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ ေဒသနာေတာ္ေတြကို ေဟာၾကားတဲ့ေနရာမွာ ဘယ္ဘာသာေတြကိုမွ မထိခိုက္ဘဲ မူေဘာင္အတြင္း ေဟာၾကားၾကဖို႔ မိုးကုတ္၀ိပႆနာ အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ နာယကဆရာေတာ္ၾကီးေတြက မိုးကုတ္တရားေဟာ ဓမၼကထိကေတြကို ဂ်ဴလိုင္ (၁၀) ရက္ေန႔မွာ သီးသန႔္ ၾသ၀ါဒေပး မိန္႔ၾကားလိုက္ပါတယ္။

 ဘုရားရွင္ရဲ့ တရားေတာ္ေတြကို ေဟာေျပာပို႔ခ်ရာမွာ သူတပါးစိတ္အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္ေအာင္ အထူေစာင့္စည္းၾကဖို႔ အမ်ဳိဳးဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္းေရး ၾသ၀ါဒခံယူပြဲမွာ မိန္႔ၾကားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာ သာသနာေရးအတြက္ သီးျခားကိုယ့္ဆိုင္ရာ ဆိုင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ားကို အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ၾကီးက ဖိတ္ၾကားၿပီး နာယကဆရာေတာ္မ်ားက သာသနာျပဳတဲ့ေနရာမွာ တပါးေသာ လူမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို မထိပါး မပုတ္ခတ္ဘဲနဲ႔ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာ၊ ကိုယ့္သာသနာ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္၊ ႀကီးပြားေအာင္၊ တိုးတက္ေအာင္ စည္ပင္ေအာင္၊ ျပန္႔ပြားေအာင္ ဓမၼအဓိ႒ာန္က်က် မဇၥ်ိမပဋိပဋာ လမ္းေၾကာင္းကေနၿပီးေတာ့ ျပဳႏုိင္ၾကေစဖို႔အတြက္ အဲဒါေလးကို အက်ိဳးအားျဖင့္ ဖိတ္ေခၚၿပီးေတာ့ ၾသ၀ါဒေပးျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ (အရွင္စႏၵာသီရိ (ဓမၼစရိယ))

 မိုးကုတ္၀ိပႆနာ လမ္းညြန္ခ်က္နဲ႔ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္းေတြမွာလည္း မုန္းတီးမႈကို ေျခခံတဲ့စကားအသံုးအႏႈန္းေတြ ေ၀ါဟာရေတြ မပါ၀င္ေစဖို႔ႏွင့္ ဗုဒၵရဲ့တရားေတာ္ စစ္စစ္ျဖစ္တဲ့ ကရုဏာတရား ေရွ႔ရႈတဲ့သင္ၾကားမႈေတြသာ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ညြန္ၾကားခ်က္ေတြ ထုတ္ျပန္ထားလိုက္ၿပီလို႔ ဆိုပါတယ္။ အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာင့္မႈဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာ ေဟာၾကားတဲ့တရားေတာ္အတိုင္း လုပ္ေဆာင္ဖို႔ မိုးကုတ္ဓမၼကထိကေတြကို သီးသန္႔ၾသ၀ါဒေပးဖို႔ က်င္းပတာျဖစ္တဲ့ အခမ္းအနားကို ရဟန္းဓမၼကထိက ၃၅၀ ေက်ာ္ႏွင့္ လူဓမၼကထိက ၄၀ ေက်ာ္တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ့ ေဟာတဲ့အရ ဗုဒၶရဲ့အဆံုးအမကေတာ့ အကုန္လံုး ေဆြမ်ိဳးမေတာ္စပ္သူဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အကုန္လံုးေတာ္စပ္တယ္ သံသရာခရီးေတာက္ေလွ်ာက္မွာ ေတာ္ေနတဲ့အတြက္ ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ေတာ့ ဦးေလးတို႔အေနအထားနဲ႔ ဘာသာေရး ဒီ.. အဖြဲ႔အစည္းတရပ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကိုယ့္ရဲ့ဘာသာ၀င္ေတြကို က်ေနာ္တို႔က ေမတၱာတရားနဲ႔ ရွင္းျပရင္ေကာင္းမယ္လို႔ ဒါေလာက္ပဲ ဒီဟာႀကီးကုိ သြားၿပီးေတာ့ ဦးေလးတုိ႔ အေလးအနက္မထားပါဘူး မထားလုိပါဘူး။ (ဦးစိန္တင့္ (မိုးကုတ္၀ိပႆနာ တရားစဥ္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္ျပန္႔ပြားေရး အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ ဥကၠဌ))

 မူစလင္မုန္းတီးေရး တရားတခ်ိဳ႔ကို မႏၱေလးနဲ႔ ေမာ္လၿမိဳင္အေျခစိုက္ ဓမၼကထိကရဟန္းတခ်ိဳ႔က တရားပြဲေတြမွာ ေဟာေျပာေနမႈႏွင့္ ဆက္စပ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံက ၿမိဳ႔အမ်ားစုမွာ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံတကာမွာ ျမန္မာျပည္ရဲ့ပံုရိပ္ အလြန္အမင္း က်ဆင္းလာခဲ့ၿပီလို႔ ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္သူ အားလံုးလိုလိုက သတိေပးေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေအာက္က ဓာတ္ပံုနဲ႔ စာသားကိုလည္း facebook မွ ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။


Thursday, 11 July 2013 04:21

အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ နာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားထံမွ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲ က်င္းပစဥ္ (ဓာတ္ပုံ- ေအာင္ေဇာ္ထြန္း)

အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအတြက္ အျခားဘာသာမ်ားကို မထိခုိက္ေစဘဲ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ ဘာသာ၀င္မ်ား ယုံၾကည္ခ်က္ ခုိင္မာေစရန္ သံဃာေတာ္မ်ားက ဓမၼ၀ိနယႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္ရန္လိုအပ္ဟု ဇူလုိင္ ၁၀ ရက္က ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ နတ္ေမာက္လမ္းရွိ မိုးကုတ္၀ိပႆနာ တရားစဥ္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္ ျပန္႔ပြားေရး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္တြင္ က်င္းပသည့္ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေတာ္ကို ဓမၼ၀ိနယႏွင့္အညီ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးအတြက္ မိုးကုတ္၀ိပႆနာ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ နာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားထံမွ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲတြင္ နာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက မိန္႔ၾကားသည္။

အဆိုပါ အခမ္းအနားသို႔ မိုးကုတ္၀ိပႆနာ တရားစဥ္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္ျပန္႔ပြားေရး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ဓမၼကထိက၊ ကမၼ႒ာနာစရိယ သံဃာေတာ္ စုစုေပါင္းအပါး ၁၅၀ ေက်ာ္ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

နာယက ဆရာေတာ္ ဦးအဂၢဥာဏက "အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာနဲ႔ ပတ္သက္၍ ေဟာေျပာတဲ့အခါ မည္သည့္ဘာသာကိုမွ် မထိခုိက္ေအာင္ တစ္ပါးသူေတြကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္ေအာင္ အထူးေစာင့္စည္းၿပီး ကုိယ့္လူမ်ဳိး၊ ကုိယ့္ဘာသာ၊ ကုိယ့္သာသနာကို ေရွ႕တန္းထား၍ သက္၀င္ယုံၾကည္ေအာင္ ေဟာေျပာဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ တပည့္ေတာ္တုိ႔အားလုံး အစြန္းလြတ္ေအာင္ေနၿပီး ေျဖာင့္မွန္ေသာ တရားကို ေရွး႐ႈၿပီး ေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္" ဟု မိန္႔ၾကားသည္။

နာယက ဆရာေတာ္ႀကီး ေဒါက္တာစႏၵာ၀ရာဘိ၀ံသက "ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္က ေျပာပါတယ္။ ဘာလဲဆုိေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာကေန သူမ်ားဘာသာကို ေျပာင္းသြားတာဟာ ကုိယ့္ဘာသာအေပၚမွာ ယုံၾကည္ခ်က္ မခုိင္မာလုိ႔၊ ယုံၾကည္ခ်က္ ခုိင္မာေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ားအတြက္ ဘယ္ဥပေဒမွ ထုတ္စရာ မလုိပါဘူးဆုိၿပီး ေျပာသြားတာကို တပည့္ေတာ္တုိ႔ ေတြ႕လုိက္ရပါတယ္။ ဒါဟာဟုတ္ပါတယ္။ ဘယ္ဘာသာပဲ ကိုးကြယ္ကိုးကြယ္ ယုံၾကည္မႈပါပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဥပေဒေတြနဲ႔တားတား ယုံၾကည္မႈ မခုိင္မာရင္ တျခားဘာသာ ေျပာင္းသြားမွာပါ" ဟု မိန္႔ၾကားသည္။
ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး လူူႀကီးမ်ားကိုယ္တုိင္ အေသအခ်ာသိရွိသူ ရွားပါးသည့္အတြက္ ကေလးေရာ လူႀကီးပါ ဘာသာသာသနာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သိေအာင္လုပ္ေဆာင္ ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လူႀကီးမ်ား၏ စိတ္ထဲတြင္ ဘာသာသာသနာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျပည့္ျပည့္၀၀ နားလည္မႈ ရွိမွသာ သားသမီးမ်ားအား ျပန္လည္သြန္သင္ ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း . . . . .

အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က "ဘာသာတရားကို ကာကြယ္တာဟာ အဓိကက ယုံၾကည္မႈပဲ။ ဒီဘာသာကို လုိက္စားသူေတြရဲ႕ ယုံၾကည္မႈ ခုိင္မာရင္ ဘယ္အရာကမွ ဘယ္သူကမွ လာလႈပ္လို႔မရဘူး" ဟု ဇြန္ ၂၅ ရက္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀း ရပ္နားစဥ္ မီဒီယာမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံစဥ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

"ယုံၾကည္မႈ မခုိင္မာေသးတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြကို ယုံၾကည္မႈခုိင္မာေအာင္ လုပ္ေပးရမွာ အရွင္ဘုရားတုိ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အဓိက တာ၀န္ပါ။ ကုိယ့္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ဘာသာသာသနာန႔ဲ ပတ္သက္လုိ႔ ခုိင္မာတဲ့ ယုံၾကည္မႈျဖစ္ေအာင္ ယုံၾကည္မႈ အျပည့္အ၀ ရရွိေအာင္ လုပ္ရပါမယ္။ ယုံၾကည္မႈ ခုိင္မာေအာင္လုပ္ဖုိ႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းက သံဃာပါပဲ။ ဘုရားတရားေပၚ ယုံၾကည္ခ်က္ ခုိင္မာဖုိ႔ တာ၀န္သည္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္ေတြဆီမွာပဲ ရွိတယ္။ အရွင္ဘုရားတုိ႔ တပည့္ေတာ္တို႔ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ေနလုိ႔မရဘူး။ သံဃာေတာ္အရွင္ သူျမတ္ေတြက ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဆုံးမစကားေတြ ေျပာေပးရပါမယ္" ဟု နာယက ဆရာေတာ္ႀကီး ေဒါက္တာစႏၵာ၀ရာဘိ၀ံသက ဆက္လက္မိန္႔ၾကားသည္။

ထုိသုိ႔ ဆုံးမစကားမ်ား ေျပာၾကားရာတြင္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး လူူႀကီးမ်ားကိုယ္တုိင္ အေသအခ်ာသိရွိသူ ရွားပါးသည့္အတြက္ ကေလးေရာ လူႀကီးပါ ဘာသာသာသနာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သိေအာင္လုပ္ေဆာင္ ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လူႀကီးမ်ား၏ စိတ္ထဲတြင္ ဘာသာသာသနာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျပည့္ျပည့္၀၀ နားလည္မႈ ရွိမွသာ သားသမီးမ်ားအား ျပန္လည္သြန္သင္ ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေဒါက္တာစႏၵာ၀ရာဘိ၀ံသက မိန္႔ၾကားသည္။

လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္မ်ားအတြင္း ဘာသာသာသနာအတြက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္အခ်ဳိ႕သည္ အဖြဲ႕အစည္း အခ်ဳိ႕၏ ခုတုံးလုပ္မႈကို ခံခဲ့ရေၾကာင္း၊ ထုိသုိ႔ ခုတုံးလုပ္ခံခဲ့ရျခင္းမွာ ေလာကအေၾကာင္းကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မေလ့လာခဲ့သည့္အတြက္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သံဃာေတာ္မ်ား အေနျဖင့္ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမမ်ားကို အသိဥာဏ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးရမည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔ သံဃာေတာ္မ်ား အေနျဖင့္လည္း ေလ့လာမႈမ်ား ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း ေဒါက္တာစႏၵာ၀ရာဘိ၀ံသက အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္လာသည့္ သံဃာေတာ္မ်ားအား တုိက္တြန္းေျပာၾကားသည္။

နိဂုံးခ်ဳပ္တြင္ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာစႏၵာ၀ရာဘိ၀ံသက "ကမၻာအရပ္ရပ္က တပည့္ေတာ္တုိ႔ကို ထင္ေၾကးေပးေနတဲ့ ဘာသာေရး လူမႈေရး အၾကမ္းဖက္ အစြန္းေရာက္ဆုိၿပီး စြပ္စြဲတယ္။ အဲဒါေတြကိုလည္း မဟုတ္ပါဘူးဆုိတာ ေျပာေပးႏုိင္ရမယ္။ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္လည္း အဲဒီလုိမျဖစ္ေအာင္ ေနထုိင္ရပါမယ္။ ဘာသာသာသနာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ယုံၾကည္မႈကို တည္ေဆာက္ေပးႏုိင္ရမယ္။ အဲဒီလုိ လုပ္မယ္ဆုိရင္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သာသနာသည္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ လက္ထက္မွာ ဘယ္ေတာ့မွ ကြယ္ေပ်ာက္မသြားႏုိင္ဘူးဆုိတာ အျပည့္အ၀ ယုံၾကည္ပါတယ္" ဟု မိန္႔ၾကားသည္။


(ဒီအစည္းအေ၀းက ဗုဒၶဘာသာ အႏွစ္သာရစစ္စစ္ကိုသာ ေဟာေျပာဖို႔ ေဟာၾကားေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ေန ယေန႔အထိ ဗုဒၵသာသနာေတာ္ၾကီးကို လူေတြဆီ အေရာက္သယ္လာေပးခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ား အားလံုးကို ရိုေသျမတ္ႏိုးလက္စံုမ်ိဳး၍ ရွိခိုးဦးတိုက္ ကန္ေတာ့လုိက္ပါတယ္)


ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာ ေရာင္၀ါေနလို႔ လင္းေစေသာ္

ဆက္ဖတ္ရန္>>

ေပါင္းကူးတံတား

ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္သည္ လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္းသား အင္အားစုေတြနဲ႔ ဗမာႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားအၾကား မွန္မွန္ကန္ကန္ ေပါင္းစည္းႏိုင္ရန္ နားလည္မႈ တံတားထိုးေပးႏိုင္ခဲ့

ရန္ကုန္ ဇန္န၀ါရီ ၁၃

ပါေဂ်ာင္အေရးခဲ့သို႔ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ အက်ည္းတန္ျဖစ္ရပ္မ်ား ရွိခဲ့သည့္တိုင္ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ျဖစ္ေသာ ABSDF သည္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားႏွင့္ ဗမာႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားအၾကား နားလည္မႈတံတား ထိုးေပးမႈတြင္ ေအာင္ျမင္စြာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ျဖစ္သည္ဟု တရုတ္နယ္စပ္ အေျခစိုက္ ျမန္မာစစ္ေရးေလ့လာသူ ဦးေအာင္ေက်ာ္ေဇာက ျမန္မာ အင္ဒီပဲန္ဒင့္သို႔ ဇန္န၀ါရီ ၁၃ ရက္ေန႔က ေျပာၾကားလိုက္သည္။ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ပါေဂ်ာင္ေဒသတြင္ ျဖစ္ေသာ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ ရဲေဘာ္အခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္မႈမ်ားအေၾကာင္းကို မီဒီယာမ်ားတြင္ အမ်ားအျပား ေဖၚျပလာခဲ့ရမွ အမ်ားျပည္သူတို႔အေနျဖင့္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားမႈႏွင့္အတူ ေပၚေပါက္လာေသာ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ ABSDF အေပၚ အထင္ျမင္လႊဲမွားစရာတခ်ိဳ႔ ေပၚထြက္လာခဲ့ပါသည္။ ထိုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ နယ္စပ္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနထိုင္ေနသူ ဦးေအာင္ေက်ာ္ေဇာက "တကယ္ေတာ့ ၁၉၈၈ မတိုင္မီအထိ ဗမာအမ်ိဳးသားငယ္ေတြႏွင့္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးသမားဆိုတာ အဆက္အစပ္ မရွိခဲ့ပါဘူး၊ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက အေလာင္းထမ္းၿပီး ေဆြးေႏြးခဲ့တာေတာင္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီလိုအေနအထားမွာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း ABSDF ေပၚလာၿပီး ABSDF ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ့ ကိုမိုးသီးဇြန္၊ ကိုႏိုင္ေအာင္ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔က အင္မတန္ကို ႏွွိမ့္ႏွိမ့္ခ်ခ်နဲ႔ ၾကိဳးစားခဲ့ရမွ ေနာက္ဆံုးမွာ တပ္ေပါင္းစု ဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့အထိ ေအာင္ျမင္ခဲ့တာပါ။ NLD- LA ကလည္း ၾကိဳးစားခဲ့တာပဲ။ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ABSDF ကေတာ့ တုိင္းရင္းသား အားလံုးေရာ တျခား ဗမာလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုေတြေရာ အားလံုး တပ္ေပါင္းစုျဖစ္သြားေအာင္ တံတားထိုးေပးခဲ့တာကိုေတာ့ အသိအမွတ္ျပဳ ေက်းဇူးတင္သင့္ပါတယ္။ ၁၉၄၈-၈၈ သမိုင္းမွာ လူမ်ိဳးစု လက္နက္ကိုင္နဲ႔ ဗမာႏိုင္ငံေရးသမားကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ေပါင္းစည္းေပးႏိုင္တာ ABSDF ပဲ" ဟု ေျပာသည္။ ပါေဂ်ာင္ကိစၥအေပၚတြင္လည္း ယင္းကလက္ေတြ႔သမားနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတရားေရးရာသမားေတြရဲ့ ပဋိပကၡဟု ျမင္သကဲ့သို႔ မႏၱေလးဂိုဏ္းနဲ႔ မိုးညွင္းဂိုဏ္း၊ ျပည္နယ္သားနဲ႔ ေအာက္သားဂိုဏ္းဆုိသည့္ ေဒသစြဲအားၿပိဳင္မႈ ပဋိပကၡဟုလည္း ျမင္မိေၾကာင္း ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားလိုက္သည္။ ထိုု႔အျပင္ ထိုကိစၥမ်ားတြင္ ထိုအခ်ိန္က တာ၀န္ရွိသူမ်ားျဖစ္သည့္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ေထာက္လွန္းေရးသည္လည္း နယ္စပ္သို႔ တာ၀န္ေပးမႈမ်ား မရွိဟု မေျပာႏိုင္ရာ ယင္းတို႔ထံမွ တာ၀န္ေပးေစလႊတ္ခဲ့ျခင္း ရွိမရွိကိုလည္းေကာင္း၊ ရွိပါက မည္သူတို႔ကို တာ၀န္ေပး ေစလႊတ္ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ အသတ္ခံရသူ ၁၅ ဦးမွာ မည္သူတို႔က ၄င္တို႔ေစလႊတ္ထားလို႔ လႈပ္ရွားေနသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုသင့္သည္ဟု ဆိုသည္။ 

Independent Journal အမွတ္ (၃၆) မွ   ကူးယူၿပီး Kyaw Giy AB Face Book မွာ တင္ျပထားတာကို ျပန္လည္ ကူးယူေဖၚျပၿပီး သိမ္းဆည္းထားလိုက္ပါေတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ဆက္ဖတ္ရန္>>

၂၄ ႏွစ္ေျမာက္ (၈) ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္အတြက္ ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳ ေျပာခဲ့တဲ့ မိန္႔ခြန္း

 အခမ္းအနားတခုမွာ ေျပာခဲ့တဲ့ မိန္႔ခြန္းတခုဟာ အခမ္းအခမ္းၿပီးသြားတာနဲ႔ ေျပာခဲ့တဲ့အခ်က္အလက္ေတြက အခမ္းအနားတက္တဲ့ သူေတြနဲ႔အတူ က်န္ခဲ့ခ်င္မွ က်န္ခဲ့မယ္။ အမ်ားျမင္ေတြ႔ႏိုင္တဲ့ တေနရာမွာ သိမ္းထားေပးလိုက္ရင္ေတာ့ အခမ္းအနားမတက္သူေတြလည္း အခ်ိန္မေရြး ဖတ္လို႔ရမယ္၊ မွတ္တမ္းလည္း အျမဲရွိေနမွာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳ ေျပာခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြကို ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ေပးဖို႔ ယူလာခဲ့ေပမဲ့ အခမ္းအနား ၿပီးဆံုးၿပီးေနာက္ပိုင္း ကၽြန္မ ဆက္တိုက္အလုပ္မ်ားခဲ့ၿပီး စာျပန္ရုိက္မအားတာေၾကာင့္ အခုမွ တင္ေပးရတဲ့အတြက္ အားလံုးကို ေတာင္ပန္ပါတယ္။  ဆစ္ဒနီမွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ ၂၄ ႀကိမ္ေျမာက္ (၈) ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားအေၾကာင္း သတင္းကိုေတာ့ ဒီေနရာမွာ ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။ အခုဒီိပို႔စ္က အခမ္းအနားမွာ ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳေျပာခဲ့တာကို သီးသန္႔တင္ေပးထားတာ ျဖစ္တယ္။

