သပံၸအယူအဆ လူျဖစ္လာပံုႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာအရ လူျဖစ္လာပံုကို ႏႈိင္းယွဥ္ႏိုင္ေစရန္ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ( ၿမိတ္) ဆီမွ ဘာသာေရးရႈေဒါင့္အရ ေျဖထားေသာ ပို႔စ္ကို ျပန္လည္ကူးယူၿပီး သိပၸံအရ လူျဖစ္လာပံုကို ျဖည့္စြက္ကာ ျပန္လည္ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။
အေမး။အရွင္ဘရား….ကမၻာဦးကာလ လူမ်ားဟာ ေမ်ာက္ကေန ဆင္းသက္လာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျဗဟၼာမ်ား စုေတၿပီး ကမၻာဦးကာလ လူလာျဖစ္ပံုကို ဘုရားရွင္ေဟာထားတာ ဖတ္ရပါတယ္ဘုရား။ ပဌာန္းတရားေတာ္မွာက လူေတြ ပဋိသေႏၶေနၿပီးမွ ျဖစ္တယ္လို႔လဲ ေျပာထားပါတယ္ဘုရား။ ဒါဆိုရင္ ကမၻာဦးအစ လူျဖစ္တာနဲ႔ ေနာက္ပိုင္းလူျဖစ္တာ လြဲမေနဘူးလားဘုရား။ တပည့္ေတာ္ဥာဏ္မမီတဲ့အတြက္ ေျဖ ၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။
ေစာ၀တ္မႈံခင္
ေခတၱ ဂ်ပန္
အေမး။အရွင္ဘရား….ကမၻာဦးကာလ လူမ်ားဟာ ေမ်ာက္ကေန ဆင္းသက္လာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျဗဟၼာမ်ား စုေတၿပီး ကမၻာဦးကာလ လူလာျဖစ္ပံုကို ဘုရားရွင္ေဟာထားတာ ဖတ္ရပါတယ္ဘုရား။ ပဌာန္းတရားေတာ္မွာက လူေတြ ပဋိသေႏၶေနၿပီးမွ ျဖစ္တယ္လို႔လဲ ေျပာထားပါတယ္ဘုရား။ ဒါဆိုရင္ ကမၻာဦးအစ လူျဖစ္တာနဲ႔ ေနာက္ပိုင္းလူျဖစ္တာ လြဲမေနဘူးလားဘုရား။ တပည့္ေတာ္ဥာဏ္မမီတဲ့အတြက္ ေျဖ ၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။
ေစာ၀တ္မႈံခင္
ေခတၱ ဂ်ပန္
အေျဖ။ ။ကမၻာႀကီးတည္စကာလ ရသပထ၀ီ ေျမဆီ ေပၚၿပီးတဲ့အခါ ကမၻာပ်က္တုန္းက မပါခဲ့တဲ့ ျဗဟၼာမ်ားဟာ ေအာက္ေအာက္ျဗဟၼာ့ဘံုနတ္ဘံု မ်ားကို ေရာက္ၾကရပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ ျဗဟၼာမ်ားဟာ လူ႔ျပည္မွာ ပဋိသေႏ တည္ၾကပါတယ္။ ကမၻာဦးကလူမ်ားဟာ ျဗဟၼာ့ျပည္ကစုေတပီး လူလာျဖစ္ၾကတာပါ။ ေမ်ာက္ကေနတဆင့္ လူျဖစ္လာတယ္ဆိုတာ တစ္ထစ္ခ်ေျပာလို႔မရပါဘူး။ ဘာ့ေၾကာင့္ဆိုရင္ သံုးဆယ့္တစ္ဘံုဘ၀သံသရာ ႀကီးထဲ က်င္လည္ေနၾကရတဲ့သူတိုင္း မျဖစ္ဖူးတဲ့ဘ၀ရယ္လို႔ မရွိဘူးလို႔ပါပဲ။(သၿဂိဳလ္ဘာသာဋီကာ-ႏွာ၃၂၄)
ေနာက္တစ္ခုက ကမၻာဦးအစ ပဋိသေႏၶေနၾကတဲ့လူမ်ားနဲ႔ ေနာက္ပိုင္း ပဋိသေႏၶေနၾကတဲ့လူမ်ား မတူကြဲျပားပံုနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာရ မယ္ဆိုရင္….
သံေသဒဇ၊ ၾသပပါတိက၊ အ႑ဇ၊ ဇလာဗုဇ ဆိုၿပီးပဋိသေႏၶ ေလးမ်ဳိး ရွိပါတယ္။(သုတ္ပါေထယ်၊သံဂီတိသုတ္ဋီကာ)
(က) သံေသဒဇပဋိသေႏၶ
ပဒုမၼာၾကာတိုက္၊ ကိုယ္၀န္အညစ္အေၾကး၊ ပန္းမႈိက္ပုပ္၊ ငါးပုပ္၊ေရပုပ္၊ မစင္ပုပ္စတဲ့ စိုစြတ္တဲ့ေနရာအရပ္မွာ ျဖစ္တဲ့သတၱ၀ါမ်ားဟာ သံေသဒဇပဋိသေႏၶ လို႔ေခၚပါတယ္။
ပဒုမာၾကာမွာ ပဋိသေႏတည္တဲ့ ပဒုမ၀တီမိဖုရားနဲ႔ေပါကၡရသာတိပုဏၰား၊ ၀ါးလံုးေခါင္းမွာ ပဋိသေႏၶေနတဲ့ ေ၀ဠဳ၀တီမိဖုရား၊ ပဒုမ၀တီရဲ႕ သားေတာ္ ၄၉၉ေယာက္ဟာ ပဒုမ၀တီမိဖုရားရဲ႕ကိုယ္၀န္အညစ္အေၾကးေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ ဒါေတြဟာ သံေသဒဇပဋိသေႏၶ လို႔ေခၚပါတယ္။
(ခ) ၾသပပါတိက
ဘ၀ေဟာင္းမွ ခုန္လႊားက်ေရာက္လာသလို လူ႔ဘ၀မွာ ဘြားကနဲ ျဖစ္ေပၚလာတာဟာ “ၾသပပါတိကပဋိသေႏၶ” လို႔ေခၚပါတယ္။ ၾသပပါတိက ပဋိသေႏၶ ေနၾကတဲ့သူမ်ားက ငရဲသား၊ ၿပိတၱာ၊ တိရစၦာန္အခ်ဳိ႕၊ ကမၻာဦးကလူမ်ားနဲ႔ နတ္ ျဗဟၼာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
(ဂ)အ႑ဇပဋိသေႏၶ
ဥခြံအတြင္းမွာ ပဋိသေႏၶေနတာကုိ အ႑ဇပဋိသေႏ လို႔ေခၚပါတယ္။ ငွက္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ေျမြ၊ လိပ္၊ ငါးစတဲ့ သတၱ၀ါမ်ားဟာ ဥခြံအတြင္း ပဋိသေႏၶ ေနၾကတဲ့သတၱ၀ါမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
(ဃ)ဇလာဗုဇ
သားအိမ္မွ ျဖစ္တာကို ဇလာဗုဇ ပဋိသေႏၶ လုိ႔ေခၚပါတယ္။ လူ၊ ဆင္၊ ျမင္း၊ ေခြး စတဲ့ သတၱ၀ါမ်ားျဖစ္တယ္။
ဆိုခဲ့တဲ့ပဋိသေႏၶမ်ားအနက္ လူမ်ားဟာ သံေသဒဇ၊ ၾသပပါတိက၊ ဇလာဗုဇ မ်ားမွာ ပဋိသေႏၶ ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ကမၻာဦးလူမ်ားရဲ႕ပဋိသေႏၶက ဘြားကနဲျဖစ္ေပၚလာရတဲ့ ၾသပပါတိကပဋိသေႏၶ ျဖစ္ၿပီး ၊ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အမိ၀မ္းတြင္းပဋိသေႏၶ ေနရတဲ့ ဇလာဗုဇ ပဋိသေႏၶ ျဖစ္ပါတယ္ ဆိုတာ ေျဖၾကားေပးလိုက္ရပါတယ္။
စာေရးသူ- ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) | ရက္စြဲ- Tuesday, June 29, 2010
1 ေယာက္မွတ္ခ်က္ေရးခဲ့တယ္:
Nge Naing said...
ဦးဇင္းေရ တပည့္ေတာ့္မ နည္းနည္း ျဖည့္ေျပာခ်င္ပါတယ္ဘုရား
ဘုရားေဟာတဲ့ အခ်က္နဲ႔ ဒါ၀င္သီအိုရီက ဆင္းသက္လာတဲ့ အခ်က္က ႏွစ္ခုစလံုးကို မွန္တယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဘုရားေဟာတဲ့ လူျဖစ္လာပံုက ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ ဆိုတဲ့ ေလာကုတၱရာ သံသရာနဲ႔ ေျပာတာျဖစ္ၿပီး လူကို ေမ်ာက္ကေန ဆင္းသက္လာဖြယ္ရွိတယ္ဆိုတာက ဇီ၀သိပၸံနဲ႔ အခုလက္ရွိ သက္ရွိေတြရဲ့ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲမႈကိုပဲ ၾကည့္ၿပီး ေျပာတာျဖစ္ပါတယ္။
လူက ေမ်ာက္ကေန ဆင္းသက္လာတယ္ဆိုတာ ဇီ၀သိပၸံပညာရွင္ ခ်ားလ္ဒါ၀င္ရဲ့ သက္ရွိေတြကို သုေတသန ျပဳေလ့လာရာမွ Evolution Process ကို ေလ့လာေတြ႔ရွိၿပီး ခန္႔မွန္းခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဇီ၀သိပၸံပညာရွင္ႀကီး ခ်ားလ္ဒါ၀င္ရဲ့ Natural Selection အရ သက္ရွိ သတၱ၀ါအားလံုးဟာ တမ်ိဳးတည္းက ဆင္းသက္လာႏိုင္ဖြယ္ ရွိတယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ ကမာၻအစမွာ ဘယ္သူမွ မရွိခင္က ဒီကမာၻာႀကီးက အစိုင္အခဲႀကီး ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ၾကားဖူးသလို သိပၸံ ေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားမွာလည္း ဒီကမာၻႀကီးကို စတင္ခဲ့စဥ္က သက္ရွိေတြရဲ့ ခႏၶာကိုယ္ကို ဖဲြ႔စည္းထားတဲ့ ကာဗြန္၊ ဟိုက္ဒရိုဂ်င္၊ ေအာက္စီဂ်င္စတဲ့ Organic Compound ေတြ မပါ၀င္ခဲ့ဘဲ ကမာၻႀကီးဟာ inorganic အစိုင္အခဲအျဖစ္ပဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွည္ၾကာလာမွ ကာဗြန္၊ ဟိုင္ဒရိုဂ်င္ ေအာက္စီဂ်င္ စသည္တို႔ပါတဲ့ Organic Compound ေတြ စတင္ျဖစ္ေပၚလာၿပီး အမႈန္အမႊား ေသးေသးေလးကေန ေရဓါတ္နဲ႔ေပါင္းစပ္ကာ သက္ရွိေတြ စတင္ ျဖစ္လာရတယ္။ အခုလက္ရွိကမာၻမွာ ရွိေနတဲ့ သက္ရွိေတြကို အုပ္စုခြဲလိုက္ေတာ့ Kingdom (အပင္၊ တိရိစာၦန္၊ Microbes) အဆင့္ကေန Species အဆင့္အထိ သက္ရွိတို႔ရဲ ့Organic compound တခုတည္းကေန ေရြ႔လ်ား ျဖာထြက္ေျပာင္းလဲလာပံု အဆင့္ဆင့္ကို Kingdom အဆင့္ကေန ေနာက္ဆံုး Species (မ်ိဳးႏြယ္စု) အထိ ျဖာထြက္လာတာကို ခြဲျခမ္းျပထားပါတယ္။ Kingdom (အပင္၊ တိရိစာၦန္၊ Microbes), Phylum, Superclass, Class, Order, Family, Genus, Species ဆိုၿပီး သက္ရွိေတြ ျဖာထြက္လာရာမွာ Family အဆင့္အထိ လူနဲ႔ေမ်ာက္က အမ်ိဳးအစားအတူတူ ျဖစ္ၿပီး ဒီေနာက္ပိုင္း ျဖာထြက္လာတဲ့ Genus နဲ႔ Species မွာမွ ေျပာင္းသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အဲဒီ Genus နဲ႔ Species မတိုင္ခင္ အဆင့္က လူနဲ႔ ေမ်ာက္နဲ႔က အုပ္စုတမ်ိဳးတည္းမို႔ လူက ေမ်ာက္က ေနဆင္းသက္လာတယ္လို႔ လူေတြက ဒါ၀င္ သီအိုရီကို အလြယ္နည္းနဲ႔ နားလည္လိုက္တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ ကမာၻဆိုတာ ဒီကမာၻတခုတည္းကို ေျပာတာ မျဖစ္ႏိုင္၊ ဘုရား ပါရမီျဖည့္ခဲ့တာေတာင္မွ ကမာၻေပါင္း ေလးအသေခၤ်နဲ႔ တသိန္းဆိုေတာ့ မေရတြက္ႏိုင္တဲ့ ကမာၻေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာကို ဆိုလိုတာ ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး ဟိုတုန္းကကမာၻက အေၾကာင္းအရာေတြပါ အက်ံဳး၀င္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ၀င္သီအိုရီက ရည္ညြန္းတဲ့ ကမာၻက အခုလက္ရွိ ကမာၻကိုသာ ရည္ညြန္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ဟာကိုမွ မွားတယ္လို႔ တြက္လို႔မရႏိုင္ဘူးလို႔ ျဖည့္စြက္ လိုက္ပါတယ္။
ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ (ျမိတ္) ရဲ့ Light of Dhamma မွ အေမးအေျဖပို႔စ္တခုကို ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။
ထပ္မံျဖည့္စြက္ေဆြးေႏြးခ်က္
လူျဖစ္လာတာကို ဘုရားေဟာထားတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မသိပ္မသိေပမဲ့ သိပၸံနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မသိရသေလာက္ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာအားလံုးအေပၚ ဘုရားေဟာထားတဲ့ ကၽြန္မသိထားတာနဲ႔ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္က သိပ္မကြာပါဘူး။ ဘုရားက ရုပ္၀တၱဳေတြကို ပထ၀ီ၊ ေတေဇာ၊ အာေပါ၊ ၀ါေယာနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတယ္လို႔ ေဟာခဲ့တာ ရွိသလို သိပၸံကလည္း အရာ၀တၱဳေတြဟာ Solid, Liquid, gas နဲ႔ Energy ေတြနဲ႔ ျပဳျပင္မြမ္းမံထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္မ အထက္တန္းျပန္တက္တုန္းက Biology မွာ Diversity and Evolution ကို သင္တုန္းက အတန္းထဲက မူစလင္တအုပ္က အတင္းပဲ မဟုတ္ဘူး ဘုရားဖန္တီးထားတာ ဆိုၿပီး ထျငင္းတာ ေတြ႔ဖူးတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ဗုဒၶဘာသာမွာလည္း ဒီလိုပဲ ဘုရားဒီလို ေဟာထားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး ေျပာၾကတဲ့ သူေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မက ဒီကြဲျပားမႈအေပၚမွာ ခုနက အေပၚမွာ ဆရာေတာ္ပို႔စ္မွာ ကၽြန္မ ေပးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္အတိုင္းပဲ မွတ္ယူပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရ ၾကည့္ရင္ ျဗမၼာဆိုတာလည္း ၃၁ ဘံုထဲကပဲဆိုေတာ့ လူအျဖစ္ကို ကံရဲ့အက်ိဳးအားေၾကာင့္ ေရာက္လာရာမွာ အေပၚက ဘုန္းႀကီးေျဖထားတဲ့ ပဋိသေႏၶတည္တဲ့ နည္းေတြထဲက တနည္းနည္းနဲ႔ ေရာက္လာၾကတယ္လို႔ ယူဆတယ္။ အဲဒီလို ေရာက္လာရာမွာ ေမ်က္နဲ႔လူ မကြဲခင္အဆင့္မွာ သြား၀င္စားရင္ အဲဒီသတၱ၀ါပဲ သြားျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေနာက္ပိုင္း Family အုပ္စုကေန ကြဲထြက္လာၿပီးမွ လူမွာ၀င္စားရင္ လူျဖစ္မယ္၊ ေမ်က္မွာ၀င္စားရင္ ေမ်ာက္ျဖစ္မယ္။ ကၽြန္မ ဒီလိုပဲ နားလည္ပါတယ္။
အရင္တုန္းက Kingdom အဆင့္ မတိုင္ခင္က သက္ရွိဆိုတာ စေပၚစဥ္က သက္ရွိ တမ်ိဳးပဲ စေပၚၿပီး အဲဒီတမ်ိဳးကေန ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ သိပၸံက ယူဆတယ္။ ေနာက္ပိုင္း အီေဗာ္လူးရွင္းရဲ့ ဆက္ကဲ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈအရ Kingdom အဆင့္မွာ အပင္၊ တိရိစာၦန္နဲ႔ တိရိစာၱန္လည္းမက် အပင္လည္းမက် အေသးအမႊားသတၱ၀ါမ်ား (ဘက္တီးရီးယား၊ Parasite, Algae စသည့္) စသည္အထဲမွ လူဟာ ဆဲလ္ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပံု၊ လႈ႔ပ္ရွား၊ ႀကီထြားပံုအရ တိရိစာၦန္ အမ်ိဳးအစားမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ေနာက္ Phylum အဆင့္ေရာက္ေတ့ အဲဒီ သံုးအုပ္စုေအာက္မွာ တဆင့္ပြားၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ထပ္ေပၚလာျပန္တယ္။ ေပၚလာတဲ့ အုပ္စုေတြေအာက္မွာ ဆက္ပြားရင္း ပြားရင္းနဲ႔ Family အဆင့္မွာ ဦးေႏွာက္အရြယ္အစား ကြာတာေတြကလြဲရင္ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းအေပၚမွာ မတ္တတ္ရပ္ႏိုင္တာခ်င္း ကိုယ္လက္အဂၤါ ပံုစံတူတဲ့ သတၱ၀ါေတြအထဲမွာ လူေရာ ေမ်ာက္၀ံေရာ ပါပါတယ္။ Genus အဆင့္ေရာက္ေတာ့ ပိုမိုဆက္ႏြယ္မႈ ရွိတာေတြ သန္႔သန္႔စီ ထပ္ျဖာထြက္ၿပီး သတၱ၀ါအခ်င္းခ်င္း သိပ္ပံုစံတူေပမဲ့ DNA sequence မတူလို႔ မ်ိဳးစပ္လို႔ မရတဲ့ ပံုစံတူ အေကာင္ေတြ တအုပ္စု ျဖစ္လာတယ္။ Genus အဆင့္ လူမွာေတာ့ ပံုစံတူ မေတြ႔ေပမဲ့ တျခားတိရိစာျဖစ္တဲ့ ဥပမာ Rats (ၾကြက္) နဲ႔ Mice (လယ္ၾကြက္) ေတြဟာ ပံုစံလံုး၀တူတယ္ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ဟာ DNA Sequence မတူလို႔ ေသြးေႏွာလို႔မရ၊ မ်ိဳးစပ္လုိ႔ မရပါဘူး။ Species (မ်ိဳးႏြယ္စု) အဆင့္ေရာက္ေတာ့ ပံုစံခ်င္း၊ အရြယ္အစားခ်င္း တူတာလည္း ရွိမယ္ မတူတာလည္း ရွိမယ္၊ မတူသည့္တိုင္ေအာင္ အမ်ိဳးအစားမတူတဲ့ Rat အခ်င္းခ်င္း၊ Mouse အခ်င္းခ်င္း၊ လူလူအခ်င္းခ်င္း (မြန္ဂိုးလီးယား၊ ေကာ့ေကးရွန္း၊ နီဂရိုး၊ အာလီယန္း) မ်ိဳးစုမတူေပမဲ့ DNA sequence တူလို႔ ေသြးေႏွာၿပီး မ်ိဳးစပ္လို႔ ရပါတယ္။ ဒါက သက္ရွိမ်ိဳးဆက္ေတြ လူသားအဆင့္ထိ ျဖစ္လာတဲ့ သိပၸံက ေတြ႔ရွိခ်က္ အဆင့္ဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။
လူသားမ်ိဳးဆက္ကို ဆက္ၾကည့္ရင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ မြန္ဂိုးလီးယား အႏြယ္၀င္က ဆင္းသက္လာပါတယ္။ Divergent Evolution နဲ႔ Convergent Evolution ေၾကာင့္ ဆက္ၿပီး ျဖာထြက္လာတာက မြန္ဂိုးလီးယား အႏြယ္၀င္ေတြဟာ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ ရွာေဖြရင္း ေဘးက တျခားအႏြယ္၀င္နဲ႔ မ်ိဳးစပ္ရင္လည္း စပ္မယ္။ ဥပမာ ေျမာက္ဘက္ေရက္သူေတြက ေကာ့ေကးရွန္းေတြနဲ႔ စပ္ၿပီး အာရွမက် ဥေရာပမက် ရုရွားေတာင္ပိုင္းက တခ်ိဳ႔လူမ်ိဳးပံုေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ေတာင္ဘက္ ေရာက္လာသူတြက အႏိၵယနဲ႔ စပ္ႏိုင္တယ္။ ဗမာ၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကရင္နီ၊ မြန္၊ ရွမ္း၊ ရခိုင္ (ရခိုင္ကို အာလီးယန္းအႏြယ္၀င္လို႔ ဘေလာ့ဂါေမာင္မိုး ကေထာက္ျပပါတယ္) စတဲ့ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတြနဲ႔ ယိုးဒယား၊ ကေမၺာဒီးယား စတာေတြက လက္ရွိအေျခအေနမွာ အားလံုး အသား၀ါသူေတြ မဟုတ္ႏိုင္ေပမဲ့ အားလံုးဟာ အသား၀ါ မြန္ဂိုးလီးယားအ ႏြယ္၀င္ေတြက ဆင္းသက္လာသူေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါက ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတြ ဆက္ကဲျဖစ္ေပၚလာတဲ့ Evolution ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ အသား၀ါသူနဲ႔ အသားညိဳသူ ေရာေနတာ မြန္ဂိုးလီးယားကို တျခားႏြယ္၀င္ေတြနဲ႔ မ်ိဳးစပ္ထားလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
7:53 PM
ေနာက္တစ္ခုက ကမၻာဦးအစ ပဋိသေႏၶေနၾကတဲ့လူမ်ားနဲ႔ ေနာက္ပိုင္း ပဋိသေႏၶေနၾကတဲ့လူမ်ား မတူကြဲျပားပံုနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာရ မယ္ဆိုရင္….
သံေသဒဇ၊ ၾသပပါတိက၊ အ႑ဇ၊ ဇလာဗုဇ ဆိုၿပီးပဋိသေႏၶ ေလးမ်ဳိး ရွိပါတယ္။(သုတ္ပါေထယ်၊သံဂီတိသုတ္ဋီကာ)
(က) သံေသဒဇပဋိသေႏၶ
ပဒုမၼာၾကာတိုက္၊ ကိုယ္၀န္အညစ္အေၾကး၊ ပန္းမႈိက္ပုပ္၊ ငါးပုပ္၊ေရပုပ္၊ မစင္ပုပ္စတဲ့ စိုစြတ္တဲ့ေနရာအရပ္မွာ ျဖစ္တဲ့သတၱ၀ါမ်ားဟာ သံေသဒဇပဋိသေႏၶ လို႔ေခၚပါတယ္။
ပဒုမာၾကာမွာ ပဋိသေႏတည္တဲ့ ပဒုမ၀တီမိဖုရားနဲ႔ေပါကၡရသာတိပုဏၰား၊ ၀ါးလံုးေခါင္းမွာ ပဋိသေႏၶေနတဲ့ ေ၀ဠဳ၀တီမိဖုရား၊ ပဒုမ၀တီရဲ႕ သားေတာ္ ၄၉၉ေယာက္ဟာ ပဒုမ၀တီမိဖုရားရဲ႕ကိုယ္၀န္အညစ္အေၾကးေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ ဒါေတြဟာ သံေသဒဇပဋိသေႏၶ လို႔ေခၚပါတယ္။
(ခ) ၾသပပါတိက
ဘ၀ေဟာင္းမွ ခုန္လႊားက်ေရာက္လာသလို လူ႔ဘ၀မွာ ဘြားကနဲ ျဖစ္ေပၚလာတာဟာ “ၾသပပါတိကပဋိသေႏၶ” လို႔ေခၚပါတယ္။ ၾသပပါတိက ပဋိသေႏၶ ေနၾကတဲ့သူမ်ားက ငရဲသား၊ ၿပိတၱာ၊ တိရစၦာန္အခ်ဳိ႕၊ ကမၻာဦးကလူမ်ားနဲ႔ နတ္ ျဗဟၼာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
(ဂ)အ႑ဇပဋိသေႏၶ
ဥခြံအတြင္းမွာ ပဋိသေႏၶေနတာကုိ အ႑ဇပဋိသေႏ လို႔ေခၚပါတယ္။ ငွက္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ေျမြ၊ လိပ္၊ ငါးစတဲ့ သတၱ၀ါမ်ားဟာ ဥခြံအတြင္း ပဋိသေႏၶ ေနၾကတဲ့သတၱ၀ါမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
(ဃ)ဇလာဗုဇ
သားအိမ္မွ ျဖစ္တာကို ဇလာဗုဇ ပဋိသေႏၶ လုိ႔ေခၚပါတယ္။ လူ၊ ဆင္၊ ျမင္း၊ ေခြး စတဲ့ သတၱ၀ါမ်ားျဖစ္တယ္။
ဆိုခဲ့တဲ့ပဋိသေႏၶမ်ားအနက္ လူမ်ားဟာ သံေသဒဇ၊ ၾသပပါတိက၊ ဇလာဗုဇ မ်ားမွာ ပဋိသေႏၶ ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ကမၻာဦးလူမ်ားရဲ႕ပဋိသေႏၶက ဘြားကနဲျဖစ္ေပၚလာရတဲ့ ၾသပပါတိကပဋိသေႏၶ ျဖစ္ၿပီး ၊ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အမိ၀မ္းတြင္းပဋိသေႏၶ ေနရတဲ့ ဇလာဗုဇ ပဋိသေႏၶ ျဖစ္ပါတယ္ ဆိုတာ ေျဖၾကားေပးလိုက္ရပါတယ္။
စာေရးသူ- ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) | ရက္စြဲ- Tuesday, June 29, 2010
1 ေယာက္မွတ္ခ်က္ေရးခဲ့တယ္:
Nge Naing said...
ဦးဇင္းေရ တပည့္ေတာ့္မ နည္းနည္း ျဖည့္ေျပာခ်င္ပါတယ္ဘုရား
ဘုရားေဟာတဲ့ အခ်က္နဲ႔ ဒါ၀င္သီအိုရီက ဆင္းသက္လာတဲ့ အခ်က္က ႏွစ္ခုစလံုးကို မွန္တယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဘုရားေဟာတဲ့ လူျဖစ္လာပံုက ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ ဆိုတဲ့ ေလာကုတၱရာ သံသရာနဲ႔ ေျပာတာျဖစ္ၿပီး လူကို ေမ်ာက္ကေန ဆင္းသက္လာဖြယ္ရွိတယ္ဆိုတာက ဇီ၀သိပၸံနဲ႔ အခုလက္ရွိ သက္ရွိေတြရဲ့ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲမႈကိုပဲ ၾကည့္ၿပီး ေျပာတာျဖစ္ပါတယ္။
လူက ေမ်ာက္ကေန ဆင္းသက္လာတယ္ဆိုတာ ဇီ၀သိပၸံပညာရွင္ ခ်ားလ္ဒါ၀င္ရဲ့ သက္ရွိေတြကို သုေတသန ျပဳေလ့လာရာမွ Evolution Process ကို ေလ့လာေတြ႔ရွိၿပီး ခန္႔မွန္းခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဇီ၀သိပၸံပညာရွင္ႀကီး ခ်ားလ္ဒါ၀င္ရဲ့ Natural Selection အရ သက္ရွိ သတၱ၀ါအားလံုးဟာ တမ်ိဳးတည္းက ဆင္းသက္လာႏိုင္ဖြယ္ ရွိတယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ ကမာၻအစမွာ ဘယ္သူမွ မရွိခင္က ဒီကမာၻာႀကီးက အစိုင္အခဲႀကီး ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ၾကားဖူးသလို သိပၸံ ေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားမွာလည္း ဒီကမာၻႀကီးကို စတင္ခဲ့စဥ္က သက္ရွိေတြရဲ့ ခႏၶာကိုယ္ကို ဖဲြ႔စည္းထားတဲ့ ကာဗြန္၊ ဟိုက္ဒရိုဂ်င္၊ ေအာက္စီဂ်င္စတဲ့ Organic Compound ေတြ မပါ၀င္ခဲ့ဘဲ ကမာၻႀကီးဟာ inorganic အစိုင္အခဲအျဖစ္ပဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွည္ၾကာလာမွ ကာဗြန္၊ ဟိုင္ဒရိုဂ်င္ ေအာက္စီဂ်င္ စသည္တို႔ပါတဲ့ Organic Compound ေတြ စတင္ျဖစ္ေပၚလာၿပီး အမႈန္အမႊား ေသးေသးေလးကေန ေရဓါတ္နဲ႔ေပါင္းစပ္ကာ သက္ရွိေတြ စတင္ ျဖစ္လာရတယ္။ အခုလက္ရွိကမာၻမွာ ရွိေနတဲ့ သက္ရွိေတြကို အုပ္စုခြဲလိုက္ေတာ့ Kingdom (အပင္၊ တိရိစာၦန္၊ Microbes) အဆင့္ကေန Species အဆင့္အထိ သက္ရွိတို႔ရဲ ့Organic compound တခုတည္းကေန ေရြ႔လ်ား ျဖာထြက္ေျပာင္းလဲလာပံု အဆင့္ဆင့္ကို Kingdom အဆင့္ကေန ေနာက္ဆံုး Species (မ်ိဳးႏြယ္စု) အထိ ျဖာထြက္လာတာကို ခြဲျခမ္းျပထားပါတယ္။ Kingdom (အပင္၊ တိရိစာၦန္၊ Microbes), Phylum, Superclass, Class, Order, Family, Genus, Species ဆိုၿပီး သက္ရွိေတြ ျဖာထြက္လာရာမွာ Family အဆင့္အထိ လူနဲ႔ေမ်ာက္က အမ်ိဳးအစားအတူတူ ျဖစ္ၿပီး ဒီေနာက္ပိုင္း ျဖာထြက္လာတဲ့ Genus နဲ႔ Species မွာမွ ေျပာင္းသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အဲဒီ Genus နဲ႔ Species မတိုင္ခင္ အဆင့္က လူနဲ႔ ေမ်ာက္နဲ႔က အုပ္စုတမ်ိဳးတည္းမို႔ လူက ေမ်ာက္က ေနဆင္းသက္လာတယ္လို႔ လူေတြက ဒါ၀င္ သီအိုရီကို အလြယ္နည္းနဲ႔ နားလည္လိုက္တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ ကမာၻဆိုတာ ဒီကမာၻတခုတည္းကို ေျပာတာ မျဖစ္ႏိုင္၊ ဘုရား ပါရမီျဖည့္ခဲ့တာေတာင္မွ ကမာၻေပါင္း ေလးအသေခၤ်နဲ႔ တသိန္းဆိုေတာ့ မေရတြက္ႏိုင္တဲ့ ကမာၻေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာကို ဆိုလိုတာ ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး ဟိုတုန္းကကမာၻက အေၾကာင္းအရာေတြပါ အက်ံဳး၀င္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ၀င္သီအိုရီက ရည္ညြန္းတဲ့ ကမာၻက အခုလက္ရွိ ကမာၻကိုသာ ရည္ညြန္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ဟာကိုမွ မွားတယ္လို႔ တြက္လို႔မရႏိုင္ဘူးလို႔ ျဖည့္စြက္ လိုက္ပါတယ္။
ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ (ျမိတ္) ရဲ့ Light of Dhamma မွ အေမးအေျဖပို႔စ္တခုကို ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။
ထပ္မံျဖည့္စြက္ေဆြးေႏြးခ်က္
လူျဖစ္လာတာကို ဘုရားေဟာထားတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မသိပ္မသိေပမဲ့ သိပၸံနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မသိရသေလာက္ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာအားလံုးအေပၚ ဘုရားေဟာထားတဲ့ ကၽြန္မသိထားတာနဲ႔ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္က သိပ္မကြာပါဘူး။ ဘုရားက ရုပ္၀တၱဳေတြကို ပထ၀ီ၊ ေတေဇာ၊ အာေပါ၊ ၀ါေယာနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတယ္လို႔ ေဟာခဲ့တာ ရွိသလို သိပၸံကလည္း အရာ၀တၱဳေတြဟာ Solid, Liquid, gas နဲ႔ Energy ေတြနဲ႔ ျပဳျပင္မြမ္းမံထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္မ အထက္တန္းျပန္တက္တုန္းက Biology မွာ Diversity and Evolution ကို သင္တုန္းက အတန္းထဲက မူစလင္တအုပ္က အတင္းပဲ မဟုတ္ဘူး ဘုရားဖန္တီးထားတာ ဆိုၿပီး ထျငင္းတာ ေတြ႔ဖူးတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ဗုဒၶဘာသာမွာလည္း ဒီလိုပဲ ဘုရားဒီလို ေဟာထားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး ေျပာၾကတဲ့ သူေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မက ဒီကြဲျပားမႈအေပၚမွာ ခုနက အေပၚမွာ ဆရာေတာ္ပို႔စ္မွာ ကၽြန္မ ေပးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္အတိုင္းပဲ မွတ္ယူပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရ ၾကည့္ရင္ ျဗမၼာဆိုတာလည္း ၃၁ ဘံုထဲကပဲဆိုေတာ့ လူအျဖစ္ကို ကံရဲ့အက်ိဳးအားေၾကာင့္ ေရာက္လာရာမွာ အေပၚက ဘုန္းႀကီးေျဖထားတဲ့ ပဋိသေႏၶတည္တဲ့ နည္းေတြထဲက တနည္းနည္းနဲ႔ ေရာက္လာၾကတယ္လို႔ ယူဆတယ္။ အဲဒီလို ေရာက္လာရာမွာ ေမ်က္နဲ႔လူ မကြဲခင္အဆင့္မွာ သြား၀င္စားရင္ အဲဒီသတၱ၀ါပဲ သြားျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေနာက္ပိုင္း Family အုပ္စုကေန ကြဲထြက္လာၿပီးမွ လူမွာ၀င္စားရင္ လူျဖစ္မယ္၊ ေမ်က္မွာ၀င္စားရင္ ေမ်ာက္ျဖစ္မယ္။ ကၽြန္မ ဒီလိုပဲ နားလည္ပါတယ္။
အရင္တုန္းက Kingdom အဆင့္ မတိုင္ခင္က သက္ရွိဆိုတာ စေပၚစဥ္က သက္ရွိ တမ်ိဳးပဲ စေပၚၿပီး အဲဒီတမ်ိဳးကေန ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ သိပၸံက ယူဆတယ္။ ေနာက္ပိုင္း အီေဗာ္လူးရွင္းရဲ့ ဆက္ကဲ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈအရ Kingdom အဆင့္မွာ အပင္၊ တိရိစာၦန္နဲ႔ တိရိစာၱန္လည္းမက် အပင္လည္းမက် အေသးအမႊားသတၱ၀ါမ်ား (ဘက္တီးရီးယား၊ Parasite, Algae စသည့္) စသည္အထဲမွ လူဟာ ဆဲလ္ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပံု၊ လႈ႔ပ္ရွား၊ ႀကီထြားပံုအရ တိရိစာၦန္ အမ်ိဳးအစားမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ေနာက္ Phylum အဆင့္ေရာက္ေတ့ အဲဒီ သံုးအုပ္စုေအာက္မွာ တဆင့္ပြားၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ထပ္ေပၚလာျပန္တယ္။ ေပၚလာတဲ့ အုပ္စုေတြေအာက္မွာ ဆက္ပြားရင္း ပြားရင္းနဲ႔ Family အဆင့္မွာ ဦးေႏွာက္အရြယ္အစား ကြာတာေတြကလြဲရင္ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းအေပၚမွာ မတ္တတ္ရပ္ႏိုင္တာခ်င္း ကိုယ္လက္အဂၤါ ပံုစံတူတဲ့ သတၱ၀ါေတြအထဲမွာ လူေရာ ေမ်ာက္၀ံေရာ ပါပါတယ္။ Genus အဆင့္ေရာက္ေတာ့ ပိုမိုဆက္ႏြယ္မႈ ရွိတာေတြ သန္႔သန္႔စီ ထပ္ျဖာထြက္ၿပီး သတၱ၀ါအခ်င္းခ်င္း သိပ္ပံုစံတူေပမဲ့ DNA sequence မတူလို႔ မ်ိဳးစပ္လို႔ မရတဲ့ ပံုစံတူ အေကာင္ေတြ တအုပ္စု ျဖစ္လာတယ္။ Genus အဆင့္ လူမွာေတာ့ ပံုစံတူ မေတြ႔ေပမဲ့ တျခားတိရိစာျဖစ္တဲ့ ဥပမာ Rats (ၾကြက္) နဲ႔ Mice (လယ္ၾကြက္) ေတြဟာ ပံုစံလံုး၀တူတယ္ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ဟာ DNA Sequence မတူလို႔ ေသြးေႏွာလို႔မရ၊ မ်ိဳးစပ္လုိ႔ မရပါဘူး။ Species (မ်ိဳးႏြယ္စု) အဆင့္ေရာက္ေတာ့ ပံုစံခ်င္း၊ အရြယ္အစားခ်င္း တူတာလည္း ရွိမယ္ မတူတာလည္း ရွိမယ္၊ မတူသည့္တိုင္ေအာင္ အမ်ိဳးအစားမတူတဲ့ Rat အခ်င္းခ်င္း၊ Mouse အခ်င္းခ်င္း၊ လူလူအခ်င္းခ်င္း (မြန္ဂိုးလီးယား၊ ေကာ့ေကးရွန္း၊ နီဂရိုး၊ အာလီယန္း) မ်ိဳးစုမတူေပမဲ့ DNA sequence တူလို႔ ေသြးေႏွာၿပီး မ်ိဳးစပ္လို႔ ရပါတယ္။ ဒါက သက္ရွိမ်ိဳးဆက္ေတြ လူသားအဆင့္ထိ ျဖစ္လာတဲ့ သိပၸံက ေတြ႔ရွိခ်က္ အဆင့္ဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။
လူသားမ်ိဳးဆက္ကို ဆက္ၾကည့္ရင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ မြန္ဂိုးလီးယား အႏြယ္၀င္က ဆင္းသက္လာပါတယ္။ Divergent Evolution နဲ႔ Convergent Evolution ေၾကာင့္ ဆက္ၿပီး ျဖာထြက္လာတာက မြန္ဂိုးလီးယား အႏြယ္၀င္ေတြဟာ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ ရွာေဖြရင္း ေဘးက တျခားအႏြယ္၀င္နဲ႔ မ်ိဳးစပ္ရင္လည္း စပ္မယ္။ ဥပမာ ေျမာက္ဘက္ေရက္သူေတြက ေကာ့ေကးရွန္းေတြနဲ႔ စပ္ၿပီး အာရွမက် ဥေရာပမက် ရုရွားေတာင္ပိုင္းက တခ်ိဳ႔လူမ်ိဳးပံုေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ေတာင္ဘက္ ေရာက္လာသူတြက အႏိၵယနဲ႔ စပ္ႏိုင္တယ္။ ဗမာ၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကရင္နီ၊ မြန္၊ ရွမ္း၊ ရခိုင္ (ရခိုင္ကို အာလီးယန္းအႏြယ္၀င္လို႔ ဘေလာ့ဂါေမာင္မိုး ကေထာက္ျပပါတယ္) စတဲ့ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတြနဲ႔ ယိုးဒယား၊ ကေမၺာဒီးယား စတာေတြက လက္ရွိအေျခအေနမွာ အားလံုး အသား၀ါသူေတြ မဟုတ္ႏိုင္ေပမဲ့ အားလံုးဟာ အသား၀ါ မြန္ဂိုးလီးယားအ ႏြယ္၀င္ေတြက ဆင္းသက္လာသူေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါက ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတြ ဆက္ကဲျဖစ္ေပၚလာတဲ့ Evolution ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ အသား၀ါသူနဲ႔ အသားညိဳသူ ေရာေနတာ မြန္ဂိုးလီးယားကို တျခားႏြယ္၀င္ေတြနဲ႔ မ်ိဳးစပ္ထားလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
7:53 PM
170 comments:
ဦးဇင္ေရ လုိ႔ ေခၚလို႔ရလား...မေတြ႔ဖူးလို႔ပါ ;)
ဦးဇင္ မဟုတ္ပါဘူး ဦးဇင္းပါ။ ဘိတ္ဘက္မွာ သက္ေတာ္ သိပ္မႀကီးေသးတဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြကို ဦးဇင္းလို႔ ေခၚတာမ်ားပါတယ္။ ဦးပဥၨင္းလို႔ ဆိုလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္တို႔ ဘုန္းဘုန္းတို႔ဆိုတာ သက္ေတာ္ ၆၀ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔အထက္ ဘုန္းႀကီးေတြကို ေခၚတာ မ်ားပါတယ္။
ဒါဆိုအစ္မ ဘုန္းဘုန္းတို႔ကုိရင္တုိ႔ဦးပဥၨင္းတို႔ဆိုတာ သက္ေတာ္နဲ႔ပုိင္းျခားထားတာေပါ့ ၀ါေတာ္တို႔ ပဥၨင္းခံတာတို႔ ဆိုတာေတြကအလကားေပါ့ အစ္မေျပာပံုအရဆိုရင္ သက္ေတာ္ႀကီးသြားတာနဲ႔ သူဟာသူဦးပဥၨင္းျဖစ္ ၿပီးဘုန္းဘုန္းဆိုတာ ျဖစ္တည္လာခဲ့တာေပါ့ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ သိပ္မရွင္းေတာ့ဘူးဗ်ာ လည္ေနၿပီ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ရွင္းျပပါဦး အစ္မေျပာတဲ့အဓိပၸာယ္ကအဲလို ျဖစ္ေနလို႔ပါ အတိုက္အခံလုပ္တယ္လို႔ေတာ့ သေဘာမထားပါနဲ႔ဗ်ာ မရွင္းဘူးျဖစ္ေနလို႔ပါ..
မဟုတ္ဘူး ေသြးသစၥာ အဲလို တိတိက်က်ႀကီး အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုၿပိး သတ္မွတ္ထားတာလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ ေဒသ အေလ့အထ အရေခၚတာပဲ ျဖစ္တယ္။ ဆရာေတာ္ဆိုတာက ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးလည္းျဖစ္ အသက္ႀကီး ၀ါႀကီးလည္းျဖစ္တဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြကို ေခၚတာမ်ားပါတယ္။ အသက္ႀကီးၿပီး ၀ါနည္းတဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြကိုေတာ့ ဆရာေတာ္လို႔ ဆရာေတာ္လို႔ မေခၚဘဲ ဦးဇင္းႀကီးလို႔ ေခၚတာမ်ားပါတယ္။ ကိုရင္ကိုေတာ့ ကိုရင္ပါပဲ။ ဒီေတာ့ ဦးပဥၨဇင္းဆိုတာ အသက္ငယ္တာေရာ ၀ါနည္းတာပါ ႏွစ္ခုစလံုးနဲ႔ အက်ံဳး၀င္မယ္ထင္တယ္။ မရွင္းရင္ ထပ္ေမးလို႔ရပါတယ္ေနာ့္။ အတိုက္အခံလုပ္တယ္လို႔ သေဘာမထားပါဘူး။
ေသြးသစၥာေရ - မိမိနဲ႔ မတူတဲ့ ျပဳမူေျပာဆို ေနထိုင္ပံုေတြကို ေတြ႔ရင္ စိတ္ထဲမွာ ငါနဲ႔မတူရေကာင္းလားဆိုၿပီး အျမဲတမ္းလိုက္ယွဥ္ၿပီး တူေစခ်င္ေနရင္ အကုသိုလ္စိတ္ ၀င္ဖို႔ သိပ္လြယ္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ေဒသအလိုက္ (သို႔) လူမ်ိဳးအလိုက္ အေနအထိုင္ အေျပာအဆို အျပဳအမူေတြ အေလ့အထေတြ အျမင္ေတြ ကြာၾကပါတယ္။ လူမ်ိဳးအတူတူမွာေတာင္မွ တၿမိဳ႔နဲ႔တၿမိဳ႔တၿမိဳ႔ အေခၚအေ၀ၚမတူတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဦပဥၨင္းကေန ဦးဇင္းျဖစ္သြားတာက ေခၚတဲ့အသံထြက္အတိုင္း ေရးလုိက္တာသာ ျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႔ စကားလံုးေတြကို တနသၤာရီတိုင္းမွာ စပါး၊ ထမင္း၊ စကား စတဲ့ ႏွစ္လံုးဆင့္ စကားလံုးေတြကို အေရွ႔ကတလံုးကို မေျပာေတာ့ဘဲ ပါး၊ မင္း၊ ကား ဆိုၿပီး ေျပာၾကတာ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဦးဇင္း ဆိုတာလည္း ပ အသံကို ျမွပ္ထားၿပီး ေခၚတာျဖစ္တယ္။ စာေရးရင္ေတာ့ အမွန္အတိုင္းပဲ ေရးပါတယ္။ ေဒသကြဲျပားလို႔ အေျပာအဆို ေလယူေလသိမ္း အသံအေနအထားေတြ၊ စကားလံုးအသံုးအႏႈန္းေတြ ကြဲျပားသြားတာ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာျပည္ အေပၚပိုင္းက လူေတြကို ငတ္ရင္ စားပါအားမနာနဲ႔ လို႔သြားေျပာရင္ ငါ့ကို ငတ္ေနတယ္လို႔ ေျပာရေကာင္းလားဆိုၿပီး ဆြဲထိုးရင္ ဆြဲထိုးမိလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘိတ္ဘက္မွာ အဲဒါ ေျပာေလ့ထရွိတဲ့စကား ျဖစ္တယ္။ ဗိုက္ဆာရင္ ၀င္သာစားပါ ဘာမွ အားမနာနဲ႔လို႔ ေျပာတယ္။ ေသြးသစၥာကို အစ္မတခု ထပ္ေျပာရင္ အံ့ၾသသြားဦးမယ္ တနသၤာရီတိုင္းက ဗမာေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ပဲ ဗမာလို႔ ေခၚၿပီး အေပၚကဗမာေတြကို ပုဂံလို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါ ျမနr္ာျပည္အေပၚပိုင္းကဗမာေတြကို ေခၚတဲ့အခၚေ၀ၚျဖစ္တယ္။ အဲဒါ ေဒသတိုင္းမွာ ရွိႏိုင္ပါတယ္။
အမေရ
လူသားျဖစ္တည္မႈ တင္ျပခ်က္ကို ၾကိဳဆိုပါတယ္
ဒီေနရာမွာ ေမ်ာက္နဲ႕ပရိုင္းမိတ္ကို ခဲြေျပာဖုိ႕လိုပါမယ္။
ဘယ္ေမ်ာက္မွ လူမျဖစ္လာပါဘူး။
ပရုိင္းမိတ္ကေတာ႔ လူျဖစ္လာမယ္႔ မ်ိဳးစိတ္ျဖစ္ျပီး ... ေမ်ာက္နဲ႕ ဥပဓိခ်င္းသြားဆင္ေနတာပါ။
ေမ်ာက္ကေနလူျဖစ္လာတယ္လို႕ေျပာေနတာ ခဏခဏၾကားရပါတယ္။
ရွင္းလင္းေစခ်င္လုိ႕ပါ။
အရင္က ပရိုင္းမိတ္ဟာ သစ္ပင္ေပၚမွာေနပါတယ္။
အဲဒီအတြက္ တုတ္ခိုင္တဲ႔ လက္ဖ်ံၾကီးေတြနဲ႕ အရိုးေတြအမ်ားၾကီးေတြ႕ရပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္းမွာ တင္းပုတ္ေတြကိုင္လာေတာ႔ သစ္ပင္ေပၚတက္ရခက္လုိ႕ လမ္းေလွ်ာက္ပါတယ္။ တင္းပုတ္ကိုင္ျပီးေလွ်ာက္သြားေနတဲ႔ေမ်ာက္ေတာ႔ ထပ္မေတြ႕ၾကေသးဘူးထင္ပါတယ္။
လမ္းေလွ်ာက္တဲ႔အတြက္ ပရိုင္းမိတ္ဟာ ၾကြက္သားေတြ သန္မာမႈေျပာင္းလဲလာပါတယ္။ ေမ်ာက္ေတြမွာလို ေျခေထာက္ေတြၾကံဳလွီမေနပါဘူး။ တျဖည္းျဖည္း စမတ္က်က် လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္လာပါတယ္။
ခင္ခင္မင္မင္ ၀င္ေဆြးေႏြးတာပါ ....။
Xanthos
xanthos ေျပာတာ က်မလဲလက္ခံပါတယ္။
ေမ်ာက္က လူျဖစ္လာတာမဟုတ္ဘူး။ ေမ်ာက္နဲ႔ပံုသ႑ာန္ခ်င္းတူရာကေန စားေသာက္ ေနထိုင္မႈ တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာတာနဲ႔အမွ် အခုပံုစံတစတစ ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ေပၚလာတာပါ။
ေမ်ာက္ (တိရစၦာန္)က အပါယ္ဘံုသားပါ။ ငရဲ၊ တိရစၦာန္၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကာယ္ ဆိုတဲ့ အပါယ္ေလးဘံု (ဒုဂၢတိဘံု) ကေန လူအျဖစ္ကို ဘ၀မကူးဘဲ ေျပာင္းလဲ မလာႏိုင္ပါဘူး။ သိပၸံပညာအရ လူနဲ႔ ေမ်ာက္က species ခ်င္းတူရင္ေတာင္ ဘုရားေဟာ အဘိဓမၼာအရ ဘံုခ်င္း မတူပါဘူး။
ဘုရားေဟာတဲ့ကမၻာ ဆိုတာက ဘယ္တုန္းက ကမၻာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္စဥ္ နဲ႔ ပ်က္စဥ္က အတူတူပါပဲ။ ဘုရားက ကမၻာပ်က္ရင္ဘယ္လို အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ရင္ဘယ္လို ျပန္ျဖစ္တယ္ စသျဖင့္ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ လူရဲ႕အစကိုု ဘုရားမေဟာခဲ့ဘူး။ ဘာေၾကာင့္ဆိုေတာ့ အဲဒီလို အစလိုက္ေနျခင္းဟာ တရားရရာရေၾကာင္းအတြက္ ဘာမွအေထာက္အပံ့ မျဖစ္ေစဘဲ အက်ဳိးမရွိလို႔ပါပဲ။ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ၄၅ ၀ါပတ္လံုး သတၱ၀ါေတြအတြက္ အက်ဳိးတစံုတရာ ျဖစ္ေပၚေစမယ့္ ဓမၼေတြကိုသာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ခုနေျပာသလို သိပၸံပညာအရ လူနဲ႔ ေမ်ာက္ မ်ဳိးစိတ္ခ်င္း
တူခ်င္တူႏိုင္ေပမဲ့ ဘံုခ်င္းမတူ၊ ကံခ်င္းမတူ၊ ဥာဏ္ခ်င္းမတူ၊ ဟိတ္ခ်င္းလဲ မတူႏိုင္ပါဘူး။ အခုလက္ရွိကမၻာမွာလဲ မတူသလို စၾကာ၀ဠာအနႏၱ၊ ကမၻာအနႏၱ ဘယ္ကမၻာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ လူနဲ႔တိရစၦာန္ နည္းနည္းမွ မတူႏိုင္ပါ။ (လူျဖစ္ပါရက္နဲ႔ တိရစၦာန္လို က်င့္ေနတဲ့သူေတြလဲရွိတာပဲလို႔ ကပ္ေျပာလို႔ေတာ့ရတာေပါ့) ေယဘုယ်ေျပာရရင္ေတာ့ သတၱ၀ါေတြဟာ ဘံုခ်င္းမတူတဲ့အတြက္ သက္ရွိတမ်ဳိးထဲကေန ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚတယ္ဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။
မငယ္ႏိုင္ အဘိဓမၼာ (ဘံုပိုင္း) ကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ အဘိဓမၼာက အလြန္ခက္ခဲ နက္နဲပါတယ္။ စာဖတ္ရံုနဲ႔ သေဘာမေပါက္ႏိုင္ပါ။ သင့္ေတာ္တဲ့ ဆရာသမားမ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္သင္ယူပါ။
အရမ္းေကာင္းတဲ႕ပိုစ္ေလးပါမငယ္နိဳင္
ဒီပို႕စ္ေလးကို ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာအား ဖတ္ေစ ခ်င္ ပါတယ္။
သူကပဒုမေဒဝီကို သား၅၀၀ဖြား တယ္လို႕ ေဟာခဲ႕ တဲ႕ၿမတ္ဗုဒၶကို အာရြွီးတယ္ ဆိုပီး မတရားေလွာင္ေၿပာင္ပုတ္ခတ္ ထားတာေလ။ ေသခ်ာလဲမေလ႕လာပဲအေပၚယံေတြပဲဖတ္ ပီး ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားၿခည္းေနတာ။ အမွန္တရားကိုသိေအာင္ မၾကိဳးစားရဲဘူး။ ၾကိဳးစားခဲ႕ရင္လဲေနာက္ဆံုးေတာ႕ အမွန္ေတြပဲ ထြက္လာမယ္ဆိုတာ ၾကိဳသိ ေန လို႕ သိေအာင္ မေလ႕လာရဲတာ။
ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာသို႕....
ၿမတ္္ဗုဒၶ မွာ ေမးခြန္းတိုင္း အတြက္အေၿဖရွိတယ္ ကိုေတာ္ေခ်ာေရ။
ေၾကာက္ခ်ီးပန္းပီး ေကာ္မန္႕ေတြ စီေဘာက္စ္ေတြပိတ္ထား တဲ႕ ကိုယ္ေတာ္ ေခ်ာ သတၱိရွိ ရင္ အဲဒါေတြအကုန္လံုးၿပန္ဖြင္႕။ နင္႕ပိုစ္စ္တခုတင္လိုက္တိုင္း ရာနဲ႕ခ်ီပီးၿပန္ေခ်ပၾကတဲ႕ ငါတို႕ဗုဒၶဘာသာ ၿမန္မာ ေတြရဲ႕ စည္းလံုးမွု ကိုေသြးပ်က္ေအာင္ေၾကာက္ေနတာလား။ငေၾကာက္ အေၿခာက္ ။နင္မွအေၿခာက္အစစ္။ ငါတို႕ၿမတ္ဗုဒၶက နိဗၺာန္ ခ်မ္းသာရသြားဘီ။ သူ႕အတြက္ေနာက္ဘဝဆိုတာမရွိေတာ႕ဘူး။ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ပတ္သက္ပီး မူၾကိဳအဆင္႕ေလာက္ေတာင္မရွိတဲ႕အသိေလာက္နဲ႕မ်ား ေဝဖန္ေစာ္ကားေနတာ မရွက္တဲ႕ အတိုင္းပဲ)
ေစာရီးေနာ္မငယ္နိဳင္။ သူ႕ကိုေၿပာခ်င္ေနတာၾကာပီ။ အဖက္လုပ္ ပီးသူ႕ဆီအီးေမးလ္မပို႕ခ်င္ဘူး။ သူကရုိင္းေတာ႕ ရုိင္းရုိင္းစိုင္းစိုင္း ၿပန္ပို႕ရင္ ကိုယ္ပဲေဒါသထြက္ ရမွာေလ။ပီးေတာ႕သူ႕ကိုလူေတြေရွ႕မွာစိန္ေခၚခ်င္တာ။
အခုအေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လာလို႕ သူ႕ကိုေပါက္ကြဲမိတာပါ။
ၿမတ္သက္ေဆြ
ဒီေနရာေလးမွာ ဒီပုိ႔စ္နဲ႔ မသက္ဆုိင္ေပမယ့္ မငယ္ႏိုင္ေဆြးေႏြးလို႔ ျပန္ေဆြးေႏြးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ
(ကိုရင္ကိုေတာ့ ကိုရင္ပါပဲ။ ဒီေတာ့ ဦးပဥၨဇင္းဆိုတာ အသက္ငယ္တာေရာ ၀ါနည္းတာပါ ႏွစ္ခုစလံုးနဲ႔ အက်ံဳး၀င္မယ္ထင္တယ္။)ဒါဆိုမငယ္ႏုိင္က ဘယ္နယ္ဘက္ကလဲေတာ့မသိဘူးဗ် ကၽြန္ေတာ္ေရာက္ဖူးခဲ့တဲ့ နယ္ေတြၿမိဳ႕ေတြမွာေတာ့ ဦးပဥၨဇင္းဆိုတာ ကုိရင္ကေန သက္ေတာ္၀ါေတာ္ႀကီးလို႔ သူအလိုလို ျဖစ္တည္လာတာမဟုတ္ပါဘူး ရဟန္းဒါယကာမေတြဆိုတာလဲ အလကားျဖစ္တည္လာတာမဟုတ္ပါဘူး ကၽြန္ေတာ္ သိသေလာက္ ေ၀မွ်ခ်င္တာက ကုိရင္စ၀တ္ၿပီးမွ ကုိရင္အတြက္သတ္မွတ္ထားတဲ့၀ါေတာ္၊စာသင္သားဆိုရင္စာသင္တန္းေတြနဲ႔ သတ္မွတ္သေလာက္ ျပည့္စံုၿပီဆိုတာနဲ႔ ပဥၨဇင္းခံဖို႔ မိဘ၊ဒါမွမဟုတ္ တာ၀န္ယူၿပီး ပဥၨဇင္းခံေပးမယ့္ ရဟန္းဒါယိကါ၊ရဟန္းဒါယိကါမေတြက ပဥၨဇင္းခံေပးပါတယ္.. ပဥၨဇင္းမခံရေသးသ၍ကေတာ့ ဦးပဥၨဇင္း မျဖစ္ေသးပါဘူး အဲလိုပဲအဆင့္ဆင့္ ျဖစ္တည္ရတာပါ ကၽြန္ေတာ္ဆိုရင္ ရွင္ျပဳၿပီး ကုိ၇င္ပဲ၀တ္ရေသးပါတယ္ ရဟန္းမခံရေသးပါဘူး ေနာက္တစ္ခါ ထပ္၀တ္မယ္ဆိုရင္ ရဟန္းမခံရင္ ကုိရင္ႀကီးအေနနဲ႔ပဲ၀တ္လို႔ရပါတယ္.. တစ္ခါတည္း တန္းၿပီး ဦးပဥၨဇင္းျဖစ္မသြားပါဘူး
(ေသြးသစၥာေရ - မိမိနဲ႔ မတူတဲ့ ျပဳမူေျပာဆို ေနထိုင္ပံုေတြကို ေတြ႔ရင္ စိတ္ထဲမွာ ငါနဲ႔မတူရေကာင္းလားဆိုၿပီး အျမဲတမ္းလိုက္ယွဥ္ၿပီး တူေစခ်င္ေနရင္ အကုသိုလ္စိတ္ ၀င္ဖို႔ သိပ္လြယ္ပါတယ္။ )အမေရ ငါနဲ႔မတူရေကာင္းလားဆိုၿပီး လိုက္ယွဥ္ေနတုိင္း အကုသုိလ္စိတ္မ၀င္ပါဘူး ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဆိုၿပီး ခံယူခ်က္ေတြလြဲမွားၿပီး အဓမၼ၀ါဒီလိုလုိနဲ႔ လုပ္ပံုကုိင္ပံု အေခၚအေ၀ၚေတြမလြဲမွားေစဖို႔ ေမးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အစ္မလဲသားေလးေမြးထားတာပဲေလ အစ္မအေမတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ပုိသိမွာပါ ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာမွားေနရင္ ၀င္ျဖည့္စြက္ေပးပါလားအစ္မေရ .. အမဆီလာဖတ္တဲ့ သူေတြလဲဗဟုသုတရတာေပါ့ဗ်ာ..
Xanthos ေျပာထားတဲ့ လူကေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာနဲ႔ ခင္ခင္ ေျပာထားတဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြကို ကၽြန္မ လက္ခံပါတယ္။ Primates က လူ၊ ေမ်ာက္၀ံတို႔လို ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းေပၚမွာ မတ္တတ္ရပ္ၿပီး လႈပ္ရွားသြားလာႏိုင္တဲ့ ေက်ာရိုးရွိ ႏို႔တိုက္သတၱ၀ါ အမ်ိဳးအစား သတၱ၀ါေတြကို ဆိုလိုတာ ျဖစ္တယ္။ ဒီပို႔စ္ကို ဆရာေတာ္က လူျဖစ္လာတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာသာေရးအရ ရွင္းထားၿပီး ကၽြန္မက သိပၸံနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာထားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ျဖည့္စြက္ထားတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သိပၸံနဲ႔ ပတ္သက္တာက လက္ရွိကမာၻမွာ ဇီ၀ရုပ္ျဖစ္ပ်က္ ေျပာင္းလဲေနတာကိုသာ ေျပာထားေပမဲ့ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ေနရာမွာက်ေတာ့ ေရွးဘ၀ကံအက်ိဳးေတြ ေလာကုတၱရာ အေပၚ အေျခခံထားပါတယ္။ သက္ရွိေတြရဲ့ ခႏၶာကိုရုပ္ကို ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ဓါတ္ေတြက ဘုရားအေဟာေရာ သိပၸံမွာပါ ဘာမွ ကြာျခားတာကို မေတြ႔ရ၊ Evolution မွာ ေျပာထားတာေတြကလည္း သက္ရွိတို႔ရဲ့ ဇီ၀ရုပ္ျဖစ္ပ်က္ ေျပာင္းလဲလာတာကိုသာ ေျပာထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘုရားအေဟာကို ဆန္႔က်င္ျခင္း မဆန္႔က်င္ျခင္းဆိုတဲ့ အခ်က္ ဘာမွ မေတြ႔ရပါဘူး၊ သီးျခားစီ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုသာ ကၽြန္မ ေျပာလိုတာ ျဖစ္တယ္။
ဆရာတင့္ ထားေပးခဲ့တဲ့ Link အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ျမတ္ - စာလာဖတ္တာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒီပို႔စ္ကို ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာ လာဖတ္လည္း ဘာမွ အက်ိုးထူးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တိုက္ခိုက္ေစာ္ကားခ်င္တဲ့သူက မဆိုင္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြနဲ႔ပဲ ေစာ္ကားတိုက္ခိုက္ၿပီး ဘေလာ့ဂ္ကို အမႈိက္ပံု ျဖစ္ေအာင္လာလုပ္တာပဲ အဖတ္တင္ႏိုင္တယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရးထားတဲ့ ပို႔စ္သီးသန္႔ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သူ႔အေၾကာင္းေရးခ်င္ရင္ အဲဒီပို႔စ္ေအာက္မွာပဲ ေရးေစခ်င္တယ္။
-ေသြးသစၥာေရ ေသြးသစၥေျပာတဲ့ ဘုန္းႀကီးနဲ႔ ကိုရင္ကို အစ္မကြဲပါတယ္။ ဦးပဥၨဇင္းကို ဦးဇင္းလို႔ အတိုေခၚလိုက္တာနဲ႔ အသက္ငယ္ (သို႔) ၀ါငယ္တဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြကို ဆရာေတာ္မေခၚဘဲ ဦးဇင္းေခၚတာမ်ားတယ္ ဆိုတာကလြဲလို႔ အစ္မေျပာတာနဲ႔ ေသြးသစၥာေျပာတာနဲ႔ ဘာမွ ကြာတာမေတြ႔ဘူး။ က်န္တာ အတူတူပါပဲ။ ေသြးသစၥာက ဘာကိုကြာေနတယ္ ထင္ေနလဲေေတာ့ မသိဘူး။
က်န္တဲ႔ အယူအဆေတြကိုေတာ႔ ဘာမွမေျပာလိုပါဘူး မငယ္ေရ...။ သမိုင္းဆိုတာက အခုခ်ိ္န္ထိ အျငင္းပြားေနၾကရတာပဲ။ က်ေနာ္လည္း ၀င္ျငင္းဦးမယ္။ ( ဗမာ၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကရင္နီ၊ မြန္၊ ရွမ္း၊ ရခိုင္ စတဲ့ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတြနဲ႔ ယိုးဒယား၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ကိုးရီးယား၊ ဂ်ပန္ စတာေတြ အားလံုးက အသား၀ါသူေတြ မဟုတ္ေပမဲ့ အားလံုးဟာ မြန္ဂိုးလီးယားအ ႏြယ္၀င္ေတြက ဆင္းသက္လာသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတြ ဆက္ကဲျဖစ္ေပၚလာတဲ့ Evolution ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ အသား၀ါသူနဲ႔ အသားညိဳသူ ေရာေနတာ မြန္ဂိုးလီးယားကို တျခားႏြယ္၀င္ေတြနဲ႔ မ်ိဳးစပ္ထားလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။) အဲဒီအထဲမွာ ရခိုင္ေတြက မြန္ဂိုလီးယားအႏြယ္မဟုတ္ဘူးဗ်။ အာရိယာန္မ်ိဳးႏြယ္ေတြလို႔ သမိုင္းစာေစာင္ေတြထဲမွာ ဖတ္ရပါတယ္။ ယေန႔ရခိုင္ေတြလဲ အာရိယာန္မ်ိဳးႏြယ္ဆိုတာကို အခိုင္အမာ ယုံၾကည္ထားၾကပါတယ္။ က်မ္းကိုးသက္ေသကေတာ႔ စာအုပ္ေတြအျဖစ္ပဲရွိလို႔ ဒီေနရာမွာ မျပႏိုင္တာ စိတ္မေကာင္းပါ။ ဒါေလးတစ္ခုျဖည္႔စြက္ေျပာခ်င္တာတစ္ခုပါပဲ။
ေမာင္မိုးေရ ျဖည့္စြက္ေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေမာင္မိုးေျပာတာ ဟုတ္မွာပါ။ အစ္မလည္း Evolution နဲ႔ ပတ္သက္တာပဲ အကိုးအကား ရွိပါပါတယ္။ လူမ်ိဳးႏြယ္စုနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြက အရင္ဖတ္ထားဖူးတဲ့ စာအုပ္ေတြထဲက ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ အေရွ႔ေတာင္အာရွကလူမ်ိဳး အေတာ္မ်ားမ်ားက မြန္ဂိုးလီးယားအႏြယ္၀င္က ဆင္းသက္လာတယ္ဆိုတာ ဖတ္ဖူးတာကို ေရးထားတာျဖစ္လို႔ တိုင္းရင္းသားထဲမွာ တမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ရခိုင္ပါ ေရာပါသြားတာသာ ျဖစ္တယ္။ ဒီအတိုင္းဆို ခ်င္းလည္း အာလီးယန္းႏြယ္၀င္ ျဖစ္ရင္ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားတခုခ်င္းစီရဲ့ မ်ိဳးႏြယ္စုသမိုင္းသီးသန္႔ကိုေတာ့ မဖတ္ဖူးဘူး။ ေမာင္မိုးေျပာတာကို ျပန္ျဖည့္ေပးလိုက္မယ္။ ေထာက္ျပေပးတာ ေက်းဇူးပဲေနာ့္။
မငယ္ႏုိင္
မခင္ခင္ေျပာတာ သေဘာက်ပါတယ္၊ လူဘုံနဲ ့၊ တိရစၦာန္ဘုံ နဲ ့ တျခားစီပါ။ ဒါ၀င္ကုိလည္း မိမိ အယူအဆနဲ ့ကုိက္လုိ ့ လက္ခံလုိ၊ ဗုဒၶဘာသာအယူအဆကုိလည္း ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေနလုိ ့မပယ္လုိ လုပ္လုိ ့မရပါဘူး။ တိရစၦာန္၊က တိရစၦာန္၊ လူက လူပါပဲ။ ဒါ၀င္လက္ခံရင္ ဗုဒၶဘာသာအယူအဆနဲ ့ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္ ့က်င္ပါတယ္။
ဒီကိစၥကို စာသင္ခန္းထဲမွာတုန္းကလည္း မူစလင္ အတန္းအေဖၚေတြက အႀကီးအက်ယ္ ကန္႔ကြက္ၾကသလို အခုလည္း ကၽြန္မတို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ဒီလိုပဲ ျဖစ္ေနတာေတြ႔လို႔ ကၽြန္မ ဥပမာေပးတာ ကၽြန္မပဲ ေပးမတတ္လို႔ ျဖစ္မယ္ ဘယ္သူမွ မရွင္းမလင္းပဲ ျဖစ္ေနတာ။ ဒါ၀င္ေျပာတာ လက္ရွိဘ၀ရဲ့ ခႏၶာကိုယ္ကို ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ဇီ၀သိပၸံသက္သက္ကိုပဲ ေျပာပါတယ္။ ဘုရားေျပာတဲ့ ျဗမာၼဆိုတာ ေရွးဘ၀နဲ႔ ပတ္သက္တာကိုေျပာတယ္ ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ ဆက္စပ္မႈ မရွိပါဘူး။
ကၽြန္မ တျခားဥပမာတခု ေျပာၿပီး ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ရြာနားမွာ အေမေရာ အေဖေရာ အသားမျဖဴမညိဳ ဗမာႏွစ္ေယာက္ကေန ႏွစ္ေယာက္ကေန အသားပန္းေရာင္ မ်က္လံုးညိဳျပာ ဆံပင္ေရႊ၀ါေရာင္ ေကာ့ေကးရွန္းပံုစစ္စစ္ အမႊာ ေမာင္ႏွမႏွစ္ဦးကို ေမြးဖြားထားတာ ရွိပါတယ္။ အားလံုးက အဂၤလိပ္နဲ႔ ရတာမဟုတ္ဘူး လူ၀င္စားတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဂၤလိပ္နဲ႔ ရရေလာက္ေအာင္ ကိုယ္၀န္ရသူကလည္း သူ႔ရြာကလြဲၿပီး ဘယ္မွေရာက္ဖူးသူ မဟုတ္သလို ဒီရြာကိုလည္း အဂၤလိပ္လက္ထက္က စက္ရံုရွိဖူးေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္း ဒီရြာမေျပာနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ၿမိဳ႔ကိုေတာင္ အဂၤလိပ္တခါမွ ေရာက္ဖူးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔အေမကိုယ္၀န္ရတဲ့အခ်ိန္ကလည္း အဂၤလိပ္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္က ေနစရာမရိွလို႔နင္နဲ႔ အတူတူေနပါရေစဆိုၿပီး အိပ္မက္မက္ၿပီး သူကလည္း တျခားသူေတြကို လုိက္ေျပာျပထားတယ္၊ ေမြးလာတဲ့ကေလးကလည္း အဂၤလိပ္ကေလးေတြ ေမြးလာတယ္ဆိုေတာ့ လူ၀င္စားတယ္ဆိုတာကို အကုန္လံုးက လက္ခံထားၾကတယ္။
ဇီ၀သိပၸံအရေတာ့ မ်ိဳးရိုးဗီဇမွာ မိဘတဦးဦးရဲ့ ေသြးထဲမွာ ေကာ့ေကးရွန္းေသြး ရွိေနလို႔သာ ေကာ့ေကးရွန္းကေလးကို ေမြးျခင္းျဖစ္တယ္။ အဲဒါကိုက်ေတာ့ မိဘႏွစ္ပါးနဲ႔ အဲဒီရြာသားေတြက လက္ခံမွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါ့ေပမဲ့ ကၽြန္မက ႏွစ္ခုစလံုးကို လက္ခံတယ္။ အဲဒါ အေၾကာင္းမဲ့မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီကေလးေတြရဲ့ မိဘႏွစ္ပါးအနက္ တေယာက္ေယာက္မွာ မ်ိဳးရိုး ဗီဇအရ ဘိုးဘြား၊ ဘီဘင္ လက္ထက္က အျဖဴနဲ႔ အမ်ိဳးစပ္မိၿပီး အဲဒီဗီဇက အရင္မ်ိဳးဆက္ေတြမွာ မေပၚဘဲ ငုပ္ဗီဇအျဖစ္နဲ႔ ရွိေနၿပီး အခုမွ လာေပၚတာျဖစ္တယ္။ ေသြးထဲမွာ ငုပ္ဗီဇအျဖစ္ ေကာ့ေကးရွန္းေသြး မရွိပဲႏွင့္ Asian စစ္စစ္ ကေန ေကာ့ေကးရွန္း စစ္စစ္ လူသား ကို ေမြးဖို႔ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို မ်ိဳးရိုး ဗီဇ ဘာသာရပ္ ကို ေလ့လာထားရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ မ်ိဳးရိုးဗီဇမွာ မိခင္နဲ႔ ဖခင္ ႏွစ္ဦးဆီက ရတဲ့ Gene တခုဟာ တေယာက္ဆီက လကၡဏာပဲ စိုးမိုးဗီဇအျဖစ္ေပၚၿပီး က်န္တဲ့တဦးရဲ့လကၡာက ငုပ္ဗီဇအျဖစ္ ေပ်ာက္ေနၿပီး မ်ိဳးဆက္သံုးေလးခု ၾကာမွ စိုးမိုး ဗီဇအျဖစ္ ျပန္ေပၚ လာတာမ်ိဳး ရွိပါတယ္။
ဒီဥပမာမွာ မ်ိဳးရိုးဗီဇမွာ ဘ၀သံသရာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ လူ၀င္စားတာ မပါဘူး။ လူ၀င္စားတယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာလည္း မ်ိဳးရိုးဗီဇအရ ေသြးထဲမွာ ရွိတဲ့ Gene ရဲ့သေဘာသဘာ၀ကို နားမလည္ရင္ အဂၤလိပ္ေသြးပါလို႔ ဆိုၿပီး သြားေျပာရင္ လက္ခံၾကမွာမဟုတ္ေပမဲ့ တကယ္ကို အ ဂၤလိပ္ေသြးပါလို႔ ေမြးတာျဖစ္တယ္။
ကၽြန္မယံုၾကည္တာက ဒီကေလးေတြ ျဖစ္လာတာ အဂၤလိပ္ေသၿပီး မကၽြတ္လႊတ္ျဖစ္ေနတဲ့သူလည္း ရွိေနလို႔ တေယာက္ေယက္ရဲ့ ေသြးထဲမွာလည္း အဂၤလိပ္မ်ိဳးစပ္ထားတဲ့ ေသြးရွိေနလို႔ ဒီလိုေကာ့ေကးရွန္းကေလးကို ေမြးႏိုင္တာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏွစ္ခုစလံုးကို ကၽြန္မ မျငင္းဘူး အခု ဘုရားေဟာတဲ့ ျဗမာႀကီးေလးဦးက ဆင္းသက္လာတာနဲ႔ သက္ရွိေတြဟာ မ်ိဳးတူအုပ္စုက ဆင္းသက္လာတယ္ဆိုတဲ့ ( လူက ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာတယ္ဆိုတာ မိမိဖါသာ လုိသလို အဓိပၸါယ္ေကာက္ၾကတာသာ ျဖစ္တယ္) အေပၚမွာလည္း ဒီဥပမာအတိုင္းပဲ ႏွစ္ခုစလံုး ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာတာျဖစ္တယ္။ အဲေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္မ ဘာေၾကာင့္ ႏွစ္ခုစလံုးကို လက္ခံတယ္ဆိုတာ ရွင္းမယ္ထင္တယ္။
မ်ိဳးရိုးဗီဇ အေမြဆက္ခံပံုကို စိတ္၀င္စားရင္ http://nge-naing.blogspot.com/2009/10/blog-post_27.html ဒီပို႔စ္ထဲမွာ ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေပးထားတဲ့ ဥပမာဟာ ဒီပို႔စ္ထဲကပဲ ျဖစ္တယ္။
ဥပမာေပးထားနဲ ့ အပါယ္မ်ဳိးႏြယ္(ေမ်ာက္) သည္ လူသားမ်ဳိးႏြယ္ (လူဘုံ) သုိ ့ဆင့္ကဲကဲ ေျပာင္းလဲလာသည္ဆုိတဲ ့ အယူအဆကုိရွင္းေနတာနဲ ့ ဘယ္ေနရာမွ ဆက္စပ္မႈမရွိပါဘူး "အခု ဘုရားေဟာတဲ့ ျဗမာႀကီးေလးဦးက ဆင္းသက္လာတာ " ဆုိတာကုိက ဗုဒၶဘာသာ အယူအဆ မဟုတ္ဘဲ ဟိႏၵဴ ကေန ဗုဒၶဘာသာလုိလုိ ၀င္ပူးလာတဲ့ အယူအဆသာ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သိပါရဲ ့လား။ ဘယ္ဆရာေတာ္ကမ်ား ျဗဟၼာႀကီးေလးဦးက ဆင္းသက္တာတယ္လုိ ့ေဟာဘူးပါသလဲ။ ျဗဟၼာ့ျပည္ကစုေတပီး လူလာျဖစ္တယ္လုိ ့ပဲ ေဟာပါတယ္။ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသရဲ ့ ပဌာန္းအက်ယ္ခ်ဲ ့ေဟာထားကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ နာႀကည့္ပါ။ ေသခ်ာမွ ေျပာပါ။ မေသခ်ာတဲ ့message ေတြ လူေတြကုိ မေပးပါနဲ ့ခင္ဗ်ာ။ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးနဲ ့ပတ္သတ္ရင္ သတိထားပါ။
In 1993, I asked Sayagyi U Ba Maw (Prof. of Geology, Mandalay) the difference between Buddhism and evolution. He answered “Evolution do not deviate from Buddhism” and given an example “worms from Geikzakoke Hill of Razagyo city”.
Sayagyi is a Myanmar pioneer of Pondaung Primate and his finding was published in Nature magazine (1979). Please see “Ancestor of Burma Primates” in following link (http://www.uiowa.edu/~bioanth/burma.html).
Additionally, Saya Mg Thit Sinn wrote Sayagyi biography in Your Life magazine (1996) as “A story of two molars”.
We need to study both fields in thoroughly.
Please contact Sayagyi U Ba Maw (951_690057) if you need further clarifications.
ပို႔စ္ပါ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ခုေကာမန္႔က မပတ္သက္ဘူး .. ဦးဇင္းဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေပါ့ဗ်ာ
ကြ်န္ေတာ္တို႔ဆီ မွာလည္း အဲ့လိုပဲေခၚတယ္ ..
သက္ေတာ္ၾကီးတဲ့ သံဃာေတြကို ဘုန္းဘုန္းလို႔ ေခၚလိုက္တယ္၊ က်န္တာ ဦးွဇင္း၊ ကိုရင္ .. အဲ့လိုေခၚလို႔ ဘယ္ဘုန္းၾကီးကမွလည္း ဘာမွျဖစ္မေနပါဘူး .. ေခၚဖို႔အေရး အရွင္ဘုရား ၀ါေတာ္ဘယ္ေလာက္ရွိပါၿပီလဲဘုရား အရင္ေမးၿပီးမွ
ဘုန္းဘုန္းေတြ၊ ဦးဇင္းေတြလုပ္မေနဘူးထင္ပါတယ္ .. ဟဲဟဲ ကြ်န္ေတာ္ရွမ္း၊ ကခ်င္ ၂ေနရာလံဳးမွာ ၾကီးလာတာ ..