အားလံုးမဂၤလာပါ။
 အခုလို သမိုင္း၀င္ (၈) ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ျဖစ္ခဲ့တဲ့ (၂၄) ႏွစ္ေျမွာက္ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားမွာ၊ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ (၈) ေလးလံုးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ထူးျခားခ်က္ေတြ ေျပာၾကားခြင့္ရတဲ့အတြက္ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ အထူးဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ အခုလို စကားေျပာဖို႔ ဖိတ္ၾကားခဲ့တဲ့ ABSDF, Australia branch ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ (၂၄) ႏွစ္တုန္းက ျမန္မာႏိုင္ငံတ၀ွမ္းလံုး ေက်ာင္းသားေတြ ဦးေဆာင္ၿပီး ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူတရပ္လံုး လမ္းေပၚထြက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေတာင္းဆိုဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔လည္း ဖားအံၿမိဳ႔မွာ လႈပ္ရွားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြက စစ္တပ္ကိုသံုးၿပီး ဆႏၵျပသူေတြကို ရက္ရက္စက္စက္ ပစ္ခတ္ေခ်မႈန္းခဲ့လို႔ အာဇာနည္ (၃၀၀၀) ေက်ာ္ အသက္ေပးေၾကြလြင့္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါအျပင္ ရာေပါင္းမ်ားစြာကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ပစ္ၿပီး တေသာင္းေက်ာ္ကိုလည္း နယ္စပ္ေဒသေတြကို ေမာင္းထုတ္ခဲ့ၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားသူ တေသာင္းေက်ာ္ဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္းန႔ဲ တိုက္ပြဲ၀င္တာမရခဲ့လို႔ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးလမ္းကုိ ေရြးခ်ယ္ၿပီး ဆက္လက္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ရပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစု ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ မိတ္ေဆြဖြဲ႔၊ ႏိုင္ငံတကာကို ထိုးေဖါက္စည္းရံုး၊ ျပည္တြင္းလူထုကို ႏိုင္ငံေရး စည္းရံုးမႈေတြလုပ္၊ ဒီလိုနဲ႔ ၾကမ္းတမ္းခက္ခဲတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးခရီးၾကမ္းကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖတ္သန္းလႈပ္ရွားလာခဲ့ၾကတယ္။ အသက္ေတြလည္း ေပးခဲ့ရတယ္။  တကယ္ေတာ့ ဒီေန႔ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီအေရး လႈပ္ရွားမႈဟာ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးရဲ့ အဆက္ျဖစ္သလို ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးကလဲ (၁၉၆၂) ခုႏွစ္၊ (၁၉၇၄) ခုႏွစ္၊ (၁၉၇၆) ခုႏွစ္ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈေတြရဲ့ အဆက္ျဖစ္တယ္လို႔ က်ေနာ္ခံယူပါတယ္။

ဒီ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးဟာ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေပမဲ့ အင္မတန္ တန္ဖိုးႀကီးတဲ့ သင္ခန္းစာေတြေပးခဲ့သလို သမိုင္းအေမြအနစ္ေတြကိုလည္း ေပးခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဘာသင္ခန္းစာ ရသလဲဆိုတာကို က်ေနာ္ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာပါရေစ။ အေရးေတာ္ပံုကာလမွာ ေက်ာင္းသားနဲ႔ ရဟန္းရွင္လူ ညီညြတ္မႈေၾကာင့္ အာဏာရွင္ လက္ပါးေစ အစိုးရ (၃) ဆက္ျပဳတ္က်ခဲ့ေပမဲ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြၾကား ညီညြတ္ခိုင္မာတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈ မရွိခဲ့လို႔ မဟာဗ်ဴဟာ ေရရွည္လုပ္ငန္းေတြ မခ်မွတ္ႏိုင္ခဲ့လို႔ စစ္တပ္ကို ၾကားမခ်ႏိုင္ခဲ့လို႔ ေအာင္ပြဲနဲ႔လြဲခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအေရးေတာ္ပံုႀကီးကပဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မင္းကိုႏိုင္အပါအ၀င္ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို အနာဂတ္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲအတြက္ ေမြးထုတ္ေပးခဲ့တယ္။  ျပည္သူလူထုႀကီးတရပ္လံုးကိုလည္း ဒီမိုကေရစီလိုခ်င္လာေအာင္ ကိုယ္တိုင္လည္း ပါ၀င္ေထာက္ခံ လႈပ္ရွားခ်င္လာတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ေမြးေစခဲ့တယ္။ တံခါးပိတ္၀ါဒနဲ႔ အထီးက်န္ျဖစ္ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားမႈကိုလည္း တကမာၻလံုး သိလာေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္ေပးခဲ့တယ္။

 ဒါေတြအျပင္ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ မရွိခဲ့ဖူးတဲ့ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ ABSDF ကိုလည္း နယ္စပ္ေဒသမွာ ေပါက္ဖြားေစခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိန္က တသီးတျခားစီ ရွိေနခဲ့တဲ့ ဒီမိုကေရစီအေရး လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစု တန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ လႈပ္ရွားမႈ ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မႈ ကြက္လပ္ကို ျဖည့္ဆည္းေပးမည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ NLD ကိုလည္း ေပၚေပါက္ေစခဲ့တယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ NLD ေခါင္းေဆာင္ေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေထာင္က်ခဲ့ေပမဲ့ လူထုေထာက္ခံမႈနဲ႔ NLD ဟာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ရေသာ္လည္း တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္မရဘဲ ေခ်မႈန္းၿဖိဳခြင္းခံခဲ့ရေပမဲ့ ကေန႔အထိ သတၱိရွိရွိ ဇြဲရွိရွိနဲ႔ ၾကံ့ၾကံ့ခံ ရပ္တည္ဦးေဆာင္ေနတာဟာလည္း ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးက ေပးလိုက္တဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ တိုက္ဖ်က္ေရး စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ပါပဲ။

ဒါေတြကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးရဲ့ သမိုင္းလက္ဆက္ကမ္းအေမြေတြကို ေအာက္ေမ့ေက်နပ္ေနဖို႔ထက္ ရွစ္ေလးလံုးစိတ္ဓာတ္ အာဏာရွင္စနစ္ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္နဲ႔ က်ေနာ္တို႔တေတြ ေရာက္ရာအရပ္ က်ရာအခန္းက႑ကေန တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၀ိုင္း၀န္းႀကိဳးပမ္းေနၾကဖို႔လိုပါတယ္။ မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႔ကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားမွာ ေနၿပီး ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ ဘာလုပ္ေပးႏိုင္မလဲလို႔ ေျပာၾကဆိုၾကတာေတြ ကေန႔အထိ က်ေနာ္ၾကားေနရပါတယ္။ ဒါလည္း မဆန္းပါဘူး။ ျမန္မာစကားပံုတခု ရွိပါတယ္ "လုိရင္ၾကံဆ နည္းလမ္းရ" က်ေနာ္တို႔ တကယ္လုပ္ေပးခ်င္တယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့နည္းလမ္းေတြကို ေတြးေတာၾကံစည္ အေကာင္အထည္ေဖၚရပါမယ္။ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးရပါမယ္။ က်ေနာ္တို႔အားလံုး ၿပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ အေရြ႕ တခုကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။  အားလံုးၾကားသိေနရတဲ့အတိုင္း (၂၄) ႏွစ္ေက်ာ္ကာလမွာ ျပည္တြင္း၊ နယ္စပ္နဲ႔ ျပည္ပလႈပ္ရွားမႈေတြ တြန္းအားေတြ၊ ဖိအားေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာရဲ့ ဖိအားနဲ႔ ဒဏ္ခတ္အေရးယူမႈေတြေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ တိုက္ရိုက္စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိေန စစ္တပ္ႀကိဳးကိုင္တဲ့ အရပ္သားအာဏာရွင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို ေျပာင္းခဲ့ရတယ္။ ဒါဟာ အေရြ႔ တခုပါပဲ။ ဒီအေရြ႕ကို ေက်နပ္ေနလို႔မရပါဘူး။ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီေရးဘက္ကို ဆက္ေရႊ႔ေအာင္ လုပ္ရမွာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေသးတယ္။

က်ေနာ္တို႔ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလံုး လြတ္ေျမာက္ေရးအေပါအ၀င္ တရားဥပေဒ စိုးမုိးေရးရွိေအာင္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေတြနဲ႔ တိုက္ပြဲေတြ ရပ္စဲၿပီး ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရွိေအာင္ စစ္တပ္ေရးဆြဲထားတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္လာေအာင္ အဓိကႀကိဳးပမ္းသြားမယ္။ ဒီအတြက္ ျပည္တြင္းျပည္ပက အင္အားစုေတြ အားလံုး ေထာက္ခံကူညီၾကပါလို႔ အတိအလင္း ထုတ္ေဖၚခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔ အားလံုးအတြက္ ခိုင္မာတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မႈမိ်ဳး ရွိေနၿပီး မဟာဗ်ဴဟာ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြလည္း ရွိေနၿပီ။. လုပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ေမြးၿပီး လုပ္သင့္တဲ့လုပ္ငန္း၊ သင့္ေတာ္တဲ့ လုပ္နနည္းလုပ္ဟန္ေတြကို ၾကံဆၿပီး ႀကိဳးပမ္းလုပ္ေဆာင္ၾကဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။  အဓိကက က်ေနာ္တုိ႔ ၾသစေၾကးလ်ားမွာ  လုပ္ေဆာင္မႈေတြဟာ ျပည္တြင္းက  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ (၈၈) မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ ႏိုင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈ က႑ကို ေထာက္ခံအားေပး ကူညီတာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ရပါမယ္။ 

ႏိုင္ငံေရးပညာေပးမႈ၊ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး အကူအညီေပးေရးေတြလို ေဆာင္ရြက္ေပးေနၾကတဲ့ လူထုအေျချပဳအဖြဲ႔အစည္းေတြကို ကူညီဖို႔ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ့ အေျခအေနနဲ႔ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို မ်က္ေျခမျပတ္ေလ့လာၿပီး သူတို႔ကို ဘက္ေပါင္းစံုက ေထာက္ခံကူညီလာေအာင္ ၾသစေၾကးလ်ား အစိုးရ၊ ပါလီမန္၊ အလုပ္သမားသမဂၢ၊ လူမႈကူညီေရး အသင္းအဖြဲ႔ေတြကို စည္းရံုးလႈပ္ေဆာ္ၾကဖုိ႔လုိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ Burma office ကလည္း ဒီအတြက္ ႀကိဳးပမ္းသြားမယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး လူမႈအေထာက္အကူျပဳေရးဘက္မွာ ကိုယ္စိတ္အားထက္သန္ရာ က႑ကေန ပါ၀င္ကူညီၾကဖို႔လိုပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ မိသားစုေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြကိုလည္း ေျပာျပတုိက္တြန္းဖို႔လိုပါတယ္။

 အေရးႀကီးတဲ့ ေနာက္တခုကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လႈပ္ရွားမႈေတြဟာ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ လြတ္ေအာင္၊ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြကို တိုက္ခိုက္ေနတာ ရပ္ဆိုင္းေအာင္၊ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္ေနတာေတြ ရပ္ဆိုင္းေအာင္၊ လက္ရွိမတရားတဲ့ ဥပေဒေတြကို ဖ်က္သိမ္းလာေအာင္၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး အျမန္မဆံုး ေဖၚေဆာင္ေအာင္၊ စစ္တပ္ႀကီးစိုးေရး အေျခခံထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပဳျပင္ေအာင္ တြန္းအားေပးတာမ်ိဳး ျဖစ္ရပါမယ္။ အေရြ႕ေတြကို အသိအမွတ္ျပဳေန ေက်နပ္ေနရံုနဲ႔ မရပါဘူး။ ဆက္တြန္းၾကဖို႔လိုပါတယ္။  ၾသစေၾကးလ်ား အစိုးရနဲ႔ ပါလီမန္၊ အလုပ္သမားသမဂၢေတြကိုလည္း ဦးသိန္းစိန္အစိုးရကို ဒါေတြ လုပ္ေဆာင္လာေအာင္ ဖိအားေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုရမယ္။

ေနာက္အေရးႀကီးတာတခုကေတာ့ လက္ရွိအာဏာရွင္လက္ကိုင္ဒုတ္ ျဖစ္ေနတဲ့ စစ္တပ္ကို တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးေပါင္းစံုရဲ့  အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္ ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳစားၿပီး စည္းရံုးၾကဖို႔လိုပါတယ္။  ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔  ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးက ေပးလိုက္တဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရးစိတ္ၚဓာတ္၊ ရွစ္ေလးလံုးစိတ္ဓာတ္ကို ကိုင္စြဲၿပီး က်ေနာ္တို႔ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးအားလံုး လုိလားေတာင္းတတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႀကီး ေပၚေပါက္လာတဲ့အထိ ဆထက္တပိုး ႀကိဳးပမ္းသြားၾကဖို႔ တိုက္တြန္းရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လုိက္ပါတယ္။

အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳ 



ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ဆက္ဖတ္ရန္>>

ေျမာက္ပိုင္းကိစၥအေပၚ ABSDF ဥကၠဌေဟာင္း ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ႏွင့္ EMG အင္တာဗ်ဴး

"အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု အေနနဲ႔ကေတာ့ တာ၀န္ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ABSDFမွာ ျဖစ္တဲ့ကိစၥကို ABSDF ဗဟိုဥကၠ႒ အေနနဲ႔ ငါနဲ႔မဆိုင္ဘူးလို႔ေတာ့ ဘယ္ေၿပာလို႔ရပါ့မလဲ"


ABSDF(ဗဟို) ဥကၠ႒ေဟာင္း ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္အား ရန္ကုန္ေလဆိပ္တြင္ ေတြ႔ရစဥ္

၁၉၉၁-၁၉၉၂ခုႏွစ္မ်ားအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း၊ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ၀ိုင္းေမာ္ျမိဳ႔နယ္ ပါေဂ်ာင္ေဒသရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း) တြင္ တပ္ဖြဲ႔၀င္ေက်ာင္းသား(၁၀၇)ဦး ဖမ္းဆီးခံခဲ႕ ရပါသည္။ ဖမ္းဆီးခံခဲ႕ရေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားအနက္ ၁၉၉၂ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၂) ရက္ေန႔တြင္ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ (အထက္ဗမာျပည္) ဥကၠ႒ေဟာင္း ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ အပါအ၀င္ ေက်ာင္းသား(၁၅)ဦးကို သတ္ျဖတ္ခဲ႕ျပီး ABSDF စစ္ေၾကာေရး၌  ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံခဲ႕ရျပီး ေသဆံုးခဲ့ရသူ ေက်ာင္းသား (၁၄)ဦး၊ တစ္ဦးခ်င္းစီအလိုက္ သတ္ျဖတ္ခံရသူ (၉) ဦး စုစုေပါင္း(၃၈) ဦး ေသဆံုးခဲ႕ရပါသည္။ သတ္ျဖတ္ခံရသူမ်ားမွာ ABSDF တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားျဖစ္ၾကျပီး ထိုေက်ာင္းသားမ်ားသည္ စစ္တပ္မွ ေစလႊတ္ထားေသာ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားဟု စြပ္စြဲခံခဲ႕ရျပီး ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း) စစ္ေၾကာေရး၌ လည္းေကာင္း၊ အေၾကာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႕လည္းေကာင္း သတ္ျဖတ္ခံခဲ႕ရျခင္းျဖစ္သည္။ အဖမ္းခံခဲ႕ရျပီး မေသဘဲ က်န္ရစ္ခဲ႕ရသူမ်ားမွာ နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႕ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ခဲ႕ၾကပါသည္။ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)၌ ညႇင္းဆဲႏွိပ္စက္ခံခဲ႕ျပီး လြတ္ေျမာက္လာခဲ႕ေသာ ေျမာက္ပိုင္းျပန္ေက်ာင္းသားမ်ား၏ အဆိုအရ ေျမာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ႕မႈမ်ားသည္ မတရားစြပ္စြဲခံခဲ႕ရသည္႕ ကိစၥရပ္ျဖစ္ျပီး ၾကီးမားေသာ လူ႔အခြင္႕အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တစ္ရပ္လည္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကပါသည္။ ၎တို႔အေနျဖင္႕ သမိုင္းအမွန္ကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင္႕ မတရားစြပ္စြဲမႈမ်ားကို ေခ်ဖ်က္ရန္ အသင္႕ရွိေနေၾကာင္း တရား၀င္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုမႈမ်ား ျပဳလုပ္လာခဲ႕ပါသည္။

ေၿမာက္ပိုင္းကိစၥတြင္ အဓိက တာ၀န္ရွိသူမ်ားမွာ ထိုအခ်ိန္က ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း) ဥကၠ႒ ေရာ္နယ္ေအာင္ႏိုင္ (ယခု ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ခ်င္းမိုင္ေန) ၊ ဒုတိယ ဥကၠ႒-၁ ႏွင္႕ စစ္ေရးတာ၀န္ခံ သံေခ်ာင္း (ခ) ကိုျမင္႕စိုး (ခ) စပ္ခြန္ေက်ာ္ (ယခု သာယာ၀တီ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း)၊ ကိုမ်ိဳး၀င္း (ဒုတိယ စစ္ေရးတာ၀န္ခံႏွင္႕ တြဲဖက္ အေထြအေထြအတြင္းေရးမွဴး-၁ (ကြယ္လြန္)၊ တြဲဖက္ အေထြအေထြ အတြင္းေရးမွဴး-၂ ကိုလွဆိုင္း(ယခု ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)ေန)၊ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရး တာ၀န္ခံ ကိုသန္းေဇာ္ (ယခု မႏၲေလးျမိဳ႔ေန) ႏွင္႕ ABSDF (ဗဟို)၏ ဥကၠ႒မွာ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္တို႔ ျဖစ္ၾကသည္ဟု ေျမာက္ပိုင္းမွ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္လာေသာ ေက်ာင္းသား ရဲေဘာ္ေဟာင္းမ်ားက ေျပာဆိုထား ၾကပါသည္။ ဒုတိယ ဥကၠ႒-၂ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ (ယခု ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း)ေန)၊ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ကိုေအာင္ၾကီး (ယခု SSA (ေတာင္ပိုင္း)ေန)၊ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ကိုစိန္ေအး (ယခု ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)ေန)၊ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရး ဒုတိယ တာ၀န္ခံ ကိုေဇာ္ေဇာ္မင္း (ယခု မိုးညႇင္း(နမ္းမား)ေန)၊ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရး အဖြဲ႔၀င္ ကိုေအာင္စိုးျမင္႕(ယခု မိုးညႇင္းေန) ႏွင္႕ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔၀င္ ကိုေက်ာ္ထင္ဦး  (ကြယ္လြန္) တို႔ကိုလည္း တာ၀န္ ရွိသူမ်ားအျဖစ္ ေျမာက္ပိုင္းျပန္ ေက်ာင္းသားမ်ားက ေျပာဆိုခဲ႕သည္။

ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ႕ေသာ ျဖစ္စဥ္မ်ား ရွင္းလင္းမႈ မရွိေသးခ်ိန္တြင္ ထိုျဖစ္စဥ္၌ အဓိက တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးအျဖစ္ ေျမာက္ပိုင္းျပန္ ေက်ာင္းသားမ်ားမွ သတ္မွတ္ထားေသာ  ABSDF (ဗဟို)၏ ဥကၠ႒ေဟာင္းျဖစ္သူ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ (ယခု အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး- ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ေပါင္းစု (FDB)) သည္ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲပိုင္းတြင္  ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ၏ ဖိတ္ေခၚမႈအရ ျငိမ္းခ်မ္းေရး အက်ိဳးေဆာင္မ်ား၏ စီစဥ္ေပးျဖင္႕ျဖင္႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး ေလ႕လာေရးခရီးစဥ္ လာေရာက္ခဲ႕ပါသည္။ ထိုကဲ႕သို႔ ေရာက္ရွိျပီးေနာက္ ေခတၲတည္းခိုရာ ရွင္ေစာပုဟိုတယ္၌ သီးျခားေတြ႔ဆံုခဲ႕ျပီး ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ကိစၥႏွင္႕ ပတ္သက္ေသာ သေဘာထားမ်ားကို ေမးျမန္းခဲ႕ျခင္းအား ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