အမေရ ခုကပို႔စ္နဲ႔ဆိုင္တာ :)
ဘာသာေရးနဲ႔ သိပၸံပညာကို သီးျခားခြဲထုတ္ထားတာ ပိုမေကာင္းဘူးလားဗ်ာ
မငယ္ႏိုင္ေျပာတာ မရွင္းလင္းလို႔ အခုလို ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူးရွင့္။ မငယ္ႏိုင္က ျမတ္စြာဘုရားေဟာတာနဲ႔ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ကို ေရာေထြးေနလို႔ ေျပာရတာပါ။
မငယ္ႏိုင္ျဖည့္စြက္ခ်က္ကို လက္မခံဘူးလို႔ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒကိုယ္တိုင္ ျပန္ေျပာထားတာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။
က်မတို႔လည္း ဆရာေတာ္နဲ႔ တသေဘာထဲပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္ ဘယ္လိုပင္ရွိရွိ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္ကိုသာ အမွန္လို႔ ယူဆပါတယ္။
ဒါကလဲ ဘလိုင္းႀကီး မ်က္စိမွိတ္ယံုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ဳိးေၾကာင္း ဆက္စပ္မႈရွိလို႔ မွန္ကန္တယ္လို႔ ယူဆလက္ခံတာပါ။
သိပၸံပညာယူဆခ်က္နဲ႔ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္မွာ အဓိက ကြာျခားခ်က္ကေတာ့ ဗုဒၶက သက္ရွိထဲမွာ အပင္ကို မထည့္ထားဘူး။ ကံေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ သတၱ၀ါေတြသာ သက္ရွိျဖစ္တယ္။ ဘိုင္အိုေလာ္ဂ်ီအယူအဆကေတာ့ living thing ထဲမွာ plant ေရာ animal ပါ ပါတယ္။ သိပၸံနဲ႔ ၀ိဇၨာ ကြဲလြဲခ်က္ေတြ အမ်ားၾကီးပါ။
သတၱ၀ါမွာလဲ တိရစာၦန္အပါအ၀င္ အပါယ္ေလးဘံုသားေတြဟာ အဟိတ္ပဋိသေႏၶစိတ္တမ်ဳိးထဲသာ ျဖစ္တယ္။ ဆိုေတာ့ တိရစၦာန္ကေန လူကို ဘယ္နည္းနဲ႔မွ အဆင့္ဆင့္ ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ေပၚမလာႏိုင္ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ မငယ္ႏိုင္အေနနဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ဇီ၀သိပၸံသက္သက္ကိုပဲ ေျပာတာဆိုရင္ ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒရဲ႕ ရွင္းျပခ်က္မွာ အဲဒီလို ထပ္မံျဖည့္စြက္လို႔ လံုး၀ လံုး၀ မရပါဘူး။ ဒါ၀င္အယူအဆဟာ ဗုဒၶတရားေတာ္နဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ေနတဲ့အတြက္ လူသည္ ေမ်ာက္က ဆင္းသက္၏ (သုိ႔မဟုတ္) ေမ်ာက္မွ တဆင့္ျပီးတဆင့္ ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ေပၚလာ၏ ဆိုတဲ့ အယူကို လက္ခံလို႔ မရပါဘူး။
ုမငယ္ႏိုင္အေနနဲ႔ သိပၸံနဲ႔ ၀ိဇၨာ (ပညာ) ေရာေထြးေနတယ္လို႔ က်မအေနနဲ႔ ထင္ျမင္မိပါတယ္။
ကိုႏိုင္လင္းေျပာထားတာ မွန္ပါတယ္။ က်မလက္ခံပါတယ္။ မငယ္ႏိုင္ဥပမာ ေပးထားတာနဲ႔ လူဟာ ေမ်ာက္က ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲလာတာနဲ႔ ဆက္စပ္မႈမရွိဘူး။ က်မက မငယ္ႏိုင္ အတန္းေဖာ္ မူစလင္ေတြကန္႔ကြက္သလို ဒီကိစၥကို လက္မခံဘဲ စြတ္ျငင္းေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မငယ္ႏိုင္က မျဖည့္စြက္သင့္တာကို ျဖည့္စြက္ထားလို႔ ၀င္ေျပာတာပါ။
မငယ္ႏိုင္ ေလ့လာခ်င္ရင္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသရဲ႕ ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာစာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။ အင္တာနက္မွာ အလြယ္တကူ ရွာေဖြ ဖတ္ရႈေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။
မငယ္ႏိုင္ တခ်ိဳ႕အေၾကာင္းအရာေတြဟာ စပ္ဆက္ၿပီးေျပာလို႔ သိပ္မရပါဘူး သိပၸံပညာနဲ႔ ဘာသာေရး လဲထိုနည္းလည္းေကာင္းပါဘဲ သပံၸပညာနဲ႔ ဘာသာေရးဆက္စပ္ေတြးၾကည့္ရင္းနဲ႕ အေနာက္ႏိုင္ငံက ခရစ္ယန္ေတြ atheism ေတြျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္ ကႊန္ေတာ္နားလည္သေလာက္ ျမတ္စြာဘုရားက အစကိုေျပာတာနည္းပါတယ္ အဓိကေဟာၾကားတာမူတာက အဆုံးသတ္လြတ္ေျမာက္မႈပါ လူဘယ္ကျဖစ္လဲ ကမၻာ ဘယ္ကစသလဲ ဆိုတာထက္ လြတ္ေျမာက္မွဳ ျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္နကပိုအေရးၾကီးပါတယ္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကီးေဟာၾကားတဲ့ တရားေတြမွာ အေရးမၾကီးတဲ့ ျဗဟၼာၾကီးေလးဦးက စတာထက္အေရးၾကီးတဲ့ ဇာတိတဖန္ ျပန္မျဖစ္ေရးေတြသာ ေဟာၾကားတာမ်ားပါတယ္ သပံၸပညာက သူ႕ဟာသူ ရွာေဖြပါေစ သပံၸပညာကလူသားေတြ လက္ရွိေနထိုင္ေရးအတြက္ အက်ိဳးရွိသာမွန္ေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ ပစၰဳပၸန္မွာေရာ ေနာင္တမလြန္မွာေရာ အေရးၾကီးတာ ၀ိပသနာတရားပါ တခ်ိဳ႕ဘာသာတရားေတြက ဒါ၀င္အယူအဆကို အေၾကာက္အကန္ ကန္႕ကြက္ၾကပါတယ္ ဒါလဲသူတို႕အယူအဆအရမွန္ပါတယ္ ဒါ၀င္အယူအဆကို ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ စပ္ဆက္ယူရင္လဲ ယူသလို တူျခင္တူေနပါလိမ့္မယ္ အထက္ကေျပာသလို ျဗဟၼာေလးဦးအယူအဆဟာလဲ ဗုဒၶဘာသာထဲပူးကပ္ေနတဲ့ ဟိႏၵဴအယူအဆေတြလဲျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ ဘယ္သူမွ ကံေစကံမ မေျပာႏိုင္ပါဘူး ဗုဒၵဘာသာရဲ႕ အဓိက အသက္က ေမာကၡဆိုတဲ့ လြတ္ေျမာက္ရာ ပဋိသေႏၶတဖန္ျပန္မျဖစ္ရာ ကိုသာ ေရွးရႈဖို႔ပါ ျမတ္စြာဘုရားေဟာထား တာရွိပါတယ္ လာလွည့္ စမ္းၾကည့္လွည့္ ဆိုတဲ့ ၀ိပၸသနာတရားသာ လူသားဘယ္ကျဖစ္သလဲဆိုတာထက္ ဒါ၀င္၀ါဒနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ေနတာေတြထက္ပို အေရးၾကီးတယ္လို႔ ထင္ျမင္မိပါတယ္
ေလးစားစြာျဖင့္
စာလာဖတ္ၿပီး ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ၀ိုင္း၀န္း လာေပး၊ အၾကံဥာဏ္ေပး မွတ္ခ်က္ေပးၾကသူ အားလံုးကို ကၽြန္မ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ တခုလြဲေနတာက မွတ္ခ်က္လာေပးသူ အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့ အျမင္မွာ ကၽြန္မက ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပထားတာေတြကို ဆန္႔က်င္ၿပီး ျပန္ျငင္းေနတယ္လို႔ ထင္ေနၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒါ၀င္သီအိုရီမွာ လူဟာ ေမ်ာက္ကဆင္းသက္လာတယ္လို႔ ေျပာထားတယ္ပဲ ထင္ေနၾကတယ္။ အမွန္က ကၽြန္မလည္း ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာထားတာကို ျငင္းေနတာမဟုတ္၊ Evolution ကလည္း ဘုရားေဟာတရားကို ဆန္႔က်င္ျခင္း၊ မဆန္႔က်င္ျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ လံုး၀ မပါဘူးဆိုတာကိုပဲ ကၽြန္မက ေျပာတာျဖစ္တယ္။
ကၽြန္မက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လို႔ ခင္ခင္တုိ႔ Naing Lynn တို႔ ေျပာတဲ့ ေမ်ာက္ကို အပယ္ေလးဘံုသားဆိုတာလည္း လက္ခံၿပီးသားျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မမွာ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားနဲ႔ အပယ္ေလးဘံုကို ေရာစရာအေၾကာင္းလည္း ဘာမွမရွိပါဘူး။ ဘုရားေဟာက ဘုရားေဟာ ျဖစ္တယ္၊ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္က Experiment နဲ႔ ရွာေဖြေတြ႔ရွိမႈ အေပၚမွာ အေျခခံပါတယ္။
ထက္စု - ကၽြန္မ ေလ့လာထားသေလာက္ေရာ အခုဒီပို႔စ္မွာပါ ဘုရားေဟာတာကို ျငင္းထားတာ ဘာမွမရွိပါဘူး။
Naing Lynn - ကၽြန္မအေနနဲ႔ ဘုရားေဟာခဲ့တဲ့ အဓိကအႏွစ္ခ်ဴပ္ ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳးနဲ႔ ပဋိစၥသမုပၸတ္ကိုသာ အဓိကႏွလံုးသြင္းထားလို႔ က်န္တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘုရားဘယ္တုန္းက ဘယ္သုတ္မွာ ဘာေတြ ေဟာခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အေသးစိတ္အခ်က္ေတြကိုေတာ့ ေလ့လာတာ နည္းၿပီး ဖတ္ဖူးတာေတြလည္း စာအုပ္ေတြကို စြဲစြဲျမဲျမဲ မွတ္ထားတာ သိပ္နည္းပါတယ္။။ ဒါေၾကာင့္ လူဟာ ျဗဟၼက လာတယ္လို႔ ေျပာထားတာပဲ ကၽြန္မဖတ္ထားတဲ့အထဲက မွတ္မိေနတယ္။ ေလးဦးဆိုတာ ဟိႏၵဴနဲ႔ သြားေရာေနတယ္ဆိုရင္လည္း ထားလိုက္ေတာ့ ကၽြန္္မ ေရာသြားတယ္လု႔ိပဲ လက္ခံပါတယ္။ တကယ္က အေရအတြက္အေနနဲ႔က သိပ္လည္း အဓိကမက်ပါဘူး။
Ko Myo Win Zaw ေျပာသလို ဘုရားက အဓိကအေရးႀကီးတယ္လို႔ ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ေတြကိုပဲ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မေခါင္းထဲမွာ ရွိလို႔ က်န္တဲ့ အေသးစိတ္အပိုင္းေတြကို ေလ့လာမႈ နည္းတာကေတာ့ အမွန္ပါ။
Evolution ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာၾကလုိ႔သာ လူဟာ ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာတယ္လို႔ ေျပာေနၾကတာ ျဖစ္တယ္။ အမွန္က လူ၊ ေမ်ာက္အပါ၀င္ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းေပၚမွာ မတ္တတ္ရပ္ၿပီး သြားလာလႈပ္ရွားၾကတဲ့ ေက်ာရိုးရွိ ႏို႔တိုက္သတၱ၀ါေတြ ျဖစ္တဲ့ Primates ေတြဟာ သတၱ၀ါေတြကို Classification လုပ္ရာမွာ Family လို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့အဆင့္မွာ မ်ိဳးတူ အုပ္စုထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ Primates အားလံုးဟာ ေရွးေဟာင္း မ်ိဳးရိုး တမ်ိဳးတည္းက ဆင္းသက္လာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုလိုတာ ျဖစ္သာျဖစ္တယ္။ ေမ်ာက္ကေန လူအျဖစ္ေျပာင္းလဲလာတာလို႔ ေျပာျခင္းမဟုတ္ပါ။ Natural Selection ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာရင္ ဒီသီအိုရီကို နားလည္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ ခက္ၿပီး မိမိထင္သလို အဓိပၸါယ္ေကာက္ဖို႔ သိပ္လြယ္ပါတယ္။
ဆက္ရန္
Evolution က ကမာၻမွာ သတၱ၀ါေတြ စတင္ေပၚေပါက္လာတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီကမာၻေပၚၿပီး Palaeozoic, Mesozoic, Cainozoic, ဆိုၿပီး ကာလအပိုင္းအျခားအလိုက္ ေခတ္ေတြ သတ္မွတ္ထားတာ ရွိပါတယ္။ ေခတ္တခုခုကို သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ေတြ ပ်က္စီးၿပီး ႏွစ္သန္းေပါင္း အေတာ္ၾကာ အခ်ိန္ျပန္ယူၿပီးမွ Organic compound ေတြ ျပန္ရ၊ သတၱ၀ါေတြ ျပန္ျဖစ္ၿပီး Evolution ဆိုတဲ့ တေရြ႕ေရြ႕ေျပာင္းလဲၿပီးမွ သတၱ၀ါကို အသစ္ကေနျပန္စတာ ျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆၾကတယ္။ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္း ေလ့လာတဲ့ သိပၸံပညာရွင္ေတြရဲ့ ေတြ႔ရွိခ်က္အရ ကမာၻကို ႏွစ္ေပါင္း ၄.၅ ဘီလီယံက စၿပီး စစခ်င္း သက္ရွိဆိုတာ မရွိေသးဘဲ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃.၈ ဘီလီယံကမွ စတင္ေပၚလာပါတယ္။
ဒီအထဲမွာမွ Hominidae family လို႔ေခၚတဲ့ လူနဲ႔တူတဲ့ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းေပၚမွာ မတ္တတ္ရပ္ၿပီး သြားႏိုင္တဲ့ သတၱ၀ါေတြကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ ႏွစ္သန္းေပါင္း ၂၀ ခန္႔ Cainozoic ေခတ္မွာမွ ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။ လူနဲ႔ လူလိုသတၱ၀ါေတြမတိုင္ခင္ေခတ္ေတြမွာ လူနဲ႔တူတဲ့ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းကို ရွာမေတြ႔ဘဲ တျခားသတၱ၀ါေတြရဲ့ ရုပ္ၾကြင္းကိုပဲ တူးေဖၚရရွိၿပီး ေခတ္လိုက္ ဘယ္တုန္းကဆိုတာ ျပန္ၿပီး တြက္ခ်က္ယူထားပါတယ္။ လူမႀကီးစိုးခင္ ေနာက္ဆံုးေခတ္ Mesozoic ေခတ္မွာ ႏွစ္သန္းေပါင္း ၁၈၀ ခန္႔က ပ်ံသန္းႏိုင္တဲ့ ဒိုင္ႏိုေဆာေတြ ဒီကမာၻကို လႊမ္းမိုးခဲ့တယ္။ ဒီမတိုင္ခင္ ေခတ္အဆက္ဆက္ကို ေလ့လာပါက Palaeozoic ေခတ္မွာ သန္းေပါင္း ၆၀၀ ခန္႔က ေက်ာရိုးမဲ့သတၱ၀ါေတြ၊ ႏွစ္သန္းေပါင္း ၄၄၀ ခန္႔က ေမးရိုးပါတဲ့ ငါးမ်ိဳးေတြ၊ ႏွစ္သန္းေပါင္း ၄၀၀ ခန္႔က အင္းဆက္ပိုးေကာင္ေတြ၊ ႏွစ္သန္းေပါင္း ၃၀၀ ခန္႔က ေက်ာရိုးရွိၿပီးသား တြားသြားသတၱ၀ါေတြ။ နွစ္သန္းေပါင္း ၂၅၀ ခန္႔က ဒိုင္ႏိုေဆာ ႏို႔တိုက္သတၱ၀ါေတြ ကမာၻကို လႊမ္းမိုးခဲ့တယ္ဆိုတာ ရွာေဖြေတြ႔ရွိထားပါတယ္။ ဒီေလ့လာခ်က္မ်ားအရက လူနဲ႔လူလို သတၱ၀ါေတြ ေပၚလာတာ ကမာၻသက္တမ္းနဲ႔ တြက္ရင္ သိပ္ကိုမၾကာေသးဘူးလို႔ ေျပာလို႔ ရပါတယ္။ Evolution က ဒီသုေတသနေတြအေပၚမွာ ရွာေဖြေတြ႔ရွိထားတဲ့ အခ်က္ေတြသာ ေျပာတာ ျဖစ္ၿပီး ဘုရားေဟာတာကို လက္ခံျခင္း ဆန္႔က်င္ျခင္းဆိုတဲ့ သေဘာထား လံုး၀မပါဘူး။
ကၽြန္မ အရင္ေပးတဲ့ ဥပမာကလည္း ဗမာမိဘႏွစ္ဦးကေန အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး ကေလးႏွစ္ေယာက္ ေမြးလာတာကို ဗမာအသိုင္းအ၀ိုင္းက အဂၤလိပ္ေသၿပီး လူ၀င္စားတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဇီ၀သိပၸံအရ တေယာက္ေယာက္ရဲ့ Gene (မ်ိဳးရိုးဗီဇကို သယ္ေဆာင္ေပးတဲ့ ပစၥည္း) ထဲမွာ အရင္မ်ိဳးဆက္ေတြမ်ာ လကၡဏာမေပၚဘဲ ငုပ္ရႈိးေနတဲ့ အဂၤလိပ္ေသြးရွိေနၿပီး အခုမွ အျပင္ ျပန္ေပၚလာလို႔ ဒီလိုကေလးကို ေမြးတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဇီ၀သိပၸံက ေျပာထားတဲ့အခ်က္မွာ လူ၀င္စားတယ္ဆိုတာကို ဆန္႔က်င္ျခင္း မဆန္႔က်င္ျခင္းဆိုတဲ့ သေဘာတရား လံုး၀မပါဘူး။ မ်ိဳးရိုးဗီဇ အေမြဆက္ခံမႈ ပံုစံကို ေလ့လာေတြ႔ရွိထားတဲ့အတိုင္းပဲ ေျပာျခင္းျဖစ္တယ္။ လူ၀င္စားတယ္လို႔ ေျပာတဲ့သူေတြကသာ အဂၤလိပ္ေသလို႔ ၀င္စားတာကို အဂၤလိပ္ေသြးရွိလို႔ ေမြးတယ္ဆိုၿပီး မဟုတ္တာေတြ ေျပာေနတယ္လို႔ ထင္ေနၾကတယ္။
အထက္က ဥပမာ ႏွစ္ခုစလံုးမွာ ကၽြန္မက ဘာသာေရးေရာ သိပၸံေရာ ႏွစ္ခုစလံုးကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆီေလွ်ာ္မႈ ရိွလို႔ ႏွစ္ခုစလံုးကို လက္ခံထားတယ္။ ကၽြန္မ ဘယ္ဘက္ကိုမွလည္း မျငင္းထားပါပါဘူး။ ျငင္းေနတာက တခုကိုပဲ လက္ခံရမယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားသူေတြက တခုကိုပဲ ေလ့လာထားၾကလုိ႔ တခုကိုပဲ သေဘာေပါက္ၿပီး ကၽြန္မ ေျပာတဲ့ သိပၸံဘက္က တခုကို ျငင္းေနၾကတာသာ ျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္တယ္။ ႏွစ္ခုစလံုးကို ေလ့လာလိုက္ရင္ တျခားတခုကလည္း Experiment နဲ႔ လက္ေတြ႔ ေလ့လာေတြရွိခ်က္ကို ေျပာထားတယ္ ဘုရားေဟာထားတာကို ျငင္းထားတာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကို သေဘာေပါက္သြားလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မထင္တယ္။ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ နည္းနည္းဝင္ေျပာခ်င္တယ္။ ဒီမွာ လာျငင္းၾကတဲ့အခ်ိန္ေတြကို အက်ိဳးရွိရွိအသံုးခ်ျပီး သံသရာမွလြတ္လမ္းကိုေလွ်ာက္ၾကပါ။ လူဘယ္ကစျဖစ္လဲ သိလို႕သံသရာမွမလြတ္ပါဘူး။
မငယ္ႏိုင္ ကလည္းေလ်ာ့... သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္ေတြအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဘုရားေဟာအတိုင္း လာမွန္ေနတာဘဲ။ ဒီတစ္ခ်က္က သိပၸံပညာကလက္လွမ္းမမွီေသးတာပါ။
က်န္တဲ့လူေတြ ကလည္းေလ်ာ့... ရွင္ေတာ္ဗုဒၶဘုရားရဲ့ တရားေတာ္ေတြက ဧဟိပႆိေကာ အစရွိတဲ့ဂုဏ္ေတာ္ေတြနဲ႕ျပည့္စံုေနတာပါ လိုက္ျငင္းေနစရာမလိုပါဘူးဗ်ာ။
အခ်ိန္ေတြကို အက်ိဳးရွိရွိအသံုးခ်ႏိုင္ၾကပါေစ။
“When told that only three men in the world understood Relativity, Eddington asked
“I wonder who is the third”
(It was a remark of Sir Arthur Eddington (1882-1944), English Physicist exclaimed that Einstein Relativity theory was hard to understand and meant it could be understood by he and Einstein at that time)
Among four major religions, Buddhism only do not accept creation. Now, new generation of Myanmar primate scientists are involved after Pondaung Expedition in 1997, I realize most of them accept both ideology of Buddhism and Evolution because they study well both.
For comprehensive of evolution in Myanmar version, pls find Saya Mg Thit Sinn article 'A story of two molars' in 'Your Life' magazine (1996).
Thanks All of You !
koko ေရ ကၽြန္မလည္း ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ တရားကိုပဲ အဓိကထားပါတယ္။ အခုလည္း ကၽြန္မေလ့လာဖူးတဲ့ ဇီ၀သပၸံနဲ႔ ပတ္သက္တာကို အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ ျပန္မွ်ေ၀တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ျငင္းထားတာေတာ့ လုံုး၀မဟုတ္ပါဘူး။ သူမ်ားျငင္းတာကို ျပန္ရွင္းျပရင္းနဲ႔ သူမ်ား နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ ပိုရႈပ္သြားတာကေတာ့ ကၽြန္မရဲ့ လူအမ်ားနားလည္ႏိုင္ေအာင္ မရွင္းျပႏိုင္တဲ့ အားနည္းခ်က္ပဲလုိ႔ မွတ္ယူပါတယ္။ စာလာဖတ္တာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ေနာ့္။
Thu ရဲ့ အရင္မွတ္ခ်က္ထည့္တုန္းကေတာင္ ေပးထားတဲ့ “Ancestor of Burma Primates” ဆိုတဲ့ Link ကို ကၽြန္မ Download ဆြဲၿပီး ကြန္ျပဴတာထဲမွာ သိမ္းထားလိုက္ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ တျခားသူေတြကို အေၾကာင္းျပန္ရင္းနဲ႔ ေက်းဇူးတင္စကား ဆိုဖို႔ေမ့က်န္ခဲ့တာ ေဆာရီးေနာ့္။ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းေလ့လာတဲ့ ျမန္မာပညာရွင္ကိုယ္တိုင္ ျမန္မာျပည္က အေၾကာင္းကို ေလ့လာထားတဲ့ Link ဆိုေတာ့ အထူးပဲ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ Thu ေမးလို႔ ဆရာ ဦးဘေမာ္ျပန္ေျဖလိုက္တယ္ ဆိုတဲ့ “Evolution do not deviate from Buddhism” ကို လံုး၀ လက္ခံပါတယ္။ Evolution ကို တကယ္ နားလည္သူတိုင္းက ဒီလိုပဲ ေျပာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မသိေတြ႔ရသေလာက္ Evolution ကိုလက္မခံေၾကာင္း ေျပာသူအေတာ္မ်ားမ်ားက Evolution ဆိုတာ ဘာမွန္းမသိဘဲ (သို႔) တလြဲနားလည္ၿပီး ေျပာတာက ပိုမ်ားပါတယ္။ ဆရာဦးဘေမာ္ရဲ႔ Evolution နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ တျခားေဆာင္းပါး Link ေတြ ရမယ္ဆိုရင္လည္း လိုခ်င္ပါတယ္။ ေက်းဇူး အမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္ Thu.
A brief of Myanmar Primates Chronicles: Burmese fossil primate was firstly discovered in 1913 by palaeontologist G.D.P. Cotter.
A description of his specimen was published in 1927 by Guy Pilgrim, who named it Pondaungia cotteri. In 1937, Edwin Colbert named Amphipithecus mogaungensis on finding of C. Brown. Among Myanmar scientists, in 1978, Saya U Ba Maw, U Thaw Tint and Geology field party of Mandalay University found more complete specimens (see in http://www.uiowa.edu/~bioanth/burma.html).
Saya U Ba Maw, CioChoon and Savage published a remarkable paper “Late Eocene of Burma yields earliest anthropoid primate, Pondaungia cotteri” in Nature magazine, 282, 65 – 67 (01 November 1979). This paper is frequently cited by numerous paleontology and anthropology researchers.
In my record, Sayagyi U Ba Maw is only myanmar geoscientist published in this reputable Nature magazine. He also wrote an article “Origin of Myanmar” in Ngwe Tar Yee magazine (Jan, 1985) and other findings. Sayagyi was listed in (2000 Outstanding Scientists of the 21st Century) by International Bibilographic Centre, Cambridge (IBC).
Some other Myanmar articles of Anthropoids/higher Primates were described in The knowledge world (Pyinya Lawka) magazine by Saya U Thaw Tint, U Hla Thein and Dr.Pe Maung Than of geology etc.
New Pondaung expedition Project came in 1997 and led by Strategy Dept., Dr.Tin Thein, Dr.Aye Ko Aung and junior staff of geology Dept, Yangon and Dagon Univ. They found new species, well preserved specimens and made numerous international publications jointed with foreign scholars. You just type “Pondaung Primates” in any search engine.
Honestly, vertebrate paleontology is not my specialization and above mentioned is just share my knowledge.
Apology to all that I am not familiar with Myanmar type. Thanks to all for open discussion.
မငယ္ႏုိင္ေရ..
မငယ္ႏုိင္ေျပာတဲ့ "ျဗဟၼာႀကီးေလးဦးက ဆင္းသက္တာလာတယ္" ဆုိတဲ့ အယူအဆ နဲ ့ဲ့ "ျဗဟၼာ့ျပည္ကစုေတပီး လူလာျဖစ္တယ္ "ဆုိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာအဆုိဟာ အဓိပါယ္အားျဖင့္ ျဗဟၼာအေရအတြက္သာ ကြာတာမဟုတ္ပါဘူး.. အဓိပါယ္ အမ်ားႀကီးကြာပါတယ္။ ေရာမခ်ပါနဲ ့၊ ဒါ၀င္ေရာ ဆရာႀကီး ဦးဘေမာ္ေရာ သေဗၺညဴတ ဥာဏ္မရထားပါဘူး။ မွားတာကုိ မွားတာကုိ မွားတယ္လုိ ့ ၀န္ခံရဲတာ.. ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းေတြအလုပ္ပါ။
ဒါျငင္းခုန္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး
ဘုရားမေဟာပဲနဲ ့ ဘုရားတယ္ေဟာတယ္လုိ ့ လုပ္သိရက္နဲ ့ ျငိမ္ေနရင္ အဓမၼ ကုိ ဓမၼလုိ ့လက္ခံရာ အားေပးရာေရာက္ပါတယ္..
"လူ၊ ေမ်ာက္အပါ၀င္ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းေပၚမွာ မတ္တတ္ရပ္ၿပီး သြားလာလႈပ္ရွားၾကတဲ့ ေက်ာရိုးရွိ ႏို႔တိုက္သတၱ၀ါေတြ ျဖစ္တဲ့ Primates ေတြဟာ သတၱ၀ါေတြကို Classification လုပ္ရာမွာ Family လို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့အဆင့္မွာ မ်ိဳးတူ အုပ္စုထဲမွာ ပါ၀င္ ပါတယ္။ "
ၤရွင္းေနတာကုိ ရႈပ္ေအာင္လုပ္ေနျပန္ပါျပီ။ မေထာက္ခံတဲ့သူေတြကုိ Evolultion ကုိ ေသခ်ာနားမလည္လုိ ့တဲ့ ... အခု Family တခုထဲဆုိရင္ တစ္မိဘထဲက သက္ဆင္းလာတဲ့ မဟုတ္လုိ ့ ဦးေလးေတြ၊ အေဒၚေတြဆီက သက္ဆင္းလာပါလား..
မငယ္ႏိုင္ေရ
က်မအျမင္အရ မငယ္ႏိုင္က ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒ ရွင္းျပထားတာကို သေဘာမေပါက္လို႔ ထပ္မံျဖည့္စြက္ ေနတာလို႔ ျမင္မိတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ က်မ ၀င္ေျပာျဖစ္တာပါ။ က်မလဲ ျငင္းေနတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အက်ဳိးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးတာပါ။ စမိၿပီမို႔ ဆက္ၿပီး ေျပာခ်င္ပါတယ္။
အစကို ျပန္ေကာက္ရရင္ ေစာ၀တ္မံႈခင္ ေမးထားတဲ့ အေမးကို ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒ ေျဖထားတာ ရွင္းလင္း ျပည့္စံုေနပါၿပီ။ မငယ္ႏိုင္ ျဖည့္စြက္လိုက္ေတာ့ ရွင္းေနတာက ပိုၿပီး ႐ႈပ္သြားတယ္။
မငယ္ႏိုင္ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ေတြထဲက လြဲေနတာေတြကို က်မ တခ်က္ျခင္း ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။
မငယ္ႏိုင္ေျပာတဲ့ …
(((အရင္တုန္းက Kingdom အဆင့္ မတိုင္ခင္က သက္ရွိဆိုတာ စေပၚစဥ္က သက္ရွိ တမ်ိဳးပဲ စေပၚၿပီး အဲဒီတမ်ိဳးကေန ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ သိပၸံက ယူဆတယ္။ ေနာက္ပိုင္း အီေဗာ္လူးရွင္းရဲ့ ဆက္ကဲ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈအရ Kingdom အဆင့္မွာ အပင္၊ တိရိစာၦန္နဲ႔ တိရိစာၱန္လည္းမက် အပင္လည္းမက် အေသးအမႊားသတၱ၀ါမ်ား (ဘက္တီးရီးယား၊ Parasite, Algae စသည့္) စသည္အထဲမွ လူဟာ ဆဲလ္ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပံု၊ လႈ႔ပ္ရွား၊ ႀကီထြားပံုအရ တိရိစာၦန္ အမ်ိဳးအစားမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။)))
ဆိုတဲ့ သိပၸံယူဆခ်က္နဲ႔ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္ဟာလဲ မတူပါဘူး။ အပင္နဲ႔ တိရစာၦန္နဲ႔ မတူသလို လူနဲ႔ တိရစာၦန္လဲ မတူပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တမ်ဳိးထဲကေန ဆင္းသက္ျဖစ္ေပၚလာတယ္ဆိုတဲ့ ယူဆခ်က္ဟာ လံုး၀မွားယြင္းေနပါတယ္။ အပင္ဟာ ကံေၾကာင့္ျဖစ္တာ မဟုတ္ပါ။ သတၱ၀ါေတြဟာ ကံေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာ။ အပင္မက် တိရစာၦန္မက်လို႔ သိပၸံက ေျပာေပမဲ့ ဗုဒၶ ေဟာၾကားခ်က္မွာေတာ့ အပင္က အပင္ သတၱ၀ါက သတၱ၀ါရွင္းလင္းစြာ ကြဲျပားပါတယ္။ အဲဒီအေသးအမႊား သတၱ၀ါေတြဟာ သံေသဒဇ ပဋိသေႏၶနဲ႔ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြပါ။ ေနာက္တခုက လူရဲ႕ ဆဲလ္ဖြဲ႔စည္း တည္ေဆာက္ပံုအရ တိရစာၦန္အမ်ဳိးအစားမွာ ပါ၀င္တယ္လို႔ သိပၸံက သတ္မွတ္ေပမဲ့ လူနဲ႔ တိရစာၦန္ကိုလဲ ဘုရားက ရွင္းလင္းစြာ ခြဲျခားေဟာျပထားၿပီးသားပါ။ ဒါေၾကာင့္ လူကို တိရစာၦန္ အမ်ဳိးစားထဲမွာ သြတ္သြင္းလို႔ မရပါ။
ေနာက္တခ်က္ … မငယ္ႏိုင္က …
(((အခုလက္ရွိကမာၻမွာ ရွိေနတဲ့ သက္ရွိေတြကို အုပ္စုခြဲလိုက္ေတာ့ Kingdom (အပင္၊ တိရိစာၦန္၊ Microbes) အဆင့္ကေန Species အဆင့္အထိ သက္ရွိတို႔ရဲ ့Organic compound တခုတည္းကေန ေရြ႔လ်ား ျဖာထြက္ေျပာင္းလဲလာပံု အဆင့္ဆင့္ကို Kingdom အဆင့္ကေန ေနာက္ဆံုး Species (မ်ိဳးႏြယ္စု) အထိ ျဖာထြက္လာတာကို ခြဲျခမ္းျပထားပါတယ္။ Kingdom (အပင္၊ တိရိစာၦန္၊ Microbes), Phylum, Superclass, Class, Order, Family, Genus, Species ဆိုၿပီး သက္ရွိေတြ ျဖာထြက္လာရာမွာ Family အဆင့္အထိ လူနဲ႔ေမ်ာက္က အမ်ိဳးအစားအတူတူ ျဖစ္ၿပီး ဒီေနာက္ပိုင္း ျဖာထြက္လာတဲ့ Genus နဲ႔ Species မွာမွ ေျပာင္းသြားပါတယ္။)))
အဲဒီလို ေျပာခဲ့တယ္။
ဗုဒၶက သက္ရွိေတြကို အုပ္စုခြဲေတာ့ ၃၁ ဘံုနဲ႔ ခြဲတယ္။ အပါယ္ ၄ ဘံု၊ လူ႔ဘံု၊ နတ္ျပည္ ၆ထပ္၊ ျဗဟၼာ့ျပည္ ၂၀ ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႔ဘံုနဲ႔ အပါယ္ဘံုနဲ႔ ပဋိသေႏၶစိတ္ခ်င္း မတူပါဘူး။ အပါယ္ ၄ ဘံုသားေတြဟာ အကုသိုလ္အက်ဳိး (အကုသလ၀ိပါက္) ေၾကာင့္ ျဖစ္ၾကရတာမို႔ အဟိတ္ပဋိသေႏၶစိတ္ တမ်ဳိးတည္းနဲ႔သာ ပဋိသေႏၶေနပါတယ္။ လူေတြကေတာ့ ကုသိုလ္အက်ဳိး (ကုသလ၀ိပါက္) ေၾကာင့္ျဖစ္ၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ့လဲ အဟိတ္၊ ဒြိဟိတ္၊ တိဟိတ္ ပဋိသေႏၶရယ္လို႔ ကြဲျပားပါေသးတယ္။ (အက်ယ္မရွင္းေတာ့ပါ။ ) ဆိုလိုခ်င္တာက လူျဖစ္ရမယ့္ကံနဲ႔ တိရစာၦန္ျဖစ္ရမယ့္ ကံျခင္း မတူတာေၾကာင့္ လူနဲ႔ ေမ်ာက္ အမ်ဳိးအစားတူတယ္လို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူးဆိုတာပါ။
ဆက္ပါအံုးမယ္။
မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ ေအာက္ပါအခ်က္ကို ျပန္ရွင္းပါအံုးမယ္။
(((လူျဖစ္လာတာကို ဘုရားေဟာထားတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မသိပ္မသိေပမဲ့ သိပၸံနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မသိရသေလာက္ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာအားလံုးအေပၚ ဘုရားေဟာထားတဲ့ ကၽြန္မသိထားတာနဲ႔ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္က သိပ္မကြာပါဘူး။ ဘုရားက ရုပ္၀တၱဳေတြကို ပထ၀ီ၊ ေတေဇာ၊ အာေပါ၊ ၀ါေယာနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတယ္လို႔ ေဟာခဲ့တာ ရွိသလို သိပၸံကလည္း အရာ၀တၱဳေတြဟာ Solid, Liquid, gas နဲ႔ Energy ေတြနဲ႔ ျပဳျပင္မြမ္းမံထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။)))
ပထ၀ီကို ေျမလို႔ ဘာသာျပန္ေပမဲ့ မငယ္ႏိုင္ သေဘာေပါက္သလို solid အတံုးအခဲႀကီးကို ဆိုလိုတာ မဟုတ္ဘူး။ ပထ၀ီ၊ အာေပါ၊ ေတေဇာ၊ ၀ါေယာကို ခက္မာ၊ ဖြဲ႔စည္း၊ ပူေအး၊ ေထာက္ကန္ လို႔ ဆိုထားတယ္။ ပထ၀ီဆိုတာဟာ မာျခင္း၊ ေပ်ာ့ျခင္း သေဘာတရားကိုသာ ဆိုျခင္းျဖစ္တယ္။ အာေပါဆိုတာ ေရဆိုေပမဲ့ ဖြဲ႔စည္းျခင္း ယိုစီးျခင္း သေဘာတရားကို ဆိုျခင္းျဖစ္တယ္။ ဒီလိုပဲ ေတေဇာဆိုတာ မီးဆိုေပမဲ့ ပူျခင္း ေအးျခင္း သေဘာတရား၊ ၀ါေယာဆိုတာ ေလ ဆိုေပမဲ့ လႈပ္ရွားေထာက္ကန္ျခင္း သေဘာတရားေတြကို ဆိုလိုတာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္လို solid liquid gas energy ဆိုတာနဲ႔ သေဘာျခင္း မတူပါဘူး။ ဥပမာ သိပၸံက ေရဆိုရင္ liquid လို႔ ဆိုမွာ ျဖစ္ေပမဲ့ တကယ္တမ္း ေရမွာ ပထ၀ီ၊ အာေပါ၊ ေတေဇာ၊ ၀ါေယာ ဓာတ္သေဘာ ၄-မ်ဳိးစလံုးပါပါတယ္။ ဆိုလိုတာက သိပၸံပညာေတြ႔ရွိခ်က္ေတြဟာ ဘုရားေဟာနဲ႔ ကိုက္ညီတာရွိေပမဲ့ ဆြဲၿပီး တန္းညႇိပစ္လို႔ မရဘူး။ မတူတာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။
ဒီလိုဆိုလို႔ မငယ္ႏိုင္အတန္းေဖာ္ မူစလင္တအုပ္က ျငင္းသလိုမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာတအုပ္ကလဲ ထျငင္းတယ္လို႔ မထင္လိုက္ပါနဲ႔။ အက်ဳိးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေဆြးေႏြးတာဟာ အေၾကာင္းမဲ့ ျငင္းခုန္တာနဲ႔ လားလားမွ် မတူပါဘူး။
ေနာက္ တခ်က္ကို ေျပာပါအံုးမယ္။
(((ဗုဒၶဘာသာအရ ၾကည့္ရင္ ျဗမၼာဆိုတာလည္း ၃၁ ဘံုထဲကပဲဆိုေတာ့ လူအျဖစ္ကို ကံရဲ့အက်ိဳးအားေၾကာင့္ ေရာက္လာရာမွာ အေပၚက ဘုန္းႀကီးေျဖထားတဲ့ ပဋိသေႏၶတည္တဲ့ နည္းေတြထဲက တနည္းနည္းနဲ႔ ေရာက္လာၾကတယ္လို႔ ယူဆတယ္။ အဲဒီလို ေရာက္လာရာမွာ ေမ်က္နဲ႔လူ မကြဲခင္အဆင့္မွာ သြား၀င္စားရင္ အဲဒီသတၱ၀ါပဲ သြားျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေနာက္ပိုင္း Family အုပ္စုကေန ကြဲထြက္လာၿပီးမွ လူမွာ၀င္စားရင္ လူျဖစ္မယ္၊ ေမ်က္မွာ၀င္စားရင္ ေမ်ာက္ျဖစ္မယ္။ ကၽြန္မ ဒီလိုပဲ နားလည္ပါတယ္။)))
အဲဒီမွာ မငယ္ႏိုင္ နားမလည္ဘဲ ေရာေနတဲ့အခ်က္က ေမ်ာက္နဲ႔လူ မကြဲခင္ အဆင့္ ဆိုတာကိုပါ။ သိပၸံပညာေတြ႔ရွိခ်က္က ေမ်ာက္နဲ႔လူ မကြဲတဲ့အဆင့္ ရွိခ်င္ရွိမယ္၊ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္မွာက အေပၚမွာေျပာသလို ပဋိသေႏၶစိတ္ကိုက မတူညီတာေၾကာင့္ အဲဒီအဆင့္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ လူ ဆိုရင္ လူ၊ တိရစာၦန္ဆိုရင္ တိရစာၦန္ပါပဲ။ လံုး၀ ကြဲျပားပါတယ္။ မကြဲျပားတာက လူနဲ႔ ေမ်ာက္ ပံုသ႑ာန္သာ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
ဆက္ပါအံုးမယ္။
ေနာက္တခါ မငယ္ႏိုင္က ခုလိုေျပာပါတယ္။
(((Evolution ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာၾကလုိ႔သာ လူဟာ ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာတယ္လို႔ ေျပာေနၾကတာ ျဖစ္တယ္။ အမွန္က လူ၊ ေမ်ာက္အပါ၀င္ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းေပၚမွာ မတ္တတ္ရပ္ၿပီး သြားလာလႈပ္ရွားၾကတဲ့ ေက်ာရိုးရွိ ႏို႔တိုက္သတၱ၀ါေတြ ျဖစ္တဲ့ Primates ေတြဟာ သတၱ၀ါေတြကို Classification လုပ္ရာမွာ Family လို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့အဆင့္မွာ မ်ိဳးတူ အုပ္စုထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ Primates အားလံုးဟာ ေရွးေဟာင္း မ်ိဳးရိုး တမ်ိဳးတည္းက ဆင္းသက္လာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုလိုတာ ျဖစ္သာျဖစ္တယ္။ ေမ်ာက္ကေန လူအျဖစ္ေျပာင္းလဲလာတာလို႔ ေျပာျခင္းမဟုတ္ပါ။ Natural Selection ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာရင္ ဒီသီအိုရီကို နားလည္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ ခက္ၿပီး မိမိထင္သလို အဓိပၸါယ္ေကာက္ဖို႔ သိပ္လြယ္ပါတယ္။))
ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းရွင္က Evolution ကို ေသခ်ာ ေလ့လာထားလား မေလ့လာထားလား မသိႏိုင္ေပမဲ့ သူ႔ရဲ႕ ေမးခြန္းက ေယဘုယ်ေမးခြန္းပါ။ ဒါကို ဆရာေတာ္ျပန္ေျဖထားတာလဲ ေမးသူ နားလည္ သေဘာေပါက္လြယ္ေအာင္ လိုရင္း ျပန္ေျဖေပးထားတာပါ။ ဒီေနရာမွာ မငယ္ႏိုင္က “ေမ်ာက္ကေန လူအျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲလာတာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး၊ မ်ဳိးတူ အုပ္စုထဲမွာ ပါ၀င္တယ္၊ ေရွးေဟာင္းမ်ဳိး႐ိုး တမ်ဳိးတည္းက ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ သိပၸံပညာက ဆိုလိုတာ”လို႔ ေျပာေပမဲ့ ဗုဒၶကေတာ့ အဲဒီလို မ်ဳိးတူလဲ မသတ္မွတ္ထားပါဘူး။ အဲဒီလို ဆင္းသက္တယ္လို႔လဲ မသတ္မွတ္ထားပါဘူး။ မငယ္ႏိုင္ေျပာသလို Natural selection ကို ေသခ်ာမေလ့လာရင္ ဒါ၀င္သီအိုရီကို နားလည္ဖို႔ ခက္ႏိုင္သလို ဗုဒၶအဘိဓမၼာကို ေသခ်ာမေလ့လာရင္ ဘံုေတြ ဘ၀ေတြ စိတ္ေတြ ႐ုပ္ေတြကို နားလည္ဖို႔ အင္မတန္မွ ခက္ပါတယ္။ မငယ္ႏိုင္အေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ရွင္းျပခ်က္ကို ၀င္ေရာက္ျဖည့္စြက္ ေဆြးေႏြးလိုရင္ ကိုယ္ေဆြးေႏြးတဲ့ ေတာ့ပစ္ကို နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ အရင္ေလ့လာေစခ်င္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေမးခြန္းရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္၊ ေျဖဆိုသူရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို နားလည္ေစခ်င္တယ္။
ေနာက္ဆံုးအခ်က္ေျပာခ်င္တာကေတာ့
မငယ္ႏိုင္ေျပာသလို "ဘုရားေဟာက ဘုရားေဟာ ျဖစ္တယ္ သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္က experiment နဲ႔ ရွာေဖြေတြ႔ရွိမႈ အေပၚမွာ အေျခခံတယ္" လို႔ ေျပာလို႔ မရဘူး။
"ဘုရားေဟာ" ဆိုတာ ဘုရားက ေလးအသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္း လက္ေတြ႔က်င့္ၾကံ အားထုတ္ ပါရမီေတာ္ေတြ ျဖည့္က်င့္ျပီး သူကိုယ္တိုင္ ရွာေဖြေတြ႔ရွိလာတဲ့ အမွန္တရားကို ျပန္လည္ေဟာေျပာျပတာပါ။ စိတ္ကူးနဲ႔ မွန္းသန္းျပီးေျပာေနတဲ့ တရားေတာ္ေတြလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ေဟာၾကားခ်က္ေတြကို “ဘုရားေဟာက ဘုရားေဟာ ျဖစ္တယ္”လို႔ ေရာခ်လိုက္လို႔ မရပါဘူး။ ဘုရားေဟာက အမွန္တရား ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတာ္ေတြဟာ သီအိုရီသက္သက္ မဟုတ္ပါဘူး ပရက္တီကယ္ - လက္ေတြ႔က်င့္ႀကံ အားထုတ္ၿပီးမွ သိရွိလာရတာေတြပါ။ ဒါေၾကာင့္ သာမန္လူသားေတြအေနနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေလ့လာေတြ႔ရွိတဲ့ သီအိုရီပဲ ျဖစ္ပါေစ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ကို မမီႏိုင္ပါဘူး။ ဘုရားေဟာကို သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္နဲ႔ တန္းညႇိယူလို႔ မရႏိုင္သလို ညႇိလဲ မညႇိသင့္ပါဘူး။ ဘုရားေဟာမွာ လိုအပ္ခ်က္ဆိုတာရယ္လို႔ မရွိဘူး။ မလိုလို႔ မေဟာခဲ့တာပဲ ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထပ္မံျဖည့္စြက္ဖို႔လဲ မလိုအပ္ပါဘူး။ ဘုရားေဟာက မျပည့္စံုလို႔ သိပၸံပညာရဲ႕ ရွာေဖြေတြ႔ရွိခ်က္နဲ႔ ျဖည့္စြက္တယ္ဆိုတာဟာ အင္မတန္မွ မွားယြင္းပါတယ္။ အဲဒီလို ျဖည့္စြက္ခ်င္ရင္ ဘုရားေဟာၾကားတဲ့ တရားေတာ္ေတြကို အရင္ဆံုး သေဘာေပါက္ေအာင္ ေလ့လာပါ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒ ရွင္းျပခ်က္ကို ျဖည့္စြက္ခ်င္ရင္ ဆရာေတာ္ေျပာတာကို သေဘာေပါက္ေအာင္ အရင္ႀကိဳးစားေစခ်င္ပါတယ္။
ခုလို ေရးခြင့္ရတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ခင္ခင္သူ
ဘာသာေရးကို ဘာသာေရးလိုပဲ ကိုးကြယ္ၿပီး သိပၸံကို သိပံၸလိုပဲ ေလ့လာလို႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား။ ဘာလို႔ သဘာ၀မတူတာႏွစ္ခုကို ေရာခ်င္ေနရတာလဲ။ လူ ဘယ္က စျဖစ္လာတယ္ဆိုတာကို ဗုဒၶဘုရားက ေဟာၾကားခဲ့ဖူးလို႔လား။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားတစ္ခုတည္းကိုသာ ေဟာၾကားခဲ့တာ မဟုတ္လား။ ဘာသာေရးကို ဘာသာေရးလို သေဘာမထားပဲ အရာရာကို လက္ေတြ႔ဘ၀နဲ႔ ၁၀၀ရာႏႈန္း ႏႈိင္းယွဥ္ေနခ်င္ၾကသူမ်ား ပိဋကတ္သံုးပံု ထဲကပဲ ေကာက္ႏႈတ္ျပၾကပါဦး။
အေပၚက အစက္ (.) ေျပာေနပံုက ဘာသာေရးက လက္ေတြ႔မက်သလို ျဖစ္ေနတယ္။ "ဘာသာေရးကို ဘာသာေရးလို သေဘာမထားဘဲ အရာရာကို လက္ေတြ႔ဘ၀နဲ႔ ႏိႈင္းယဥ္ေနၾကသူမ်ား" ဆိုတာက ဘာကိုေျပာခ်င္တာလဲ။ ဘာသာေရးဆိုတာ ကိုးကြယ္ယံုသက္သက္ လက္ေတြ႔ဘ၀မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုခ်င္တာလား။ ဒါဆိုရင္မွားျပီ။ ဗုဒၶဘာသာဟာ အလြန္ လက္ေတြ႔က်တဲ့ ဘာသာတခုပါ။ ဘာသာရပ္လို႔ ဆိုရင္လဲ မမွားဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တရားဂုဏ္ေတာ္မွာ ဧဟိပႆိေကာ လာလွည့္ရႈလွည့္လို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္းငွာ ထိုက္တန္ပါေပေသာလို႔ ဆိုထားတာ။ ဘယ္သူ႔ကိုမဆို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လက္ေတြ႔ျပဳၾကည့္ဖို႔ ဖိတ္ေခၚလို႔ရတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေခတ္စကားနဲ႔ဆိုရင္ ခ်ဲလင့္ခ်္ လုပ္လို႔ရတယ္။ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ေတြဟာ မ်က္စိမွိတ္ ယံုဖို႔မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္တိုင္က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကည့္ရင္ ဟုတ္မဟုတ္ မွန္မမွန္ သိႏိုင္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရးဟာ ကိုးကြယ္ယံု သက္သက္မွ် မဟုတ္ပါ။ ေလ့လာလို႔ရပါတယ္။ ေလ့လာတယ္ဆိုရာမွာ စာေတြ႔ေရာ လက္ေတြ႔ေရာ ႏွစ္ခုမွ်ေအာင္ ေလ့လာရပါမယ္။ စာေတြ႔ပဲရွိျပီး လက္ေတြ႔မရွိရင္လဲ အမွန္မသိႏိုင္ဘူး။ လက္ေတြ႔လုပ္ေနတယ္ စာဖတ္ဖို႔မလိုဘူးဆိုလဲ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့လမ္းဟာ ေ၀၀ါးေထြျပားတတ္တယ္။
လူဘယ္က စျဖစ္လာတယ္ဆိုတာကို ဘုရားမေဟာခဲ့ပါ။ ဒါေပမဲ့ သတၱ၀ါေတြရဲ႕ စိတ္ျဖစ္စဥ္ ရုပ္ျဖစ္စဥ္ ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပံုေတြကို အေသးစိတ္ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ေလ့လာၾကည့္ၾကေစခ်င္တယ္။
အရာရာကို ဘာသာေရးအျမင္နဲ႔ပဲ ၾကည့္ခ်င္သပ ဆိုရင္ေတာ့ ေစာေစာစီးစီး ေတာထြက္လိုက္ပါလို႔ပဲ အႀကံျပဳပါရေစ။ ဘုရားေဟာေတြကို မွားတယ္ မွန္တယ္ ေ၀ဖန္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ သိပၸံကို သိပၸံလိုမေလ့လာပဲ မဆိုင္တာေတြနဲ႔ မေရာဖို႔ ေျပာတာသာ ျဖစ္တယ္။ သိပၸံကို ဘာသာတရားတစ္ခုလို ကိုးကြယ္ခ်င္ေနသူေတြ ဆိုရင္ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့။ ဘာသာတရားတိုင္းမွာ ၁၀၀% သက္ေသျပလို႔ မရပဲ မ်က္စိမွိတ္ ယံုရတဲ့ အရာေတြ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု႐ွိပါတယ္။ မ်က္စိက မွိတ္ေနတာလား ကန္းေနတာလားဆိုတာေတာ့ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ အသိဆံုးျဖစ္မွာပါ။ ဒါ၀င္ရဲ့ လူျဖစ္စဥ္ဟာလဲ သီအိုရီ အဆင့္ပါပဲ။ ၁၀၀% သက္ေသျပလို႔ မရေသးပါဘူး။ ၁၀၀% သက္ေသျပလို႔ရတယ္ဆိုရင္ တစ္ကမာၻလံုးမွာ႐ွိတဲ့ လူေတြအားလံုး တစ္ညီတစ္ညြတ္ထဲ လက္ခံယံုၾကည္ေနၾကမွာေပါ့ မဟုတ္ဘူးလား။
ေဒၚငယ္နုိင္ရွင့္...
Evolution အေၾကာင္းဟာ အေဒၚ ပိုင္နုိင္တဲ့ topic တခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ငါပိုင္နုိင္တဲ့ အရာကိုပဲ ဇြတ္ၾကီး ဆုုပ္ကိုင္ထားမယ္ဆုိရင္ တကယ့္အမွန္ကို အေဒၚ ေတြ႕နုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး. တခုနဲ႕ တခုကို ႏႈိင္းယွဥ္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ ႏိႈင္းယွဥ္မယ့္ အေၾကာင္းအရာနွစ္ခုကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိဖုိ႕ လိုပါလိမ့္မယ္။ အေၾကာင္းအရာ တခုတည္းကိုပဲ ပိုင္နုိင္ျပီး အျခားအရာတခုကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားမလည္ထားဘူးဆုိရင္ အဓိပၸါယ္မရွိတဲ့ ႏိႈင္းယွဥ္မႈပဲ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္ အေဒၚ။ အနည္းဆံုးေတာ့ အဘိဓမၼာကို ေလ့လာပါဦး အေဒၚ။ ကိုယ္မပိုင္တဲ့အေၾကာင္းအရာကို ကိုယ္ပိုင္သလို ေျပာမယ္ဆုိရင္ ကိုယ့္အတြက္ေရာ သူမ်ားအတြက္ပါ မေကာင္းပါဘူး။ အမ်ားအတြက္ နားလည္မႈ မွားေစမယ့္ အရာကို တကယ့္စာေရးဆရာေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘေလာ့ဂါေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မလုပ္သင့္ပါဘူး အေဒၚ။ (နာမည္ၾကီးခ်င္ရံုမဟုတ္ဘဲ တကယ္စိတ္ရင္း ေစတနာရွိသူေတြကို ဆုိလို္ပါတယ္) .... ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ပါ အေဒၚ... ေနာင္မ်ားမွာ ဗုဒၶတရားေတာ္နဲ႕ သိပၸံပညာကို ႏိႈင္းယွဥ္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကိုေရာ သိပၸံပညာကိုပါ နွံ႕စပ္ေအာင္ ေလ့လာပါလို႕ အၾကံျပဳတုိက္တြန္းပါတယ္... တဖက္သတ္ ခံယူခ်က္ အျမင္မ်ားမွလည္း ကင္းေ၀းပါေစ...