၁၉၉၁-၁၉၉၂ခုႏွစ္မ်ားအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း၊ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ၀ိုင္းေမာ္ျမိဳ႔နယ္ ပါေဂ်ာင္ေဒသရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း) တြင္ တပ္ဖြဲ႔၀င္ေက်ာင္းသား(၁၀၇)ဦး ဖမ္းဆီးခံခဲ႕ ရပါသည္။ ဖမ္းဆီးခံခဲ႕ရေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားအနက္ ၁၉၉၂ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၂) ရက္ေန႔တြင္ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ (အထက္ဗမာျပည္) ဥကၠ႒ေဟာင္း ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ အပါအ၀င္ ေက်ာင္းသား(၁၅)ဦးကို သတ္ျဖတ္ခဲ႕ျပီး ABSDF စစ္ေၾကာေရး၌  ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံခဲ႕ရျပီး ေသဆံုးခဲ့ရသူ ေက်ာင္းသား (၁၄)ဦး၊ တစ္ဦးခ်င္းစီအလိုက္ သတ္ျဖတ္ခံရသူ (၉) ဦး စုစုေပါင္း(၃၈) ဦး ေသဆံုးခဲ႕ရပါသည္။ သတ္ျဖတ္ခံရသူမ်ားမွာ ABSDF တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားျဖစ္ၾကျပီး ထိုေက်ာင္းသားမ်ားသည္ စစ္တပ္မွ ေစလႊတ္ထားေသာ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားဟု စြပ္စြဲခံခဲ႕ရျပီး ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း) စစ္ေၾကာေရး၌ လည္းေကာင္း၊ အေၾကာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႕လည္းေကာင္း သတ္ျဖတ္ခံခဲ႕ရျခင္းျဖစ္သည္။ အဖမ္းခံခဲ႕ရျပီး မေသဘဲ က်န္ရစ္ခဲ႕ရသူမ်ားမွာ နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႕ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ခဲ႕ၾကပါသည္။ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)၌ ညႇင္းဆဲႏွိပ္စက္ခံခဲ႕ျပီး လြတ္ေျမာက္လာခဲ႕ေသာ ေျမာက္ပိုင္းျပန္ေက်ာင္းသားမ်ား၏ အဆိုအရ ေျမာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ႕မႈမ်ားသည္ မတရားစြပ္စြဲခံခဲ႕ရသည္႕ ကိစၥရပ္ျဖစ္ျပီး ၾကီးမားေသာ လူ႔အခြင္႕အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တစ္ရပ္လည္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကပါသည္။ ၎တို႔အေနျဖင္႕ သမိုင္းအမွန္ကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင္႕ မတရားစြပ္စြဲမႈမ်ားကို ေခ်ဖ်က္ရန္ အသင္႕ရွိေနေၾကာင္း တရား၀င္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုမႈမ်ား ျပဳလုပ္လာခဲ႕ပါသည္။ 
ေၿမာက္ပိုင္းကိစၥတြင္ အဓိက တာ၀န္ရွိသူမ်ားမွာ ထိုအခ်ိန္က ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း) ဥကၠ႒ ေရာ္နယ္ေအာင္ႏိုင္ (ယခု ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ခ်င္းမိုင္ေန) ၊ ဒုတိယ ဥကၠ႒-၁ ႏွင္႕ စစ္ေရးတာ၀န္ခံ သံေခ်ာင္း (ခ) ကိုျမင္႕စိုး (ခ) စပ္ခြန္ေက်ာ္ (ယခု သာယာ၀တီ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း)၊ ကိုမ်ိဳး၀င္း (ဒုတိယ စစ္ေရးတာ၀န္ခံႏွင္႕ တြဲဖက္ အေထြအေထြအတြင္းေရးမွဴး-၁ (ကြယ္လြန္)၊ တြဲဖက္ အေထြအေထြ အတြင္းေရးမွဴး-၂ ကိုလွဆိုင္း(ယခု ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)ေန)၊ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရး တာ၀န္ခံ ကိုသန္းေဇာ္ (ယခု မႏၲေလးျမိဳ႔ေန) ႏွင္႕ ABSDF (ဗဟို)၏ ဥကၠ႒မွာ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္တို႔ ျဖစ္ၾကသည္ဟု ေျမာက္ပိုင္းမွ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္လာေသာ ေက်ာင္းသား ရဲေဘာ္ေဟာင္းမ်ားက ေျပာဆိုထား ၾကပါသည္။ ဒုတိယ ဥကၠ႒-၂ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ (ယခု ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း)ေန)၊ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ကိုေအာင္ၾကီး (ယခု SSA (ေတာင္ပိုင္း)ေန)၊ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ကိုစိန္ေအး (ယခု ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)ေန)၊ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရး ဒုတိယ တာ၀န္ခံ ကိုေဇာ္ေဇာ္မင္း (ယခု မိုးညႇင္း(နမ္းမား)ေန)၊ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရး အဖြဲ႔၀င္ ကိုေအာင္စိုးျမင္႕(ယခု မိုးညႇင္းေန) ႏွင္႕ ေက်ာင္းသား ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔၀င္ ကိုေက်ာ္ထင္ဦး  (ကြယ္လြန္) တို႔ကိုလည္း တာ၀န္ ရွိသူမ်ားအျဖစ္ ေျမာက္ပိုင္းျပန္ ေက်ာင္းသားမ်ားက ေျပာဆိုခဲ႕သည္။ 
ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ႕ေသာ ျဖစ္စဥ္မ်ား ရွင္းလင္းမႈ မရွိေသးခ်ိန္တြင္ ထိုျဖစ္စဥ္၌ အဓိက တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးအျဖစ္ ေျမာက္ပိုင္းျပန္ ေက်ာင္းသားမ်ားမွ သတ္မွတ္ထားေသာ  ABSDF (ဗဟို)၏ ဥကၠ႒ေဟာင္းျဖစ္သူ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ (ယခု အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး- ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ေပါင္းစု (FDB)) သည္ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲပိုင္းတြင္  ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ၏ ဖိတ္ေခၚမႈအရ ျငိမ္းခ်မ္းေရး အက်ိဳးေဆာင္မ်ား၏ စီစဥ္ေပးျဖင္႕ျဖင္႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး ေလ႕လာေရးခရီးစဥ္ လာေရာက္ခဲ႕ပါသည္။ ထိုကဲ႕သို႔ ေရာက္ရွိျပီးေနာက္ ေခတၲတည္းခိုရာ ရွင္ေစာပုဟိုတယ္၌ သီးျခားေတြ႔ဆံုခဲ႕ျပီး ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ကိစၥႏွင္႕ ပတ္သက္ေသာ သေဘာထားမ်ားကို ေမးျမန္းခဲ႕ျခင္းအား ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

"တရား ဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ပြင့္လင္းထင္သာ ျမင္သာမႈျဖစ္တဲ့ အေျခအေနေရာက္ရင္ အျဖစ္မွန္ ေပၚေပါက္ေရးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရွာေဖြ လုပ္ေဆာင္ခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ အျပည့္အ၀ ပူးေပါင္းပါ၀င္မယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္ပါတယ္" 

ABSDF(ဗဟို) ဥကၠ႒ေဟာင္း ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ႏွင္႕ ေတြ႔ဆံုျခင္း 

 



ေမး- ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေၿခခ်ျပီးတဲ႕အခ်ိန္မွာ ABSDF(ေျမာက္ပိုင္း)ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႕ ေမးခြန္းေတြက ကိုႏိုင္ေအာင္ကို ေစာင္႕ၾကိဳေနပါတယ္။ ေျမာက္ပိုင္းကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘာ ေျပာခ်င္ပါသလဲ။
ေျဖ- ကြၽန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးေတြကို ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ တရားဥပေဒစိုးမိုးတဲ့ အခ်ိန္ေရာက္လို႔ရွိရင္ေတာ့ လြတ္လပ္တဲ့ စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္လိုဟာ မ်ိဳးဖြဲ႕ျပီးေတာ့မွ အျဖစ္မွန္ကို ေဖာ္ထုတ္သင့္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။ ေၿမာက္ပိုင္းဗဟိုေကာ္မတီကေန စြပ္စြဲထားတဲ့ဟာ ဟုတ္လား၊ မဟုတ္လားဆိုတဲ့ဟာကိုလည္း အားလံုး ပူးေပါင္းပါ၀င္မွ သိမွာေလ။ ေနာက္ျပီးေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တာေတြ ရွိလားဆိုတာ သိမွာေပါ့။ ေနာက္ျပီး အဲလိုမ်ိဳးေတြ လုပ္တဲ့အခါမွာ ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ပူးေပါင္းပါ၀င္မယ္လို႔ ခဏ ခဏ ေျပာဖူးပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္တယ္ ဆိုတာေတြ ၾကားလာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ၀မ္းနည္းတယ္၊ စိတ္မေကာင္းပါဘူး ဆိုတာလည္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ ပြင့္လင္းထင္သာ ျမင္သာမႈျဖစ္တဲ့ အေျခအေနေရာက္ရင္ အျဖစ္မွန္ေပၚေပါက္ေရးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရွာေဖြ လုပ္ေဆာင္ခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ အျပည့္အ၀ ပူးေပါင္းပါ၀င္မယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ေမး- ေျမာက္ပိုင္းကေန အႏွိပ္စက္ခံျပီး ထြက္ေၿပးလြတ္ေျမာက္လာတဲ႕ ေက်ာင္းသားေတြက ေျပာပါတယ္။ ေျမာက္ပိုင္း ၿဖစ္ရပ္အတြက္ တာ၀န္ရွိတဲ့လူေတြထဲမွာ ကိုႏိုင္ေအာင္လည္း ပါ၀င္တယ္။ တာ၀န္ရွိတယ္ဆိုတဲ႕ အခ်က္ပါ။ တာ၀န္ရွိ တယ္ဆိုတဲ႕ အေပၚမွာ ဘာေျပာခ်င္ပါလဲ။
ေျဖ- အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု အေနနဲ႔ကေတာ့ တာ၀န္ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ လူတစ္ေယာက္ကေနျပီးေတာ့ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္လို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕ သမၼတက အဖမ္းခံရမယ္ဆိုျပီး အဲလိုမ်ိဳးေျပာတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္မွာ တာ၀န္ရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ကေတာ့ တာ၀န္ရွိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဘယ္ေလာက္အထိ တာ၀န္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥကိုလည္း တရား႐ံုးေတြ ဘာေတြက စစ္လို႔ အဲတာမ်ိဳးဆို ပတ္သက္တယ္ ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္က၀င္ျပီး ပူးေပါင္းပါ၀င္ရမွာပဲေလ။ ABSDFမွာ ျဖစ္ တဲ့ကိစၥကို ABSDFဗဟိုဥကၠ႒ အေနနဲ႔ ငါနဲ႔မဆိုင္ဘူးလို႔ေတာ့ ဘယ္ေၿပာလို႔ရပါ့မလဲ။
ေမး - ေျမာက္ပိုင္းကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ကိုႏိုင္ေအာင္ ေျပာခဲ့ဖူးတာရွိပါတယ္။ အကယ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္ေရာက္လို႔ရွိရင္ ေျမာက္ပိုင္းကိစၥမွာ နစ္နာခဲ့သူေတြ၊ မိသားစု၀င္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ျပီး ေတာင္းပန္မယ္လို႔ ေျပာခဲ႕ပါတယ္။ အခု ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္ေရာက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဘာေျပာခ်င္ပါလဲ။
ေျဖ- ဟုတ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ေျပာခဲ့တယ္ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ABSDFက ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ေတြ႕ခဲ့တယ္ေလ။ ဒီကိစၥကလည္း ကြၽန္ေတာ္ မလြဲမေသြၾကံဳမွာပဲ ဆိုျပီးေတာ့။ ABSDF ကေတာ့ အခု ကြၽန္ေတာ္ ေျပာတဲ့ ဟာေလးပဲ ေျပာပါ။ အဖြဲ႕အစည္းအေနနဲ႔ တာ၀န္ ရွိ တဲ့ အခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ ေပးေတြ႕မယ္။ သူတို႔ပဲ စီစဥ္မယ္ေပါ့။ ဆိုေတာ့ သူတို႔ အဖြဲ႕အစည္းသေဘာျဖစ္ေနျပီး ကြၽန္ေတာ္က အျပင္လူ ျဖစ္ေနတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ျဖစ္ေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ သူတို႔ အဲလိုမ်ိဳးျဖစ္စဥ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွန္မွန္ကန္ကန္ သိျပီး ေတာင္းပန္သင့္တာေတြ ေတာင္းပန္ရမယ္။ နစ္နာတာေတြကို ေျဖရွင္းသင့္သာ ေျဖရွင္းေပးရမယ္လို႔ အဖြဲ႕အစည္းက ေျပာတာေတာ့ အဲဒီအတိုင္းပဲ နားလည္ထားပါတယ္။
ေမး-  ကိုႏိုင္ေအာင္တို႔ ျမန္မာေျမကို ေျခမခ်ခင္ နာရီပိုင္းအလိုမွာ ေျမာက္ပိုင္းေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြရဲ႕ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲကို ရန္ကုန္ ျမိဳ႕၊ ေတာ္၀င္ႏွင္းဆီမွာ လုပ္ခဲ႕ပါတယ္။ သူတို႔က အမွန္တရား ေပၚေပါက္ေရးအတြက္ လုပ္ခဲ႕တာပါ။ အဲဒီပြဲမွာ ေက်ာင္းသားေဟာင္းတစ္ဦးက ေျပာခဲ့ပါတယ္။  ေျမာက္ပိုင္းကိစၥဟာ သံသယေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး အားျပိဳင္မႈေတြ၊ ေဒသစြဲ အျငိႇးအေတးေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုပါ တယ္။ ေျမာက္ပိုင္းကိစၥ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ ေျပာခ်င္ပါသလဲ။
ေျဖ- ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို သူတို႔ အစီရင္ခံတုန္းကေတာ့ ေထာက္လွမ္းေရးသူလ်ိဳေတြ ေထာက္လွမ္းျပီး ၀င္ထားတယ္ဆိုတာနဲ႔ သိတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တိတိက်က် ေျပာလို႔ ရွိရင္ သူတို႔ ၁၂ ရက္ေန႔ (၁၉၉၂ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔)က သတ္လိုက္တယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာက သူတို႔ သတ္ျပီးမွ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိရတာ။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔က ညီလာခံ အကြဲအျပဲနဲ႔ မာနယ္ပေလာ ထိုးစစ္နဲ႔ ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဲဒီမွာပဲ အလုပ္႐ႈပ္ေနၾကတာဆိုေတာ့ အဲဒီ ေနာက္ပိုင္းသြားတဲ့ အခါမွာ အခုလြတ္လာတဲ့ သူေတြရွိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ သူတို႔ေျပာသလိုပဲ။ နာမည္ေတြေတာ့ မမွတ္မိဘူးဗ်ာ။ ႏွစ္ေယာက္ သံုးေယာက္ ေလာက္ေတြ႕တယ္။ မွတ္မိတာကေတာ့ နန္းေအာင္ေထြးၾကည္ကို ေတြ႕ တယ္။ မွတ္မိတာကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မွန္တယ္၊ မမွန္ဘူးဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘက္က စစ္ေဆးသိရွိနိုင္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ခက္တယ္။ တစ္ဖက္ ေျပာတာပဲ ၾကားတာကိုး။ ဒါေပမဲ့ ဘာပဲ ေျပာေျပာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္ေတာ့တာ မဟုတ္ေတာ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ သူတို႔ကို လႊတ္ေပးလိုက္ပါ။ မိဘေတြကို ျပန္အပ္လိုက္ပါ။ ဒါကိုပဲ အဓိက သူတို႔ကို တိုက္တြန္းတာပါပဲ။
ေမး-လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေရာက္လာခဲ့ျပီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေျမာက္ပိုင္း ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြရဲ႕ စြပ္စြဲမႈေတြနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းျပီး ဘာေတြ လုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ စီစဥ္ထားလဲ။
ေျဖ-အခုလာတဲ့ ခရီးစဥ္က ေျမာက္ပိုင္းကိစၥကို ေျဖရွင္းဖို႔ အဓိကလာတဲ့ ခရီးစဥ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ABSDF ကလည္း အဲဒီလိုေတာ့ တာ၀န္မေပးလိုက္ဘူး။ သူတို႔ သေဘာမတူဘဲနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေျပာလို႔ မရဘူးေပါ့။  အဲလို အခ်ိန္မ်ိဳးျဖစ္လာလို႔ရွိရင္ စံုစမ္းေရး ေကာ္မရွင္လိုဟာမ်ိဳး တစ္ခုဖြဲ႕ၿပီးေတာ့ အျဖစ္မွန္ ေဖာ္ထုတ္သင့္တယ္။ ကာယကံရွင္ အားလံုး ပါ၀င္သင့္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ အဲဒီလို တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

Eleven Media Group မွ ကူးယူေဖၚျပပါတယ္။

ေျမာက္ပိုင္းကိစၥအေပၚ  ABSDF ဥကၠဌေဟာင္း ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ရဲ့ ရွင္းလင္းခ်က္ ကို ဒီေနရာမွာ ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ

ဆက္ဖတ္ရန္>>

24th Anniversary of 8888, Sydney

24th Anniversary of 888, Sydney

၂၄ ႏွစ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားကို ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး ABSDF  ၾသစေၾကးလ်ားႏိုင္ငံ၊ နယူးေဆာက္ေ၀းဌာနခြဲမွ ႀကီးမွဴး၍ဆစ္ဒနီၿမိဳ႔ Granville Youth Center တြင္ 5/08/12 ေန႔၌ က်င္းပခဲ့ရာ ဆစ္ဒနီေရာက္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့အစည္းမ်ားႏွင့္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု အဖြဲ႔အစည္းအသီးသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊  ျမန္မာ ကြန္ျမဴနီတီအဖြဲ႔၀င္မ်ား၊ ဆစ္ဒနီေဒသခံမ်ား စုစုေပါင္း အင္အား၂၅၀ ေက်ာ္ခန္ ့တက္ေရာက္ ခဲ့ၾကပါသည္။  ထိုအခမ္းအနားတြင္  အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ ABSDF နယူးေဆာက္ေ၀း ဌာနခြဲ အတြင္းေရးမွဴးမ်ားအဖြဲ႔၀င္ တဦးျဖစ္သူ ကို၀င္းေဇာ္ဦးက ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး အခမ္းအနားကို  ညေန ၃နာရီမွ  ၇ နာရီအထိ က်င္းပခဲ့ပါသည္။

အခမ္းအနား အစီစဥ္မ်ားတြင္ ပထမဦးစြာ အခမ္းအနားမွဴးက အခမ္းအနား ဖြင့္လွစ္ေၾကာင္း စတင္ ေၾကညာၿပီးသည္ႏွင့္ အေလးျပဳျခင္းသံုးရပ္ျဖစ္ေသာ တုိက္ပြဲ၀င္ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္အားအေလးျပဳျခင္း၊ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ တကြ က်ဆံုးေလၿပီးေသာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားအားအေလးျပဳျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီတုိက္ပြဲတြင္းက်ဆံုးသြားေသာ ရဟန္း ရွင္လူ ေက်ာင္းသားျပည္သူအေပါင္းအား ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္တမိနစ္ၿငိမ္သက္ျခင္းျဖင့္ အခမ္းအနားအား စတင္ခဲ့ပါသည္။ ၿပီးေနာက္ ရွစ္ေလးလံုးကာလ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ မွတ္တမ္းတင္ ဗီြဒီယိုႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦးဥကၠဌ ရဲေဘာ္သံခဲမွ ေပးပို ့ေသာ အဖြင့္အမွာစကားအား ဗြီဒီယိုျဖင့္ ျပသျခင္း၊ ABSDF ဗဟိုမွ ေပးပို႔ေသာ သ၀ဏ္လႊာကို ဖတ္ၾကားျခင္း၊ အဖြဲ႔အစည္းအသီးသီးမွ ဖိတ္ၾကားထားေသာ ဧည့္သည္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္မွ ဆစ္ဒနီျမန္မာ ကြန္ျမဴနီတီမွ ေဒါက္တာေက်ာ္ျမင့္၊ ၉၀ ခုႏွစ္မွ ေရြးေကာက္ခံခဲ့ရသည့္ NLD အမတ္တဦးျဖစ္သူ ဦးေမာင္ေမာင္ေအး၊ Burma office မွ ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳႏွင့္ နယူးေဆာက္ေ၀း ပါလီမန္မွ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ  Jamie Parker ႏွင့္ John Mckay တို႔မွ အသီးသီး မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီ တိုက္ပြဲ၀င္သီခ်င္း ေဒါင္းတမန္အပါအ၀င္ ေတးဂီတမ်ားျဖင့္ သီဆိုေျဖေဖ်ာ္ျခင္း၊ ရန္ပံုေငြအတြက္ ကံစမ္းမဲေဖါက္ျခင္း စသည့္အစီစဥ္မ်ားကို ျပဳလုပ္၍ ညေန ၇ နာရီတြင္ အခမ္းအနားေအာင္ျမင္စြာ ၿပီးဆံုးေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့ပါသည္။ 

ABSDF မွ ေပးပို႔ေသာ သ၀ဏ္လႊာကို ကိုႏိုင္ေအာင္က ဖတ္ၾကားၿပီးေနာက္ တဆက္တည္းမွာ  အခမ္းအနားအတြက္ က႑အသီးသီးမွာ ၀ိုင္း၀န္းကူညီေပးၾကသူမ်ားအား ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားသြားပါသည္။  ဖိတ္ၾကားထားေသာ ဧည့္သည္မ်ားမွ မိန္႔ခြန္းမ်ား ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

ပထမဦးစြာ ေဒါက္တာေက်ာ္ျမင့္က ျမန္မာဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ရွစ္ေလးလံုးကာလအတြင္းတြင္ အသက္ေပးဘ၀ေပးတိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ေသာ သူရဲေကာင္းအေပါင္းအား အေလးျပဳေၾကာင္းႏွင့္ မၿပီးျပတ္ေသးသည့္ တိုက္ပြဲအတြက္ က်န္ေသာသူမ်ားမွ ေအာင္ျမင္သည္အထိ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ၀င္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း တုိက္ပြဲ၀င္ေနသူအားလံုးကိုလည္း အေလးျပဳေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ 