ေမတၱာျဖင့္
ထိပ္ထား
မွတ္ခ်က္အေတာ္မ်ားမ်ားကို ဖတ္ၾကည့္ၿပီး ေျပာတာတျခား နားလည္တာတျခား ခုတ္ရာတျခား ရွရာတျခား ျဖစ္ေနတာကိုေတာ့ ကၽြန္မ တကယ္ပဲ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိတယ္။ ေဆြးေႏြးရင္းနဲ႔ အျပဳသေဘာမဆာင္ပဲနဲ႔ အပ်က္သေဘာကို တမင္ဦးတည္ၿပီး တိုက္ခိုက္လာတဲ့ လကၡဏာေတြကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ဘာမွ မဆုိင္ပဲနဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရး တိုက္ခိုက္ထားတဲ့ မွတ္ခ်က သံုးခုကိုေတာ့ ကၽြန္မ ဖ်က္လိုက္ပါတယ္။ အဖ်က္ခံလိုက္ရတဲ့ မွတ္ခ်က္ပိုင္ရွင္ ၃ ဦးကို မဆိုင္တာေတြ ပုဂၢိဳလ္ေရး တိုက္ခိုက္တာေတြ ထပ္မေရးဖို႔ ကၽြန္မ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။
ကိုေအာင္ဒင္ - ျဗဟၼာႀကီးေလးဦးကိစၥ အမွန္က ကၽြန္မ ဖတ္ထားတာ ဟိႏၵဴစာအုပ္မဟုတ္ဘူး ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဖတ္ခဲ့တာ ၾကာၿပီ အကိုးအကားျပဖို႔ လက္ထဲမွာလည္း မရွိေတာ့လို႔ အေပၚကမွတ္ခ်က္မွာ ကၽြန္မ ေရာသြားတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ၀န္ခံထားၿပီးပါၿပီ။ ထပ္ၿပီး ရွည္ဖို႔လိုမယ္ မထင္ဘူး။ ဒါ၀င္ေရာ ဆရာႀကီး ဦးဘေမာ္ေရ သေဗၺညဴတ ဥာဏ္ေတာ္ရထားသူေတြ မဟုတ္လို႔ Experiment ေတြက ရတဲ့ Result ကိုပဲ ေျပာႏိုင္တာေပါ့။ ဒါ၀င္သီအိုရီဟာ Experiment ေတြက စမ္းသပ္ေတြ႔ရွိခ်က္လို႔ပဲ ေျပာပါတယ္။ ဘုရားေဟာထားတယ္လို႔ ဘယ္သူမွ မေျပာပါဘူး။ Kingdom, Phylum, Classes, Order, Family, Genus, Species ဆိုတာ အားလံုးဟာ သက္ရွိေတြကို အဆင့္ဆင့္ အုပ္စုခြဲရာမွာ တူရာ တူရာေတြကို အဆင့္ဆင့္ စုစည္းထားလို႔ အသံုးျပဳတဲ့ နာမည္ေတြသာ ျဖစ္တယ္။ Family ဆိုတိုင္း မိသားစုလို႔ ဆိုၿပီး အတိအက် အဓိပၸါယ္ယူလို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေတြ အားလံုးက အမည္ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြသာ ျဖစ္တယ္။
(((((က်မအျမင္အရ မငယ္ႏိုင္က ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒ ရွင္းျပထားတာကို သေဘာမေပါက္လို႔ ထပ္မံျဖည့္စြက္ ေနတာလို႔ ျမင္မိတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ က်မ ၀င္ေျပာျဖစ္တာပါ။ က်မလဲ ျငင္းေနတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အက်ဳိးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးတာပါ။ စမိၿပီမို႔ ဆက္ၿပီး ေျပာခ်င္ပါတယ္။
အစကို ျပန္ေကာက္ရရင္ ေစာ၀တ္မံႈခင္ ေမးထားတဲ့ အေမးကို ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒ ေျဖထားတာ ရွင္းလင္း ျပည့္စံုေနပါၿပီ။ မငယ္ႏိုင္ ျဖည့္စြက္လိုက္ေတာ့ ရွင္းေနတာက ပိုၿပီး ႐ႈပ္သြားတယ္။))))))
ခင္ခင္ - ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ ေျဖထားတာကို သေဘာမေပါက္လို႔ ျဖည့္စြက္တာ မဟုတ္ဘူး။ ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းမွာ ဒါ၀င္သီအိုရီကို လူေတြေျပာေနတဲ့ စကားလံုး ပါေနတယ္။ ဆရာေတာ္ေျဖတာ ဘာသာေရးအရပဲ ေျဖထားတာကို ကၽြန္မက သိပၸံအရ ဒီလိုရွိတယ္ဆိုတာကို မွ်ေ၀ၿပီး ျဖည့္စြက္တာသာ ျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မက ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ကို ယံုလို႔ ျဗဟၼာေသၿပီးပဲ လာျဖစ္လာျဖစ္၊ တိရိစာၦန္ေတြ နတ္ေတြေသၿပီးပဲ လာျဖစ္လာျဖစ္ ဒါကိုဘုရားက တကယ္ ေဟာထားခဲ့တယ္ဆိုရင္ ရတနာသံုးပါးကို ယံုလို႔ ကၽြန္မ ဘာမွျငင္းစရာ မရွိပါဘူး။ နားမလည္ႏိုင္တာ ရွိရင္ မိမိလိုက္မမီေသးလို႔ပဲ သေဘာထားပါတယ္။
((((သိပၸံယူဆခ်က္နဲ႔ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္ဟာလဲ မတူပါဘူး။ အပင္နဲ႔ တိရစာၦန္နဲ႔ မတူသလို လူနဲ႔ တိရစာၦန္လဲ မတူပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တမ်ဳိးထဲကေန ဆင္းသက္ျဖစ္ေပၚလာတယ္ဆိုတဲ့ ယူဆခ်က္ဟာ လံုး၀မွားယြင္းေနပါတယ္။ အပင္ဟာ ကံေၾကာင့္ျဖစ္တာ မဟုတ္ပါ။ သတၱ၀ါေတြဟာ ကံေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာ။ အပင္မက် တိရစာၦန္မက်လို႔ သိပၸံက ေျပာေပမဲ့ ဗုဒၶ ေဟာၾကားခ်က္မွာေတာ့ အပင္က အပင္ သတၱ၀ါက သတၱ၀ါရွင္းလင္းစြာ ကြဲျပားပါတယ္။ အဲဒီအေသးအမႊား သတၱ၀ါေတြဟာ သံေသဒဇ ပဋိသေႏၶနဲ႔ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြပါ။ ေနာက္တခုက လူရဲ႕ ဆဲလ္ဖြဲ႔စည္း တည္ေဆာက္ပံုအရ တိရစာၦန္အမ်ဳိးအစားမွာ ပါ၀င္တယ္လို႔ သိပၸံက သတ္မွတ္ေပမဲ့ လူနဲ႔ တိရစာၦန္ကိုလဲ ဘုရားက ရွင္းလင္းစြာ ခြဲျခားေဟာျပထားၿပီးသားပါ။ ဒါေၾကာင့္ လူကို တိရစာၦန္ အမ်ဳိးစားထဲမွာ သြတ္သြင္းလို႔ မရပါ။ ဆိုလိုခ်င္တာက လူျဖစ္ရမယ့္ကံနဲ႔ တိရစာၦန္ျဖစ္ရမယ့္ ကံျခင္း မတူတာေၾကာင့္ လူနဲ႔ ေမ်ာက္ အမ်ဳိးအစားတူတယ္လို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူးဆိုတာပါ။))))
ကံအက်ိဳးတရားက လူနဲ႔တိရိစာၦန္မွာမွ မဟုတ္ဘူး လူလူခ်င္းမွာေတာင္ တူတာမဟုတ္ပါဘူး။ အပင္ေတြက ကံေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာ ဟုတ္မဟုတ္ ကၽြန္မ မသိပါဘူး။ ခင္ခင္တို႔ ေရာေနတာက ဇီ၀ရုပ္ျဖစ္ပ်က္တာကို ျမင္တဲ့အတိုင္း ေျပာထားတဲ့ Experiment Result ရုပ္သက္သက္ေတြကို ဘုရားေဟာထားတဲ့ ကုသိုလ္အကုသိုလ္ေတြနဲ႔ လာၿပီး ေရာေနလို႔ပဲ ခင္ခင္တုိ႔အတြက္ ပိုရႈပ္ေနတာ ျဖစ္တယ္။ သိပၸံမွာ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္နဲ႔ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ေတြ မပါဘူး။ လက္ရွိျဖစ္ပ်က္ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ရုပ္သဘာ၀ႀကီးကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ စမ္းသပ္ထားတာကိုပဲ ေဖၚျပထားတာျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ သိပၸံကေျပာထားတာနဲ႔ ဘုရားေျပာထားတာနဲ႔ ရုပ္ကို အေျခခံၿပီး ေျပာထားတာ မကြာဘူးဆိုတာ ရုပ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ အပိုင္းကိုပဲ ကၽြန္မေျပာပါတယ္။ နာမ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳးကို ရုပ္ထဲ လာမဆြဲထည့္ထားလို႔ ကၽြန္မကေတာ့ ရွင္းတယ္။ Evolution က နာမ္တရားကို ေျပာထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခင္ခင္တို႔က နာမ္တရားကို လာဆြဲထည့္ေနလို႔ ကိုယ့္ဖါသာကိုယ္ ရႈပ္ေနတာျဖစ္တယ္။ Evolution မွာ သက္ရွိတို႔ရဲ့ ခႏၶာကိုယ္ကို ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ဆဲလ္ကလပ္စည္းေတြကိုၾကည့္ၿပီး တမ်ိဳးတည္းက ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ယူဆတာ ျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္ ဆိုတာ ဒါ၀င္ေသၿပီးမွ ႏွစ္ဆယ္ရာဆု ေႏွာင္းပိုင္းမွာမွ ေပၚလာတဲ့ အခု Genetic Engineering ပညာနဲ႔ အပင္နဲ႔ တိရိစာၦန္တို႔ရဲ့ ဆဲလ္ထဲမွာရွိတဲ့ DNAအခ်င္းခ်င္း၊ မ်ိဳးမတူတဲ့ တိရိစာၦန္ အခ်င္းခ်င္း ရဲ့ DNA ေပါင္းစပ္၊ အမ်ိဳးမတူတဲ့ အပင္အခ်င္းခ်င္းရဲ့ DNAေတြေပါင္းစပ္၊ လူနဲ႔ ဘက္တီးရီးယားရဲ့ DNA ေတြေပါင္းစပ္ၿပီး လူသားအက်ိဳးျပဳတဲ့ စိုက္ပ်ိဳးေရး၊ ေမြးျမဴေရး၊ ေဆးပညာေတြမွာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ကို အသံုးျပဳေနၾကၿပီ။ ဆဲလ္ကလပ္စည္းထဲမွာ ပါတဲ့ ဓါတ္ေပါင္းေတြ မတူပဲနဲ႔ ဘယ္လို႔မွ ေပါင္းစပ္ၿပီး သတၱ၀ါတခု ျဖစ္လာေအာင္ Clone လုပ္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။ ဒီအခ်က္ေတြက ဒါ၀င္သီအိုရီကို ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေထာက္ခံေနတဲ့ သက္ေသသာဓကေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆက္ရန္
(((((သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္လို solid liquid gas energy ဆိုတာနဲ႔ သေဘာျခင္း မတူပါဘူး။ ဥပမာ သိပၸံက ေရဆိုရင္ liquid လို႔ ဆိုမွာ ျဖစ္ေပမဲ့ တကယ္တမ္း ေရမွာ ပထ၀ီ၊ အာေပါ၊ ေတေဇာ၊ ၀ါေယာ ဓာတ္သေဘာ ၄-မ်ဳိးစလံုးပါပါတယ္။ ဆိုလိုတာက သိပၸံပညာေတြ႔ရွိခ်က္ေတြဟာ ဘုရားေဟာနဲ႔ ကိုက္ညီတာရွိေပမဲ့ ဆြဲၿပီး တန္းညႇိပစ္လို႔ မရဘူး။ မတူတာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။)))))
သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြအားလံုးက ဘုရားေဟာနဲ႔ မတူဘူးဆိုတာ လက္ခံပါတယ္။ ကၽြန္မလည္း တူတဲ့အခ်က္ေတြကိုပဲ ေျပာပါတယ္။ Matter ေတြကို ပထ၀ီ၊ ေတေဇာ၊ အာေပါ၊ ၀ါေယာ နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတာပဲ ေျပာေျပာ Solid, Liquid, Gas and Energy နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတယ္ပဲ ေျပာေျပာ ဒါေတြ အားလံုးက အေခၚအေ၀ၚ ပညတ္ေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မတို႔ တူတယ္လို႔ သိရမွာက အရာ၀တၳဳေတြ အားလံုးကို ခုနက ေျပာတာနဲ႔ သေဘာသဘာ၀တူတဲ့ အရာေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတာေတာ့ အမွန္ပဲ ဆိုတာ လက္ခံရမယ္။ ျဖစ္စဥ္နဲ႔ သေဘာသဘာ၀ကို နားလည္ဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။
(((((ဒီလိုဆိုလို႔ မငယ္ႏိုင္အတန္းေဖာ္ မူစလင္တအုပ္က ျငင္းသလိုမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာတအုပ္ကလဲ ထျငင္းတယ္လို႔ မထင္လိုက္ပါနဲ႔။ အက်ဳိးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေဆြးေႏြးတာဟာ အေၾကာင္းမဲ့ ျငင္းခုန္တာနဲ႔ လားလားမွ် မတူပါဘူး။)))))
အစပိုင္းမွာ မျဖစ္ေပမဲ့ မလိုလားအပ္တဲ့ ျငင္းခုန္မႈေတြ ျဖစ္လာၿပီး ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္မႈေတြ ျဖစ္လာေတာ့ ကၽြန္မ ဒီလိုပဲ ခံစားလာရတယ္။ ဒါ၀င္ေျပာတာကို မိမိလက္မခံႏိုင္ရင္ လက္မခံႏိုင္ဘူး ဆိုရင္ ၿပီးသြားၿပီ။ အဲဒါနဲ႔ မၿပီးသြားပဲ ကၽြန္မေျပာတာကို မွားတယ္လို႔ နာမ္တရားေတြဆြဲထည့္ၿပီး ဘယ္လိုပဲ မွားတယ္လို႔ လာေထာက္ျပေထာက္ျပ ဒါကၽြန္မတေယာက္တည္း လက္ခံထားတာမဟုတ္၊ Scientific Community တခုလံုး၊ ကမာၻ႔လူသားအမ်ားစု လက္ခံထားတဲ့ လက္ေတြ႔က်က် ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ လူမ်ိုးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ ဘာသာမဲ့ အကုန္လံုး သြားစပ္းသပ္လို႔ရတဲ့ ကိစၥေတြသာ ျဖစ္တယ္။ လက္ေတြ႔လည္း ကမာၻႀကီးမွာ ဒီသီအိုရီအတိုင္းပဲ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနၾကတာကို မွားတယ္လို႔ ဘယ္လိုသြား လက္ခံလို႔ ျဖစ္ႏိုင္မလဲ။
((((((မငယ္ႏိုင္ နားမလည္ဘဲ ေရာေနတဲ့အခ်က္က ေမ်ာက္နဲ႔လူ မကြဲခင္ အဆင့္ ဆိုတာကိုပါ။ သိပၸံပညာေတြ႔ရွိခ်က္က ေမ်ာက္နဲ႔လူ မကြဲတဲ့အဆင့္ ရွိခ်င္ရွိမယ္၊ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္မွာက အေပၚမွာေျပာသလို ပဋိသေႏၶစိတ္ကိုက မတူညီတာေၾကာင့္ အဲဒီအဆင့္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ လူ ဆိုရင္ လူ၊ တိရစာၦန္ဆိုရင္ တိရစာၦန္ပါပဲ။ လံုး၀ ကြဲျပားပါတယ္။ မကြဲျပားတာက လူနဲ႔ ေမ်ာက္ ပံုသ႑ာန္သာ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။))))))
အဲဒါကလည္း ၃၁ ဘံုထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့ ဘံုတခုခုကေန အခ်ိန္မေရြး ကံကုန္ၿပီး ဘယ္သတၱ၀ါမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သူ႔ရဲ့ ကံအက်ိဳးေပးအတိုင္း သြား၀င္စားႏိုင္တာပဲ မဟုတ္လား။ ဒီကမာၻေပၚမွာ လူမေပၚခင္က ဒိုင္ႏိုေဆာတို႔ တြားသြားသတၱ၀ါတို႔ေခတ္က သတၱ၀ါေတြမွာ ပဋိသေႏၶယူ ၀င္စားတဲ့ သတၱ၀ါေတြကလည္း ၃၁ ထဲက လာတာပဲ မဟုတ္လား။ ၾသစေၾကးလ်ားႏိုင္ငံမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္သန္းေပါင္း မ်ားစြာက ဆင္လိုလို ကၽြဲလိုလို၊ ကုလားအုပ္လိုလို ႏြားလိုလို သတၱ၀ါေတြ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ဆင္ျဖစ္သတ္မွတ္မလား၊ ကၽြဲသတ္မွတ္ မလားဆိုတာကေတာ့ ရွိခ်င္မွ ရွိမယ္။ အဲဒီလိုပဲ လူမက် ေမ်ာက္မက် သတၱ၀ါဆိုရင္ေတာ့ ခုေခတ္စံနဲ႔ သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္ လူလား တိရိစာၦန္လားဆိုတာ IQ ကိုပဲ ၾကည့္ရမယ္ထင္တယ္။
(((((မငယ္ႏိုင္ေျပာသလို Natural selection ကို ေသခ်ာမေလ့လာရင္ ဒါ၀င္သီအိုရီကို နားလည္ဖို႔ ခက္ႏိုင္သလို ဗုဒၶအဘိဓမၼာကို ေသခ်ာမေလ့လာရင္ ဘံုေတြ ဘ၀ေတြ စိတ္ေတြ ႐ုပ္ေတြကို နားလည္ဖို႔ အင္မတန္မွ ခက္ပါတယ္။ မငယ္ႏိုင္အေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ရွင္းျပခ်က္ကို ၀င္ေရာက္ျဖည့္စြက္ ေဆြးေႏြးလိုရင္ ကိုယ္ေဆြးေႏြးတဲ့ ေတာ့ပစ္ကို နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ အရင္ေလ့လာေစခ်င္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေမးခြန္းရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္၊ ေျဖဆိုသူရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို နားလည္ေစခ်င္တယ္။))))))
ဒီမွတ္ခ်က္မွာ ကၽြန္မ ဘုရားေဟာတာကို ဘာမွ ျငင္းဆိုထားတာမဟုတ္ဘူးလို႔ ကၽြန္မအေပၚမွာလည္း ေျပာထားၿပီးၿပီ။ ကၽြန္မ လိုက္မမီတာကို လိုက္မမီတဲ့ အတိုင္းထားပါတယ္။ ကၽြန္မ သိတဲ့ Natural Selection ကို ေမးခြန္းနဲ႔ ပတ္သက္ေနလို႔ ျဖည့္စြက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ အေပၚမွာလည္းေျပာထားၿပီးၿပီမို႔ ထပ္ေျပာစရာ လိုမယ္မထင္ဘူး။
(. ) - ကၽြန္မ ဘာသာေရးကို ဘာသာေရးလိုပဲ ကိုးကြယ္ပါတယ္။ သိပၸံကို သိပၸံလိုပဲ ေလ့လာရာရင္း ရုပ္၀တၱဳေတြရဲ့ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြဟာ ဘုရားေဟာထားတာနဲ႔ တထပ္တည္း (သို႔) အေခၚအေ၀ၚ မတူတာကလြဲလို႔ ဆင္တူရိုးမား ျဖစ္ေနတာကို တခါတေလ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္ရင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဟာ သိပၸံနဲ႔ မဆန္႔က်င္ဘူးလို႔ ေျပာမိတာ တခုပါဘဲ။ ဒါကို သိပၸံက ေျပာထားတဲ့ နာမ္တရားေတြနဲ႔ လာေရာေတာ့ သီးျခားစီ ျဖစ္ေနလို႔ ဘယ္လိုမွ ေပါင္းစပ္လို႔ မရပါဘူး။ (.) ဆက္ေျပာထားတာေတြ ကၽြန္မ လက္ခံပါတယ္။ ၁၀၀% ဆိုတာ ဘာမွ မမွန္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ အမွန္ပဲ။ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေရာ ဘာသာေရးက ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ေတြမွာေရာ ဘယ္ဘာသာမွ ၁၀၀% မမွန္ႏိုင္ပါဘူး၊ ဒါအေသအခ်ာပဲ။
ထိပ္ထား - စာဖတ္သူေတြ ႏႈိင္းယွဥ္ဖို႔ ေမးထားတဲ့ ေမြးခြန္းနဲ႔လည္း အက်ံဳး၀င္လို႔ သိပၸံပိုင္းကိုပဲ ျဖည့္စြက္ေပးထာသာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဒၚငယ္က အေပၚက မွတ္ခ်က္ေတြမွာလည္း ေျပာထားၿပီးၿပီး။ သိထားတဲ့ ရုပ္ကိုသာ ေဆြးေႏြးတဲ့အတြက္ ဒီကစၥကို အတြက္ အဘိဓမၼာနဲ႔ ကိုင္ေပါက္ရေလာက္အာင္ အႀကီးက်ယ္ပါဘူး။ ကၽြန္မက ဘုရားေဟာတဲ့ သစၥာေလးပါး တရားကို လုံုး၀ရွင္းတယ္။ ယံုမွားသံသယမရွိေအာင္ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဘုရားေဟာမွန္း မေဟာမွန္းမသိ တခ်ိဳ႔အစြန္းေရာက္သူေတြရဲ့ ေျပာဆိုခ်က္ကိုပဲ ယံုမွားသံသယ ျဖစ္တာ ရွိပါတယ္။ ေနာက္ထပ္လည္း ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မိမိသိထားတဲ့ သိပၸံနဲ႔ တိုက္ဆိုင္ရင္ျဖစ္ေစ၊ လြဲေခ်ာ္ရင္ ျဖစ္ေစ၊ တိုက္ဆိုင္ရင္ တိုက္ဆိုင္ၾကာင္း လြဲေခ်ာ္ရင္ လြဲေခ်ာ္ေၾကာင္း ဆက္လက္ေဆြးေႏြးဖို႔ အစီစဥ္ရွိပါတယ္။
အခ်ဳ႔ိသပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြဟာ ဘာသာတရားအားလံုးက ျငင္းလို႔မရတဲ့အခ်က္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘာသာေရးမွသာမွန္တယ္ သိပၸံက မွားတယ္လို႔ သြားေျပာလို႔ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ကလူငယ္ေတြ ဘာသာမဲ့ျဖစ္သြားမွာပဲ အဖတ္တင္မယ္။ မတူဘူးထင္တာကို ထားလိုက္ တူတာကို အေသအခ်ာေလ့လာၿပီး လက္ခံသင့္ပါတယ္။ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြကို ဘုရားေဟာခဲ့လို႔ လက္မခံႏိုင္ဘူး ေျပာမယ္ဆိုရင္ ဘုရားက ေဟာခဲ့တဲ့တရားက လက္ခုပ္ထဲေျမႀကီးခန္႔ပဲ ရွိၿပီး မေဟာခဲ့တဲ့ တရားက ကမာၻေျမႀကီး တခုလံုးမွာ ရွိတဲေျမႀကီးနဲ႔႔ ညီတဲ့လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားမေဟာခဲ့လို႔ဆိုၿပီး သူမ်ား ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ျပလို႔ ရတဲ့အရာေတြကို မ်က္စိအေသမွိတ္ၿပီး ျငင္းလို႔မရႏုိင္ဘူး။ အားလံုးကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ရွိေစခ်င္တာက ကၽြန္မက သက္ရွိတို႔ရဲ့ ျဖစ္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဒါ၀င္ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ကိုပဲ ေဆြးေႏြးတာ ျဖစ္ၿပီး ဘာသာတရားက ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ကို ဘာမွ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမရွိပါဘူး။ ဒါ၀င္ေျပာထားတာ အမွန္အမွားဆိုတာ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းနဲ႔ Genetic Engineering က သက္ေသျပပါတယ္။ ဘာသာတရားက ေျပာထားတာ မွန္တယ္မွားတယ္ဆိုတာ ဘုရားတကယ္ေဟာထားျခင္း ရွိမရွိအေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္လို႔ ကၽြန္မ သတ္မွတ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္အတြက္ အဓိက ရတနာသံုးပါးနဲ႔ ဓါန၊ သီလ၊ ဘ၀နာ၊ ၀ိပႆနာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညတ္ခ်က္ေတြေနာက္ကို သိပ္လိုက္ေနဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။
<<>>>
ဘုရားတကယ္ ေဟာမေဟာ ဆန္းစစ္နုိင္တဲ့ အသိဥာဏ္ မငယ္နုိင္မွာ ရွိပါသလား။ ဒါနကုိ ဓါန၊ ဘာဝနာကို ဘဝနာလုိ႔ေရးတဲ့ လူတေယာက္မွာ ဘုရားေဟာတာ တကယ္ ဟုတ္မဟုတ္ မွန္မမွန္္ သိနုိင္ပါ့မလားလုိ႔ သံသယျဖစ္မိတယ္။ ပညတ္ခ်က္ေနာက္ လုိက္ဖုိ႔မလိုဘူးဆုိရင္ ဆုံးမခ်က္ေတြ ေနာက္ တကယ္ လုိက္ေနပါသလား သိခ်င္ပါတယ္။ မိမိတို႔ မလိုက္နာနုိင္တဲ့ စည္းကမ္းမွန္သမွ် ဘုရားက မေဟာခဲ့ပါဘူးလုိ႔ သတ္မွတ္ေနၾကရင္ မခက္ေပဘူးလား။
(((ဘာသာတရားက ေျပာထားတာ မွန္တယ္မွားတယ္ဆိုတာ ဘုရားတကယ္ေဟာထားျခင္း ရွိမရွိအေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္လို႔ ကၽြန္မ သတ္မွတ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္အတြက္ အဓိက ရတနာသံုးပါးနဲ႔ ဓါန၊ သီလ၊ ဘ၀နာ၊ ၀ိပႆနာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညတ္ခ်က္ေတြေနာက္ကို သိပ္လိုက္ေနဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။))))))
အေပၚက စာက်န္ခဲ့လို႔...
"အခ်ဳ႔ိသိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြဟာ ဘာသာတရားအားလံုးက ျငင္းလို႔မရတဲ့အခ်က္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘာသာေရးမွသာမွန္တယ္ သိပၸံက မွားတယ္လို႔ သြားေျပာလို႔ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ကလူငယ္ေတြ ဘာသာမဲ့ျဖစ္သြားမွာပဲ အဖတ္တင္မယ္။ မတူဘူးထင္တာကို ထားလိုက္ တူတာကို အေသအခ်ာေလ့လာၿပီး လက္ခံသင့္ပါတယ္။ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြကို ဘုရားေဟာခဲ့လို႔ လက္မခံႏိုင္ဘူး ေျပာမယ္ဆိုရင္ ဘုရားက ေဟာခဲ့တဲ့တရားက လက္ခုပ္ထဲေျမႀကီးခန္႔ပဲ ရွိၿပီး မေဟာခဲ့တဲ့ တရားက ကမာၻေျမႀကီး တခုလံုးမွာ ရွိတဲေျမႀကီးနဲ႔႔ ညီတဲ့လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားမေဟာခဲ့လို႔ဆိုၿပီး သူမ်ား ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ျပလို႔ ရတဲ့အရာေတြကို မ်က္စိအေသမွိတ္ၿပီး ျငင္းလို႔မရႏုိင္ဘူး။"
ဒါနဲ႕ပတ္သက္ျပီးနည္းနည္းေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္ အမ.. သိပၸံနဲ႕ ဘုရားေဟာ မကိုက္ညီတာ ရွိတယ္လို႕ အမေျပာခဲ့တာအတြက္ အမ တာ၀န္ အျပည့္ယူရပါလိမ့္မယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္ အေနနဲ႕ ကြ်န္မရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္ဟာ သိပၸံပညာဟာ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားထားတဲ့ တရားေတာ္ေတြရဲ႕ အလြန္႕အလြန္ ေနာက္က်ျပီးမွ ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိလာတာပါ အမ.. အခု အမ အသံုးျပဳျပီး ေျပာသြားတဲ့ သိပၸံဆုိတာဟာ ၁၀ တန္းအဆင့္ သိပၸံပဲ ရွိတယ္ဆုိတာ အမ သိမွာပါ.. သိပၸံပညာရဲ႕ တကယ့္အဆင့္ျမင့္တဲ့အပိုင္းကို အမ အရင္ေလ့လာျပီးမွ ဒီလို ေဆြးေႏြးဖုိ႕ သင့္ပါတယ္။ သိပၸံရွာေဖြ ေတြ႕ရွိသမွ်ဟာ ဘုရားေဟာျပီးေနာက္မွာ ေပၚေပါက္လာတာပါ။ အမ ဒီလို ေျပာမယ္ဆုိရင္ သိပၸံက မေတြ႕ဘူးဆုိျပီး ငရဲဆုိတာကို မယံုဘူးလား။ အသူရကာယ္ဆုိတာကို မယံုဘူးလား။ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ ရွိေၾကာင္း မယံုဘူးလား အမ...
"ေနာက္ထပ္လည္း ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မိမိသိထားတဲ့ သိပၸံနဲ႔ တိုက္ဆိုင္ရင္ျဖစ္ေစ၊ လြဲေခ်ာ္ရင္ ျဖစ္ေစ၊ တိုက္ဆိုင္ရင္ တိုက္ဆိုင္ၾကာင္း လြဲေခ်ာ္ရင္ လြဲေခ်ာ္ေၾကာင္း ဆက္လက္ေဆြးေႏြးဖို႔ အစီစဥ္ရွိပါတယ္။"
ဒီစာေၾကာင္းအတြက္လည္း ထပ္ေျပာပါမယ္ အမ..
မိမိသိထားတဲ့ သိပၸံလုိ႕ သံုးလိုက္တဲ့အတြက္ အမ သိတဲ့ သိပၸံကိုသာ ကိုယ္စားျပဳပါတယ္။ ဆုိလိုတာက အမ သိသေလာက္ လက္သည္းခြံေလာက္ရွိရင္လည္း လက္သည္းခြံေလာက္ကိုသာ ကိုယ္စားျပဳပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္အရာကိုမွ ကိုယ္သိသေလာက္ တဖက္သတ္ ကေလးနဲ႕ ဆံုးျဖတ္လို႕ မရဘူး.. အဘက္ဘက္က သက္ေသ အေထာက္အထား ခုိင္လံုရမယ္ဆုိတာ အမ သိဖုိ႕ ေကာင္းပါတယ္။ အမ.... ဘာသာေရးကို ေဆြးေႏြးဖုိ႕ဆုိတာ အမ ေက်ာ္ျဖတ္ ခဲ့တဲ့ အသိုင္းအ၀ုိင္းလုိ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာ အမွန္ လုပ္လို႕ မရပါဘူး အမ...
"ဒါ၀င္ေျပာထားတာ အမွန္အမွားဆိုတာ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းနဲ႔ Genetic Engineering က သက္ေသျပပါတယ္။ ဘာသာတရားက ေျပာထားတာ မွန္တယ္မွားတယ္ဆိုတာ ဘုရားတကယ္ေဟာထားျခင္း ရွိမရွိအေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္လို႔ ကၽြန္မ သတ္မွတ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္အတြက္ အဓိက ရတနာသံုးပါးနဲ႔ ဓါန၊ သီလ၊ ဘ၀နာ၊ ၀ိပႆနာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညတ္ခ်က္ေတြေနာက္ကို သိပ္လိုက္ေနဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။ "
အမေရးထားတဲ့အတုိင္း ျပန္ကူးထားေပမဲ့ ျပန္ျပင္ေပးပါရေစ.. ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာ၊ ၀ိပႆနာ ပါ အမ... ပညတ္ခ်က္ေတြေနာက္ကို လိုက္ဖုိ႕ မလိုဘူးဆုိရင္ မဂၤလာတရားေတာ္ေတြဟာလည္း အလကားျဖစ္ျပီေပါ့ေနာ္။ ဘုရားကို ယံုၾကည္ဖုိ႕ဆုိတာ ဘာေတြေဟာၾကားခဲ့တယ္ ဘာေတြ လက္ေတြ႕ရွိတယ္ဆုိတာကို သိေအာင္နာ၊ ျမင္ေအာင္ၾကည့္တတ္ဖုိ႕လည္း လုိပါတယ္။ မယံုၾကည္ေသးဘဲ ဘုရားေဟာတဲ့အတုိင္း လိုက္နာတတ္ဖုိ႕ ဆုိတာ မလြယ္ပါဘူး အမ...
အမကို တိုက္ခိုက္ခ်င္လို႕ မဟုတ္ဘဲ သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္နဲ႕ ဘုရားေဟာ မကိုက္ညီတာေတြ ရွိတယ္ဆုိတဲ့အတြက္ အျခားလူမ်ား အမွတ္မမွားရေအာင္ ေျပာရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အမေျပာခ်င္တဲ့ ဘုရားေဟာတရားနဲ႕ သိပၸံ မကိုက္ညီတာ ရွိမယ္ဆုိရင္... nanhtikekaykhaing@gmail.com ကို အခ်ိန္မေရြး ဆက္သြယ္ပါ အမ.. မဟုတ္မမွန္တာ ကိုေတာ့ စာဖတ္သူမ်ား ရႈပ္ေထြးေစဖုိ႕ မဖန္တီး ေစခ်င္ပါဘူး... မွားရင္လည္း မွားတယ္လို႕ ၀န္ခံပါ. ကိုယ့္ထက္ ပိုသိတဲ့လူေတြရဲ႕ စာေတြကို မ်ားမ်ားဖတ္ဖုိ႕လည္း လုိအပ္ပါတယ္ အမ.. သိပၸံနယ္လြန္ ဗုဒၶဘာသာ လို စာအုပ္မ်ိဳးကို ေျပာခ်င္တာပါ...
ေအးခ်မ္းပါေစ အမ..
မငယ္ႏိုင္ေရ …
ေမးခြန္းကို ျပန္ၾကည့္ရေအာင္ေနာ္။
ေစာ၀တ္မံႈခင္ေမးထားတာက …
အေမး။အရွင္ဘရား….ကမၻာဦးကာလ လူမ်ားဟာ ေမ်ာက္ကေန ဆင္းသက္လာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျဗဟၼာမ်ား စုေတၿပီး ကမၻာဦးကာလ လူလာျဖစ္ပံုကို ဘုရားရွင္ေဟာထားတာ ဖတ္ရပါတယ္ဘုရား။
အဲဒီလို … ဟုတ္တယ္ေနာ္။ ေမးတာက ဘုန္းႀကီး (ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ပုဂၢိဳလ္) ကို ေမးထားတာ။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားေဟာကို ရည္ညႊန္းၿပီးေမးထားတာ။ ျပန္ေျဖသူ ဆရာေတာ္ကလည္း ဘုရားေဟာနဲ႔ ကိုးကားၿပီး ေျဖဆိုထားတာ။ ဒီေတာ့ ဘာသာေရးအရေမးတာကို ဘာသာေရးအရေျဖတယ္၊ အေမးနဲ႔ အေျဖက သူ႔ဟာနဲ႔သူ သဟဇာတ ျဖစ္ၿပီးသား မဟုတ္လား။
မငယ္ႏိုင္က သိပၸံအရ ဒီလိုရွိတယ္လို႔ ျဖည့္စြက္ခ်က္ဟာ အမွန္တကယ္ မလိုအပ္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္ဆိုေတာ့ သူ႔အေမးနဲ႔ သူ႔အေျဖ မွန္ကန္ ညီညြတ္ေနၿပီးသား တနည္းအားျဖင့္ သံသယကင္းေစတဲ့ အေျဖကို မငယ္ႏိုင္ျဖည့္စြက္လိုက္ေတာ့ ေမးသူအတြက္ေရာ (တျခား ဖတ္သူေတြအတြက္ပါ) သံသယ ထပ္မံ ႀကီးထြား ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မလိုအပ္ရင္ မျဖည့္စြက္ဘဲ ေနတာက ပိုေကာင္းပါတယ္။
မငယ္ႏိုင္ ထပ္ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ေတြကို ျပန္ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။
(((အပင္ေတြက ကံေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာ ဟုတ္မဟုတ္ ကၽြန္မ မသိပါဘူး။ )))
အပင္ေတြက ကံေၾကာင့္ ျဖစ္တာ ဟုတ္မဟုတ္ေတာင္ မငယ္ႏိုင္ မသိဘူး ဆိုထားတဲ့အတြက္ မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ ဘာသာေရးအေျခခံကို ခန္႔မွန္းလို႔ရၿပီ။
(((ခင္ခင္တို႔ ေရာေနတာက ဇီ၀ရုပ္ျဖစ္ပ်က္တာကို ျမင္တဲ့အတိုင္း ေျပာထားတဲ့ Experiment Result ရုပ္သက္သက္ေတြကို ဘုရားေဟာထားတဲ့ ကုသိုလ္အကုသိုလ္ေတြနဲ႔ လာၿပီး ေရာေနလို႔ပဲ ခင္ခင္တုိ႔အတြက္ ပိုရႈပ္ေနတာ ျဖစ္တယ္။)))
ေနာက္တခု မငယ္ႏိုင္ မသိတာက ဘုရားက ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ သက္သက္မွ်ကိုသာ ေဟာထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားက ႐ုပ္ေရာ နာမ္ေရာ အကုန္ေဟာထားတယ္။ ဇီ၀႐ုပ္ ျဖစ္ပ်က္တာကို သိပၸံေလ့လာေတြရွိခ်က္နဲ႔ ဘုရားေဟာတာကို လာၿပီးေရာေနတာက က်မတို႔ မဟုတ္ဘူး။
ဘုရားေဟာကို အေျခခံၿပီး ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းကို မငယ္ႏိုင္က သိပၸံေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္ေတြနဲ႔ ေရာခ်လိုက္တာပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႐ႈပ္ေနတာက က်မတို႔မဟုတ္ပါ။ ရွင္းေနတဲ့ အေမးနဲ႔ အေျဖကို ထပ္မံ႐ႈပ္ေထြးေစတဲ့ မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ ျဖည့္စြက္ခ်က္သာလွ်င္ ျဖစ္ပါတယ္။
(((သိပၸံမွာ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္နဲ႔ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ေတြ မပါဘူး။ လက္ရွိျဖစ္ပ်က္ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ရုပ္သဘာ၀ႀကီးကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ စမ္းသပ္ထားတာကိုပဲ ေဖၚျပထားတာျဖစ္တယ္။ )))
ဟုတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သိပၸံပညာဟာ ၿပီးျပည့္စံုတဲ့ ပညာရပ္ မဟုတ္ဘူး။ ႐ုပ္သဘာ၀ကို ျမတ္စြာဘုရား ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာထားတာဟာ အလြန္ၿပီးျပည့္စံုတယ္။ ႐ုပ္အမ်ဳိးအစား၊ ႐ုပ္ကလာပ္စည္း၊ ႐ုပ္တရားတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပံု … စသျဖင့္ အေသးစိတ္ ေသခ်ာ ရွင္းျပထားၿပီးသားပါ။
ဆက္ပါအံုးမယ္။
(((ဒီေတာ့ သိပၸံကေျပာထားတာနဲ႔ ဘုရားေျပာထားတာနဲ႔ ရုပ္ကို အေျခခံၿပီး ေျပာထားတာ မကြာဘူးဆိုတာ ရုပ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ အပိုင္းကိုပဲ ကၽြန္မေျပာပါတယ္။ နာမ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳးကို ရုပ္ထဲ လာမဆြဲထည့္ထားလို႔ ကၽြန္မကေတာ့ ရွင္းတယ္။ Evolution က နာမ္တရားကို ေျပာထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခင္ခင္တို႔က နာမ္တရားကို လာဆြဲထည့္ေနလို႔ ကိုယ့္ဖါသာကိုယ္ ရႈပ္ေနတာျဖစ္တယ္။ ))
အဲဒီမွာ ႐ုပ္ထဲကို ကံ ကံ၏အက်ဳိး ခင္ခင္တို႔က လာဆြဲထည့္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ ဘုရားေဟာထားတာ ကမၼဇ႐ုပ္ (ကံေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ႐ုပ္)၊ စိတၱဇ႐ုပ္ (စိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ႐ုပ္)၊ ဥတုဇ႐ုပ္ (ဥတုေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ ႐ုပ္)၊ အာဟာရဇ႐ုပ္ (အာဟာရေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ ႐ုပ္) ဆိုၿပီး ရွိတယ္။ evolution က နာမ္တရားကို ေျပာထားတာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ မျပည့္စံုဘူး။ လူ၊ ေမ်ာက္ စသျဖင့္ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ႐ုပ္တခုထဲ ေျပာလို႔ မရဘူး။ ဒီ႐ုပ္ကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္အလက္ေတြ ရွိေသးတယ္။ သိပၸံက ႐ုပ္ေျပာင္းလဲတာေလာက္ပဲ သိတာ၊ ဒီထက္ နက္နဲတာေတြ သိပၸံမရွာေဖြႏိုင္တာေတြ ဘုရားက အားလံုး ေဟာျပၿပီးသားပဲ။
((Evolution မွာ သက္ရွိတို႔ရဲ့ ခႏၶာကိုယ္ကို ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ဆဲလ္ကလပ္စည္းေတြကိုၾကည့္ၿပီး တမ်ိဳးတည္းက ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ယူဆတာ ျဖစ္တယ္။)))
ဒါကိုၾကည့္ရင္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ယူဆခ်က္ပဲျဖစ္တယ္။ မွန္ကန္ခ်က္ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မတိက်ပါဘူး။ မတိက်တဲ့ အရာတခုကို တိက်မွန္ကန္တဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္အလက္ေပၚမွာ ထပ္မံ ျဖည့္စြက္ျခင္းဟာ အက်ဳိးမဲ့ပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ သိပၸံရွာေဖြခ်က္ကို အက်ဳိးမဲ့လို႔ ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါ။ အဓိက ေမးခြန္း နဲ႔ အေျဖမွာ မငယ္ႏိုင္ ျဖည့္စြက္ခ်က္ သက္သက္ကိုသာ ေျပာလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
(((ဒါ၀င္ေျပာတာကို မိမိလက္မခံႏိုင္ရင္ လက္မခံႏိုင္ဘူး ဆိုရင္ ၿပီးသြားၿပီ။ အဲဒါနဲ႔ မၿပီးသြားပဲ ကၽြန္မေျပာတာကို မွားတယ္လို႔ နာမ္တရားေတြဆြဲထည့္ၿပီး ဘယ္လိုပဲ မွားတယ္လို႔ လာေထာက္ျပေထာက္ျပ ဒါကၽြန္မတေယာက္တည္း လက္ခံထားတာမဟုတ္၊ Scientific Community တခုလံုး၊ ကမာၻ႔လူသားအမ်ားစု လက္ခံထားတဲ့ လက္ေတြ႔က်က် ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ လူမ်ိုးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ ဘာသာမဲ့ အကုန္လံုး သြားစပ္းသပ္လို႔ရတဲ့ ကိစၥေတြသာ ျဖစ္တယ္။ လက္ေတြ႔လည္း ကမာၻႀကီးမွာ ဒီသီအိုရီအတိုင္းပဲ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနၾကတာကို မွားတယ္လို႔ ဘယ္လိုသြား လက္ခံလို႔ ျဖစ္ႏိုင္မလဲ။)))
အခုျဖစ္ေနတာက ဒါ၀င္ေျပာတာကို လက္ခံတာ မခံတာထက္ ေမးခြန္းနဲ႔ အေျဖမွာ မငယ္ႏိုင္ျဖည့္စြက္ခ်က္ကို လက္မခံတာလို႔ပဲ ဆိုခ်င္တယ္။ “နာမ္တရားေတြ ဆြဲထည့္ၿပီး” လို႔ သံုးျခင္းဟာလည္း မငယ္ႏိုင္က ႐ုပ္ နာမ္ သေဘာတရားကို နားမလည္လို႔ ေျပာေနတာလို႔ပဲ မွတ္ယူပါတယ္။ နာမ္ဆိုတာလဲ မွီရာ ႐ုပ္၀တၳဳ ရွိရတယ္။ ထားေတာ့ … ဒါေတြ ထပ္တလဲလဲ ေျပာေနလဲ အပိုပဲ။ မငယ္ႏိုင္ အေျခခံေလာက္ေတာ့ ေလ့လာထားသင့္တယ္။
တကယ္ေတာ့ မငယ္ႏိုင္ေရ … ဗုဒၶအဘိဓမၼာဟာ ဘာသာေရးဆိုတာထက္ ဘာသာရပ္တခုအေနနဲ႔ လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြး ဘာသာမဲ့ အကုန္လံုး ေလ့လာႏိုင္တယ္။ စမ္းသပ္ႏိုင္တယ္။ မွန္ကန္တယ္လို႔ မွတ္ေက်ာက္တင္ခံႏိုင္တဲ့ ဘာသာရပ္ တခုျဖစ္တယ္။ လက္ေတြ႔ ေလ့လာၾကည့္ပါ။ အဘိဓမၼာဟာ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြလို ခုတမ်ဳိး ေတာ္ၾကာတမ်ဳိး ေျပာင္းလဲတတ္တဲ့ သေဘာမရွိသလို ေနာက္လူေတြက ထပ္မံျဖည့္စြက္ စရာလဲ မလို၊ ႏုတ္ပယ္စရာလဲ မလိုေအာင္ကို ျပီးျပည့္စံုပါတယ္။ မငယ္ႏိုင္ တေယာက္ထဲ လက္ခံထားတာ မဟုတ္တဲ့၊ ကမၻာ့လူသား အမ်ားစု လက္ခံထားတယ္ဆိုတဲ့ သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္ေတြဟာ အျမဲ ေျပာင္းလဲ ျပဳျပင္ေနရတယ္။ အသစ္ထပ္ေတြ႔ရင္ ထပ္ျဖည့္စြက္ရတယ္။ အေဟာင္းထဲက ပယ္သင့္တာေတြ ပယ္ပစ္ရတယ္။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင့္ သိပၸံသီအိုရီကိုပဲ အေသမဆုပ္ကိုင္ထားတယ္။ ႐ုပ္နာမ္ ဓမၼေတြရဲ႕ ျဖစ္ပ်က္ ေျပာင္းလဲပံုကိုလဲ နည္းနည္းေလာက္ ေလ့လာၾကည့္ပါ။
(((ဒီကမာၻေပၚမွာ လူမေပၚခင္က ဒိုင္ႏိုေဆာတို႔ တြားသြားသတၱ၀ါတို႔ေခတ္က သတၱ၀ါေတြမွာ ပဋိသေႏၶယူ ၀င္စားတဲ့ သတၱ၀ါေတြကလည္း ၃၁ ထဲက လာတာပဲ မဟုတ္လား။ ၾသစေၾကးလ်ားႏိုင္ငံမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္သန္းေပါင္း မ်ားစြာက ဆင္လိုလို ကၽြဲလိုလို၊ ကုလားအုပ္လိုလို ႏြားလိုလို သတၱ၀ါေတြ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ဆင္ျဖစ္သတ္မွတ္မလား၊ ကၽြဲသတ္မွတ္ မလားဆိုတာကေတာ့ ရွိခ်င္မွ ရွိမယ္။ အဲဒီလိုပဲ လူမက် ေမ်ာက္မက် သတၱ၀ါဆိုရင္ေတာ့ ခုေခတ္စံနဲ႔ သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္ လူလား တိရိစာၦန္လားဆိုတာ IQ ကိုပဲ ၾကည့္ရမယ္ထင္တယ္။)))
ဆင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ကၽြဲႏြားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ တိရစာၦန္ အုပ္စုထဲ ပါတာေၾကာင့္ အတူတူပဲ သတ္မွတ္ပါတယ္။ လူမက် ေမ်ာက္မက်သတၱ၀ါကို လူလား တိရစာၦန္လား အိုင္က်ဴကို ၾကည့္႐ံုနဲ႔ မရဘူး။ တခ်ဳိ႕ (အဟိတ္ ပဋိသေႏၶနဲ႔ လာတဲ့) လူေတြဟာ အိုင္က်ဴနိမ့္တယ္။ သင္ရင္လဲ မတတ္ဘူး။ ဒီဘ၀မွာလဲ မဂ္ဖိုလ္ မရႏိုင္ဘူး။ ဒီလို သတၱ၀ါမ်ဳိးကို လူလား တိရစာၦန္လား ၿပိတၱာလား ဆိုတာ ဘုရားရဟႏၲာနဲ႔ စ်ာန္ အဘိညာဥ္ရ ပုဂၢိဳလ္ေတြသာ ခြဲျခားသိႏိုင္မယ္။ သိပၸံအေနနဲ႔ကေတာ့ ႐ုပ္ခႏၶာဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပံု သက္သက္ကို ၾကည့္ၿပီး ဒါဟာ လူ၊ ဒါဟာေမ်ာက္ စသျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ခ်င္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ေပမဲ့ ျပည့္စံု မွန္ကန္ျခင္း မရွိပါဘူး မငယ္ႏိုင္ေရ။
ေနာက္ဆံုး ေျပာရရင္ေတာ့ ျပည့္စံုမွန္ကန္တဲ့ဓမၼကို မျပည့္စံုတဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႔ မြမ္းမံလို႔ မရဘူး။ ဥပမာ ဆိုရရင္ အနံ႔အရသာနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ ဟင္းတခြက္ထဲကို ပိုေကာင္းေအာင္ ဆိုၿပီး ဒူးရင္းသီးတမႊာ ထည့္လိုက္သလိုေပါ့။ ဒူးရင္းသီးက သူ႔ခ်ည္းသက္သက္ ေကာင္းပါလိမ့္မယ္၊ (ႀကိဳက္တဲ့သူေတြအတြက္) ဒါေပမဲ့ ဟင္းထဲေတာ့ ထည့္လို႔ မသင့္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သဘာ၀မတူတာကို ေရာစပ္ ျဖည့္စြက္ရင္ အက်ဳိးမဲ့ အခ်ည္းႏွီးလို႔သာ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
"(((သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေရာ ဘာသာေရးက ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ေတြမွာေရာ ဘယ္ဘာသာမွ ၁၀၀% မမွန္ႏိုင္ပါဘူး၊ ဒါအေသအခ်ာပဲ။ )))" တဲ့
ျဖဳတ္ေလာက္ဥာဏ္နဲ ့ ကိေလသာ တပုံတေခါင္း နဲ ့ သူေတြက ျမတ္စြာဘုရားေဟာတာ ၁၀၀ % မမွန္ဘူးတဲ့.. ဘယ္ေနရာျမန္း မွားေနလဲ.. ေျပာပါဦးမငယ္ႏုိင္... စကားေတြထဲက မိမိကုိယ္ကုိကုိယ္ မိမိ ဗုဒၶဘာသာ ဘယ္ေလာက္နားလည္ေႀကာင္း အႀကီးအက်ယ္ျပေနတဲ ့ ပိုစ္ ့ တခုလုိပဲ ျမင္ပါတယ္..