ဦးေမာင္ေမာင္ေအးက ေျပာၾကားရာတြင္ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု ေပၚေပါက္လာပံုႏွင့္  ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္ အေရးပါသည့္အခန္းက႑မ်ား၊ လက္ရွိႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲအေပၚ ၎၏သေဘာထားႏွင့္ ဆက္လက္လုပ္ေဆာက္သင့္သည့္ အၾကံျပဳခ်က္မ်ားဟူ၍  က႑သံုးခုခြဲ၍ ေျပၾကားသြားခဲ့ပါသည္။

ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳမွ  ရွစ္ေလးလံုး ကာလႏွင့္ ရွစ္ေလးလံုးေနာက္ပိုင္း  ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ၏ အေရးပါေသာ အခန္းက႑ကို ၎ျဖတ္သန္းခဲ့ေသာ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားျဖင့္ ယွဥ္တြဲ၍ ေျပာၾကားသြားခဲ့ပါသည္။ ထိုသို႔ေျပာၾကားရာတြင္ ရွစ္ေလးလံုးေနာက္ပိုင္း ေပၚေပါက္လာသည့္ ABSDF ၏ ဗမာႏွင့္တျခား တုိင္းရင္းသားမ်ားအၾကား ေရရွည္ျဖစ္ေပၚေနသည့္ ျပႆနာမ်ားကို ေျပလည္ေစရန္ ၀င္ေရာက္ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပံုႏွင့္ ယေန ့ အခမ္းအနားသည္ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ားလည္း တက္ေရာက္သျဖင့္ ၈ ေလးလံုး စိတ္ဓာတ္ အၿမဲတမ္းရွင္သန္ေနရန္ လိုအပ္ေၾကာင္းႏွင့္ ေနာင္အနာဂတ္တြင္ သမုိင္းဆုိး အေမြအႏွစ္မ်ား မေပၚေပါက္ေစရန္ပညာေပး ျမွင့္တင္ သြားရန္လုိအပ္ေၾကာင္း ေထာက္ျပေျပာဆိုသြားပါသည္။

 New South Wales ျပည္နယ္အစိုးရ၏ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ၾကေသာ Green Party မွ John Mckay က ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို သံုးသပ္ရာတြင္ ျမန္မာျပည္၏ လက္ရွိေျပာင္းလဲမႈမ်ားသည္မလံုေလာက္ေသးေၾကာင္း တိုးတက္ေသာ ဒီမိုကရက္တစ္ႏိုင္ငံေတာ္ တရပ္ျဖစ္ရန္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားစြာ လိုအပ္ေနေသးေၾကာင္းင့္ မိမိအေနႏွင့္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းကို ေျပာၾကားသည့္အခါတိုင္း ၁၉၈၈ ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပံုကာလ အတြငး္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ လမ္းမမ်ားေပၚတြင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ား၊ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ခဲ့ၿပီး အာဏာလႊဲအပ္ျခင္းမခံရသည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို အျမဲတမ္း ထည့္ေျပာေလ့ရွိေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေန မည္သုိ႔ပင္ ေျပာင္းလဲေနသည္ဟု ေျပာေနေစကာမူ မိမိအေနႏွင့္ မည္သူမဆို  မိမိ၏ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္ကို လြတ္လပ္စြာ စိုးရိမ္ေၾကာက္ရြံမႈကင္းစြာႏွင့္ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ မေျပာႏိုင္ေသးသ၍ ဒီမိုကေရစီ အေရးေအာင္ျမင္မႈ ရွိေနၿပီဟု မယူဆေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း တေန႔တြင္ ေအာင္ကိုေအာင္ျမင္ရမည္ဟု လံုး၀ယံုၾကည္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

Jamie Parker မွလည္း  ၎သည္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို ေလ့လာသိရွိခဲ့သူျဖစ္ေၾကာင္း ယခင္ကတည္းကပင္ ABSDF  ႏွင့္ထိစပ္မႈရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ပတ္ခန္ ့က ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ အလည္ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး ဦး၀င္းတင္၊ ကိုမင္းကိုႏိုင္ ကိုကိုႀကီးတို႔ႏွင့္လည္း ေတြ႔ဆံုစကားေျပာခဲ့ေၾကာင္း၊ ျမန္မာ့လႊတ္ေတာ္မွာ ဒီမိုကေရစီကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ထိုင္ခံု (seat) က အလြန္ပင္နည္းပါးေနေသးေၾကာင္းႏွင့္ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးသည္ အေပၚရံအားျဖင့္ ေျပာင္းလဲသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း အႏွစ္သာရအားျဖင့္ လြန္ခဲသည့့္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ခန္ ့မွ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ မကြာျခားေသးေၾကာင္း ေျပာၾကားၿပီး ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနကို သံုးသပ္ျပသြားခဲ့ပါသည္။

 

အခမ္းအနားတြင္ ရန္ပံုေငြအတြက္ ကံစမ္းမဲေဖါက္ျခင္းအျပင္ ျမန္မာအစားအစာမ်ား ခ်က္ျပဳတ္ေရာင္းျချခင္းလည္း ပါ၀င္ၿပီး ရရွိသည့္ ရန္ပံုေငြကို ရွစ္ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုမွ ေမြးဖြားေပၚေပါက္ၿပီးနယ္စပ္ေဒသမ်ားတြင္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ၀င္ေနသည့္ ABSDF ဗဟိုသို႔ ပို႔ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

ဆက္သြယ္ရန္

သန္းထြဋ္ေဆြ  (Co-ordinator) 614 21 148 141

၀င္းေဇာ္ဦး     (News and Information Dept.)  614 49 880 400

ABSDF Australia Branch မွ ျပန္လည္ ကူးယူေဖၚျပထားၿပီး ေဒါက္တာျမင့္ခ်ိဳႏွင့္ ဦးေမာင္ေမာင္ေအးတို႔ရဲ့ သံုးသပ္ေျပာၾကားထားတဲ့ မိန္႔ခြန္းကို သီးသန္႔ျပန္လည္ေဖၚျပပါမည္။  

ရွစ္ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုအတြက္ က်ဆံုးသြားေသာ သူရဲေကာင္းအေပါင္းအား အေလးျပဳလုိက္ပါတယ္။

ဆက္ဖတ္ရန္>>

ဒီႏွစ္ဆစ္ဒနီျမန္မာသၾကၤန္ပြဲ

သၾကၤန္ပြဲေတာ္ႏွစ္ခုစလံုးက ျမင္ကြင္းေတြကို ပို႔စ္တခုတည္း ေပါင္းၿပီး ျပန္တင္ထားပါတယ္။

ႏွစ္သစ္မွာ မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စံုၾကပါေစ။ သၾကၤန္ကာလကို ေဘးရန္ကင္းစြာနဲ႔ျဖတ္သန္းၿပီး မဂၤလာရွိေသာ ႏွစ္သစ္မွာ အားလံုး က်က္သေရမဂၤလာ တိုးကာ ေကာင္းက်ိဳးလိုရာဆႏၵမွန္သမွ် တလံုးတပါဒ ျပည့္၀ၾကပါေစလို႔႔ အားလံုးအတြက္ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသၾကၤန္ကို ျမန္မာျပည္တြင္းမွာသာမက ႏိုင္ငံတကာေရာက္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ ရွိရာေနရာ အားလံုးနီးပါးမွာ က်င္းပၾကတာကို အြန္လိုင္းေပၚမွာ ေတြ႔ရေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအနစ္ကို ဘယ္ပဲေရာက္ေရာက္ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းေနၾကတာ ျဖစ္လို႔ ကၽြန္မ တကယ္ပဲ ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္မိပါတယ္။ ျပည္ပ သၾကၤန္ပြဲေတြမွာ ျမန္မာ့ရိုးရာသၾကၤန္ကို ျမန္မာရိုးရာဆန္ဆန္ က်င္းပၾကတာ ေတြ႔ရသေလာက္ ျပည္တြင္းက သၾကၤန္ပြဲတခ်ိဳ႔မွာ ျမင္ေတြ႔ရတဲ့ သရုပ္ပ်က္ျမင္ကြင္း တခ်ိဳ႔ကိုေတာ့ တကယ္ပဲ စိတ္ပ်က္မိတာ အမွန္ပါ။ ဒါေမပဲ့လည္း "ဆယ္စုႏွစ္ႏွစ္ခုနီးပါး တားဆီးပိတ္ပင္ထားျခင္း ခံခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာ့ရိုးရာ သၾကၤန္သံခ်ပ္ အသံေတြကို ျပည္တြင္းမွာ အခုဒီႏွစ္မွာမွ စၿပီး ျပန္လည္ၾကားလာရလို႔ ဒီႏွစ္သၾကၤန္အတြက္ အားတက္ဖြယ္ရာ၊ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာအျဖစ္ ေတြ႔ရေတာ့ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ရာေတြကို ေလာေလာဆယ္မွာ ခဏေမ့ထားၿပီး ဆစ္ဒနီၿမိဳ႔မွာ က်င္းပတဲ့ ျမန္မာသၾကၤန္အေၾကာင္းကိုပဲ တင္ျပခ်င္ပါတယ္။"

ဒီႏွစ္ဆစ္ဒနီ ျမန္မာသၾကၤန္ကို ႏွစ္တိုင္းနဲ႔ မတူဘဲ တမူထူးျခားစြာ ႏွစ္ေနရာမွာ အသြင္ႏွစ္မ်ိဳးနဲ႔ က်င္းပသြားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ပထမတခုက ဧၿပီလ (၁) ရက္ေန႔မွာ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႔အေနာက္ျခမ္းရွိ Blacktown show-ground ကြင္းႀကီးထဲမွာ ABCD (Australian Burma Community Developmnet) network နဲ႔ ရခုိင္အသင္းက ႀကီးမွဴးက်င္းပတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ကြင္းငွားၿပီး ေရပါကစားႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးၿပီးတဲ့အတြက္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း Indoor အေနနဲ႔ ခန္းမေတြထဲမွာပဲ က်င္းပတဲ့ သၾကၤန္ပြဲေတြနဲ႔ မတူထူးျခားမႈ ရွိတဲ့ပြဲတခုျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယတခုကိုေတာ့ ဆစ္ဒနီေရာက္ ျမန္မာလူမ်ိဳးစု လူမႈေရး၊ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြအားလံုးက ABCD Network နဲ႔ လက္တြဲၿပီး သၾကၤန္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ တခုဖြဲ႔စည္းကာ ၁၄-၀၄-၁၂ မွာ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႔အတြင္းဘက္ ပိုက်တဲ့ Petersham Town Hall ထဲမွာ အရင္ႏွစ္ေတြကလို သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲအျပင္ စတုဒီသာေကၽြးပြဲတို႔နဲ႔အတူ က်င္းပပါတယ္။ သၾကၤန္ဆိုတာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္းနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရး အယူအဆအပါအ၀င္ တျခားေနရာ ဘယ္ေနရာမွာမွ အယူအဆသေဘာထား မတူရင္ေတာင္မွ ျမန္မာ့ရိုးရာကို ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုး တန္ဖိုးထားတဲ့ဆႏၵ တူၾကလို႔ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာေတြရဲ့ စည္းလံုးညီညြတ္မႈဆိုတာ သၾကၤန္ကာလမွာသာ ေတြ႔ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာရေလာက္ေအာင္ကို သၾကၤန္အခမ္းအနားဟာ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဆစ္ဒနီမွာ က်င္းပေနတဲ့ တျခားဘယ္အခမ္းအနားထက္မဆို လူစံုတက္စံု ရွိလွပါတယ္။ ဒီႏွစ္အခမ္းအနားမွာ ႏွစ္တိုင္းထက္ ပိုၿပီးထူးျခားေနတာ တခုက စတုဒီသာေကၽြးတဲ့ အစီစဥ္ပါ။ စတုဒီသာ အလွဴရွင္ေတြရဲ့ လာသမွ်ေသာလူ အားလံုးကို ေဖါေဖါသီသီ ရက္ရက္ေရာေရာနဲ႔ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ခူးခပ္ထည့္ေပး ေကၽြးေမြးေနၾကတဲ့ အလွဴရွင္ေတြရဲ့ အံ့မခန္းေလာက္တဲ့ ဒါနတရားနဲ႔ ေမတၱာတရားကို ဘယ္လိုမွ သာဓုမေခၚဘဲ မေနႏိုင္ျဖစ္ရေၾကာင္း ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ မွတ္တမ္းတင္လိုက္ပါတယ္။