ဟုတ္ပါတယ္
"ခုတ္ရာတျခား ရွရာတျခား..."
့့့့့စာႀကြင္း..
ျဖဳတ္ေလာက္ဥာဏ္နဲ ့ ကိေလသာ တပုံတေခါင္း နဲ ့ သူေတြ ဆုိတာ သူသူငါငါ မစင္ႀကယ္ေသးတဲ့သူ. အရိယာ မျဖစ္ေသးသူအားလုံးကုိ ဆုိလုိတာပါ..
တကယ္သိ တကယ္ မဂ္ဖုိလ္ ရထားတဲ့ သူေတြက ရတနာ သုံးပါးကုိ အသက္လဲျပီး မမွိတ္မသုံယုံႀကည္ပါတယ္။ ၁၀၀ % မမွန္ဘူးေတြ ပါေတြ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒါ ဘုရားေဟာပါ။
"ဘယ္ဘာသာမွ ၁၀၀% မမွန္ႏိုင္ပါဘူး၊ ဒါအေသအခ်ာပဲ။"
ဘယ္ဘာသာမွ ၁၀၀% မမွန္ဘူးဆိုရင္ ဗုဒၶဘုရားေဟာတဲ့ထဲက မွားတဲ့အခ်က္ေလး ေထာက္ျပေပးပါ။
"သိထားတဲ့ ရုပ္ကိုသာ ေဆြးေႏြးတဲ့အတြက္ ဒီကစၥကို အတြက္ အဘိဓမၼာနဲ႔ ကိုင္ေပါက္ရေလာက္အာင္ အႀကီးက်ယ္ပါဘူး။"
သိသေလာက္ေလးနဲ႔ ၀င္ေဆြးေႏြးရင္ မွားႏိုင္ပါတယ္ မငယ္ႏိုင္။ အဘိဓမၼာနဲ႔ ကိုင္ေပါက္တာ မဟုတ္ပါ။ သိသင့္သိထိုက္တာေတြက အဘိဓမၼာထဲမွာပါလို႔ အဘိဓမၼာနဲ႔ ကိုးကားေျပာဆိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
"ကၽြန္မက ဘုရားေဟာတဲ့ သစၥာေလးပါး တရားကို လုံုး၀ရွင္းတယ္။ ယံုမွားသံသယမရွိေအာင္ ယံုၾကည္ပါတယ္။"
ဒါဆိုရင္ ၁၀၀% မမွန္ဘူးလို႔ ဘာေၾကာင့္ ဆိုတာလဲ။ ေရွ႕စကား ေနာက္စကား လြဲေနၿပီ။ ကိုယ္လက္လွမ္း မမီတာကို မမွန္ဘူး ေျပာလို႔ မရဘူး မငယ္ႏိုင္။
"အခ်ဳ႔ိသပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြဟာ ဘာသာတရားအားလံုးက ျငင္းလို႔မရတဲ့အခ်က္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘာသာေရးမွသာမွန္တယ္ သိပၸံက မွားတယ္လို႔ သြားေျပာလို႔ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ကလူငယ္ေတြ ဘာသာမဲ့ျဖစ္သြားမွာပဲ အဖတ္တင္မယ္။"
သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြကို ဘာသာတရားက ျငင္းမရတာ မဟုတ္ဘူး။ ေရွးဦးစြာ ဘုရားေဟာခဲ့တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ေနာက္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာမွ ေတြ႔ရွိတဲ့ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ေတြက မွန္ကန္ပါတယ္လို႔ လက္ခံေနၾကၿပီျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေနာက္မ်ဳိးဆက္ေတြ ဘာသာမဲ့ ျဖစ္မွာ မပူပါနဲ႔။ ေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္ဥာဏ္ႀကီးသူ အျခားဘာသာ၀င္ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာၾကပါတယ္။
"ဘုရားက ေဟာခဲ့တဲ့တရားက လက္ခုပ္ထဲေျမႀကီးခန္႔ပဲ ရွိၿပီး မေဟာခဲ့တဲ့ တရားက ကမာၻေျမႀကီး တခုလံုးမွာ ရွိတဲေျမႀကီးနဲ႔႔ ညီတဲ့လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။"
အဲဒီ လက္ခုပ္ထဲက ေျမႀကီးကိုပဲ ကုန္ေအာင္ နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ ေလ့လာပါအံုး မငယ္ႏိုင္။ ဘုရားေဟာခဲ့တဲ့ တရားက လက္ခုပ္ထဲက ေျမႀကီးဆိုရင္ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္က လက္သည္းၾကားက ေျမမႈန္ေလာက္ပဲ ရွိတယ္။
"ဒါေၾကာင့္ ဘုရားမေဟာခဲ့လို႔ဆိုၿပီး သူမ်ား ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ျပလို႔ ရတဲ့အရာေတြကို မ်က္စိအေသမွိတ္ၿပီး ျငင္းလို႔မရႏုိင္ဘူး။"
ဓာတ္ခြဲခန္းမွာ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္လို႔ မရတဲ့အရာေတြကိုေတာင္ ဘုရားက ေဟာခဲ့ၿပီးသားျဖစ္တယ္ဆိုတာ မငယ္ႏိုင္ မသိေလေရာ့သလား။
"အားလံုးကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ရွိေစခ်င္တာက ကၽြန္မက သက္ရွိတို႔ရဲ့ ျဖစ္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဒါ၀င္ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ကိုပဲ ေဆြးေႏြးတာ ျဖစ္ၿပီး ဘာသာတရားက ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ကို ဘာမွ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမရွိပါဘူး။"
ဘာသာေရးအေျခခံ ထားတဲ့ အေမးနဲ႔ အေျဖကို မငယ္ႏိုက္က ဘာသာေရးအေျခခံမရွိဘဲ သိပၸံအခ်က္တခုထဲနဲ႔ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ထားတယ္လို႔ အားလံုးက ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ေနပါတယ္။
"ဒါ၀င္ေျပာထားတာ အမွန္အမွားဆိုတာ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းနဲ႔ Genetic Engineering က သက္ေသျပပါတယ္။ ဘာသာတရားက ေျပာထားတာ မွန္တယ္မွားတယ္ဆိုတာ ဘုရားတကယ္ေဟာထားျခင္း ရွိမရွိအေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္လို႔ ကၽြန္မ သတ္မွတ္တယ္။"
ဘုရားေဟာတဲ့ တရားရဲ႕ အမွန္အမွားကို ကိုယ္တိုင္လက္ေတြ႔ ေလ့လာ က်င့္ၾကံအားထုတ္မွ သိႏိုင္တယ္။ သီအိုရီဖတ္ျပီးလည္း မသိႏိုင္ဘူး။
"ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္အတြက္ အဓိက ရတနာသံုးပါးနဲ႔ ဓါန၊ သီလ၊ ဘ၀နာ၊ ၀ိပႆနာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညတ္ခ်က္ေတြေနာက္ကို သိပ္လိုက္ေနဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။"
ဒါဆိုရင္ မငယ္ႏိုင္က ဒါ၀င္ရဲ႕ သီအိုရီေနာက္လိုက္ေနတာဟာ ပညတ္ခ်က္ေနာက္လိုက္တာ မဟုတ္ဘူးလား။ ႐ုပ္ နာမ္အေၾကာင္း ေျပာေတာ့ နာမ္ကို ထည့္မေျပာဘူးလို႔ ဆိုတယ္။ အခုေတာ့ ပညတ္ခ်က္ကို လိုက္ဖို႔ မလိုဘူး ဆိုျပန္တယ္။ တကယ္တမ္းက ပညတ္ကိုလဲ လံုး၀ဥႆံုပယ္လို႔မွ မရဘဲ။ အေဖ အေမ မိဘ ဆရာ ဒါေတြက ပညတ္ေတြပဲ မဟုတ္လား။ အေဖလဲ ႐ုပ္ နာမ္ ငါလဲ ႐ုပ္နာမ္ တိရစၦာန္လဲ ႐ုပ္နာမ္လို႔ ယူဆလို႔ မရဘူးေလ။
ထပ္ေျပာရင္ အမွားေတြ ထပ္ထြက္လာအံုးမယ္။ ေတာ္ေလာက္ၿပီထင္တယ္။
ဆရာေတာ္ကို စာဖတ္သူ ေမးထားတဲ့ ဒီပို႔စ္ရဲ့ ေမြးခြန္းကိုက ဒါ၀င္သီအိုရီနဲ႔ တိုက္ရိုက္သက္ဆိုင္ေနတဲ့အတြက္ ဒါ၀င္သီအိုရီကို ဘာသာေရးေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေတြနဲ႔ ေရာေနတဲ့သူေတြကို မိတ္ေဆြေတြအထဲမွာလည္း အျမဲတမ္း ၾကံဳဖူးလို႔ ဒါ၀င္သီအိုရီျဖစ္တဲ့ Evolution ဟာ ဇီ၀သိပၸံသက္သက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို Message ေပးခ်င္လို႔ ကၽြန္မက မွတ္ခ်က္၀င္ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္က ကၽြန္မေျပာတာကို သူလက္မခံဘူးဆိုလို႔ ၿပီးသြားၿပီ ဘယ္သူမဆို လက္ခံပိုင္ခြင့္ လက္မခံဘဲေနပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ အခုျပႆနာက ကၽြန္မက ဗုဒၶဘာသာကို ဆန္႔က်င္ေနတယ္ဆိုၿပီး လာေျပာၾကလို႔ အဲဒီလို မဟုတ္ပါဘူး ဆိုတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ရွင္းျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေပမဲ့ ဒါပဲ ထပ္ခါတလဲလဲ ျပန္ေျပာေနၿပီး ရွင္းျပေလ ရွင္းျပခံရသူေတြအတြက္ ေစာတကတက္စရာေတြက ပိုမ်ားလာေလ ျဖစ္ၿပီး အကုသိုလ္စိတ္၀င္ျဖစ္ေလ ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရေတာ့ ကၽြန္မ တကယ္လည္း စိတ္မေကာင္းဘူး။ တခ်ိုဳ႔က ကၽြန္မကို ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ အျမင္မၾကည္လို႔ ထပ္ခါတလဲလဲ လာစြပ္စြဲေနတာလားလို႔ပဲ သံသယ ျဖစ္လာတယ္။ စာလာဖတ္သူေတြ ထင္သလို မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ရွင္းျပဖို႔တာ၀န္ရွိတယ္ ယူဆလို႔ ကၽြန္မ ရွင္းျပၿပီးပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီတခါရွင္းၿပီးရင္ ကၽြန္မေျပာတာကို ကိုယ္လိုရာ ဆြဲေတြးၿပီး ေနာက္ထပ္ ထပ္ခါတလဲလဲ ထပ္ျဖစ္လာရင္လည္း ေနာက္ထပ္ ဆက္ၿပီးရွင္းဖို႔ ဆႏၵမရွိေတာ့ပါဘူး ထင္ခ်င္သလို ထင္ၾကပါေစလို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ေတာ့မယ္။
(((ဘုရားတကယ္ ေဟာမေဟာ ဆန္းစစ္နုိင္တဲ့ အသိဥာဏ္ မငယ္နုိင္မွာ ရွိပါသလား))))
ကလ်ာ - ကၽြန္မ ေလ့လာမိတဲ့အထဲက ဘုရားတကယ္ေဟာမေဟာဆိုတာ တခ်ိဳ႔အခ်က္ေတြကိုယံုလို႔ရတယ္ တခ်ိဳ႔ကို ဘုရားတကယ္ေဟာမေဟာဆိုတာ မဂ္ဖိုလ္ရသူကလြဲရင္ ဘယ္သူမွ တိတိက်က် မသိႏိုင္ပါဘူး။ ပိဋကတ္သံုးပံုထဲမွာ အကုန္လံုးက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ပါလို႔ ဘယ္သူမွ အာမမခံႏိုင္ပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္တုိင္ကလည္း ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ မေလ့လာ မသံုးသပ္ လက္ေတြ႔မက်င့္သံုးပဲနဲ႔ ငါဘုရားေျပာတာေတာင္ မယံုပါနဲ႔လို႔ အတိအက် ေျပာထားခဲ့ၿပီး ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မေလ့လာထားတဲ့ ဓမၼစၾကၤာတို႔ ပဌာန္းတို႔အထဲက အေၾကာင္းအရာေတြကို ကၽြန္မက ဘုရားအေဟာဆိုတာ ယံုတယ္။ တျခား ကၽြန္မ မေလ့လာရေသးတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြအေပၚ ကၽြန္မ မသိလို႔မသိဘူး ေျပာတယ္။
ထိုက္ေကခိုင္ ရဲ့ အၾကံျပဳမႈေတြအတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမတ္ေကခိုင္လည္း Evolution ကိုလက္ခံတယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘုရားကို ဆန္႔က်င္ေနၿပီဆိုၿပီး တတ္အပ္ယူဆၿပီး ကၽြန္မ ဆိုလိုတာကို အေသအခ်ာမဖတ္ပဲ လာေပးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ပဲ ထင္တယ္။ ((((အမ.. သိပၸံနဲ႕ ဘုရားေဟာ မကိုက္ညီတာ ရွိတယ္လို႕ အမေျပာခဲ့တာအတြက္ အမ တာ၀န္ အျပည့္ယူရပါလိမ့္မယ္။)))
သိပၸံနဲ႔ ဘုရားေဟာ မကိုက္ညီတာ ရွိတယ္လို႔ ကၽြန္မေျပာတာကို ထိုက္ေကခိုင္က ၾကားျဖတ္လာဖတ္ၿပီး ေတြ႔တဲ့စာသားျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မေျပာတမဟုတ္ဘူး Evolution (သိပၸံ) ကို ဘုရားေဟာနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနတယ္လို႔ ကၽြန္မကို လာျငင္းသူေတြကို ကၽြန္မ ျပန္ရွင္းထားတဲ့ စာသားျဖစ္တယ္။ အခုျဖစ္ေနတာက ကၽြန္မက Evolution ဟာ ဘုရားေဟာနဲ႔ ဆန္႔က်င္တယ္လို႔ ေျပာထားတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာတကို ဆန္႔က်င္တယ္လို႔ အတင္းလာေျပာသူေတြရဲ႔ စကားသာ ျဖစ္တယ္။ ထိုက္ေကခိုင္ ေျပာတဲ့ သိပၸံက ေနာက္က်မွ ေပၚလာတယ္၊ ကၽြန္မသိတဲ့ သိပၸံက နည္းနည္းေလးပဲ ရွိတယ္အကုန္လက္ခံတယ္။
(((((မိမိသိထားတဲ့ သိပၸံလုိ႕ သံုးလိုက္တဲ့အတြက္ အမ သိတဲ့ သိပၸံကိုသာ ကိုယ္စားျပဳပါတယ္။ ဆုိလိုတာက အမ သိသေလာက္ လက္သည္းခြံေလာက္ရွိရင္လည္း လက္သည္းခြံေလာက္ကိုသာ ကိုယ္စားျပဳပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္အရာကိုမွ ကိုယ္သိသေလာက္ တဖက္သတ္ ကေလးနဲ႕ ဆံုးျဖတ္လို႕ မရဘူး.. အဘက္ဘက္က သက္ေသ အေထာက္အထား ခုိင္လံုရမယ္ဆုိတာ အမ သိဖုိ႕ ေကာင္းပါတယ္။ အမ.... ဘာသာေရးကို ေဆြးေႏြးဖုိ႕ဆုိတာ အမ ေက်ာ္ျဖတ္ ခဲ့တဲ့ အသိုင္းအ၀ုိင္းလုိ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာ အမွန္ လုပ္လို႕ မရပါဘူး အမ... )))))
ကၽြန္မကလည္း ကၽြန္မသိတာကိုပဲ ေျပာပါတယ္။ ကၽြန္မ မေလ့လာထား မသိထားတာေတြြကို လံုး၀ မေျပာပါဘူး။ ဒီအဆင့္ထိပဲ ေလ့လာထားလို႔ ဒီအဆင့္ထိပဲ ေျပာပါတယ္။ ေလ့လာထားတဲ့ အဆင့္ေလာက္လည္း Experiment ေတြက မွန္ကန္ပါတယ္။ သိပၸံေလ့လာမႈ အားလံုးဟာ Experiment Result အေပၚမွာပဲ အထာက္အထားနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ပါတယ္။ ဘယ္သူက ဘယ္လိုေျပာလို႔ လက္ခံတယ္ဆိုတဲ့ပံုစံနဲ႔ အေၾကာင္းမဲ့ လက္ခံတာ တခုမွ မရွိပါဘူး။ ေက်ာင္းေတြမွာေတာ့ သူ႔အဆင့္နဲ႔သူ ရွိႏိုင္ေပမဲ့ ဘယ္အဆင့္ထိ ေလ့လာထားမွ ေဆြးေႏြးရမယ္ဆိုတာ ဒီေနရာမွာ ဘယ္သူမွ ကန္႔သတ္လို႔မရပါဘူး။ ကၽြန္မသိထားတာကို မွန္ကန္တယ္ဆိုတာ သက္ေသျပႏိုင္လုိ႔ ကၽြန္မ ေဆြးေႏြးတာ ျဖစ္တယ္။
ဆက္ရန္
(((((ဘုရားကို ယံုၾကည္ဖုိ႕ဆုိတာ ဘာေတြေဟာၾကားခဲ့တယ္ ဘာေတြ လက္ေတြ႕ရွိတယ္ဆုိတာကို သိေအာင္နာ၊ ျမင္ေအာင္ၾကည့္တတ္ဖုိ႕လည္း လုိပါတယ္။ မယံုၾကည္ေသးဘဲ ဘုရားေဟာတဲ့အတုိင္း လိုက္နာတတ္ဖုိ႕ ဆုိတာ မလြယ္ပါဘူး အမ...))))
အေပၚမွာ ကၽြန္မေလ့လာထားသေလာက္ ကၽြန္မ လက္ခံတယ္လု႔ိေျပာထားၿပီးသားျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မ မိရိုးဖလာဗုဒၶဘာသာသက္သက္မဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶဘာသာကို ေလ့လာၿပီးမွ ယံုၾကည္သူျဖစ္တယ္။ မေလ့လာရေသးတာေတြကို ယံုတယ္မယံုဘူး ေျပာလို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ကၽြန္မဘုရားကို ယံုၾကည္လုိ႔ပဲ ဘုရားေဟာတဲ့အတိုင္း လိုက္နာႏိုင္ခဲ့တယ္။ မိသားစုနဲ႔မို႔ တရားစခန္း သီးသန္႔သြား၀င္ဖို႔ အခ်ိန္မရတာကလြဲရင္ ေန႔စဥ္လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ဒါန သီလ၊ ဘာ၀နာမွာ အခုစာလာဖတ္ၿပိီး မွတ္ခ်က္လာေရးေနသူေတြထက္ ေလွ်ာ့မယ္မထင္ဘူး။
(((((မဟုတ္မမွန္တာ ကိုေတာ့ စာဖတ္သူမ်ား ရႈပ္ေထြးေစဖုိ႕ မဖန္တီး ေစခ်င္ပါဘူး... မွားရင္လည္း မွားတယ္လို႕ ၀န္ခံပါ. ကိုယ့္ထက္ ပိုသိတဲ့လူေတြရဲ႕ စာေတြကို မ်ားမ်ားဖတ္ဖုိ႕လည္း လုိအပ္ပါတယ္ အမ.. သိပၸံနယ္လြန္ ဗုဒၶဘာသာ လို စာအုပ္မ်ိဳးကို ေျပာခ်င္တာပါ... ))))
ကၽြန္မေျပာတဲ့အထဲမွာ မဟုတ္မမွန္တာက ဘာမွမပါပါဘူး။ ကၽြန္မေလ့လာဖူးတဲ့ Evolution အေၾကာင္းကို ေလ့လာထားတဲ့အတိုင္းပဲ ေျပာထားတာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘာကိုမွားလို႔ ဘာကို၀န္ခံရမယ္လို႔ ေျပာေနၾကတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မ နားကိုမလည္ဘူး။ အေပၚမွာလည္း အေၾကာင္းအရာ ဘာမွမေဆြးေႏြးဘဲနဲ႔ ဒီလိုလာေျပာသူ တေယာက္ရွိခဲ့တယ္။ မွားတာကဘာလဲ ဒါ၀င္သီအိုရီလား။ ကၽြန္မမွာ ဒါ၀င္သီအိုရီကို မွားတယ္လို႔ ၀န္ခံရေလာက္ေအာင္ အေထာက္အထား မရွိေသးဘူး။ ထိုက္ေကခိုင္ေျပာတဲ့ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ရဲ့ သိပၸံနယ္လြန္ ဗုဒၶဘာသာ စာအုပ္ကၽြန္မွာ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မ ဗုဒၶဘာသာကို စတင္ယံုၾကည္လာတာ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ရဲ့ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀နဲ႔ ဓမၼစရိယ ဦးေဌးလိႈင္ရဲ့ ကံကံ၏အက်ိဳးကို ဖတ္ၿပီး လက္ခံလာခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ ဓမၼစၾကၤာနဲ႔ ပဌါန္းကို ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ အၾကံျပဳမႈေတြအတြက္ေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကၽြန္မကို ဘာမွားလုိ႔မွားမွန္းမသိ တဘက္သတ္စြပ္စြဲၿပီး လာ၀န္ခံခိုင္းေနလို႔ ျပန္ရွင္းျပရတာ ျဖစ္တယ္။
ခင္ခင္ေရ ေျပာရင္လည္း ဒါေတြပဲ ထပ္ေျပာရမွာမို႔ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀းေတာ့ ထပ္မေျပာေတာ့ပါဘူး။ အျမင္မရွင္းတဲ့သူက ဘယ္လိုပဲ ရွင္းရွင္း အျမင္မရွင္းတဲ့အတိုင္းပဲ ရွိေနလိမ့္မယ္လို႔ပဲ ယူဆပါတယ္။
(((((မငယ္ႏိုင္က သိပၸံအရ ဒီလိုရွိတယ္လို႔ ျဖည့္စြက္ခ်က္ဟာ အမွန္တကယ္ မလိုအပ္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္ဆိုေတာ့ သူ႔အေမးနဲ႔ သူ႔အေျဖ မွန္ကန္ ညီညြတ္ေနၿပီးသား တနည္းအားျဖင့္ သံသယကင္းေစတဲ့ အေျဖကို မငယ္ႏိုင္ျဖည့္စြက္လိုက္ေတာ့ ေမးသူအတြက္ေရာ (တျခား ဖတ္သူေတြအတြက္ပါ) သံသယ ထပ္မံ ႀကီးထြား ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မလိုအပ္ရင္ မျဖည့္စြက္ဘဲ ေနတာက ပိုေကာင္းပါတယ္။ သဘာ၀မတူတာကို ေရာစပ္ ျဖည့္စြက္ရင္ အက်ဳိးမဲ့ အခ်ည္းႏွီးလို႔သာ ဆိုခ်င္ပါတယ္။)))))
ကၽြန္မမွာ ကၽြန္မသိထားတာကို သူမ်ားဘေလာ့ဂ္က ပို႔စ္မွာ သြားမွတ္ခ်က္ေပးပိုင္ခြင့္ရွိသလို ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ ျပန္ေဖၚျပီးလည္း ထည့္ျဖည့္ပိုင္ခြင့္လည္း ရွိပါတယ္။ ဒါကုိခင္ခင္လက္မခံရင္ ဘာမွျဖစ္ဘူး။ လက္မခံတဲ့အတိုင္း ေနလို႔ရပါတယ္။ ေမးသူနဲ႔ တျခားစာဖတ္သူေတြကလည္း အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ၿပီးၾကၿပီလို႔ ကၽြန္မထင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႔မွာ လက္ခံျခင္း လက္မခံျခင္းဆိုတာ သူတိို႔ရဲ့ အပိုင္းသာ ျဖစ္ၿပီး သူတို႔မွာကိုယ္ပိုင္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဦးေႏွာက္ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မျဖည့္စြက္လိုက္တာဟာ ေမးခြန္းနဲ႔ တိုက္ရိုက္သက္ဆိုင္ေနတဲ့ လူကေမ်ာက္ကဆင္းသက္လာတာလား ဆိုတာကို Evolution က ေျပာထားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကိုပဲ ေျပာပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ လြဲေခ်ာ္ေနမွ ကၽြန္မကို မွားတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရမယ္။ ဒီလို မွတ္ခ်က္၀င္ေပးတာ ဘေလာ့ဂ္မွာ ျပန္ေဖၚျပတာေတြကို ဘယ္သူမွ တားဆီးပိတ္ပင္ပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ ဘုရားေဟာထားတာနဲ႔ လြဲေခ်ာ္ေနတယ္ထင္ရင္ ေဆြးေႏြးလို႔ရတယ္။ ေဆြးေႏြးတာကို လက္ခံတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မ မေျပာဘဲနဲ႔ ကၽြန္မက ဘုရားေဟာတာကို မွားတယ္လို႔ ေျပာတယ္ဆိုၿပီး အတင္းစြ႔ပ္စြဲေနတာကိုေတာ့ စြပ္စြဲတယ္လို႔ပဲ ေျပာရမွာျဖစ္တယ္။
BOB နဲ႔ ခင္ခင္ ႏွစ္ေယာက္စလံုး မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနတဲ့ ၁၀၀% မမွန္ဘူးဆိုတာ ေျပာတဲ့ကိစၥကို ေျပာပါရေစ။ ဒါကၽြန္မဒီလိုပဲ လက္ခံထားပါတယ္၊ သိပၸံပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘာသာတရားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေရးထားတဲ့ က်မ္းဂန္ေတြက ၁၀၀% မွန္တယ္လို႔ ဘယ္သူမွ အာမခံခ်က္ မေပးႏိုင္ဘူး။ ျဖဳတ္မကဘူး ျဖဳတ္က မ်က္စိနဲ႔ ေတြ႔လို႔ရေသးတယ္။ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ရေနသူနဲ႔ ကၽြန္မနဲ႔က မ်က္စိနဲ႔ ျမင္လို႔မရလို႔ မိုက္ခရိုစကုပ္နဲ႔ ၾကည့္မွျမင္ရတဲ့ ဘက္တီးရီးယားေလာက ္ဥာဏ္ေျပာလလည္း စိတ္မဆိုးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မေလ့လာထားသေလာက္ သိထားသေလာကိုေတာ့ ကၽြန္မ ရွင္းတယ္။ မေလ့လာရေသးတာေတြကိုပဲ ကၽြန္မ မေျပာႏိုင္တာ ရွိမယ္။
ဆက္ရန္
((((ဘယ္ဘာသာမွ ၁၀၀% မမွန္ဘူးဆိုရင္ ဗုဒၶဘုရားေဟာတဲ့ထဲက မွားတဲ့အခ်က္ေလး ေထာက္ျပေပးပါ။
"ကၽြန္မက ဘုရားေဟာတဲ့ သစၥာေလးပါး တရားကို လုံုး၀ရွင္းတယ္။ ယံုမွားသံသယမရွိေအာင္ ယံုၾကည္ပါတယ္။"
ဒါဆိုရင္ ၁၀၀% မမွန္ဘူးလို႔ ဘာေၾကာင့္ ဆိုတာလဲ။ ေရွ႕စကား ေနာက္စကား လြဲေနၿပီ။ ကိုယ္လက္လွမ္း မမီတာကို မမွန္ဘူး ေျပာလို႔ မရဘူး မငယ္ႏိုင္။ ))))
ေရွ႔စကားေနာက္စကား မညီတာမဟုတ္ဘူး။ ဓမၼစၾကၤာကို ပါဠိနဲ႔ ျမန္မာျပန္ေလ့လာေတာ့ အဲဒီထဲမွာ ေဟာထားတာ ကၽြန္မမယံုစရာအေၾကာင္း ဘာမွမရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သစၥာေလးပါးတရားကို ေျပာထားတာ ယံုမွားသံသယမရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ မ်ားျပားလွတဲ့ ပိဋကတ္သံုးပံုထဲမွာ ကၽြန္မ မေလ့လာရေသးတာက ပိုမ်ားေတာ့ အကုန္လံုး ဘုရားေဟာထားတာ ဟုတ္မဟုတ္ ကၽြန္မ ခန္႔မွန္းလို႔ မတတ္ပါဘူး။ ကၽြန္မ မ်က္ကန္းယံုၾကည္သူ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ေလ့လာၿပီး ဆင္ျခင္သံုးသပ္ၿပီးမွပဲ လက္ခံတတ္ပါတယ္။ ဘုရားကိုယ္တိုင္ကလည္း ေလ့လာဆန္းစစ္ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးၿပီးမွ ယံုဖို႔ပဲ ေဟာထားခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မ ဘုရားေဟာတဲ့အတိုင္းပဲ လုိက္နာပါတယ္။ ဖတ္ခဲ့တာ ၾကာၿပီျဖစ္လို႔ စာအုပ္မမွတ္မိေတာ့လို႔ အကိုးအကား အေနနဲ႔ေတာ့ မေျပာလိုပါဘူး အေတြ႔အၾကံဳေလးကို ေျပာျပခ်င္တယ္။ အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာ ေရးထားတာ ကမာၻရဲ့ အခ်င္းနဲ႔ ကမာၻနဲ႔ေန အကြာအေ၀းက အခု ကၽြန္မတို႔ သိထားတာထက္ လံုးလံုးႀကီးကို ကြာျခားေနတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကမာၻက ေနကို လွည့္ပတ္ေနတာကို ေနနဲ႔လက ကမာၻကို လွည့္ပတ္ေနတယ္လို႔ ေရးထားတာ ဖတ္ဖူးပါတယ္။ အဲဒါကို ကၽြန္မ ဘာသာေရး ေလ့လာခါစက ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကို ကၽြန္မထက္ အသက္ႀကီးၿပီး ကၽြန္မထက္ပိုနားလည္တဲ့ အစ္မတေယက္ကို ေမးၾကည့္ေတာ့ ပိဋကတ္သံုးပံုထဲမွာ တခ်ိဳ႔အခ်က္ေတြက ဘုရားေဟာခဲ့တာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး လက္ဆက္ကမ္း သယ္လာရင္းနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေတြ ဂိုဏ္းကလည္း ကြဲေသးတယ္ဆိုေတာ့ အကုန္လံုးက ဘုရားေဟာ ျမစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနရင္ ကၽြန္မ ဘယ္လိုသြားလက္ခံမလဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မမေလ့လာရေသးတာေတြကို ကၽြန္မ မေျပာႏိုင္ဘူး ေလ့လာၿပီးတဲ့အခ်က္ေတြထဲမွာေတာ့ ခုနက ေျပာတဲ့အခ်က္ကလြဲရင္ လက္မခံႏိုင္စရာ မေတြ႔ေသးဘူး။ စာလာဖတ္ၾကတာကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကၽြန္မကို မဟုတ္ဘဲနဲ႔ စြပ္စြဲသြားၾကတာကိုေတာ့ လက္မခံဘူး။ ကၽြန္မစာေၾကာင့္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရတာကို စိတ္မေကာင္းဘူး။ ဒါ၀င္သီအိုရီဟာ Natural Selection သာျဖစ္တယ္။ Natural ဆိုတာ သဘာ၀ျဖစ္ၿပီး ဘုရားေဟာတရားဆိုတာ သဘာ၀ထက္ ပိုၿပီးဆန္းက်ယ္ပါတယ္။ ဒီႏွစ္ခုစလံုးကို ကၽြန္မ လက္ခံပါတယ္လို႔ ေျပာထားလ်က္နဲ႔ ကၽြန္မက ဘုရားအေဟာကို ဆန္႔က်င္ေနတယ္လို႔ အထင္လြဲၿပီး ထပ္ခါထပ္ခါ မစြပ္စြဲၾကပါနဲ႔လို႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ကၽြန္မ ဗုဒၶဘာသာကေန အယူမွားၿပီး ဘာသာမဲ့သေသာ္လည္းေကာင္း တျခားဘာသာ၀င္ေသာ္လည္းေကာင္း ဘယ္ေတာ့မွ ျဖစ္သြားဖို႔ မရွိပါဘူး။ ေလ့လာတဲ့ တရားဓမၼေတြကိုေတာ့ အက်ဳိဳးအေၾကာင္း ဆီေလွ်ာ္မႈ မရွိဘဲနဲ႔ မယံုတတ္တာ တခုပါပဲ။
ကၽြန္မသေဘာထား မကုန္ပါၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာက္ထပ္ ကပ္ၿပီး စြပ္စြဲတာကို ထပ္ရွင္းေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ။
I previously understood evolution theory was only conflicted by creationism, now present discussions and occurrences orient me to another vision.
That’s why Darwin (1909-1882) fore sighted in his ‘On the Origin of Species’ as “I see no good reason why the views given in this volume should shock the religious feelings of anyone”.
Please see and think on Einstein (1879-1955) quote concerned with religion and science,
“Science without religion is lame, religion without science is blind” that was presented in Science, Philosophy and Religion Symposium (1941).
And he added “Ethical axioms are found and tested not very different from the axioms of science. Truth is what stands the test of experience” that is obey to the honourable Kalama Sutta.
Conclusively, Evolution theory is a too small part of the Buddha Dhama, I deeply adore to Buddha principle capable of explaining the existence of organized complexity, however, We have to notice a thing is Dhama discourse can be verified in common and particular stage (For example, see Sayagyi U San Lwin, "A Devotee Life of Three Precious Gems (Pg.410-416)".
I do appreciate to Ma Nge Naing for expose her analysis by alternative approach firmly and all participants for thoughtful discussions defending for sake of faith.
Lastly, For myself, knowledge from science never cross my crystal clear faith to Buddha.
With Mitta To All !
တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶမ်ား ပြင့္ခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါတယ္ ၊ universal truth ဆုိတဲ့ enlightenment ဆုိတဲ့ နိွဗၺါန္ဟာ ဗုဒၶ မပြင့္လည္း ရွိေနတဲ့တရားပါ ၊ ဗုဒၶမ်ားဟာ က်င့္ၾကံျပီး ေတြ.ရွိတဲ့ တရားကုိ ျပန္ေဟာေျပာတာပါ ၊ တကယ့္ေတာ့ ဗုဒၶမ်ား ဟာ ရွိျပီးသားတရားကုိ (reopen file) ထုတ္ေဖာ္ေဟာၾကားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္ ၊ ဗုဒၶ ေဟာတာေတြက အမွန္ပါ ၊ လုိအပ္ခ်က္ဆုိတာ မရွိပါဘူး ၊ ဒါေပမဲ့ လက္ဆင့္ကမ္းလာတဲ့ က်မ္းဂန္မ်ားဟာ ကေတာ့ ၁၀၀% မွန္နုိင္ဖုိ. အေၾကာင္းမရွိပါဘူး ၊ ေနာက္သိပ္ၾကာလာတဲ့ အခါ ဗုဒၶဘာသာဟာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားဦးမွာျဖစ္ပါတယ္ ၊ အဘိဓမၼဆုိတာကလည္း ၁၀၀% မွန္နုိင္ဖုိ. မျဖစ္နုိင္ပါဘူး ၊ ကြ်န္ေတာ္ Sri Lanka က Buddhism စာအုပ္ေတြဖတ္ၾကည့္တဲ့ အခါ အနည္းငယ္ကြဲလဲြေနတာကုိ ေတြ.ရွိရပါတယ္ ေထရ၀ါဒ က Sri Lanka, Cambadia, Laos, ျမန္မာတုိ. မွာ ထြန္းကားခဲ့ျပီး မဟာယန က Japan, Korea တုိ.ဘက္မွာထြန္းကားခဲ့ပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ အေျခခံအေၾကာင္းတရားက ေတာ့ သိပ္မကြာပါဘူး ၊ Mahathera Narada The Buddha and His Teaching ဆုိတဲ့ စာအုပ္ေလးကုိ ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္ ၊ ေထရ၀ါဒ ပုိထြန္းကားတာကေတာ့ ျမန္မာ နဲ. Sri Lanka လုိ.ထင္မိပါတယ္ ၊
ဗုဒၶ က ဘ၀ျဖစ္စဥ္ ၊ Universe ဘယ္လုိျဖစ္ ၊ ပ်က္တယ္ဆုိတာလည္း သိပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အဲဒါေတြ ေဟာေနရင္ အခ်ိန္ေတြကုန္ျပီး အက်ိဳးမရွိတဲ့အတြက္ ေအးျငိမ္ရာ နိဗၺါန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားသာ ေဟာၾကား ခဲ့ပါတယ္ ၊
ျမန္မာနုိင္ငံ မွာ ထင္ရွားခဲ့တဲ့ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ ၊ သဲအင္းဂူ ဆရာေတာ္ ၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ တုိ.ရဲ့ တရားက်င့္နည္း အတုိင္းက်င့္ၾကံနုိင္ပါတယ္ ၊
တစ္ခါတစ္ေလ နုိင္ငံျခား ရုပ္ရွင္မင္းသား ၊ မင္းသမီး ၊ အဆုိေတာ္ ေတြရဲ့ အိမ္မွာ ဗုဒၶ ဦးေခါင္းျပတ္ၾကီး ကုိ သူတုိ.အိမ္မွာ အလွထားတာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္အေနနဲ. စိတ္မေကာင္းမိပါ ၊
ကြ်န္ေတာ္ထင္တာကေတာ့ သိပၸံပညာ ၊ ေဆးပညာ ဟာ လူသားေတြအတြက္အက်ဳိးျပဳသလို ဗုဒၶဘာသာကလည္း စိတ္ေအးခ်မ္းေစပါတယ္ ၊ အျခားဘာသာေတြနဲ. အျငင္းပြားေနမဲ့အစား ကုိယ့္ဖာသာ ကုိယ့္ေကာင္းတာေလးေတြ တတ္နုိင္သေလာက္ လုပ္ေနမယ္ဆုိရင္ ကုိယ့္မိသားစု ၊ ကုိယ္ပတ္၀န္းက်င္ နဲ. လူ.ေလာကအက်ဳိးပါ ေကာင္းေစနုုိင္ပါတယ္
ျမတ္ဘုရားရဲ႕ ပ႒ာန္းတရား၊ ဓမၼစၾကၤာနဲ႔ သစၥာေလးပါးကို နွစ္ႏွစ္ကာကာ အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္မယ္ဆုိရင္ ဒါဝင္သီအုိရီကို လက္ခံနုိင္စရာ အေၾကာင္းကို မရွိပါဘူး။ အခုေတာ့... ဟုိေျပာ ဒီေျပာနဲ႔ .. ( မသိရင္ လုံးဝမသိသူနဲ႔ သိရင္ ေသေသခ်ာခ်ာ သိတဲ့သူေတြက ေျပာရလြယ္သေလာက္၊ မသိတသိ ဟုိမေရာက္ ဒီမေရာက္ တတ္ေယာင္ကားေတြက ေျပာရတာ သိပ္ခက္ခဲတယ္။).
"ဘယ္ဘာသာမွ ၁၀၀% မမွန္ႏိုင္ပါဘူး၊ ဒါအေသအခ်ာပဲ။"
ဆုိတာ အဲဒီဘာသာေတြကုိ ကုိးကြယ္ေနတဲ့ သူေတြအားလုံး ရယ္၊ ဘုရားအပါအ၀င္ အဲဒီဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြအားလုံးရယ္ ကုိ အားလုံးကို အမွားေတြ ပါတဲ့ ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္တယ္လုိ ့ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ေနတယ္ဆုိတာ စာေတြ ေရးေနတဲ့ မငယ္ႏုိင္သိပါရဲ ့လား.. (မသိရင္လဲ သတိထားပါ)။ ဒါေပမဲ့ ေလွ်ာခ်တဲ့ ေနရာမွေတာ့ေတာ္တယ္..
ဘုရားေဟာတဲ့ ျဗဟၼာႀကီးေလးဦးက ဆင္းသက္လာတာ " ဆုိတာကုိလည္း (((ဘယ္သုတ္မွာ ဘာေတြ ေဟာခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အေသးစိတ္အခ်က္ေတြကိုေတာ့ ေလ့လာတာ နည္းၿပီး ဖတ္ဖူးတာေတြလည္း စာအုပ္ေတြကို စြဲစြဲျမဲျမဲ မွတ္ထားတာ သိပ္နည္းပါတယ္။)))" ဆုိျပီး မသိပဲ ရမ္းတုတ္တာကုိ ၀န္မခံပဲ ေလွ်ာခ်လုိက္တယ္..
ေသခ်ာတခုကေတာ စစ္မွန္တဲ့ ဘယ္ ဗုဒၶစာေပ မွာမွ မပါဘူးဆုိတာပဲ....
(((ပိဋကတ္သံုးပံုထဲမွာ တခ်ိဳ႔အခ်က္ေတြက ဘုရားေဟာခဲ့တာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး လက္ဆက္ကမ္း သယ္လာရင္းနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေတြ ဂိုဏ္းကလည္း ကြဲေသးတယ္ဆိုေတာ့ အကုန္လံုးက ဘုရားေဟာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနရင္ ကၽြန္မ ဘယ္လိုသြားလက္ခံမလဲ။ ))))
ပိဋကတ္သံုးပံု ကုိ သံသယမရွိပါနဲ ့ မငယ္ႏုိင္.. မျဖစ္စေလာက္ဥာဏ္ ဆင္ျခင္လုိ ့ရတဲ့ တရားေတာ္မဟုတ္ဘူး... တခါတရံ ေဟာတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြက သူတုိ ့နားလည္သလုိ အထင္နဲ ့ အဓိပၸါယ္ဖြင့္မွားတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္.. တကယ္ေလ့လာခ်င္ရင္ လယ္တီေတာ္ဆရာေတာ္ႀကီးတုိ ့လုိ၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား၊ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရား၊ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ႀကီးတုိ ့လုိ ပရိယတ္၊ ပရိပတ္ ကြ်မ္းက်င္တဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြရဲ ့စာေပေတြကုိ ရွာဖတ္ပါ။
သံဃာမဟာယနာ (၆) ႀကိမ္တင္ထားတဲ ့ သာသနာေတာ္ႀကီးပါ။ စာတလုံးျပင္စရာ၊ ထုတ္စရာမလုိသလုိ စာတစ္လုံးမွလည္း အပုိအလုိမရွိပါ။ မျဖစ္စေလာက္ဥာဏ္ေလးနဲ ့
မေ၀ဖန္ပါနဲ ့။ သိပ္နားလည္ေနတယ္ထင္ရင္ သံဃာမဟာယနာ (၇) ႀကိမ္ေျမာက္တင္ရင္ ဖိတ္ခုိင္းေပးပါမယ္။
သုတမယဥာဏ္၊ စိႏၲာမယ ဥာဏ္၊ ဘာ၀နာမယ ဥာဏ္ဆုိတဲ့ ဥာဏ္သုံး ဥာဏ္မွာ
လုံလေလာက္တဲ့ သုတမွမရွိရင္ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚတဲ့ စိႏၲာမယ ဥာဏ္၊ ဆုိတာ တလြဲေတြပဲ ျဖစ္လာမွာပဲ။ ကုိယ္တုိင္က်င္ႀကံ သိျမင္ရတဲ့ ဘာ၀နာမယ ဥာဏ္ ဆိုတာေတာ့ ေ၀လာေ၀းပဲ..
စကားမစပ္ ... ေခါင္းစဥ္ပါအတုိင္း လူဟာ ေမ်ာက္ကျဖစ္လာတာပါလား ေမးရင္ မငယ္ႏုိင္ ဘယ္လုိေျဖပါမလဲ...
မငယ္နိုင္
ငယ္နိုင္ ဆိုတဲ့ ဘေလာ့စေပၚထဲ က အခ်ိန္ရတိုင္း
၀င္ႀကည့္တယ္ ငယ္နိုင္က က်မဘေလာ့ကို လာလည္
ေပးသလို ဘေလာ့နဲ ့ပတ္သတ္ရင္လည္းအခ်ိန္ေတာ္
ေတာ္ေပးနိုင္သလို အရာက္အေပါက္လည္းနံ ့စပ္တာ
ေႀကာင့္ က်မ စိတ္ထဲ သိသိသာသာ သတိထားမိတဲ့
ဘေလာ့ကာတစ္ေယာက္ဆို မမွားဘူးေပါ့ ။
မငယ္နိုင္ ဒီပို ့(စ္) ကို စတင္တင္ခ်င္းကြန္မန္ ့မ၀င္ခင္
က်မအရင္ဆံုးႀကည့္မိတာပါ။ က်မ အျပဳသေဘာေထာက္ျပဖို ့ျပင္မိပါေသးတယ္ ။ ပို ့(စ္) ကိုဖတ္ေနရင္းစိတ္မေကာင္းအေတာ္လည္းျဖစ္ေနတာပါ ။မငယ္နိုင္ ကိုယ္တိုင္ ဗုဒၶဘာသာ ဟုတ္ပါ့ မလားလည္း စဥ္းစားမိျပန္ပါတယ္ -ေနာက္ ဘုရားေဟာ
က်မ္းဂမ္ ကို ကိုးကားျပီး ပဋိသေႏၶ(၄)မ်ိဳးကို သံဂီတိသုတ္ဋီကာ ထဲ ကေန ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ က ရွင္းျပျပီးျပီပဲ - ဒါကို ျဖည့္စြပ္တယ္ဆိုကတည္း က
အေတာ္စိတ္ပ်က္မိတာပါ။ ခုလို ကြန္မန္ ့ေတြ အေပၚျပန္တုန့္ျပန္ထားခ်က္ေတြက်ျပန္ေတာ့ လည္း
ေရးခဲ့တာ ထက္ပိုဆိုးလာျပန္ေရာမို ့ က်မ အႀကံျပဳ ပါတယ္ -မငယ္နိုင္ က်မ -ဥပမာေပးျပီးေျပာတာပါ --
က်မ သျဂိဳလ္ ၉ပိုင္း လံုးကို တနွစ္ထဲ ေျဖဆိုျပီးေအာင္ျမင္ခဲ့ပါတယ္ ။ ငွီကာေက်ာ္ ကို လည္း မဂၤလာဗ်ဴဟာမွာဆက္သင္ႀကားရင္း ေထာင္က်သြားခဲ့တာမို ့ ဓမၼာစရိယတန္း မတက္နိုင္ခဲ့ပါဘူး ။ ေထရ၀ါဒ ကို ေလ့လာျပီး အံ့ႀသေလာက္ေအာင္ လက္ေတြ ့က်မွန္း သိကာမွ
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မိရိုးဖလာဗုဒၶဘာသာ အဆင့္က
ေက်ာ္လာျပီး ဗုဒၶဘာသာ စစ္ဆိုတာ လက္ခံခဲ့သူပါ ။
ဒါေပမဲ့ ဘာသာေရး နဲ ့ပတ္သတ္ရင္ အထူးသျဖင့္
ဗုဒၶရဲ့အနိွဳင္းမဲ့ တရားေတြ နဲ့ ပတ္သတ္ရင္ စာေရးဆင္ျခင္ပါတယ္ မေရးသေလာက္ပါပဲ။ နည္းနည္းေလးကိုးကားခ်င္ရင္ေတာင္ ခ်က္ခ်င္းစာအုပ္ေတြျပန္လွန္ရပါတယ္ ။ ေျပာခ်င္တာက
က်မတက္တာသိတာ ကိုေျပာခ်င္တာမဟုတ္ဘူး ။
နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေလ့လာသူေတြေတာင္ က်မ္းဂမ္ကို
ကိုးကားျပီးေျပာတာပါ-- ေနာက္ ကိုသတိထားပါ မငယ္နိုင္ - ဗုဒၶ ဟာအနွိဳင္းမဲ့ပါ။ က်မ က အႀကံေပးတာပါ ။ အသိတစ္ေယာက္ က ေစာေစာက လွမ္းေျပာလို ့ပါ ငယ္နိုင္ ေတာ့ အဲလို မဟုတ္တာေတြ ေရး လို ့ သူ ့ဘေလာ့မွာပြက္ေလာရိုက္ေနတယ္ ေျပာလို ့က်မ ခု၀င္ႀကည့္လိုက္တာပါ။ ခင္ခင္သူ ဘယ္သူဆိုတာ က်မမသိေပမဲ့ သူ အဘိဓမၼာကို ေလ့လာထားသူေသခ်ာပါတယ္ ။ဒါေပမဲ ့ ကုသိုလ္အသိေတြ က ေဒါသျဖစ္ရတယ္ ဆိုရင္ နွစ္ဖက္ လံုးမေကာင္းဘူးေပါ့ -- သူတို ့တင္မက က်မလည္း စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိပါတယ္ - ဥေပကၡာျပဳ ျပီး ၀င္မေရးပဲေနလိုက္တာ -- ခုေတာ့ - အျပဳသေဘာေျပာျပမွပဲေလဆိုျပီး --ေနာင္ဘာသာေရး နဲ ့ပတ္သတ္ရင္ သတိထားေရးပါ - မေသခ်ာရင္မေရးတာပိုေကာင္းပါတယ္မငယ္နိုင္ --
အ၀ိဇာကင္းေ၀းႀကပါေစ ။
ေဖာင့္ မရတဲ့အတြက္ သီးခံပါ -- အ၀ိဇာ(ဇကြဲ နွစ္လံုးဆင့္)
မသိရင္ မသိဘူး သိရင္ သိတယ္ဆုိတဲ႔ ၀န္ခံရဲတဲ႔ သတၱိမရွိဘူး..မွားေနရင္ ၿငင္းလုိ႔မရတဲ႔အခါမွ ဒါကုိ ဘယ္စာအုပ္ထဲက ဖတ္မွတ္ထားတာ သိပ္မမွတ္မိေတာ႔ဘူး မွတ္မိသေလာက္ေၿပာတာပါ ထင္တယ္ ၿမင္တယ္ ေတြနဲ႔ ေရရာတာတစ္ခုမွလည္းမရွိဘူး...
ေနာက္ဆုံး မေၿဖရွင္းနုိင္ရင္ ေဆြးေႏြးတဲ႔ စာဖတ္တဲ႔သူေတြကုိ အၿပစ္တင္သလုိလုိနဲ႔ ဒါကုိ ဆက္္ေဆြးေႏြးရင္ ၿပန္ၿပီး ေၿဖရွင္းမွာမဟုတ္ဘူး ထပ္ေရးရင္ ၿဖတ္ၿပစ္မယ္ ဘာၿဖစ္မယ္ ညာၿဖစ္မယ္နဲ႔ ေၿပာေနတာဟာ သိပ္ေတာ႔ သဘာ၀မက်လွပါဘူး...မပုိင္တဲ႔အရာကုိ ဟုတ္နုိးနုိး သိနုိးနုိးနဲ႔ မလုပါါနဲ႔...မသိ မရွင္းလို႔ လက္မခံနုိင္တဲ႔အခ်က္ရွိရင္လည္း စာဖတ္တဲ႔သူေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးရတာ မလုံေလာက္ဘူးထင္ရင္လည္း ပုိၿပီး တတ္သိနားလည္တဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြဆီ ဆက္ၿပီးေမးနုိင္ပါတယ္...ကုိယ္မပုိင္တဲ႔အပုိင္းကုိ သိလုိလုိနဲ႔ ေနရာတကာ ဆရာၾကီးလုပ္တဲ႔ပုံစံအက်င္႔ကပါေနရင္ မေကာင္းပါဘူး...
ေစတနာၿဖင္႔...
ေမာင္ေကာင္း
သုိ႔
မငယ္ႏုိင္
(ဘုရားကိုယ္တိုင္ကလည္း ေလ့လာဆန္းစစ္ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးၿပီးမွ ယံုဖို႔ပဲ ေဟာထားခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မ ဘုရားေဟာတဲ့အတိုင္းပဲ လုိက္နာပါတယ္။)
ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ဆုံးမခ်က္ကုိ လုိသလုိဆြဲသုံးေနတာ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ အစ္မရည္ညႊန္းထားတဲ့ ဆုံးမခ်က္ဟာ . . . ဘာသာအယူအဆမ်ဳိးမ်ဳိး ေရာေထြးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ႏုိင္ဖုိ႔ ဆုံးမေတာ္မူထားတာပါ။ အဲဒါနဲ႔ တရားေတာ္အားလုံးကုိ ကုိယ္ပုိင္ဥာဏ္နဲ႔ စဥ္းစားသုံးသပ္ဖုိ႔ ဆုံးမတယ္ဆုိျပီး အဓိပါယ္ဖြင့္လုိ႔မရပါဘူး။
တခါတုံးကလည္း ပိေတာက္ေျမဘေလာ့မွာ ႏုိင္ငံေရးသမားစာေရးဆရာႀကီးက ျမတ္ဗုဒၶက စိတ္ကုိ ပစၥဳပန္မွာပဲထားရမယ္လုိ႔ သြန္သင္ခ်က္ဟာ မမွန္ကန္ဘူးတဲ့။ အတိတ္ကျဖစ္ရပ္ေတြကုိ သင္ခန္းစာယူျပီး၊ အနာဂတ္အတြက္ စီမံခ်က္ေတြ ေရးဆြဲမွသာ လက္ေတြ႔က်မယ္ဆုိျပီး .. ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ဥာဏ္ေတာ္ကုိ ေစာဒကတက္ခဲ့ပါတယ္။ တရားစခန္း၀င္ဖူးတဲ့သူတုိင္း ပစၥဳပန္မွာ ဘာေၾကာင့္ေနခုိင္းလဲဆုိတဲ့ ဆုံးမခ်က္ကုိ လက္ေတြ႔သိၾကပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ သူရဲ႕ အတိတ္ဘ၀ေတြကုိ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ေဒ၀ဒတ္ကုိလဲ ပေစၥကဗုဒၶျဖစ္မယ္ဆုိျပီး ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေပးခဲ့တာ အားလုံးအသိပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အခုေခတ္လူေတြက ဘြဲ႔ရျပီဆုိတာနဲ႔ မိမိကုိယ္ကုိ အထင္ေတြႀကီးျပီး . . . . နက္နဲတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရားေတြအေပၚ ေ၀ဖန္တာေတြလုပ္ၾကပါတယ္။
ဒီေတာ့ဗ်ာ. . .အစ္မက အရာရာကုိ သုံးသပ္ႏုိင္စြမ္းရွိတယ္လုိ႔ သိပ္ျပီး ယုံၾကည္ေနရင္ . . . သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဥာဏ္ေတာ္နဲ႔ ယွဥ္ႏွိင္စြမ္းရွိတယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ေနရင္ . . . က်န္းမာေရးသမားျဖစ္တဲ့ အစ္မကုိ ေမးခြန္းေလး၂ခုကုိ ေမးလုိပါတယ္။ ကိေလသာကင္းမဲ့သြားတဲ့ ရဟႏာၱႀကီးမ်ား၏ ရုပ္အေလာင္းေတာ္ေတြဟာ မပုတ္မသုိးပဲ တည္ရွိေနတာ ဘာေၾကာင့္လဲ? ေလထက္အဆေပါင္းမ်ားစြာေလးလံတဲ့ ရုပ္ခႏၶာႀကီးေတြဟာ ေကာင္းကင္မွာ သြားလာႏုိင္တာ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိတာ ရွင္းျပေပးပါ။ အစ္မကုိ ပညာသင္ေပးတဲ့ အေနာက္ဖက္က ဘြဲ႔ေတြတန္းစီေအာင္ရထားတဲ့ ဆရာႀကီးေတြကုိပါ အကူအညီေတာင္းျပီး ေမးျမန္းႏုိင္ပါတယ္။
ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး
မငယ္ႏိုင္
ကိုယ့္အေျခအေန ကိုယ္သိေလာက္ျပီထင္တယ္။ အမ်ား၀ိုင္းေျပာေနၾကလို႔ က်မလဲ ထပ္မေျပာလိုေတာ့ပါဘူး။ တခုပဲ ေျပာခ်င္တယ္။ က်မတို႔က ကပ္ျပီးေျပာေနတာလဲ မဟုတ္ဘူး၊ စြပ္စြဲတိုက္ခိုက္ေနတာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ အက်ဳိးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေထာက္ျပေ၀ဖန္ ေဆြးေႏြးေနတာပါ။
မငယ္ႏိုင္တေယာက္ထဲအတြက္ဆိုရင္ က်မအေနနဲ႔ ခုလို ၀င္မေျပာပါဘူး။ ေသခ်ာမသိတဲ့ စာဖတ္သူေတြ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္မွာစိုးလို႔ ၀င္ေျပာရျခင္းပါ။ ကိုယ့္ရဲ႕တန္ဖိုးရွိတဲ့ အခ်ိန္ေတြကို အသံုးခ်ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တစံုတေယာက္အတြက္ အက်ဳိးရွိသြားမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အခ်ိန္ကုန္ရက်ဳိးနပ္ပါတယ္။
ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တာကေတာ့ အမွန္ကို သိထား နားလည္ထား လက္ခံထားသူေတြအေနနဲ႔ ႏွလံုးစိတ္၀မ္းက (ဆုေတာင္းေပးစရာ မလိုေအာင္) အစဥ္ ၿငိမ္းခ်မ္းျပီးသားပါ။ အမွန္ကို မျမင္ဘဲ အ၀ိဇၨာအေမွာင္ဖံုးေနသူအတြက္ကေတာ့ ငါျငိမ္းခ်မ္းပါတယ္ ဘယ္ေလာက္ဆိုေန ဆိုေန သူ႔ရင္ထဲမွာ ပူေလာင္ေနမွာပါပဲ။
အမွန္ျမင္၍ အျမင္မွန္ႏိုင္ပါေစ ...
ခင္ခင္သူ
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ ့မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာပါ။ ဒါေပမယ္ ့ဘာသာေရး အေျခခံ ေတာ္ေတာ ္အားနည္းပါတယ္။တင္ထားတဲ ့ပို ့စ္နဲ ့ ကြန္မန္ ့ေတြအားလံုး ဖတ္ၾကည္ ့ပါတယ္။မသိတာေတြ ကိုသိခြင္ ့ရတဲ ့အတြက္အားလံုး ကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင္ ့ မခင္ခင္သူ ကိုပါ။ သူရွင္းျပတဲ ့အခ်က္အလက္ေတြ ကိုအရမ္းသေဘာက်ပါတယ္။ သံုးထားတဲ ့ အသံုးအႏႈန္းကအစပါ။ ဘာသာေရးအေျခခံ မရွိဘဲ လို ့ ပဲသံုးသြားပါတယ္။သူမ်ားေတြလို ျဖဳတ္ေလာက္ဥာဏ္၊မျဖစ္စေလာက္ဥာဏ္ ဆိုၿပီးေတာ ့ ခပ္ရိုင္းရိုင္းမသံုးသြားဘူး။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလံုးကိုေက်းဇူးပါ။
ကရင္
ပုိ႔စ္ကုိေရာ ကြန္မင့္ေတြကုိပါ စိတ္ဝင္တစား ဖတ္႐ႈသြားပါတယ္။ ဗဟုသုတလည္း ရပါတယ္။
အားလုံးကုိ တခုေလာက္လည္း ဝင္ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္
ဘယ္သူမဆုိ ကုိယ္သိသေလာက္ပဲ ကုိယ္ေျပာႏုိင္ ေရးႏုိင္ၾကတာပါ။ ျပည့္စုံကုံလုံေအာင္ သိမွ ေရးရေျပာရမယ္ဆုိတကလည္း သဘာဝမက်လွပါဘူး။
အရင္တုန္းကဆုိရင္ “စာမတတ္ရင္ လမ္းမွာဖတ္” ဆုိတာမ်ဳိး အဆုိေတာင္ ရွိပါတယ္။ မွားယြင္းေနတာကုိ အမွန္သိသူက ၾကားတဲ့အခါ ျပဳျပင္တည့္မတ္ေပးသြားဖုိ႔ ဆုိလုိခ်င္တာလုိ႔ နားလည္ပါတယ္။
အလားတူပဲ.... ဘယ္အရာမဆုိ စူးစမ္းေလ့လာၿပီး ဆန္းစစ္ေနတာဟာ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး က်ိတ္ယုံလုိက္တာနဲ႔ စာရင္ ပုိမုိေကာင္းမြန္တယ္လုိ႔ ယူဆပါတယ္။ မုိင္ေထာင္ခ်ီတဲ့ ခရီးကုိ ပထမဦးဆုံး ေျခတလွမ္းနဲ႔ စရတယ္ဆုိတဲ့ စကားလည္းရွိပါတယ္။
ဒီေတာ့ လူေတြအေနနဲ႔.... မွားသည္ျဖစ္ေစ၊ မွန္သည္ျဖစ္ေစ... သူ႕အယူအဆကုိ သူထင္သလုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ တင္ျပၾကပါေစ။ အမွန္ကို သိမွ ေရးရမယ္၊ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိဘဲနဲ႔ မေရးပါနဲ႔ ဆုိတာမ်ဳိးေတြဟာ သူတဖက္သားရဲ႕ အခြင့္အေရးကုိ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ရာ၊ ဖိႏွိပ္ရာ ေရာက္ပါတယ္။
ကုိယ္ေျပာလုိက္လုိ႔ မွားသြားမွာကုိလည္း မစုိးရိမ္ၾကပါနဲ႔။ လူတုိင္းဟာ အလုံးစုံကုိ သိျမင္ႏုိင္တာေတာ့လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိပဲ ကုိယ့္အမွား၊ သူမ်ားအမွားေတြကေန တျဖည္းျဖည္း သင္ခန္းစာယူၿပီး အမွန္ကုိ သိလာၾကတာပါ။ ဒီေတာ့ မွားမွားမွန္မွန္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာပါေစသား။ စာဖတ္သူက ႐ႈေထာင့္ေပါင္းစုံကေန ဖတ္႐ႈရင္း ဘယ္သူမွားသလဲ၊ ဘယ္သူမွန္သလဲ သူ႕ကုိယ္ပုိင္ေတြးေခၚႏုိင္စြမ္းနဲ႔ ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး ယုံမွာပါ။
ဒီေတာ့ ေရးသူမ်ားကလည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရးၾကပါ။ ကြန္မင့္သူမ်ားကလည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကြန္မင့္လုပ္ၾကပါ။ ေလာကႀကီးမွာ ဘယ္အရာမွ မတုိ႔မထိ၊ မေဆြးေႏြးေကာင္းတဲ့အရာ၊ မႏႈိင္းယွဥ္ေကာင္းတဲ့အရာ၊ မဆန္းစစ္ေကာင္းတဲ့ အရာရယ္လုိ႔ မရွိပါဘူး။ တရားေတာ္ေတြေတာင္မွ... လာေလာ့၊ ဆန္းစစ္ၾကည့္ေလာ့ လုိ႔ ဖတ္ေခၚသင့္တယ္ဆုိေတာ့ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကုိယ္သိသေလာက္ ခ်ိန္ထုိးလုိ႔ ရပါတယ္။ ဆန္းစစ္လုိ႔ ရပါတယ္။ ႏႈိင္းယွဥ္လုိ႔ ရပါတယ္။ ဘယ္သူက ဘယ္သူ႕ကုိမွ ဘာမေရးရ၊ ဘာမေျပာရလုိ႔ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခြင့္ အခြင့္အာဏာမရွိပါဘူး။
လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြးၾက၊ ေရးၾက၊ ေျပာၾကပါေစသတည္း။
ဟုတ္ပါျပီ ေမာင္ေပါရယ္.
ေမာင္ေပါလာမွပဲ ေလးနက္တဲ့အရာအားလုံးက ေပါ့ပ်က္ပ်က္ ျဖစ္သြားေတာ့တယ္။ :P
အလုံးစုံသိမွ ေရးရမယ္လုိ႔ မဆိုလုိပါဘူး။ စူးစမ္းပါ ေလ့လာပါ ဥာဏ္ေလးလႊာသုံးဖုိ႔ကို ေျပာေနတာပါ။ အဲဒီလို မဟုတ္ပဲ သူမ်ားေျပာတာကို မဆန္းစစ္ပဲ ကိုယ္ထင္တာအမွန္ပါလို႔ မ်က္စိမွိတ္ နားပိတ္ျပီး ထင္ရာျမင္ရာ ေရးေန ေျပာေနလို႔ ဝိုင္းေျပာေနၾကတာပါ ေမာင္ေပါရယ္။ ေမာင္ေပါတုိ႔လို ငါ့စကားႏြားရ လုပ္ေနလြန္းလို႔ပါကြယ္။
ကြ်န္ေတာ့္ ကြန္မန္.မွာ အမွန္ျဖစ္ရမွာက
စာအုပ္အမည္ --
Mahathera Narada ေရးတဲ့ The Buddha and His Teaching
မဟာယန ဗုဒၶဘာသာ နဲ. ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ က်င့္စဥ္တုိ. မွာ ေတာ္ေတာ္ကြဲလဲြျပီး ေထရ၀ါဒ
ဗုဒၶဘာသာ မွာ နုိင္ငံတစ္နုိင္ငံ ႏွင့္ တစ္နုိင္ငံ အနည္းငယ္ကဲြလဲြေနပါတယ္ ၊
အားလံုး က်န္းမာ ရႊင္လန္းၾကပါေစ ၊
ကုိေပါေရ..
ဒါႏုိင္ငံေရးမဟုတ္ပါဘူး။
မသိပဲ ရမ္းတုတ္တာေတြကုိ ရွင္းမယ့္သူမရွိရင္ ဖတ္တဲ့ သူေတြ အမွားကုိ အမွန္ထင္မွာ စုိးရိမ္ရပါတယ္။ သာမန္အားျဖင့္ ဘာသာေရးတတ္သိ နားလည္တဲ့သူေတြ၊ ဘာသာေရးတကယ္ လုပ္သူေတြဟာ ဘေလာဂ့္ေတြ ေလွ်ာက္လည္ internet မွာအခ်ိန္မ်ားမ်ား ေပးေလ့မရွိပါဘူး..
ကုိကုိစန္းခင္ဗ်ား
universal truth ဆုိတာ သမုတိသစၥာပါ (အေခၚအေ၀ၚ အေနနဲ ့ပဲမွန္တာပါ)။ ကုိကုိစန္း ဆုိလုိခ်င္တာ ပရမတၱသစၥာ ( Absolute truth) ျဖစ္လိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။
ဒီကိစၥျဖစ္လာထဲက ဒီအေျခဆိုက္မယ္ဆိုတာ သိလို ့ ေပးမိတဲ ့ ေတာင္ျမိဳ ့ ဆရာေတာ္ရဲ ့ ၃ခ်က္စုက်မ္းလင့္ေလးေတာင္ အသာေလးျပန္ဖ်က္ထားလိုက္ပါတယ္။ ဒီဘေလာ ့ရွင္ ့နဲ ့ ဒီထဲလာေထာက္ခံမဲ ့ လူေတြနဲ ့ ဒီက်မ္းနဲ ့ မတန္လို ့ဆံုးျဖတ္ခဲ့လို ့ပါ ။ဒါကလဲအေၾကာင္းရွိပါတယ္ ။
စာကို ကိုးကားရင္ေတာင္ မွန္ေအာင္ မကိုးကားတတ္တဲ ့သူ ဘယ္လာေတာင္ျမိဳ ့ဆရာေတာ္ က်မ္းနဲ ့တန္ပါ့မလဲ ။ ဒါရမ္းေျပာတာမဟုတ္ပါ ။
သံယုတ္ သိသပါ၀န၀ဂ္ သိသပါ၀နသုတ္လာ ငါေဟာေသာတရားေတာ္တို ့သည္ လက္ထဲပါေသာ သစ္ရြက္မွ်သာ မေဟာဘဲခ်န္ထားေသာတရားေတာ္တို ့ကား ဤယင္းတိုက္ေတာ့သစ္ရြက္မ်ားတမွ်တည္း ဆိုတာနဲ ့
သံယုတ္ အဘိသမယ၀ဂ္ နခသိခသုတ္လာ ေသရင္သုဂတိေရာက္မဲ ့သူက လက္သည္းခြံေပၚပါေသာေျမမွဳန္ ့အမ်ွသာ၊ ေသဒုဂတိကား မဟာပထ၀ီေျမၾကီးအမွ်ဆိုတဲ ့ စာ ၂ခုေရာေမႊထားျပီး ကိုယ္လိုရာကိုယ္ဆြဲလို ့ ဘုရားမေဟာတာကို က်န္တဲ ့သူေတြ ေတြ ့နိုင္တယ္ေျပာလာထဲက ေတာင္ျမိဳ ့ဆရာေတာ္က်မ္းနဲ ့ ဘယ္လာတန္ပါေတာ့မလဲကြယ္ ။
ထားပါေလ က်န္တာေတြ ။ေထရ၀ါဒ အစဥ္အဆက္ သံဂါယနာ ၆ၾကိမ္တင္ခဲ့ေသာ တိပိဋကကို အလြဲအမွားပါနိုင္တယ္ ္ဆိုတာကေတာ့
၁) ျမတ္စြာဘုရားတရားေတာ္ေတြကိုမူရင္းမပ်က္ထိန္းသိမ္းလာေသာ အရွင္မဟာကႆပမွ စလို ့ ခုထိမေထရ္အားလံုးေစာ္ကားရဲတာဘဲ
ျမတ္စြာဘုရားေရႊလက္ထက္ေတာ္ထဲက တရားေတာ္ေတြကို သင္ယူရာမွာ မေထရ္အဆက္ဆက္က စနစ္တက်သင္ခဲ့ပါတယ္ ။
ေပထက္အကၡရာတင္တာကို စတုုတၳသံဂါယနာမွ တင္တာေလး လက္ညွိဳးထိုးျပီး တိပိ႗ကကိုမခိုင္လံုလို ့ ေျပာရဲသူဟာ ျမတ္ဘုရားလက္ထက္ကစလို ့ ခုထိရွိေနေသးေသာ ဆရာတပည့္ဆက္ဆံေရးကို မသိလို ့သာျဖစ္ပါတယ္ ။ ရဟန္းတပါးဟာ စ၀တ္တာနဲ ့ဥပၸဇယ္ဆရာရွိရပါတယ္ ။ ဥပၸဇယ္နဲ ့အတူ လက္ပြန္းတတည္း ၁၀ႏွစ္ေနျပီး တရားေတာ္မ်ားကို ေလ့လာ အာဂံုေဆာင္ ေဆြးေႏြး ေန ့ညညမျပတ္ေနရပါတယ္ ။ တိပိ႗ကမ်ားလွျပီထင္ရေသာ္လည္း တကယ္ဆရာနဲ ့ စနစ္တက် ေန ့ညမျပတ္သင္ေနရင္ ၁၀ႏွစ္ဟာ လံုေလာက္ရံုမက ပိုေတာင္ေနတာကို ခုေခတ္ တိပိ႗ကဓရ ဆရာေတာ္ေတြၾကည့္ရံုနဲ ့ သိသာပါတယ္ ။ တခါ အလြဲၾကီးေတြ ေပၚၚလာ သာသနာဖ်က္မဲ ့အဓမၼ၀ါဒီေတြေပၚလာရင္လဲ သက္ဆိုင္ရာသံဃာတို ့ဟာ မေနခဲ့ပါဘူး ။ တနိုင္တပိုင္တည့္ေပးသလို သိပ္လြန္လာရင္ သဂၤ ါယနာ တင္ေတာ္မူခဲ ့ပါတယ္ ။ ခုေနခါ ၆တန္ေသာ သဂၤ ါယနာတင္ျပီးပါဠိေတာ္မ်ားဟာ အလြဲအမွားမပါ ။ ျမတ္ဘုရား ႏွဳတ္ခပါတ္ေတာ္အတိုင္းထိန္းသိမ္းထားနိုင္တယ္ဆိုတာ ေထရ၀ါဒီမွန္ရင္ ရင္ထဲက ရွင္းျပီးပါ
၂)လြဲရင္တည့္ေပးရဲေသာ က်မ္းျပဳသံဃာေတာ္မ်ား ဥပမာ လယ္တီ၊မဟာစည္ ၊ေတာင္ဖီလာ တို ့ရွိတာၾကားဘူးပါသလား
က်မ္းျပဳဆရာေတြေရးတာ မွားနိုင္တယ္ဆိုတာနဲ ့ တရားေတာ္ေတြမွားနိုင္တယ္ဆိုတာဟာ လံုး၀မတူတဲ ့ အခ်က္ ၂ခုပါ
ေထရ၀ါဒအစဥ္မွာ အဲလို မွားနိုင္တယ္ဆိုတာကို သိလို ့ကို မမွားနိုင္ေအာင္မူခ်ျပီးပါ
မိမိအေကာက္အယူကို မွန္မမွန္စစ္တဲ ့ အခါ ေျပာျပီးျဖစ္တဲ ့ အတိုင္း
မိမိဆရာရဲ ့ အာစရိယ၀ါဒ
႗ီကာ
အ႒ကထာေတြနဲ ့ ညွိရပါတယ္ ။
အဲလိုညွိလို ့၀ိ၀ါဒကြဲျပားပါက သံဂါယနာတင္ျပီး ပါဠိေတာ္နဲ ့ ကိုက္ညွိယူရပါတယ္
ဒါေၾကာင့္က်မ္းျပဳဆရာအဆက္ဆက္မွာ အလံြဲအမွားရွိေတာင္ အလြန္ ့ကြဲလြဲတာ မဟုတ္ပါ။
ေနာက္တခုက က်မ္းျပဳသူေတြဟာ ခုနလူထင္သလို စာေလးဖတ္ျပီးက်မ္းထိုင္ျပဳေနသူမဟုတ္ပါ ။
လက္ေတြ ့ လဲက်င့္ၾကံ က်မ္းနဲ ့ လဲညွိတယ္ဆိုတာ နဲနဲေလးေလ့လာဘူးသူတိုင္းသိပါတယ္
ဥပမာျပရရင္ ၀ိသုဒၶိမဂ္ဆရာရဲ ့သုႆန္ဓုတင္ခန္းေလးေလာက္ဖတ္ဘူးရင္ေတာင္က်မ္းနဲ ့လဲ မလြတ္ ၊ ကိုယ္ေတြ ့လဲပါတာကို ရိပ္စားမိမွာပါ
မေထရ္မ်ားဟာမိမိေရွ့ကက်မ္းျပဳဆရာကို မ်က္စိမွိတ္လက္မခံပါ
အထင္ရွားဆံုးဥပမာနဲနဲေလးေပးရရင္
လယ္တီဆရာေတာ္ဟာ ေရွ ့ဆရာျပဳခဲ့ေသာ႗ီကာေက်ာ္လာ ပါဠိေတာ္အ႒ကထာနဲ ့ လြဲတာေတြကို ႗ီကာေမာ္နဲ ့ ေျဖရွင္းေပးခဲ ့ပါတယ္
မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားဟာလဲ အထက္ကျပခဲ ့တဲ ့ ၀ိသုဒၶိမဂ္ဆရာရဲ ့ ေကာင္းမြန္လွေသာ ျပဆိုခ်က္ေတြထဲက မျပည့္စံုတာမ်ား အေကာက္အယူလြဲနိုင္တာမ်ားကို ပိုျပီးရွင္းလင္းေအာင္ ပါဠိေတ္အ႒ကထာေတြနဲ ့ ညွိျပီး ျပင္ေပးခဲ ့ပါတယ္
ပရိယတ္ ပ႗ိပတ္ ၂ျဖာအေက်ာ္ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္ဘုရားဟာ သူျပဳစုေနတဲ ့ နိႆယထက္ ပိုျပီးတိုက်ဥ္းျပည့္စံုတဲ ့ ေရႊဥမင္ဆရာေတာ္ရဲ ့ နိႆယကိုေတြ ့တဲ ့အခါ ေနာင္လာေနာက္သားမ်ား စိတ္ႏွခြမရွိရေအာင္သူ ့နိႆယကို မီးရွိဳ ့ဖ်က္ဆီးေတာ္မူခဲ ့ပါတယ္
အဲဒီလိုေထရ၀ါဒအစဥ္ေတြသိထားရင္ ခုလိုစည္းလြတ္၀ါးလြတ္မေထရ္မ်ားကိုေစာ္ကားရဲမယ္မဟုတ္ပါ ။
ခုျပႆနာမွာလဲ အျဖစ္မွန္က ရိုးရိုးေလးပါ ။
ဆရာေတာ္ကို ဒကာမတေယာက္က သူသိခ်င္တာေလးေမးတယ္ ။ ဆရာေတာ္က ဋီကာေတြေထာက္လို ့ ေျဖေပးတယ္။
ဒါကို ဆက္ေဆြးေနြးခ်င္သပဆို
အနဲဆံုးဋီကာထြက္ကို ေထာက္ရေတာ့မယ္ ။
ဒါကို မဟုတ္ဘဲ အာစရိယ၀ါဒထက္ေတာင္ နိမ့္ေသးတဲ ့ ငယ္နိုင္၀ါဒ Darwinism ကိုလာေရာေမႊေတာ့ ေရာဂါေတြတက္ကုန္တာ နဲေတာင္နဲေသးပါ ။
ဒါက ျပႆနာၾကီးမဟုတ္ပါ ။
ဒါကို ၀န္မခံခ်င္ေတာ့ ေထရ၀ါဒ အစဥ္အဆက္ ဘုရားေဟာကို အသက္နဲ ့ လဲ ထိန္းသိမ္းလာေသာ သံဃာအဆက္ဆက္ကို ဆက္ေစာ္ကားရဲေသာ က်မ္းေတြမမွန္ဘူး ။ ဘာညာ သာရကာေတြ ပါလာ၊ သူ ့ဘက္က ကာကြယ္ခ်င္သူေတြကပါ ေထရ၀ါက်မ္းေတြကို လက္ညွိဳးထိုးအျပစ္ရွာခ်င္လာတာေတာ့ ပိုဆိုးပါတယ္ ။
ေနာက္ဆံုး တခုဘဲေျပာပရေစ ။
ေထရ၀ါဒ အတြင္းက အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ ပါဠိေတာ္
အ႒ာကထာ
ဋီကာ နဲ ့
ေလးစားအပ္ေသာ က်မ္းျပဳဆရာေတာ္အေက်ာ္မ်ားရဲ ့ ေရးသားေဟာေျပာခ်က္မ်ားမွာ ေရွ ့ေနာက္လြဲေခ်ာ္တာ ပါတယ္လို ့ ဆိုရဲသူမွာ သက္ေသျပဘို ့တာ၀န္ရွိပါတယ္ ။
ဘယ္ဆရာေတာ္က ျပဳစုေသာ ဘယ္က်မ္း ဘယ္ဋီကာ ဘယ္အ႒ကထာ သို ့မဟုတ္ ပါဠိေတာ္ရဲ ့ ဘယ္စာမ်က္နွာ ဘာကိုဆိုတာဟာ လြဲတယ္ဆိုတာ သက္ေသခိုင္လံုစြာနဲ ့ ေထာက္ပါ ။ အဲလိုေထာက္နိုင္တဲ ့တေန ့ ဘာသာတရားကို လံုး၀စြန္ ့လႊတ္ဘို ့အသင့္ပါဘဲ ။
ဟိုနားဖတ္ဘူးသလိုလို ဒိနားဖတ္ဘူးသလိုလိုေတာ့ လာမေယာင္ၾကပါနဲ ့ ။ ဒီလိုေယာင္ခဲ့တဲ ့ အဓမၼ၀ါဒီေတြကို ပါယ္ရွားခဲ့ရတာ အၾကိမ္ေရမနဲေတာ့တဲ ့ ေထရ၀ါဒီေတြီရဲ ့ မ်က္ႏွာကိုေထာက္ပါလို ့ သတိေပးလိုက္ပါတယ္ ။
တဆက္ထဲဘဲ ေျပာလိုက္ရင္ ဒါ၀င္ကို ငါတို ့ဘဲ နားလည္တယ္ဆိုတဲ ့ လူေတြ
ဒါ၀င္သီအိုရီရဲ ့ အခက္အခဲေတြကိုုေရာ ဘယ္ေလာက္သိပါသလဲ
Leakey family ရဲ ့ missing link ျပႆနာ ၊
S J Gould ရဲ ့ Punctuated equilibrium
Primordial soup crisis ေတြကို ၾကားဘူးပါေလစလို ့ဘဲ ေမးခ်င္ပါတယ္ ။
မိမိနားမလည္တဲ ့အရာကိုေဆြးေႏြးတာက တမ်္ိဳးပါ ။
၀ိနိစၦယအၾကိမ္ၾကိမ္ျပဳျပီးသား အဓမၼ၀ါဒီေတြေလသံနဲ ့ တိပိဋကဘယ္ေလာက္မွန္လဲ ။ အခ်ိန္ေတြၾကာေနမွ က်မ္းေတြလြဲကုန္တာရွိမွာေပါ့ဆိုတာက တမ်ိဳးပါ ။
ေနာက္ဒိစကားမ်ိဳးေျပာမဲ ့ၾကံရင္ သာသနာကို ကာကြယ္ခဲ့ၾကတဲ ့ ပထမသံဂါယနာတင္ ရွင္မဟာကႆပက စလို ့ သာသနာဖ်က္ဦးဥကၠ႒၀ါဒကိုပါယ္ရွင္းခဲ ့ၾကတဲ ့ ေျမာင္းျမဆရာေတာ္ဦးဥာနိက အလယ္ တေၾကာ့ျပန္ေခါင္းေထာင္လာေသာ အဓမၼ၀ါဒီမ်ားကို ျပတ္သားထိေရာက္စြာပါယ္ရွင္းဘို ့ ၿကိုးစားရင္း ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားျပီျဖစ္တဲ ့ မေကြးဆရာေတာ္ဘုရားအဆံုးတို ့ရဲ ့ မ်က္ႏွာေတာ္မ်ားကို ျမင္ေယာင္ေထာက္ထားၾကပါလို ့ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာလို ့ ခံယူၾကေသးသူအားလံုးကို ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္
စပါးကုိဖ်က္တာ စပါးထဲကပုိး၊ ဗုဒၶဘာသာကုိဖ်က္မွာလာ လည္း ဗုဒၶဘာသာထဲက လူတတ္ႀကီး ထင္ေနသူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ မုိးျပာေရာင္ဂုိဏ္းဟာ ပဋိကတ္ သုံးပုံဟာ ဘုရားေဟာ အကုန္မဟုတ္ဘူးက စတာပါ။
စပါးကုိဖ်က္တာ စပါးထဲကပုိး၊ ဗုဒၶဘာသာကုိဖ်က္မွာလာ လည္း ဗုဒၶဘာသာထဲက လူတတ္ႀကီး ထင္ေနသူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ မုိးျပာေရာင္ဂုိဏ္းဟာ ပဋိကတ္ သုံးပုံဟာ ဘုရားေဟာ အကုန္မဟုတ္ဘူးက စတာပါ။
“သာမန္အားျဖင့္ ဘာသာေရးတတ္သိ နားလည္တဲ့သူေတြ၊ ဘာသာေရးတကယ္ လုပ္သူေတြဟာ ဘေလာဂ့္ေတြ ေလွ်ာက္လည္ internet မွာအခ်ိန္မ်ားမ်ား ေပးေလ့မရွိပါဘူး.. (Naing Linn)
အင္း.... အခ်ိန္မ်ားမ်ား မေပးလုိ႔သာ ေတာ္ေရာ့တယ္ ကုိႏုိင္လင္းေရ႕။
ဒါႏုိင္ငံေရးမဟုတ္ပါဘူး။
မသိပဲ ရမ္းတုတ္တာေတြကုိ ရွင္းမယ့္သူမရွိရင္ ဖတ္တဲ့ သူေတြ အမွားကုိ အမွန္ထင္မွာ စုိးရိမ္ရပါတယ္။... (Naing Linn)
သူမ်ားအတြက္ကုိ မပူပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ။ ကုိယ့္အတြက္ပဲ ကုိယ္စုိးရိမ္ပါ။ ကုိယ့္ေခါင္းထဲကို အေတြးအေခၚမွားေတြ ဝင္သြားမယ္ထင္ရင္ ဒီဘေလာ့ဂ္ကုိ ဒီစာကုိ ေရွာင္ဖတ္လုိ႔ ရတာပဲ မဟုတ္လား။ စာတပုဒ္မွာ မဟုတ္မမွန္တာေတြပါတယ္လုိ႔ မိတ္ေဆြ စဥ္းစားတတ္ရင္ က်န္တဲ့လူေတြလည္း သူ႕ဟာနဲ႔သူ စဥ္းစားတတ္ၾကပါလိမ့္မယ္။ အခုေတာ့ လူတဖက္သားကို အလကားေနရင္း အထင္ေသးရာမက်ေနဘူးလား။ အဓိက ကေတာ့ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာသာေရးျဖစ္ျဖစ္၊ ပညာရပ္ဆုိင္ရာျဖစ္ျဖစ္ အယူအဆေပါင္းစုံ၊ ႐ႈေထာင့္မ်ဳိးစုံကုိ သိခြင့္ရဖုိ႔၊ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိခြင့္ရွိဖုိ႔ပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။ ကုိယ့္ဘာသာတရားဟာ မွတ္ေက်ာက္အတင္ခံရဲတယ္ဆုိရင္ ဘာမွ စိတ္ပူေနစရာ မရွိပါဘူး။
ေနာက္တခုက မိတ္ေဆြ စိတ္ပူေနလည္း အင္တာနက္ေပၚမွာ လုိက္လံ ပိတ္ပင္လုိ႔မွ မရတာ။ ဒီေနရာမွာမေရးလည္း တျခားေနရာမွာ ေရးၾကမွာပဲ။ ဒီေတာ့ ကုိယ့္လူရဲ႕ ႀကဳိးပမ္းခ်က္ေတြဟာ သဲထဲေရသြန္သလုိ အရာမထင္ပဲ ျဖစ္တာသာ အဖတ္တင္မယ္။
အဲဒီေတာ့ အ႐ုိးစြဲေနတဲ့ စ႐ုိက္ဆုိးျဖစ္တဲ့ ဟုိဟာကုိ တားျမစ္ခ်င္၊ ဒီဟာကုိ တားျမစ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ ေလွ်ာ့သင့္ပါၿပီ။
Everyone believes Buddhism discourse is absolutely opposite with Creation.