Petersham Town Hall မွာ က်င္းပတဲ့သၾကၤန္ ျမင္ကြင္း

္ပီတာသွ်ံခန္းမမွာ က်င္းပတဲ့ပြဲမွာ ပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲကို အရင္စၿပီး အသက္ ၇၀ ျပည့္ၿပီးတဲ့ အဖိုးအဖြားေတြကို ကန္ေတာ့ၿပီးလို႔ တရားနာၿပီး ဘုန္းႀကီးေတြ ျပန္ၾကြသြားခ်ိန္မွာ စတုဒီသာ ညေနစာေကၽြးပါတယ္။ မုန္႔ဟင္းခါး၊ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္၊ အုန္းႏို႔ေခါက္ဆြဲ၊ ေခါက္ဆြဲသုပ္၊ မုန္႔ဖက္ထုပ္အပါအ၀င္ လက္လုပ္မုန္႔မ်ိဳးစံုနဲ႔ ေသာက္ေရသန္႔ တို႔ပါ၀င္ပါတယ္။ အစားအေသာက္ ေကၽြးေနစဥ္မွာပဲ ေဖ်ာ္ေျဖေရးအစီစဥ္ကို စတင္ကာ အစားအေသာက္စားရင္း ၾကည့္ရႈၾကပါတယ္။ ပထမပိုင္းမွာ ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈဆိုင္း၀ိုင္းေတြနဲ႔ တီးမႈတ္သီဆိုကျပၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေခတ္ေပၚတီး၀ိုင္းနဲ႔သီဆို တီးမႈတ္ကျပပါတယ္။ ေခတ္ေပၚတီး၀ိုင္းနဲ႔ ေဖ်ာ္ေျဖတာကို ကၽြန္မခဏပဲ ၾကည့္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီထဲမွာ ပံုေတြကို ျပည့္ျပည့္စံုစံု မေဖၚျပႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဗြီဒီယိုေတြနဲ႔ ဓာတ္ပံုေတြကို ေအာက္မွာ ဆက္လက္ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါတယ္။

သၾကၤန္ယိမ္းအက

အမ်ိဳးသမီး သံခ်ပ္အဖြဲ႔

သၾကၤန္ေခတ္ေဟာင္းသီခ်င္း တပုဒ္ကို မန္းေက်ာ္ဆန္းက သီဆိုေနစဥ္ (ဒီညသီဆိုသြားတဲ့အထဲမွာ ကၽြန္မ အႀကိဳက္ဆံုးသီခ်င္းျဖစ္တယ္)



၁၂ ေထြအကကို ကၽြမ္းက်င္စြာကျပေနေသာ ဆစ္ဒနီမွ ကေလးမေလးတဦး (၁၂ ေထြဆိုေပမဲ့ ေမ်ာက္က၊ ဘီလူးအကနဲ႔ ေဇာ္ဂ်ီအကကိုပဲ ရိုက္ထားပါတယ္)

သၾကၤန္မိုးသီခ်င္းကို ေခတ္ေပၚေတးဂီတနဲ႔ ေဖ်ာ္ေျဖေနတာကိ ုဗြီဒီယိုရုိက္ေနစဥ္ ကင္မရာဘက္ထရီကုန္သြားလု႔ိ တပိုင္းတစနဲ႔ ရပ္လိုက္ရတယ္။

သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ

အေမကသီခ်င္းဆိုစဥ္ သမီးႏွစ္ေယာက္က ကပါတယ္

ရခိုင္ကေလးမေလး ႏွစ္ဦးရဲ့ ရခိုင္အက

ေစာင္းတီးၿပီး ဆိုရတဲ့ ျမန္မာ ေခတ္ေဟာင္းသီခ်င္းႀကီး တပုဒ္ကို ကၽြမ္းက်င္စြာ သီဆိုေနေသာ ဂ်ပန္အမ်ိဳးသမီးတဦး (ေစာင္းတီးေနသူက ပန္တ်ာေက်ာင္းဆင္း ေစာေကာ၀ါးျဖစ္တယ္။)

အမိ်ဳးသမီးသံခ်ပ္အဖြဲ႔၊ ဗြီဒီယိုကို ေအာက္မွာ ဆက္ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။

ျမန္မာသၾကၤန္သီခ်င္းတပုဒ္နဲ႔ တကိုယ္ေတာ္ ျမန္မာရိုးရာအက

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဂုဏ္ျပဳေတးတပုဒ္ကို သီခ်င္းစပ္ဆိုသူကိုယ္တိုင္နဲ႔ မန္းေက်ာ္ဆန္း (စာရြက္ကိုင္ထားသူ) တို႔ အတူသီဆိုေနၾကစဥ္

ျမန္မာသၾကၤန္သီခ်င္းပုဒ္နဲ႔ တကိုယ္ေတာ္အက

ယိမ္းအက

ေဒါက္တာေက်ာ္ျမင့္မွ ပြဲေတာ္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔မွာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ရွင္းလင္းၿပီး အားလံုးကုိ ေက်းဇူးတင္စကားေျပာၾကားစဥ္

ျမန္မာသံစဥ္ဆိုင္း၀ိုင္းနဲ႔ ေဖ်ာ္ေျဖ အၿပီးမွာ ေခတ္ေပၚတီး၀ိုင္းနဲ႔ သၾကၤန္သီခ်င္းေတြကို ဆက္လက္ ေဖ်ာ္ေျဖရာမွာ ေရႊမန္းမာလာ သီခ်င္းကို ေခတ္ေပၚတူရိယာနဲ႔ တီးဆိုၿပီး ေဖ်ာ္ေျဖေနစဥ္

သၾကၤန္မိုးသီခ်င္းကို ေခတ္ေပၚေတးဂီတနဲ႔ တီးဆိုကျပၿပီး ေဖ်ာ္ေျဖေနစဥ္။

၁-၀၄-၁၂ က Blacktown Show-ground မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ သၾကၤန္ပြဲပံု

ေရကစားေနတဲ့ျမင္ကြင္း

ရခိုင္မ႑ပ္

အ၀င္၀ကေန စေရာက္ေရာက္ခ်င္း ရခိုင္မ႑ပ္ကို အရင္ေတြ႔ရပါတယ္။ ရခိုင္မ႑ပ္အတြင္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ ရခိုင္ေမာင္မယ္ေတြ ကဖို႔ျပင္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

ရခိုင္မ႑ပ္အတြင္း

ရခိုင္မ႑ပ္အေနာက္ဘက္မွာ ေရစည္သံုးခုကို ေတြ႔ရၿပီး ေရစည္ရွိရာမွာ ေရကစားေနသူေတြကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ႏွစ္တိုင္းဆို ျမန္မာေတြ က်င္းပတဲ့သၾကၤန္မွာ ေရကစားတာ မရွိဘဲ ေရကစားတာကို ထုိင္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းထဲမွာ က်င္းပတဲ့ ထိုင္းသၾကၤန္မွာပဲ ေတြ႔ရတတ္ပါတယ္။

ေရစည္ရွိရာ ေနရာတခု

ကေလးေတြေရကစားေနစဥ္

အစားအေသာက္ေရာင္းတဲ့ ဆိုင္တန္းတခ်ိဳ႔

သံခ်ပ္အဖြဲ႔

ေရာင္ေပစူး မရွိဘဲ ေရာင္ေပစူးသီခ်င္းဆိုေနသူမ်ား

အိုးစည္အဖြဲ႔

ရခိုင္ေဖ်ာ္ေျဖေရးအစီစဥ္ကို ရခိုင္ကေလးတဦးမွ ေၾကညာေနစဥ္

ရခိုင္ရိုးရာ သၾကၤန္အက

ရခိုင္ရိုးရာ ေရကစားအက

ဦးပန္တရာနဲ႔အဖြဲ႔ ဆိုင္းသံၾကားရင္ မေနႏိုင္လို႔ ႀကိဳတင္အစီစဥ္မရွိဘဲနဲ႔ လက္တန္း၀င္ေရာက္သီဆို ကျပေနစဥ္

ပြဲေတာ္ထဲက ျမင္ကြင္းေတြကို ေရးၿပီး ႏွစ္ပိုင္းခြဲ တင္ဖို႔စီစဥ္ခဲ့ေပမဲ့ ေရးဖို႔အခ်ိန္မရွိေတာ့လို႔ ပံုေတြနဲ႔ ဗြီဒီယိုတခ်ိဳ႔ကိုပဲ တင္ၿပီး မေန႔က တင္ခဲ့တဲ့ ၁ ရက္ေန႔က ပြဲေတာ္ကို ေအာက္မွာခ်ၿပီး ၁၄ ရက္က ပြဲေတာ္ကို အေပၚမွာ ထပ္ျဖည့္ကာ ပို႔စ္တခုတည္း ျပန္လုပ္ၿပီး ဒီေန႔ေန႔စြဲနဲ႔ ျပန္တင္လိုက္ပါတယ္။

သၾကၤန္ကာလကို ေဘးရန္ကင္းစြာနဲ႔ျဖတ္သန္းၿပီး မဂၤလာရွိေသာ ႏွစ္သစ္မွာ က်က္သေရမဂၤလာ အေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စံုကာ ေကာင္းက်ိဳးလိုရာဆႏၵမွန္သမွ် အားလံုး ျပည့္၀ႏိုင္ၾကပါေစ...

ဆက္ဖတ္ရန္>>