One of the main concepts of Evolution theory is totally disagree with Creationism.
Now, Theravada disciples against Evolution, these two statements inconsistent to each other.
A Myanmar philosopher U Sun Lwin (Vend. Ardisa Ranthi) mentioned some notes related with evolution in “An Individual Profile on Intellectual Course,2003” (Pg. 176,177).
ကိုေပါဒီေနရာမွာ အယူအဆမွားေနျပီ ။
ဘေလာ့ေပၚမွာအတိုက္အခံေရးေနၾကတာ ပိတ္ပင္တာမွမဟုတ္တာ ။
ခုလဲၾကည့္ေလ။ သူ ့ဟာတလြဲၾကီးကို ဘယ္သူက ပိတ္ပင္ေနလို ့လဲ ။ မဟုတ္တာ မဟုတ္ဘူးဘဲ ေျပာနိုင္တာဘဲ။ ဒါကိုပိတ္ပင္တယ္လို ့ေျပာမရပါ ။ဒါေပမဲ ့ မဟုတ္တာကို လူသိေအာင္ေျပာတာဟာ ျပႆနာရွာတာ မဟုတ္ပါ ။ ေျပာေနတဲ ့သူကို ပါးစပ္ပိတ္ေအာင္လဲ မရည္ရြယ္ပါ ။
အထင္ရွားဆံုး ဥပမာက အေပၚမွာ ျမင့္ေျပာသြားတဲ ့ မိုးျပာကိစၥ ။
တလြဲေတြ ေဟာေနတယ္ ။ျဖန္ ့ေနတယ္ ။ ဒါကို အဲအခ်ိန္က ဘာလုပ္ခဲ ့လဲ ။ ဥပေဒအရ တရားစြဲ ေထာင္ခ်ရံုနဲ ့ဘဲေက်နပ္ခဲ ့တယ္ ။ သူေဟာေနတာ တလြဲေတြပါလို ့ အခ်ိန္နဲ ့ တေျပးညီ အမွန္ကို သတင္းထုတ္ျပန္ေပးဘို ့ကို ေထရ၀ါဒီေတြဘက္က ပ်က္ကြက္ခဲ ့တယ္ ။ ဒီေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ ။ မိုးျပာဂိုဏ္းရဲ ့ ခုလုဂ်ီး ဦးဥာဏကေတာ့ ေထာင္ထဲ ၀င္ခ်ီထြက္ခ်ီဘဲ ။
သူ ့၀ါဒကေတာ့ ျမန္မာေတြၾကား ျပန္ ့ေကာင္းတုန္း ။ ခုေနာက္ႏွစ္ေတြက်မွ တာ၀န္သိေသာ ဆရာဒကာ စာေပနဲ ့ အင္တာနက္သံုးျပီး သူ ့အလြဲေတြကို တိုက္နိုင္လာတာပါ ။
အမွားကို အမွားပါလို ့ေျပာတယ္။ အမွန္ကိုေထာက္ျပၾကတယ္ ။ ဒါကို ဆက္ျပီး အမွားေတြဆင့္ဆင့္ေျပာေတာ့ေထာက္တဲ ့ သူေတြက ဆက္ဆက္ေထာက္ေနရတာကို အခ်ိန္ကုန္ခံတယ္လို ့မျမင္မိပါ ။ အမွားေတြကို တေနရာထဲ စုၾကိတ္ေခ်ခြင့္ရတယ္ဘဲ စိတ္ထဲ ထားပါတယ္ ။
ေနာက္တေနရာမွာ တလြဲလုပ္ေနတာ ေတြ ့ရင္လဲ ဒီလိုဘဲ အမွန္လိုလားေသာသူမ်ားက ျပင္ေပးမွာပါ ။ မပူပါနဲ ့
ကိုသစၥက
လြဲေနျပန္ျပီ
ဒီေနရာမွာေျပာေနတာ ဒါ၀င္ကို ဆန္ ့က်င္ေနတာမဟုတ္ဘူး ။
ဆရာေတာ္တပါးက ဋီကာေထာက္ေျဖတဲ ့ အေျဖကို မဆီမဆိုင္ ဒါ၀င္ၾကီးဆြဲထည့္လာျပီး ဘုန္းၾကီးစာခ်တဲ ့ အျပဳအမူကို ေ၀ဘန္ေနၾကရာကေန တိပိဋကေတြလြဲေနတယ္ ၊ က်မ္းေတြမမွန္ဘူး ၊ ဘုရားမေဟာလဲ ေနာက္လူေတြ ့တာ မွန္နိုင္တာဘဲ ဆိုျပီး အစြန္းေတြ ထြက္လာလို ့ အဲဒီအစြန္းေတြကို ေထာက္ေနၾကတာ ။
ဒါ၀င္ရဲ ့ သီအိုရီဟာ ခုထိ Research အဆင့္ဘဲရွိေသးတယ္ ။
ေသခ်ာသိခ်င္ရင္ ဒါ၀င္ရဲ ့မူရင္းသီအုိရီ အျပင္
အေပၚက ေျပာျပီးသား
Leakey family
missing link
S J Gould
Punctuated equilibra
Primordial soup crisis ဆိုတာေတြကို ဂူးဂယ္ျပီး တခုစီေလ့လာအံုး ။
ဦးဆန္းလြင္ ( အရွင္အာဒိစၥရံသီကို ကိုးကားခ်င္ရင္လဲ သူ ့ရဲ ့ရတနာ သံုးပါးစာမ်က္ႏွာ ၃၁၉-၃၆၅ နဲ ့ ၄၃၉-၄၆၄ ထိ Science and Buddhism comparison ကိုေသခ်ာျပန္ဖတ္ျပီးမွ ဆက္ေျပာရင္ေကာင္းမယ္
ကိုေပါအတြက္လဲ စိုးရိမ္မိပါတယ္။
တားျမစ္တာဟာ အရိုးစြဲေနတဲ့ စရိုက္ဆုိးလို႔ဆိုရင္ တခုေမးခ်င္တယ္။
ကိုေပါသမီးေလး မီးနဲ႔ကစားေနရင္ တားမလား၊ ထိုင္ၾကည့္ေနမလား။ ပူေတာ့ သူ႔ဟာသူ သိပါလိမ့္မယ္လို႔ မ်က္ႏွာလႊဲထားလိုက္လို႔ ဓာတ္ဆီပံုးနား မီးေရာက္သြားရင္ အကုန္ေပါက္ကြဲ ေလာင္ကၽြမ္းမွာေနာ္။
ဒါေၾကာင့္ မသိနားမလည္တဲ့ (ဥာဏ္မမီေသးတဲ့) သူေတြရဲ႕ မွားယြင္းတဲ့ လုပ္ရပ္ကို သိနားလည္သူေတြက (ေလာကေကာင္းက်ဳိး၊ သံသရာေကာင္းက်ဳိးအတြက္) တားသင့္ရင္ တားရပါမယ္။ ဒါဟာ စရိုက္ဆိုးမဟုတ္ပါဘူး ကိုေပါ။
လုပ္သင့္တဲ့ လုပ္ရပ္လုိ႔ယူဆပါတယ္။
မငယ္နုိင္
မငယ္နုိင္အတြက္ အက်ိဳးရွိမယ့္တရားတပုဒ္ကို ဉာဏ္ကုိပါ စိုက္ထုတ္ျပီး နာယူၾကည့္ဖုိ႕ ကြ်န္မ အၾကံျပဳပါတယ္ မငယ္နုိင္။ မငယ္နုိင္ ကုိယ့္ကိုကိုယ္ ဘာလဲဆုိတာကို သံုးသပ္ဆံုးျဖတ္နုိင္ေအာင္ပါ။ ကြ်န္မတို႕မွာ မငယ္နုိင္လို စာအရွည္ၾကီးနဲ႕ တံု႕ျပန္ဖုိ႕ အခ်ိန္မရပါဘူး... တခုေတာ့ရွိပါတယ္.. မငယ္နုိင္ စာေတြကို ကြ်န္မ အစအဆံုး အကုန္ဖတ္ျပီးမွ ပထမ ကြ်န္မ ကြန္မန္႕ကို ေရးခဲ့တာပါ မငယ္နုိင္... သူမ်ားကို ရွင္းခ်င္လုိ႕ဆုိလည္း စကားလံုးအသံုးကုိ သတိျပဳပါ မငယ္နုိင္.. မငယ္နုိင္ဆုိလိုလုိက္တာက ငါမနုိင္ရင္ နုိင္ရာ စကားလံုးေရြးေတာ့မယ္ဆုိတဲ့ သေဘာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါ၀င္သီအုိရီကို ကြ်န္မ လက္ခံတယ္လို႕ တခြန္းေျပာခဲ့ပါသလား.. သိပၸံဆုိတာ ထပ္မံျဖည့္စြက္ေပါင္းထည့္မႈေတြနဲ႕ ဘယ္ေတာ့မွ ျပည့္စံုေသးတဲ့ ပညာရပ္မဟုတ္ေသးပါ ဘူး အမ... ဆဲလ္ေတြရဲ႕ ျဖစ္ပ်က္ကိုေတာင္ ဘုရားျမင္သေလာက္ မျမင္နုိင္ေသးပါဘူး မငယ္နုိင္.. မငယ္နုိင္ကို နာယူေစခ်င္တဲ့ တရားကေတာ့ ဆရာေတာ္အရွင္ဇ၀န ေဟာၾကားေတာ္ မူတဲ့ သညာသိနဲ႕ ပညာသိပါ မငယ္နုိင္... ကုိယ့္ကိုကုိယ္ အထင္ၾကီးမႈလည္း မ်ားေနျပန္ပါျပီ.. ကြန္မန္႕လာေရးသူတုိင္းထက္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာမႈ နည္းမယ္ မထင္ပါနဲ႕.. အမရဲ႕ ေၾကျငာမႈဟာ အမရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ကို အထင္းသား ျပသြားပါျပီ..ကိုယ့္ကုိကုိယ္ ဒီလုိပါလို႕ အမ ေၾကျငာမိေနတဲ့အတြက္ အမအတြက္ ဂရုဏာ သက္မိလာလို႕ ေနာက္ဆံုးအျဖစ္ ဂရုဏာ လက္ေဆာင္ ေပးတာပါ မငယ္နုိင္..
http://dhammadownload.com/MP3Library/AshinZawana/MP3Disc02/001-AshinZawana-BayGyi4Par-5-2-2005.mp3
နာျပီးျပီလို႕ မေျပာပါနဲ႕.. စာအုပ္ဆုိတာ စာလံုးေတြ ကို မ်က္လံုးနဲ႕ လိုက္ၾကည့္ စာလံုးေပါင္းဖတ္ရံုမွ်နဲ႕ အသိတခု ျဖစ္မလာနုိင္သလို တရားသည္လည္းပဲ နားေထာင္ရံုနဲ႕ အသိတခု ျဖစ္မလာပါဘူး မငယ္နုိင္..
(မငယ္နုိင္ မနုိင္နိုင္လုိ႕ ကိုယ့္စကားကုိယ္ျပန္ျငင္း တာမ်ိဳး သူမ်ားအေျပာကို ကိုယ္ေတြးယူခ်င္သလို ေတြးယူလုိက္တာမ်ိဳးလည္း မလုပ္ပါနဲ႕.. ဘေလာ့ဂ္ဂါဆုိတာ လြတ္လပ္ေပမဲ့ ဘုရားေဟာကို မွားတယ္ဆုိတာမ်ိဳး ေ၀ဖန္လာရင္ လက္ခံမဲ့သူေတြဟာ မိစၦာဒိဌိ ေတြပဲ ျဖစ္မယ္ဆုိတာ အမ ေခါင္းထဲမွာ မွတ္သားထားမိပါေစ အမ.. )
ဂရုဏာထားသျဖင့္
နန္းထိုက္ေကခုိင္
သညာသိနဲ႕ ပညာသိ
http://dhammadownload.com/MP3Library/AshinZawana/MP3Disc02/007-AshinZawana-ThaNyarTheat-PyanNyarTheat-20-2-2005.mp3
ပထမေပးထားတဲ့ လင့္ခ္မွာတင္ပဲ သညာသိနဲ႕ ပညာသိရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ကို မငယ္နုိင္ နားေထာင္မိရင္ ရွက္တတ္ပါေစေတာ့...
နန္းထုိက္ေကခိုင္
>>>> tint.... မွန္ပါတယ္။ tint ေျပာတဲ့အထဲမွာ ပိတ္ပင္တဲ့ သေဘာမပါပါဘူး။ က်ေနာ္ကလည္း tint ကုိ မရည္ၫႊန္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေပၚမွာ တခ်ဳိ႕ေျပာၾကတဲ့အထိမွာ ပိတ္ပင္တားျမစ္ခ်င္တဲ့ အရိပ္အေယာင္ပါလုိ႔ ေရးလုိက္တာပါ။ အားလုံးသိမွ... ေသခ်ာမွ ေရးရမယ္ဆုိတာ မဟုတ္ေသးဘူးဆုိတာကုိ ေထာက္ျပတာပါ။ tint တုိ႔ဖက္က လြတ္လပ္စြာ ျပန္လည္ေခ်ပတာကုိ ျပႆနာရွာတယ္လုိ႔ က်ေနာ္မေျပာခဲ့ပါဘူး။ အဲသည္လုိ ကြန္မင့္လုပ္တဲ့တဲ့လူေတြကလည္း လြတ္လပ္စြာ ကြန္မင့္လုပ္ၾကပါ လုိ႔ေတာင္ ေရးခဲ့ပါေသးတယ္။
အခုလည္း မငယ္ႏုိင္ေရးလုိက္တဲ့အတြက္ တဖက္မွာ ခင္ခင္သူတုိ႔ tint တုိ႔ရဲ႕ အျမင္ေတြကုိ တပါတည္း က်ေနာ္ဖတ္ခြင့္ရလုိက္တယ္။ ဘယ္သူမွားသလဲ၊ ဘယ္သူမွန္သလဲ က်ေနာ့္ဘာသာ ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး လက္ခံမွာေပါ႔။
တကယ္လုိ႔သာ မငယ္ႏုိင္မေရးခဲ့ရင္ သူ႕အယူအဆကုိ မဖတ္ရေတာ့သလုိ ခင္ခင္သူတုိ႔ tint တုိ႔ အျမင္ေတြကုိ သူ႕ဘေလာ့ဂ္မွာ ပိတ္ထားျပန္ရင္လည္း က်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႔ သူတုိ႔အျမင္ေတြကုိ သိခြင့္ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိပုိင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ပုိင္ခြင့္ဟာ အေရးႀကီးတယ္လုိ႔ ေျပာတာပါ။
မုိးျပာဂုိဏ္းကိစၥကုိ က်ေနာ္ေသခ်ာ မသိတဲ့အတြက္ မေဆြးေႏြးလုိပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ တခုေျပာခ်င္တာက လူေတြကုိ သူတုိ႔ ယုံၾကည္ရာ၊ ကုိးကြယ္ရာကုိ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ ယုံၾကည္ခြင့္ ေပးရမယ္လုိ႔ နားလည္ထားပါတယ္။ တစုံတေယာက္ဟာ သူ႕ဘာသာ တစုံတရာကုိ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေနတာကုိ လူအမ်ားစုက ယုံၾကည္လက္ခံတာနဲ႔ မကုိက္ညီလုိ႔ အတင္းအၾကပ္ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်မယ္ဆုိရင္လည္း ဒါဟာ လူ႕ရဲ႕ အေျခခံအခြင့္အေရးကုိ ခ်ဳိးေဖာက္တာပါ။ ဗုဒၶကလည္း သူ႕တရားေတြကုိ အတင္းအဓမၼလက္ခံရမယ္လုိ႔ တုိက္တြန္းခဲ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မယုံၾကည္တဲ့လူလည္း မယုံၾကည္တဲ့အေလ်ာက္၊ ယုံၾကည္တဲ့လူေတြအဖုိ႔လည္း ယုံၾကည္တဲ့အေလ်ာက္ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ခြင့္ရွိရမယ္လုိ႔ ယူဆပါတယ္။
ေနာက္တခုက အစုိးရရဲ႕ တာဝန္က လူေတြကုိ စားဝတ္ေနေရး အစရွိတဲ့ ေလာကီကိစၥျပႆနာေတြကုိ ေျဖရွင္းေပးဖုိ႔သာ တာဝန္ရွိတယ္။ လူေတြကုိ ဇိကုတ္နတ္ျပည္တင္ေပးဖုိ႔ တာဝန္မရွိဘူးလုိ႔လည္း ယူဆပါတယ္။
Thanks indeed Daw/Ma Tint for fully and reasonable explanation and again to see clear purpose of you “not argue with Darwin” and “why reviews on post” that should understand to all especially to some commenters shown above.
I agree some Pros and Cons for Evolution theory are still remained.
But, Darwin’s theory is not stand at the stage of research as you said, Please see the link (http://en.wikipedia.org/wiki/Evolution), and noted as following ;
(Nowadays, the fact that organisms evolve is uncontested in the scientific literature and the modern evolutionary synthesis is widely accepted by scientists. However, evolution remains a contentious concept for some theists).
Present case, I see Ma Nge Naing is devotee Buddhism with practical approach, and sincere attempt to link evolution and religion though lack of some strong religious references. Subsequent Q & A lead to appear massive critization.
Review and criticize is own choice, Please kindly choose a gentle words.
Share Mitta to All,
ကိုေပါ သာသနာ သန္႔ရွင္း တည္တံ့ ခိုင္ျမဲ ထြန္းကားျခင္းဟာ အစိုးရတရပ္ေပၚမွာလည္း အမ်ားႀကီး မူတည္ပါတယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ ျပန္ၾကည့္ရင္ သံဃာေတာ္ေတြက သာသနာကို လက္ဆင့္ကမး္ သယ္ေဆာင္လာေပမဲ့ အစိုးရအားမေပးရင္ ပိတ္ပင္ရင္ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံမွာ သာသနာမထြန္းးကားႏိုင္ဘူး။
tint သုိ.
ေထရ၀ါဒ က်မ္းေတြကေတာ့ အကုန္လံုး မမွန္နုိင္ပါဘူး ၊ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ပါပဲ ၊ ျမန္မာနိုင္ငံ က ဗုဒၶဘာသာက်မ္းေတြသာ အမွန္ဆုိရင္ ဘာလုိ. Sri Lanka, Cambodia စတဲ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶစာေပေတြနဲ. ဘာလုိ. အလံုးစံု မတူနုိင္တာပါလဲ
ဗုဒၶ ရဲ့ ပံုေတာ္ေတြေတာင္ ဗုဒၶ ပါရိနိဗၺန္စံျပီး ေတာ္ေတာ္နဲ. ပန္းခ်ီ ၊ ရုပ္ထု ၊ မလုပ္နုိင္ခဲ့ပါဘူး ၊ ဘာျဖစ္လုိ.လဲဆုိေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က ပံုေတာ္ဟာ ဗုဒၶ နဲ. ထပ္တူ မတူခဲ့ရင္ အျပစ္ျဖစ္မွာစုိးလုိ. ပံုေတာ္ကုိ ပန္းခ်ီ မဆဲြ ၊ ပံုေတာ္မထုခဲ့ၾကတာပါ ၊ ေနာက္ပုိင္းမွ ေမ့ေပ်ာက္သြားမွာစုိးလုိ. ျပဳလုပ္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ ၊
ေနာက္ျပီး ဘုရား ေမြးေတာ္မူပံုကို ျမန္မာက်မ္းေတြက ဘယ္လုိဆုိပါသလဲ ၊ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ နုိင္ငံျခားက ထုတ္တဲ့ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအရ ဆုိရင္ ဗုဒၶ ရဲ့ မယ္ေတာ္က ဗုဒၶကုိ နား ကလည္း ေမြးတာမဟုတ္ဖူး ၊ ရုိးရုိးေယာနိလမ္းေၾကာင္း ကလည္း ေမြးတာမဟုတ္ဖူး ၊ ဘုရားကို ဗုိက္ခြဲျပီး ေမြးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္ ဗုဒၶမ်ားရဲ. အစဥ္အလာအရ ဗုဒၶမ်ားရဲ. မယ္ေတာ္မ်ားဟာ ဗုဒၶ ကုိ ေမြးဖြားျပီး မၾကာမီမွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ၾကရပါတယ္
အဲဒါက အေၾကာင္း ႏွစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္နုိင္ပါတယ္
မထမ က ဗုဒၶ အေလာင္းအလ်ာ ဟာ မိခင္ျဖစ္သူနဲ. သားအမိ သံေယာဇဥ္ အရမ္းတြယ္ျပီး ေတာထြက္ တရား အားမထုတ္နုိင္မွာ စုိးလုိ.ပါ၊
ေနာက္တစ္ခုျဖစ္နုိင္တာကေတာ့ ဗုဒၶ ေဂါတမ ကုိ ဗုိက္ခဲြေမြးခဲ့စဥ္ အဲဒ့ီေခတ္က ေဆးပညာက ယခုအခ်ိန္လုိ ေခတ္မမွီေသးလုိ. မယ္ေတာ္ဟာ infection ရျပီး ဆံုးသြားတာလည္း ျဖစ္နုိင္ပါတယ္ ၊
ခင္ဗ်ားေရးထားတာ ဗဟုသုတေတာ့ ရပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ား ေျပာတဲ့ ျမန္မာျပည္က က်မ္းဂန္ေတြက အကုန္မွန္တယ္ဆုိတာေတာ့ မျဖစ္နုိင္ပါဘူးဗ်ာ
နုိင္ငံတကာ ဗုဒၶဘာသာ နွီးေႏွာဖလွယ္ပဲြ လုပ္ခဲ့လုိ. ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ က်မ္းဂန္ေတြနဲ. ကုိင္ေပါက္ရင္ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ျဖစ္နုိင္ပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ နုိင္ငံတကာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ့ ေရွ.မွာေတာ့ မျဖစ္နုိင္ပါဘူး ၊ ဗုဒၶ က ျမန္မာျပည္မွာ ဖြားျမင္ျပီး ျမန္မာနုိင္ငံ တစ္ခုတည္းသာ ဗုဒၶဘာသာနိုင္ငံျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ျမန္မာျပည္က က်မ္းဂန္ေတြ မွားတယ္လုိ. မေျပာေတာ့ဖူး ၊ Sri Lanka နိုင္ငံလည္း strong Buddhism ထြန္းကားျပီး တစ္ခ်ိဳ. အခ်က္ေတြက ကြဲလြဲေနပါတယ္ ၊
ေျပာရရင္ေတာ့ အမ်ားၾကီးေပါ့
ကြ်န္ေတာ္တစ္ခု ထပ္ေျပာခ်င္ပါတယ္ ၊ ဗုဒၶ ရဲ့ ကုိယ္အဂၤါအေၾကာင္း ဘယ္ေလာက္ သိပါသလဲ ဗုဒၶ ရဲ့ private part က သာမန္လူေတြလုိ မဟုတ္ပါဘူး ၊ အဲဒီ့ private part အေပၚမွာ အေရျပား တစ္ထပ္က ထပ္ျပီးအုပ္ထားပါတယ္ ၊ နုိင္ငံျခားက ေရးထားတဲ့ စာအုပ္ကေန တုိက္ရုိက္ ျပန္ရရင္ေတာ့ ဓါးေျမွာင္ကုိ ဓါးအိမ္ထဲမွာ ထည့္ထားသလုိပါပဲ ၊ ဒါေတြကုိ ျမန္မာျပည္က က်မ္းစာအုပ္ေတြမွာ မေတြ.နုိင္ပါဘူး ျမန္မာရဲ့ ရုိးရာယဥ္ေက်းမွဳနဲ. တစ္ခ်ိဳ.ေနရာေတြမွာ နည္းနည္းပါးပါး ျပန္ျပင္ေရးထားတာေတြ ရွိေကာင္း ရွိလိမ့္မယ္
ေနာက္ျပီး ဗုဒၶက အိႏိၵယ မွာ ေမြးဖြားခဲ့ျပီး ဗုဒၶ ဘာသာက အာရွနဲ. အေရွ.ေတာင္အာရွ ကို ျပန္.ႏွံ.ခဲ့တာပါ ၊ ဘာလုိ. မဟာယန ၊ ေထရ၀ါဒ ကြဲသြားတာပါလဲ၊ ကုိရီးယားနဲ. ဂ်ပန္ မွာ ရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကလည္း သူတုိ.လည္း မွန္တယ္လို.ေျပာၾက
ပါလိမ့္မယ္
အဓိက ကေတာ့ ကုိယ္ယံုၾကည္တာ ကုိ ကုိယ္ ကုိးကြယ္ေနျပီး ေကာင္းမြန္တာ လုပ္ေနတာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ ၊
ျငင္းခံုေနၾကရင္ ဘယ္ေတာ့မွ ျပီးဆံုးမွာ မဟုတ္ပါဖူး
အားလံုးက်န္းမာ ခ်မ္းသာပါေစ ၊
Naing Linn သုိ. .....
ခင္ဗ်ား ရဲ့ အျပဳသေဘာ ကြန္.မန္.ကုိ ကြ်န္ေတာ္ ေလးစားပါတယ္ ၊
ဗမာလုိ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ ကြန္.မန္.မွာ ဒီလုိ ေရးထားခဲ့ပါတယ္
" ဗုဒၶ ေဟာတာေတြက အမွန္ပါ ၊ လုိအပ္ခ်က္ဆုိတာ မရွိပါဘူး "
ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္တာ က အစဥ္အဆက္ ဆင္းသက္လာခဲ့တဲ့ က်မ္းေတြဆုိတာ ရာႏွဳန္းျပည့္ မမွန္နုိင္ဖူး ဆုိတာကုိ ေထာက္ျပခ်င္တာပါ ၊
ကြ်န္ေတာ္ဆုိလုိခ်င္တာ က ဒီတရားက universe မွာ ရွိျပီးျဖစ္တဲ့ အမွန္တရားပါ ၊ ဘုရား မေတြ.ခဲ့လည္း ရွိေနမဲ့ တရားပါ ၊ ဗုဒၶ က က်င့္ၾကံျပီး ေတြ.ခဲ့တာကုိ ျပန္လည္ ေဟာေျပာတာပါ ၊ Buddha ဆုိတာ အမွန္တရားကုိ သိသူလုိ. အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္
အားလံုး က်န္းမာ ရႊင္လန္းၾကပါေစ .....
(ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ နုိင္ငံျခားက ထုတ္တဲ့ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအရ ဆုိရင္ ဗုဒၶ ရဲ့ မယ္ေတာ္က ဗုဒၶကုိ နား ကလည္း ေမြးတာမဟုတ္ဖူး ၊ ရုိးရုိးေယာနိလမ္းေၾကာင္း ကလည္း ေမြးတာမဟုတ္ဖူး ၊ ဘုရားကို ဗုိက္ခြဲျပီး ေမြးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္ )
သုိ႔
ကုိကုိစန္း
က်ေနာ္ဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္ေတြမွာေတာ့ ဗုိက္ခြဲေမြးတယ္လုိ႔ ေရးထားတာ မရွိပါဘူး။ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေရးထားတယ္ဆုိတဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႕စကားကုိ မယုံၾကည္တာေတာ့အမွန္ပဲ။ စကားကုိႏုိင္ေအာင္ ၾကံဖန္ေျပာတာျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ခင္ဗ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ႏုိင္ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားဟာ က်ဳပ္တုိ႔ဗုဒၶဘာသာေတြကုိ ေသြးခြဲခ်င္လုိ႔ အေကာက္ၾကံေနသူလုိ႔ သံသယျဖစ္မိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္ မ်က္စိဖြင့္ထားပါတယ္။ ခင္ဗ်ားဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္ေတြအမ်ားႀကီးမွာ ဗုိက္ခြဲေမြးထားတယ္ဆုိေတာ့ . . . . အဲဒီစာအုပ္နာမည္ေတြကုိ ေျပာျပပါလား။ ခင္ဗ်ားရဲ႕အေျဖကုိ ေစာင့္ေနပါတယ္။
ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး
ကုိေပါေရ..
(((သာမန္အားျဖင့္ ဘာသာေရးတတ္သိ နားလည္တဲ့သူေတြ၊ ဘာသာေရးတကယ္ လုပ္သူေတြဟာ ဘေလာဂ့္ေတြ ေလွ်ာက္လည္ internet မွာအခ်ိန္မ်ားမ်ား ေပးေလ့မရွိပါဘူး)))... ဆုိတာ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ ဆုိလုိတာဟုတ္ပါဘူး.. ၀န္ခံပါတယ္.. အေပၚမွာ ကြန္မန္ ့ရွည္ရွည္ေတြ ေရးသြားတဲ့သူအခ်ဳိ ့ရဲ ့ေျခဖ်ားေလာက္ေတာင္ က်ေနာ္ ့အသိမျပည့္၀ပါဘူး.. ႏုိင္ငံေရးလုိတကယ္ နားလည္တဲ့ အေတြးအေခၚရွိသူေတြ အြန္လုိင္းမွာ ရွိေနတတ္သလုိ ဘာသာေရးကုိ တကယ္တတ္သိ နားလည္တဲ့ လူပုဂဳိလ္ေတြ ရဟန္းေတြဟာ သဘာ၀အားျဖင့္ ေအးေအးေဆးေဆး ေနတတ္ႀကတာကုိ ဆုိလုိတာပါ.. (က်ေနာ္ေရးတဲ့စာ မျပည့္စုံတာပါ)
ဒါေပမယ့္ လူတုိင္းက ကုိေပါတုိ ့လုိ က်ဳိဳးေႀကာင္းဆင္ျခင္တတ္ရင္ အမွားနဲ ့အမွန္ကုိ ခြဲတတ္မွာေပါ့.. (ေရွ ့ကဥပမာလုိ) ဟန္ ့မယ့္သူမရွိရင္ ကေလး မီးခဲကုိင္မယ့္ဟာကုိ လြတ္ထားသလုိ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ့္..
ဘာျဖစ္လုိ ့ဆုိေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ ့ မဆုိသေလာက္ အသိေလးနဲ ့ေတာင္ တခါတရံ တခ်ဳိ ့ဘေလာဂ့္ေတြမွာ ဘာသာေရးနဲ ့ပတ္သတ္ျပီး ထင္တာေတြ စြတ္ေျပာေနတာေတြ ့ရပါတယ္.. ဘယ္သူမွ ရွင္းမယ့္သူမရွိပါဘူး.. ဒါကုိ ႀကဳံဘူးတဲ့သူ နားလည္တဲ့သူေတြ သိပါလိမ့္မယ့္.. က်ေနာ္ တခါတေလ သိသေလာက္ ၀င္ေျပာခ်င္ပါတယ္.. ဒါေပမယ့္ ပုိ ့စ္က တင္ထားတာ အခ်ိန္အေတာ္ႀကာသြားျပီ. က်ေနာ္ ၀င္ေဆြးေႏြးလဲ ဘယ္သူမွ ဖတ္ႀကမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး..
ကိုနုိင္လင္းေရ. ဘယ္ဘေလာ့လဲ မသိဘူးေနာ္. လင့္ေလးေပးပါလား ဖတ္ခ်င္ပါတယ္။
ကိုကိုစန္းကိုေတာ့ ေျပာမေနေတာ့ပါဘူး။ ကြ်ဲပါးေစာင္းတီးျဖစ္ေနလို႔။ ဦးတင့္ေရးထားတာနဲ႔ လုံေလာက္ေနပါျပီ။
ဒါကိုပဲ ထပ္ခါထပ္ခါ ထပ္ေျပာေနရင္ေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္တခုခု ရွိေနလုိ႔ပဲ ယူဆရေတာ့မယ္။
တျခားနုိင္ငံက ပါ႒ိေတာ္ေတြနဲ႔ မတူတာနဲ႔ပဲ မွားေနပါတယ္လို႔ ယူဆလုိ႔ ရမလား ေမးခ်င္ပါတယ္။
တျခားနုိင္ငံက ပါ႒ိေတာ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေထရဝါဒနဲ႔ မဟာယာနကို ေရာေမႊထားတာ မ်ားပါတယ္ဆိုတာ. ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာၾကည့္ရင္ သိနုိင္ပါတယ္။
ရမ္းတမ္း ေျပာဆို ေရးသားျခင္း၊ ရမ္းတုတ္ျခင္းမွ ေရွာင္က်ဥ္နုိင္ၾကပါေစ။
ေအးဗ်ာကိုကိုစန္းရာ
နိုင္ငံျခားစာအုပ္ေတြက ဘုရားဟိုဒင္းတို ့ ဘုရားေလာင္းဘယ္ိုေမြးတယ္လို ့ပါျပီး ေထရ၀ါဒက်မ္းစာေတြမွာမပါဘူးဆိုတာေသခ်ာျပီလားဗ်ာ ။
ဒါထက္ဗ်ာ ကိုကိုစန္း ဒီဃနိကယ္၊မဟာ၀ဂ္၊မဟာပဒါနသုတ္ေလးမ်ား ျမန္မာျပန္ဘဲျဖစ္ျဖစ္ မူရင္းပါဠိေတာ္ဘဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ ္ဖတ္ဘူးလားဗ် ။ မဖတ္ဘူးေသးရင္လဲ ရွာၾကည့္လိုက္ပါအံုးဗ်ာ ။ ဘုရားဟိုဒင္းဗမာစာအုပ္ထဲပါမပါသိရေအာင္ ။
မဟာယာနကိစၥ။ အင္း အဲဒါလဲ ဘယ္သူမွန္တယ္လို ့ မသိနိုင္ဆိုတာေလးဟုတ္မဟုတ္ကို ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့ ။ဗမာဆရာေတာ္ေတြေရးတဲ ့စာကို ညႊန္ရင္လဲ ဗမာမို ့ ျငင္းအံုးမယ္ ။
အင္း ဒီ္လိုေလးလုပ္ဗ်ိဳ ့
ခင္ဗ်ားဘဲညႊန္ခဲ့တဲ ့ Narada Maha Thera 's A Manual of Abhidhamma မွာဘယ္လိုေရးထားလဲ ျပန္ရွာဖတ္ဗ်ာ ။
ေနာက္တအုပ္က ဂ်ာမန္လူမ်ိဳး အရွင္ဥာနတိေလာကဂ်ာမန္လိုေရးျပီး ဂ်ာမန္ဘဲျဖစ္တဲ ့ ဥာဏေပါတိယအဂၤလိပ္လို ျပန္ခဲ့တဲ ့ Abhidhamma studies ဆိုတာေလးလဲ ရွာဖတ္ၾကည့္လိုက္ဗ်ာ ။
(နဲနဲေလးေတာ့အပင္ပန္းခံလိုက္ဗ်ာေနာ္ ၊ ရွာတတ္ရင္ ၃ခုလံုးက ခက္ပါဘူးဗ်ာ ၃ စကၠန္ ့ေလာက္ ကိစၥပါ ။ ဖတ္တာကေတာ့ ကိုယ့္အေပၚတည္တာေပါ့ေနာ္ )
ငယ္ႏိုင္က မႏိုင္လို႔ၿငိမ္သြားတယ္။
ကိုေပါက လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုပီး တစခန္းထလာတယ္။
ေနာက္ဆံုး ကိုကိုစန္းလုပ္လိုက္တာ မူရင္းေတာ့ပစ္ လူ နဲ႔ ေမ်ာက္ကေန ဘုရားဘယ္ကဖြားသလဲ ဆိုတာေရာက္သြားတယ္။ ေကာင္းေရာ။
အစျပန္ေကာက္ရေအာင္
ငယ္ႏိုင္ ကိုေပါ ကိုကိုစန္း ေအာက္ပါေမးခြန္းကို ေျဖပါ။
လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား။ :D
Missing Link means the link between Lower and Higher Primate, Pondaung Primate is well known for this fact and finding with other vertebrate fossils (turtle, bird, mammalian predators, etc). Darwin firstly described and fellow scientists searching the missing link.
For simple understanding, Higher Primate posses molar with cusp growth line in Plus (+) shape, and Lower Primate with cusp in Y shape. Sayagyi findings show translation character of both Plus and Y as remarked as missing link.
Sayagyi U Ba Maw mentioned Pondaungia cotteri point out that source (See in Myanmar version, Ngwetar Yee Magazine, Jan 1985 & Saya Mg Thit Sinn, Your Life ,1996) that still remains Pros and Cons (Sorry for those references are in my hand at present).
After 1997, consequence of Pondaung expedition project, Myanmar geoscientists found more completed samples and three additional primate taxa, Amphipithecus mogaungensis, Bahinia pondaungensis and Myanmarpithecus yarshensis, published numerous papers (Just type “Pondaung Primates” in search) and contact (thusn70@gmail.com).
In nature, theory and findings are endless, even if a super genius invented TOA (Theory of All) that might still left pros and cons based on viewers base grounds and knowledge.
Dr.Tin Thein (former professor of geology, Yangon) who lead the 1997 expedition team wrote a “Pondaung Primate” in Sarpay Beikman issue (2000?), like simply to say it is rather difficult to understand out of this subject.
Available contact to further clarifications for Pondaung Primate are Dr. Aye Ko Aung (kaungmm@gmail.com), former professor of geology, Dagon Univ. And other contacts in Myanmar are Dr. Aung Naing Soe (Dagon), Dr. Chit Sein, Dr.Mg Mg (Mandalay), U Soe Thura Tun (soethura@gmail.com) of geology. They performed expedition team and did international publications jointed with international researchers.
I am surprised on Ma Nge Naing’s description try to link religion and evolution that never seen it before. I got empathy with her (empathy elaboration from We She Me blog and thanks to Ko Andy) and appreciate on her about still open to accept reviews from various aspects.
Say again, for me, findings from science never cross my crystal clear faith to Buddha as I previously said.
With Mitta to All,
I miss a word "not" in line 7 of previous comment that should be (Sorry for those references are not in my hand at present).
tint & ကလ်ာ သုိ.
ကြ်န္ေတာ္လည္း ျမန္မာျပည္က လူတစ္ေယာက္ရဲ့ ကြန္.မန္.ထဲက ညႊန္းထားလုိ. ေအာက္ပါစာအုပ္ကုိ ၀ယ္ျပီး ဖတ္တာပါ
ကြ်န္ေတာ္ ၾကိဳက္တဲ့ စာပုိဒ္ေလးတစ္ခု ကုိ ေအာက္မွာေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္ ၊
ဲ
In admiration of the Buddha, Fausboll, a Danish scholar says-
" The more I know him (Buddha), the more I love him.
A humble follower of the Buddha would modestly says: " the more I know him, the more I love him, the more I love him, the more I know him"
Reference: Title: The Buddha and His Teachings, Author: The Ven. Mahathera Narada
ကြ်န္ေတာ္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ျပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္အစံု ဖတ္တဲ့သူပါဗ်ာက်မ္းဂန္ေတြကုိးကား ၊ အဘိဓၶမ ေတြ ရြတ္ျပေန ၊ ပုတီးၾကီး လည္ပင္းမွာ ဆြဲထားမွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လုိ လူအထင္ၾကီးခံရမွာ မဟုတ္ပါဘူး ၊ ကြ်န္ေတာ္ နုိင္ငံျခားက ေရးတဲ့စာေတြကုိ အသလြတ္အထင္ၾကီးတာမဟုတ္ဖူး ၊ သီရီလကၤာက ဆရာေတာ္ေတြေရးထား တဲ့စာေတြပါ ၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၊ သဲအင္းဂူဆရာေတာ္ ၊ မုိးဂုတ္ဆရာေတာ္ တုိ.ရဲ့ စာအုပ္ေတြလည္း ဖတ္ျပီး လုိက္နာက်င့္သံုးျပီး ရိပ္သာမွာ တရားထုိင္ပါတယ္ ၊ ခုကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္တာ က ဗုဒၶျဖစ္စဥ္ နဲ. အျခားအေၾကာင္း အရာေတြမွာ ဗုဒၶက်မ္းဂန္နဲ. အျခား ဗုဒၶဘာသာ စာေပနဲ. ကြဲလြဲေနတာကုိ ေထာက္ျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ၊ အားလံုး မမွားနုိင္သလုိ ရာႏွဳန္းျပည့္ မမွန္နုိင္ဖူးဆုိတာ tint နဲ. ကလ်ာ သေဘာေပါက္ရင္ ကြ်န္ေတာ့္ ကြန္.မန္.ရွည္ရွည္ ေရးရၾကိဳးနပ္ပါျပီ
မကလ်ာ က ေရးထားတယ္ ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္ခုေတာ့ ရွိမယ္တဲ့ ၊ ဘာကုိ ဆိုလိုမွန္း မသိေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္ရည္ရြယ္ခ်က္ ကေတာ့ စာအစံုဖတ္ျပီး ကုိယ္သိတာေလးနဲ. မေ၀ဖန္ဖုိ.ပါ ၊
မဟာယာန ကုိေျပာတာထက္ ကြ်န္ေတာ္ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေထရ၀ါဒမွာ ျမန္မာျပည္လုိ ထြန္းကားခဲ့တဲ့ သီရိလကၤာ က ထုတ္တဲ့ စာအုပ္ထဲက ပါတာကုိ ကုိးကားျပီး ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့တာပါ
ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ခဲ့တာေတြ ေရးေနတာျဖစ္ျပီး ကြ်န္ေတာ္ေရးတာေတြ (နိုင္ငံျခားက ထုတ္တဲ့ စာအုပ္ေတြကုိ ) ရာႏွဳန္းျပည့္ မွန္တယ္လုိ. မယူဆသလုိ ျမန္မာျပည္က က်မ္းဂန္ေတြကုိ ရာႏွဳန္းျပည့္ မွန္တယ္လုိ. မယူဆပါ ၊
လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းစြာေဆြးေႏြးျပီး ေကာင္းတာေလးေတြကုိ ယူတတ္ရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ ခုလုိေခတ္ၾကီး မွာ ကုိယ္သိတာေလးနဲ. ကုိယ္မာန္နဲ. ကုိယ္မွန္တယ္ဆုိျပီး ငါ့တေကာ ေကာ ေနတဲ့သူေတြရွိလုိ. တုိင္းျပည္ၾကီး လည္း ဆင္းရဲေနတာ လူတုိင္းအသိပါပဲ ၊ အေတြးအေခၚေတြေျပာင္းဖုိ.လုိေနပါျပီ
ဆက္လက္ျပီး ေဖာ္ျပပါဦးမယ္ ၊
အားလံုး သိတဲ့အတုိင္း ဗုဒၶဟာ သက္ေတာ္ ၈၀ မွာ ဗရိနိဗၺန္ စံခဲ့ပါတယ္ ၊ ညီေတာ္ အာနႏၷာ က ဆက္လက္ေနဖုိ. မတုိက္တြန္းတာေၾကာင့္ အားလံုး သိျပီးမုိ. မေျပာေတာပါဘူး ၊ အဲဒီေခတ္က ဗုဒၶနဲ.အျပိဳင္ အျခားဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ၾကီး ေတြဟာ ဗုဒၶ ထက္ပုိျပီး အသက္ရွည္ပါတယ္ အဲဒီ့ ေခတ္က လူသက္တမ္းက ပ်မ္းမ်ွ ၁၀၀ မွ ၁၂၀ အထိရွိပါတယ္ ၊ ညီေတာ္ အာနႏၷာ သက္ေတာ္ ၁၂၀ ရွည္ပါတယ္ ၊ ဗုဒၶ လုိ အထင္အရွား ေက်ာ္ၾကားတဲ့ သူက အသက္ ၈၀ အထိပဲေနတယ္ဆုိေတာ့ ကုိးကြယ္တဲ့ သူေတြက သံသယ ရွိခဲ့ပါတယ္ ၊ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ဆုိေသး ၊ အသက္က ၈၀ ပဲေနရ ၊ ဗုဒၶရဲ. ရုပ္အေလာင္းေတာ္ ကုိ ေရႊေခါင္းထဲထည့္ျပီး ရွင္မဟာကသပၸ ပူေဇာ္ျပီး မီးသျဂိဳလ္ မလုိလုပ္တုန္း ဗုဒၶရဲ့ ညာဘက္ေျခေထာက္ဟာ ေခါင္းထဲက ထြက္လာပါတယ္ အဲဒီမွာ ပရိတ္သတ္ၾကီး က ေကာက္ခ်က္ ႏွစ္မ်ိဳးခ်ပါတယ္ တစ္ခုက ငါ့ရဲ့ ေျခရာေနာက္လုိက္ျပီး တရားက်င့္ၾက ၊ ေနာက္တစ္ခ်က္ က ဘုရားက ရုပ္သာေသသြားတယ္ ၊ နာမ္ကဘယ္ေတာ့ မွ မေသဖူးလုိ. ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္
အဲဒါ ကြ်န္ေတာ္သူငယ္ခ်င္း တရုတ္ေတြ ေျပာျပတာ ကြ်န္ေတာ္ မသိလို. သူငယ္ခ်င္းေတြက မင္းဗုဒၶဘာသာျဖစ္ျပီး ဒါေလးေတာင္ မသိရေကာင္းဆုိျပီး ၀ုိင္းရယ္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရပါတယ္
တစ္ခါတစ္ေလ ေနလည္ပုိင္း (ေန.လည္ ၃ နာရီခန္.) မွာ ဆြမ္းဘုန္ေပးတတ္ပါတယ္ ၊
အထက္ပါ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ ျမန္မာျပည္က ဗုဒၶက်မ္းဂန္ေတြ ထဲမွာပါ ပါသလား ?
အမည္မသိသူေရ ကြ်န္ေတာ္က ေမ်ာက္က လူျဖစ္တာထက္ အဘိဓမၼေတြနဲ. ကုိင္ေပါက္တဲ့သူေတြကို က်မ္းဂန္ေတြ အားလံုးေတာ့ မမွန္ုနုိင္ဖူးဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ပါ ၊
တကယ္သာ ဗုဒၶဘာသာ ေလ့လာခ်င္ရင္ စာအစံုဖတ္ဖို. တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္
ကုိယ္သိတာေလး အနည္းငယ္နဲ. ေဆြးေႏြးေနၾကတာ ရွက္ဖုိ.ေကာင္းလွပါတယ္
ကြ်န္ေတာ္ ၾကိဳက္တဲ့ quote တစ္ခုကုိ tint
နဲ. မကလ်ာ ကုိ မွ်ေ၀ခ်င္တာကေတာ့
" out of the box "
အားလံုး က်န္းမာ ရႊင္လန္းၾကပါေစ
ိ
သုိ႔
ကုိကုိစန္း
က်ေနာ္ေမးထားတာက ခင္ဗ်ားအတြက္ ခက္ခဲလုိ႔မေျဖတာလား။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ က်ေနာ္ေမးတာေတြက ရုိင္းလုိ႔လား? ထားလုိက္ပါ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အခ်က္အလက္အသစ္ေတြကုိ ေနာက္ျပီးေဆြးေႏြးလုိ႔ရပါတယ္။ အထက္မွာ ခင္ဗ်ားက ႏုိင္ငံျခားက ေရးတဲ့ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ဗုိက္ခြဲေမြးတယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္လဲ အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိေတာ့ ဘာသာေရးစာေပေတြဖတ္ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ အခ်က္အလက္ကုိ လုံး၀မေတြ႔ဖူးပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီစာအုပ္နာမည္ေတြကုိ ေျပာျပပါလား။
ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး
ကိုကိုစန္း
ဆမူ ပါဠိေတာ္ျမန္မာျပန္ ဒီဃနိကယ္၊မဟာ၀ဂ္၊မဟာပရိနိဗာနသုတ္
၀ိနည္း ပါစိတ္အာပတ္ ၀ိကာလေဘာဇနာသိကၡါပုဒ္နဲ ့ ျခြင္းခ်က္မ်ား ၊၀တၳဳသာဓကမ်ား
ခင္ဗ်ားေရွ ့ဆက္တကယ္ေဆြးေႏြးခ်င္ရင္ တိပိဋကဆ႒မူျမန္မာျပန္ ၊ ထိုင္းမူနဲ ့ သီရိလကၤာမူ အဂၤလိပ္ျပန္မ်ားကို ကိုးကားျပီး သုတ္အလိုက္ ခင္ဗ်ားကြဲလြဲတယ္ဆိုတဲ့ စာပိုက္အလိုက္ တင္ျပျပီးမွ ဆက္ေျပာဗ်ာ
ကၽြန္ေတာ့ဘ၀ေပးအေျခအေနေၾကာင့္ တခ်ိန္မွာ ျမန္မာမူကို လက္လွမ္းမမီခဲ့တဲ ့ အခ်ိန္တခ်ိန္ရွိဘူးတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ သီရိလကၤာနဲ ့ ထိုင္းမူေတြကိုဘဲ ေက်းဇူးတင္စြာနဲ ့ ဆက္သံုးခဲ့ရတယ္ ။ေနာက္ျမန္မာျပန္ရလာေတာ့လဲ အဲ ၃မူလံုး တိုက္ဖတ္တတ္တဲ ့အက်င့္ရလာတယ္ ။
ခုထိ ဆန္ ့က်င္ကြဲလြဲတာ ရွာမရေသးပါ ။
ဒီေတာ့အဆိုတခုျပဳမယ္ဆို သက္ေသျပပါ၊ အရပ္ထဲဟဟိုလူေျပာဒီလူေျပာနဲ ့ေတာ့ ဆက္ေျပာေန အခ်ိန္ကုန္တာပါဘဲ။
ကိုကိုစန္းသို႔
ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ဆုံးမစကားကို လုိက္နာၾကဖုိ႔က အဓိကလား၊ ျမတ္ဗုဒၶ ဘယ္လိုဖြားတယ္၊ ဘာလုပ္တယ္ဆိုတာကို လိုက္ရွာေဖြဖို႔က အဓိကလား သိခ်င္ပါတယ္။
ေဒဝဒတ္ေနာက္လိုက္ေတြက ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဆန္႔က်င္ သိကၡာခ်ခ်င္လို႔ ေရးၾကတာ မျဖစ္နုိင္ဘူးလား။ ျမတ္စြာဘုရား ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ ဝိနည္းစည္းကမ္း နည္းလမ္းေတြကို မလိုက္ခ်င္လို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး ဆန္႔က်င္ၾကလုိ႔ မဟာယနရယ္လို႔ ကြဲထြက္သြားၾကတာပါ။
အ၀ိဇၨာဆုိတာ -
သိသင့္တာကုိ မသိတာလဲ အ၀ိဇၨာ၊
မသိသင့္တာကို သိေနတာလဲ အ၀ိဇၨာ၊ ပါပဲ။
စာစုံဖတ္မွ ေသတၱာထဲက မထြက္နုိင္ေတာ့ပဲ ပိတ္မိေနနိုင္တဲ့ ကိုကိုစန္းကို ၾကည့္ျပီး သနားမိပါတယ္။ အဲလို စာေတြဖတ္ျပီး သံသယနဲ႔ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္လုိ႔ ေျပာမယ့္အစား ဘာသာေျပာင္းလုိက္တာ ပိုေကာင္းပါတယ္ကိုကိုစန္း။
မကလ်ာ
ဘယ္ဘေလာဂ့္ ဘယ္လင့္ ဆုိတာ က်ေနာ္ မေျပာေတာ့ပါဘူး.. ဒါေပမဲ့ ႀကဳံႀကိဳက္တုံး တခုေလာက္ ဥပမာျပခ်င္ပါတယ္.. ဘေလာဂ္ဂါ တခ်ဳိ ့အပါအ၀င္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဘုရားေဟာတဲ့ ကာလာမသုတ္ကုိ နားလည္မႈ လြဲေနတာ ၀မ္းနည္းစြာ ေတြ ့ေနရပါတယ္.. ကာလာမသုတ္ မွာ ဘုရားေဟာတဲ့ ေရွးအစဥ္အဆက္က လက္ခံခဲ့လုိ၊ မိဘက ဆရာသမားက ယုံႀကည္ေလာက္တဲ့ သူက ေျပာလုိ ့ ေနာက္ဆုံး ငါဘုရားက ေဟာလုိ ့ဆုိျပီးေတာ့ေတာင္ မ်က္စိမွိတ္ မယုံႀကည္လုိက္နဲ ့ ကုိယ္တိုင္က်င္ႀကံျပီး ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် သိျမင္ျပီးမွ မွန္တယ္ဆုိမွ လက္ခံဖုိ ့ေဟာခဲ့တာဟာ.. ဘာသာျခား မိစၧာဒိ႒ိေတြ ဗုဒၶဘာသာကုိ သက္၀င္မယုံႀကည္သူေတြ ကုိ အစမ္းသပ္ခံႏုိင္တယ္ဆုိျပီး စိန္ေခၚတာပါ..
ဗုဒၶဘာသာေတြကို ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ခြင့္မေပးပါဘူး၊ သဒၶါရွိသည္အေလွ်ာက္ ဒါနနဲ ့တန္သူကုိ ဒါန သီလနဲ ့ သင့္ေတာ္သူကုိ သီလ၊ ဥာဏ္ႀကီးသူ၊ပါရမီဓါတ္ခံရွိသူေတြကုိ ၀ိပႆနာ ဘာ၀တရား အစရွိသည့္ျဖင့္ က်င္ႀကံပြားမ်ားဖုိ ့ပဲေဟာပါတယ္။
အကယ္၍ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကိုသာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ခြင္ ့ေပးျပီး အမွားလုိက္ရွာ ခြင္ ့ေပးထားပါက ဒီတရားမ်ားေတြကုိ ဘယ္အခ်ိန္သြားက်င့္ပါမလဲ၊။
တရားေတာ္အေပၚ သံသယရွိတာဟာ သဒၶါ(ယုံႀကည္သက္၀င္မႈ) ရဲ ့ ဆန္ ့က်င္ဘက္ ၀ိစၧကိစၥ ၊ (ရတနာသုံးပါးအေပၚမွာ ယုံမွားျခင္း) လုိ ့ေခၚပါတယ္။ အဲဒါဟာ ေႀကာက္စရာအေကာင္းဆုံး အကုသုိလ္တရားပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ယုံမွားျခင္း၊ အမွားရွာ ဆန္းစစ္ျခင္းကင္းျပီး၊ သာသနာတြင္းတရား အစစ္အမွန္မ်ား လုိက္စားႏုိင္ႀကပါေစ။
ေနာက္တစ္ခ်က္ က ဘုရားက ရုပ္သာေသသြားတယ္ ၊ နာမ္ကဘယ္ေတာ့ မွ မေသဖူးလုိ. ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္(ကိုကိုစန္း)
အဲဒါကို မနက္ထဲက ျပင္ေပးဘို ့စိတ္ကူးမိပါေသးတယ္။
ဒါေပမဲ ့ ဒါကိုေျပာလဲ ကိုကိုစန္းေလာေလာဆယ္နားလည္နိုင္တဲ ့ အေျခအေနမရွိေသးလို ့ ေနပေစဆိုျပီးထားခဲ့တာပါ ။
မေတာ္ ၀င္ဖတ္တဲ ့သူထဲ ဘာသာေရးအေျခခံနဲသူပါေနရင္ေတာ့ ဒီအယူဟာ နိဗာနနဲ ့ ပါတ္သက္ေသာ သႆတအယူသာျဖစ္ျပီး တကယ္အားထုတ္တဲ ့ေယာဂီဆိုရင္ အနုေလာမဥာဏ္ကိုတားနိုင္တဲ ့ ဒိ႒ိမုိ ့ အားထုတ္မွဳေကာင္းတဲ ့ေယာဂီမွာအလြန္နစ္နာေစတဲ ့ ဒိ႒ိလို ့ဘဲ သာမန္အသိေပးလိုပါတယ္။
(အက်ယ္သိလိုပါက မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ေဟာေတာ္မူေသာ အဂိ၀စၥသုတန္၊ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားရဲ ့ နိဗာနဒီပနီ တို ့ကိုေက်လည္ေအာင္ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္ ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့အက်ယ္ရွင္းနိုင္ေလာက္ေအာင္မစြမ္းပါ )
ဟုတ္ပါတယ္ ကိုနုိင္လင္းေရ.
အဲဒီ ကာလာမသုတ္ကိုပဲ ကိုးကားျပိးဗုဒၶဘာသာေတြ ဆင္ေျခအမ်ိဳးမ်ိဳးေပးေနၾကတာပါ။ ယုတ္စြ အဆုံး အခ်ိဳ႕ ဘုန္းၾကီး ရဟန္းေတြေတာင္ အဲဒီလုိ အမွတ္မွားေနၾကပါတယ္။
အခုလည္း မငယ္နုိင္တုိ႔ ကိုကုိစန္းတုိ႔ (ကိုယ္ပုိင္ဆုံးျဖတ္နုိင္စြမ္း၊ ေဝဖန္နုိင္စြမ္း အသိဥာဏ္မရွိပဲနဲ႔ ) သံသယ ဝိစိကိစၦာေတြနဲ႔ မယုံမၾကည္ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
ရတနာသုံးပါးအေပၚ မယုံမၾကည္ သံသယဝင္ေနတယ္ဆိုရင္၊ ျမတ္ဗုဒၶနဲ႔ ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားအေပၚ အျပည့္အဝ မယုံနုိင္ဘူးဆုိရင္ ေအာက္တန္းစား ဗုဒၶဝင္လို႔ေတာင္ သတ္မွတ္လို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခားေတြထက္ေတာင္ ယုတ္ညံ့တဲ့ အဆင့္ေရာက္သြားပါျပီ။
ေျပာလုိက္ရင္ေတာ့ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚပါ၊ ေရွးရုိးလမ္းစဥ္ မလုိက္ၾကပါနဲ႔တဲ့၊ ေျပာေန ေရးေနတာေတြက ၾကာေလ ၾကာေလ အဆင့္အတန္းနိမ့္ေလ ျဖစ္ေနပါျပီ။
ကိုႏိုင္လင္းေရ....အမငယ္ႏိုင္ ဒီပို့စ္ ကိုတင္ကတည္းက
ကၽြန္ေတာ္ ကြန္မန့္ဝင္ေရးဖို့ စိတ္ကူးပါေသးတယ္။
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္သိထားေလးေတြက မျဖစ္စေလာက္
ေလးေတြမို့ဝင္ မေရးျဖစ္ပါ။
အခုလည္း ကၽြန္ေတာ္ ကိုႏိုင္လင္းကို မရွင္းတာကိုေမးျမန္း
တဲ့သေဘာပါ။အစ္ကိုေရးထားတဲ့ အေပၚက ကြန္မန့္မွာ
"ဗုဒၶဘာသာေတြကို ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ခြင့္မေပးပါဘူး၊ သဒၶါရွိသည္အေလွ်ာက္ ဒါနနဲ ့တန္သူကုိ ဒါန သီလနဲ ့ သင့္ေတာ္သူကုိ သီလ၊ ဥာဏ္ႀကီးသူ၊ပါရမီဓါတ္ခံရွိသူေတြကုိ ၀ိပႆနာ ဘာ၀တရား အစရွိသည့္ျဖင့္ က်င္ႀကံပြားမ်ားဖုိ ့ပဲေဟာပါတယ္ " လို့ဆိုထားပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္သိသ
ေလာက္ ဗုဒၶဘာသာ ဟာ အင္မတန္မွ လြတ္လပ္၊ပြင့္
လင္းမွုရွိတဲ့ ဘာသာတခုပါ။ေဝဖန္ဆန္းစစ္မွုကိုလည္း
ဘာသာဝင္၊ဘာသာျခားမဆို ခြင့္ျပုထားတာပါ။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္တာနဲ့ မိမိဘာသာကို မေဝဖန္မဆန္း
စစ္ရေတာ့ဘူးလားခင္ဗ်။ကၽြန္ေတာ္တို့ဗုဒၶဘာသာမွာ
ပညာႏွင့္သဒၶါ ႏွစ္ဘက္္ညီရမယ္လို့ဆိုထားတာ မွတ္သားမိပါတယ္။ ပညာဆိုတာကိုက အေျကာင္းအက်ိုး၊အေကာင္းအဆိုးကိုေဝဖန္ပိုင္းျခား
တာမဟုတ္ဘူးလားခင္ဗ်ာ။မိမိလိုက္မမွီတဲ့ကိစၥေတြမွာ
(ဥပမာ နတ္ျပည္၊ငရဲျပည္လို၊လူ၊ကမာၻတို့ရဲ့အစက
ဘယ္လိုဆိုတဲ့ အေျကာင္းအရာမ်ိုးေတြမွာ)သဒၶါတရား
ရဲ့ဦးေဆာင္မွုႏွင့္ ယံုျကည္မွုတရားထားရမွာျဖစ္သလို၊
တရားဓမၼ အားထုတ္တဲ့ ေနရာမွာ ပညာ(အေကာင္း
အဆိုးကိုေဝဖန္ပိုင္းျခားတာ)ဦးေဆာင္မွုလည္းလိုအပ္
ပါတယ္။ေနာက္တခုက ဒါနႏွင့္တန္သူကဒါန၊သီလနဲ့
သင့္ေတာ္သူကိုသီလ၊ဉာဏ္ျကီးသူ၊ပါရမီဓာတ္ခံ ရွိသူ
ေတြကို ဝိပႆနာ၊ဘာဝနာတရား က်င့္ျကံ၊ပြားမ်ားဖို့
ေဟာျကားေတာ္မူတယ္ လို့အစ္ကိုကဆိုထားေလေတာ့
ဘယ္လိုပုဂၢိုလ္မ်ိုးကဒါနႏွင့္သင့္ေတာ္သူ၊သီလႏွင့္
သင့္ေတာ္သူ၊ဘယ္လိုပုဂၢိုလ္က ပါရမီရွိသူဆိုတာ(မိမိ
ကိုယ္ကို)ဘယ္ကဲ့သို့ခြဲျခားသိႏိုင္ပါသလဲခင္ဗ်ာ။
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားျကီးေဟာျကားေတာ္မူတဲ့
တရားေတာ္ေတြထဲမွာ ဒိြဟိတ္ေတြ၊တိဟိတ္ေတြ ခြဲျခား
မေနပဲ မိမိရႏိုင္သေလာက္တရားအားထုတ္ဖို့၊အနည္း
ဆံုး ဒီဘဝမွာတရားထူးမရခဲ့ရင္ေတာင္ ပါရမီထိုက္တယ္
လို့ ေဟာေတာ္မူထားတာ နာျကားဖူးပါတယ္။
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ အမွန္တကယ္လိုက္နာ၊က်င့္
ျကံသူတို့အတြက္ ခုႏွစ္ရက္၊ခုႏွစ္လ၊ခုႏွစ္ႏွစ္ အတြင္း
တရားထူးရႏိုင္ေျကာင္း ေဟာျကားေတာ္မူတာကိုလည္း
မွတ္သားမိပါတယ္။ဆရာေတာ္ေတြေဟာျကားေတာ္မူတဲ့
တရားေတာ္ေတြမွာလည္း ဒါန၊သီလ ေလာက္၊ကံ၊ကံ၏
အက်ိုးကိုယံုျကည္သူေလာက္ ႏွင့္ရပ္တန့္မေနပဲ ဒီဘဝ
ဒီခႏၶာ ဒုကၡသိမ္းေအာင္ ဝိပႆနာ ပြားမ်ားဖို့ေဟာျကား
ေတာ္မူထားတာေတြရွိေလေတာ့၊အစ္ကိုေျပာတဲ့
" သဒၶါရွိသည္အေလွ်ာက္ ဒါနနဲ ့တန္သူကုိ ဒါန သီလနဲ ့ သင့္ေတာ္သူကုိ သီလ၊ ဥာဏ္ႀကီးသူ၊ပါရမီဓါတ္ခံရွိသူေတြကုိ ၀ိပႆနာ ဘာ၀တရား အစရွိသည့္ျဖင့္ က်င္ႀကံပြားမ်ားဖုိ ့ပဲေဟာပါတယ္။ " ဆိုတာနဲ့ ကြဲေနသလားလို့ပါ။
အစ္ကိုဆိုလိုတာကို ကၽြန္ေတာ္နားလည္မွုလြဲတာလည္း
ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
(((((ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခားေတြထက္ေတာင္ ယုတ္ညံ့တဲ့ အဆင့္ေရာက္သြားပါျပီ။)))))
စာက်န္သြားလို႔ပါ။ ဗုဒၶဘာသာကို ေစာ္ကားေနတဲ့ ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခားေတြကို ဆုိလုိတာပါ။ လူတုိင္းကို ေျပာတာ မဟုတ္ပါ။
tint ခင္ဗ်ား
ကြ်န္ေတာ္ဖတ္တဲ့ စာအုပ္ထဲက စာသားေတြက ကြ်န္ေတာ္တုိ.ရဲ့ အစဥ္အလာ ဗုဒၶဘာသာေတြနဲ. (ေထရ၀ါဒခ်င္းအတူတူ) ကြဲလြဲေနတာကုိ ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပေနတာပါ ခင္ဗ်ား ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ၾကည့္ပါ ၊ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္တဲ့ စာအုပ္ေတြလည္း မွားနုိင္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ေျပာထားပါတယ္ ၊ ကြ်န္ေတာ္စြတ္မျငင္းပါဘူး ၊ ဘယ္ဟာမွ ၁၀၀% မွန္ဖုိ. မရွိနိုင္ဖူးဆုိတာ ေထာက္ျပေနတာပါ
တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶ ရဲ့ မိဘႏွစ္ပါး ဟာ strong Hinduism ေတြပါ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶ ရဲ့ သစၥာေလးပါးတရား ေတြ.ရွိခ်က္ ဟာ Hinduism ကုိ (မိဘေတြရဲ့ ဘာသာကုိ) ဆန္.က်င္္သလုိ ျဖစ္သြားတယ္ ၊ အဲဒီဘာသာကလည္း ေရွးအက်ဆံုး ဘာသာရပ္ျဖစ္ျပီး အလြန္ေတာင္းတင္းတဲ့ ဘာသာရပ္တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္ ဗုဒၶဘာသာ အိႏိၵယ မွ ျပန္.ႏွံသြားခဲ့ျပီး ဗုဒၶ ပ်ံလြန္ေတာ္မူျပီး တေျဖးေျဖးနဲ. အာရွ ကုိ ျပန္ႏွံသြားတာပါ ၊ ေနာက္ပုိင္းမွာ ဘာသာေရး အၾကာင္းေျပာရရင္ အရွည္ၾကီးပါ ဘာသာတုိင္းဟာ ေကာင္းတာကုိ ညႊန္ျပပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္က ဘယ္ဘာသာက ေကာင္းတယ္ ဘယ္ဘာသာ မေကာင္းဖူးဆုိတာ မေ၀ဖန္ပါဘူး ကုိယ္ေကာင္းတယ္ထင္တဲ့ ဘာသာကုိ ကုိယ္ကုိးကြယ္တာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ ခုခ်ိန္မွာ အဲဒီဘာသာပဲ အိႏိၵယ မွာ ဗုဒၶဘာသာထက္ပုိျပီး ထြန္းကားပါတယ္ ဘာသာႏွစ္ခုဟာ တူသေယာင္ျဖစ္ေပမဲ့ လံုး၀မတူပါဘူး ၊ အၾကမ္းဖ်ဥ္းအားျဖင့္ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ Hinduism က ရုပ္က ေသသြားတယ္ ၊ စိတ္ဆုိတဲ့ နမ္ကေလးက ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မေသဖူး ၊ ဗုဒၶဘာသာက လူေသရင္ စိတ္ေရာ နမ္ေရာ ဘ၀အသစ္မွာ အသစ္ျဖစ္သြားတယ္ ၊ နိဗၺါန္ဆုိတာ ရုပ္ေရာ ၊ နမ္ေရာ ခ်ဳပ္ျငိမ္းရာျဖစ္တယ္ ၊ နိဗၺါန္ ဆုိတာလည္း ေလာကေ၀ါဟာရ ေတြက လြန္ေျမာက္ေနတယ္ ၊ မ်က္ေမွာက္ျပဳတဲ့ သိတဲ့ သူမွသာ သိနုိင္ပါတယ္ ၊ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာ အယူ၀ါဒ ကုိဘဲ မတုန္မလွဳပ္ ခုိင္ျမဲစြာ ယံုၾကည္ပါတယ္ အဲဒါဆို အေပၚက tint ကြ်န္ေတာ့္ကုိ စြတ္စဲြတာ သေဘာေပါက္ေလာက္ျပီ ထင္ပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့တာေတြကုိ ျပန္ျပီးေသေသခ်ာခ်ာဖတ္ပါဦး ကြ်န္ေတာ္ယံုၾကည္တယ္လုိ.လည္း မေျပာခဲ့ပါ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ခဲ့တဲ့ စာအုပ္ေတြထဲက အေၾကာင္းအရာေတြကုိ ျပန္ေျပာေနတာပါ သူတို.စာအုပ္ေတြက လည္း စြတ္ျပီး ေရးလုိ.မရပါဘူး ၊ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္ရင္ သူတုိ.မွလည္း စာေပစိစစ္ေရးရွိပါတယ္ ၊ worldwide ျဖန္.တဲ့စာေတြမွာ ေရးခ်င္တုိင္း ေလ်ာက္ေရးလုိ.မရပါဘူး ၊
မကလ်ာ ေရ
မဟာယန ကလည္းမွားတယ္လုိ. မဟုတ္ပါဘူး ဗုဒၶ က တရားေပးတဲ့ အခါ မွာ အဲဒီ့လူနဲ. ကုိက္ညီတဲ့ တရားေပးရပါတယ္ ၊ တစ္ခ်ဳိ. ပုဂၢဳိလ္မ်ားကုိ ပစၥဳပၸန္ ကုိပဲ ရူခုိင္းပါတယ္ ၊ အဲဒီ့မွာ ဇင္ ဆုိတဲ့ ပစၥဳပၸန္ ကုိ ရူတဲ့ (အထူးသျဖင့္ ကုိရီးယား နဲ. ဂ်ပန္ မွာ ) က်င့္သံုးၾကပါတယ္ သူတုိ.ရဲ့ ဇင္ ကလည္း enlighten ရနုိင္ပါတယ္ သူတုိ.မွာလည္း သူတုိ.ရဲ့ ၀ိနည္းေတြရွိပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္က တစ္ျခား ဘာသာေတြ ကုိေတာင္ ေလးစားျပီး မပုတ္ခတ္ေတာ့ မဟာယန ဆုိတာလည္း ဗုဒၶဘာသာရဲ့ တစ္စိတ္တစ္ပုိင္း ျဖစ္ေနလုိ. ကြ်န္ေတာ္ေလးစားပါတယ္
ခင္ဗ်ား တုိ. က အဘိဓမၼ ၊ က်မ္းဂန္ေတြနဲ. ေပါက္ျပီး ေျပာေနလုိ. ဗုဒၶ ပရိနိဗၺါန္စံျပီး ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ အေက်ာ္မွာ က်မ္းဂန္ ရဲ့ တစ္ခ်ဳိ.ေနရာေတြမွာ မွားနုိင္တယ္ဆုိတာ ေထာက္ျပတာပါ
တကယ္ေတာ့ ဒီလုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ. ျငင္းခံုေနၾကတာ တစ္ျခားဘာသာ၀င္တယ္ သိရင္ ရယ္စရာျဖစ္ေနပါ့မယ္ ကြ်န္ေတာ့္ မွာလည္း အခ်က္အလက္အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္ ၊ ပုိျပီးေရးရင္ ပုိျပီးဆိုးလာမွာစုိးလုိ. ကြ်န္ေတာ္ ျငင္းခံုျခင္း ကုိ ဒီမွာ အဆံုးသတ္လုိက္ပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္ က မထမေတာ့ မိရုိးဖလာ ဗုဒၶဘာသာပါ မိဘ ခုိင္းတာ လုပ္တဲ့ အဆင့္ပါပဲ ၊အမွန္ေျပာရရင္ ကြ်န္ေတာ္ (၃) ႏွစ္ေလာက္ ဘာသာမရွိပဲ ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္ က ေဒါက္တာ မင္းတင္မြန္ ရဲ့ စာအုပ္ေတြက ဖတ္ျပီး ပုိျပီးသက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာပါတယ္ ၊ ေဒါက္တာ မင္းတင္မြန္ ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္ပါတယ္ ေနာက္ပုိင္းမွာ မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၊ မုိးညင္းဆရာေတာ္ ၊ မုိးေကာင္းဆရာေတာ္နဲ. သဲအင္းဂူ ဆရာေတာ္ တုိ. ရဲ့ က်င့္စဥ္မ်ားကုိ ဖတ္ျပီး ခုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ကုိ မတုန္မလွဳပ္ ယုံၾကည္ပါတယ္ ၊ ဘယ္သူေတြ ဘာပဲေျပာေျပာ ဘယ္လုိပဲ ထင္ထင္ ကုိယ္လုပ္မွ ကုိယ္ရတဲ့ တရားမုိ. ကုိယ္ေကာင္းတာေလးလုပ္ေနရင္ ေကာင္းတဲ့ အက်ိဳးခံစားရမယ္လုိ. ထင္ပါတယ္
ကုိေဇာ္မိ်ဳး ကုိ ကြ်န္ေတာ္ အရင္ေမးပါရေစ ဗုဒၶကုိ ဘယ္လုိ ေမြးတယ္လုိ.ထင္ပါသလဲ ? ကြ်န္ေတာ္စာအုပ္အမည္ ေတြ.ရင္ျပန္ေျပာျပပါ့မယ္ ကြ်န္ေတာ့္ထပ္ျပီး
ေျပာပါရေစ ၊ တစ္ျခား စာအုပ္ေတြက ေရးတာေတြကုိ ကြ်န္ေတာ္ျပန္ေျပာေနတာပါ ၊ ေရွ.မွာလည္း ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့ပါတယ္ ၊ မွန္ခ်င္ မွန္မယ္ မွားခ်င္မွားမယ္လုိ.
က်န္းမာ ရႊင္လန္းၾကပါေစ
စာလာဖတ္ၿပီး အခု အျငင္းအခုန္ ျဖစ္ေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာမွာ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြ ေပးထားခဲ့တဲ့ Xanthos, Thu, Little Brooke, Myo Win Zaw, (.)၊ ကိုကိုစန္း၊ မေမအိခင္ (လယ္ေ၀း)၊ ကိုေပါ၊ Thisika တို႔ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ပို႔စ္တခုလံုးနဲ႔ မွတ္ခ်က္ေတြကို ဖတ္ၿပီးသည့္တိုင္ လူဟာ ေမ်ာက္ကျဖစ္မျဖစ္ဆိုတာ ေမးထားသူေတြအတြက္ ပို႔စ္ထဲမွာေရာ ကၽြန္မရဲ့ မွတ္ခ်က္တခုျဖစ္တဲ့ (July 1, 2010 10:46 AM) မွတ္ခ်က္ထဲမွာပါ အေျဖပါၿပီးသားျဖစ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ပို႔စ္နဲ႔ အေပၚမွာ ရွင္းထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ဖတ္ဖို႔ ေျပာတာကလြဲၿပီး ကၽြန္မ ရွင္းထားတာ လံုေလာက္ၿပီလို႔ ေျပာထားကတည္းက အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ေဆြးေႏြးမႈမဟုတ္ဘဲ ဘာကိုမွ ေခါင္းထဲ ထည့္မွာ မဟုတ္သလို ဘာကိုမွလည္း ကၽြန္မ အေၾကာင္းျပန္ဖို႔ မရွိပါဘူး။
ကၽြန္မကို အထင္လြဲၿပီး လာေရးတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြအထဲမွာ မေမအိခင္ (လယ္ေ၀း) တေယာက္ပဲ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ေလသံကို ေတြ႔ရလုိ႔ အဲဒီတေယာက္ကိုပဲ ကၽြန္မ ေက်းဇူးတင္တာ ျဖစ္တယ္။ မေမအိခင္ ကၽြန္မ ရွင္းျပတာကို ကုန္ေအာင္ ဖတ္သြားေပးပါ။ ကၽြန္မ ျဖည့္စြက္ေတယ္ဆိုတာ မေမအိခင္တို႔ထင္သလို ဘုရားေဟာတာကို ဘာမွျဖည့္မစြက္ထားပါဘူး။ ဆရာေတာ္က ဘုရားေဟာထားတာကို ေျပာထားလို႔ ကၽြန္မက သိပၸံက ဒီလိုယူဆ တယ္လို႔ သိပၸံရႈေဒါင့္ကို ၀င္ၿပီး မွ်ေ၀တာပဲ ျဖစ္တယ္။ အခုျဖစ္လာတဲ့ အတိုင္းအတာအထိကို အႏွစ္ခ်ဳပ္လိုက္ရင္ ကၽြန္မက ဒါ၀င္ေျပာတာေရာ ဘုရားေဟာတယ္ဆိုတာကိုပါ ႏွစ္ခုစလံုး ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ လက္ခံတဲ့အေၾကာင္း ေျပာတယ္။ အဲဒါကို ေစာတက လာတက္ရာကေန စာကိုလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ မဖတ္ၾကဘဲ တခုကိုပဲ လက္ခံရမယ္ ဒါ၀င္ကိုလက္ခံတယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘုရားေဟာကို ဆန္႔က်င္တယ္လို႔ ေျပာၿပီး ေနာက္ဆံုး မိစာၦာဓိ႒ိေတြအထိ ေျပာၿပီး အစံုလာေရာက္ ေစာ္ကားတယ္။ ထပ္ခါတလဲလဲ ျပန္ရွင္းျပေပမဲ့ ကၽြန္မေပးတဲ့ ဥပမာေတက ခက္ခဲလြန္းတာေၾကာင့္ပဲလားမသိပါဘူး သေဘာမေပါက္ၾကဘူး။ ထပ္ေစာ္ၾကတယ္၊ ေစာ္ကားေနၾကဆဲ။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္မလည္း ဘုရားေဟာတဲ့အတိုင္းပဲ မိမိကိုလာေစာ္ကားလာသူကို မဟုတ္ရင္ မဟုတ္ေၾကာင္း ျပန္ရွင္းျပရမယ္။ ရွင္းျပၿပီးလို႔မွ ဆက္ၿပီး ေစာ္ကားေနရင္ လစ္လ်ဴရႈထားလိုက္ပါ အခ်ိန္တန္ရင္ ရပ္သြားလိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့အတိုင္း ႏွလံုးသြင္းထားတယ္။ ဒါကို မႏိုင္လို႔နားသြားၿပီလို႔ ဆိုသူက ရွိေသးတယ္။ ဘာပဲထပ္ေျပာေျပာ အျပဳသေဘာမပါဘဲ လာတဲ့ဘယ္မွတ္ခ်က္ကိုမွ ကၽြန္မ ဂရုစိုက္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ ေပးသူလာေပးတာကို အေပးခံရသူ မယူရင္ ေပးသူဆီ ျပန္ေရာက္တယ္ဆိုတဲ့ ဘုရားအေဟာတိုင္းပဲ ႏွလံုးသြင္းထားလိုက္ပါတယ္။ ဒါအခု ျဖစ္လာတဲ့အထိ အတိုခ်ဳပ္ပါပဲ။ ကၽြန္မ ဥပမာတခု ထပ္ေပးမယ္။
ဥပမာ - ေဆးရံုမွာ ကၽြန္မ ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ လူနာတေယာက္ဟာ အေမ အေမလို႔ ေခၚၿပီး သူ႔အေမနဲ႔ စကားေျပာေနပံုကို လုပ္ေနၿပီး တေယာက္ေယာက္ ေခၚေနလိုမ်ိဳး ျပန္ထူးေနပံုေတြ ဟုတ္ကဲ့ေတြလုပ္ၿပီး တေယာက္တည္း စကားေတြ ေျပာကာ ေမးလိုက္ တေယာက္ေယက္က ေမးလို႔ ျပန္ေျဖလိုက္နဲ႔ လုပ္ေနတာေတြ ေတြ႔ရင္ ေဆးပညာအရ Visual Hallucination (အျမင္ေထြျပားျခင္း) နဲ႔ Auditory Hallucination (အၾကားအာရံု ေထြျပားျခင္း) လို႔ သတ္မွတ္တယ္ (ဘာသာျပန္တာ မေသခ်ာဘူး Hallucination ဆိုတာ စိတ္ေထြျပားပံုမွန္ မဟုတ္လို႔ ဘာမွမရွိဘဲနဲ႔ ရွိတယ္လို႔ ျမင္ေန၊ ၾကားေန၊ ထင္ေနတာကို ေျပာပါတယ္။ စာလံုးေပါင္းမွားလို႔ ကဲ့ရဲ့သလိုမ်ိဳး ကဲ့ရဲ့မွာစိုးလို႔ ႀကိဳေျပာထားတာ)။ Staff ေတြအားလံုးကလည္း ဒါကိုေတြ႔ရၿပီး ခုနက ဘယ္သူနဲ႔ စကားေျပာေနတာလဲလို႔ လူနာကို ေမးေတာ့ သူ႔အေမ နဲ႔ သူစကားေျပာေနၾကာင္း ေျပာတဲ့ အေၾကာင္းအရာ အျပင္ အကႌ်အနီနဲ႔ ထမိန္အျပာ ၀တ္ထားတယ္ ဆိုတာကအစ ျပန္ေျပာျပႏိုင္ၿပီး သူ႔ကို တျခားေမးခြန္းေတြေမးေတာ့ ပံုမွန္ပဲ ေျဖႏိုင္တယ္။ ရူးသြပ္ေနတဲ့လကၡဏာ လံုး၀အေတြ႔ရဘူးလို႔ သေဘာထားပါ။ အကယ္၍ အဲဒီအခ်ိန္ မတိုင္ခင္ေလးမွာ သူ႔အေမက ရုတ္တရက္ ကြယ္လြန္သြားၿပီးတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ရင္ မကၽြတ္မလႊတ္တဲ့ ဘ၀ကို ေရာက္သြားလို႔ သားကိုစြဲလန္းစိတ္နဲ႔ ေဆးရံုေရာက္လာၿပီး ကိုယ္ထည္လာျပတာလည္း ျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္မက ယံုၾကည္လိမ့္မယ္။ ေဆြမ်ိဳးေတြကလည္း သရဲတေစၦယံုတဲ့ ဗုဒၶဘာသာထဲကလို႔ သေဘာထားလိုက္ပါ။
ဆက္ရန္
ဒီေတာ့ သူတို႔လည္း ဒီလိုပဲ ယံုၾကည္ၾကမွာ ေသခ်ာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဆးရံုမွာ ကၽြန္မကလြဲလို႔ တျခား Staff ေတြကေတာ့ သူ႔အေမ ကိုယ္ထည္လာျပတယ္ဆိုတာကို ဘယ္သူမွ လက္ခံၾကမွာမဟုတ္ဘဲ လူနာဟာ (အၾကားေရာ အျမင္ေရာ ေထြျပားတယ္) ျဖစ္တယ္ လို႔ပဲ ေျပာၾကမွာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၃၁ ဘံုကို ယံုၾကည္တဲ့ ကၽြန္မက ႏွစ္ခုစလံုး ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ယံုၿပီး ယံုတဲ့အတိုင္းလည္း ေဆးရံုက Staff ေတြနဲ႔ လူနာ မိသားစုေတြကို ေျပာျပတယ္ဆိုပါစို႔။ အဲဒီေတာ့ လူနာမိသားစုေတြက သူ႔အေမ တကယ္ကိုယ္ထည္ျပလို႔ ျမင္ရၿပီး စကားေျပာရတာကို အၾကားအျမင္ေထြျပားတယ္လို႔ လက္ခံရေကာင္းလားဆိုၿပီး ကၽြန္မကို မွားတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရႏိုင္မလား။ ေဆးရံုက Staff ေတြကေကာ လူနာတကယ္ ျမင္ရ၊ ၾကားရတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ကၽြန္မက ယံုေနတာကို သူတို႔ မယံုတိုင္း ကၽြန္မကို ငယ္ႏိုင္တေယာက္ေတာ့ ရူးသြားၿပီလို႔ ေျပာလို႔ရႏိုင္မလား။ ကၽြန္မရဲ ့ လူနာျဖစ္လို႔ ဒါကို ေဆးရံုမွာ Patient Report ေရးရင္ လူနာကို သူ႔အေမ လာကိုယ္ထည္ျပလို႔ သရဲအေျခာက္ခံရတယ္လို႔ ေရးလို႔ မရဘူး
Auditory and visual hallucination , ျဖစ္တယ္ပဲ ေရးရမွာ ျဖစ္တယ္။
ဒီဘက္ကၾကည့္ရင္ သူ႔အေမ လာေျခာက္တာကို ခံရတာ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ တစၦသရဲကို ယံုၾကည္မႈ ျဖစ္လို႔ ဒါလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ေဆးပညာအရ လူအမ်ားႀကီးမွာ ဘယ္သူမွ မေတြ႔ဘဲ သူတေယာက္တည္း ေတြ႔တဲ့အတြက္ Hallucination ဆိုတာလည္းဟုတ္တယ္။ ဒီအယူအဆ ႏွစ္ခုဟာ သီးျခားစီ ျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မႏွစ္ခုစလံုးကို ျဖစ္ႏုိင္တယ္လို႔ ယံုတယ္။ ဒီလိုပဲ ျဗဟၼာက ဆင္းသက္တာနဲ႔ Natural Selection ကိုလည္း ႏွစ္ခုစလံုး ျဖစ္ႏိုင္တယ္လု႔ိ ယံုတယ္။ ဒါ၀င္သီအိုရီက သဘာ၀အေလွ်ာက္ျဖစ္လာတဲ့ ဇီ၀သိပၸံကိုပဲ ေျပာထားလို႔ ဘာသာေရးနဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ဘူး။ ဘုရားက ေလာကုတၱရာနဲ႔ ဆိုင္တာကို ေျပာထားလို႔ ဘာသာေရးနဲ႔ ဆိုင္တယ္။ ဒီပို႔စ္မွာ ကၽြန္မမွ်ေ၀ထားတာ ဇီ၀သပၸံနဲ႔ ဆိုင္တာကိုပဲ ေျပာထားတယ္ ဘုရားေဟာတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာမွမေျပာထားဘူး။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မ ႏွစ္ခုစလံုးကို လက္ခံတယ္။ တခုကဘာသာေရး တခုက ဇီ၀သိပၸံ သီးျခားစီ ျဖစ္လို႔ ဆန္႔က်င္ျခင္း မဆန္႔က်င္ျခင္း ဆိုတာမရွိဘူး။ ဒီႏွစ္ခုကို ေရာျမင္ေနလို႔ ဘုရားေဟာတာကို ဆန္႔က်င္ေနတယ္ ထင္ၾကရင္လည္း Natural Selection ကို မွားတယ္ထင္ၿပီး လက္မခံဘဲ ေနလို႔ရသားပဲ လက္ခံတဲ့သူကို ဘာမွစြပ္စြဲေနဖို႔ လိုမယ္မထင္ဘူး။
သရဲတစၦက Genetic ထက္လည္း နားလည္ဖို႔လြယ္တယ္။ သက္ရွိေတြကို ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ကာဗြန္၊ ေအာက္စီဂ်င္ ဟိုက္ဒရိုဂ်င္တို႔ပါတဲ့ Organic Compound ေတြထက္လည္း နားလည္ရလြယ္လို႔ ဒီတခါေတာ့ သေဘာေပါက္ၾကမယ္ထင္တယ္။ ဒါကိုပဲ သေဘာမေပါက္ဘဲ ငယ္ႏိုင္အယူမွားၿပီး သာသနာ ဖ်က္ေနတယ္ ထပ္ေျပာရင္ေတာ့ ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္လံုတယ္ စြပ္စြဲေနတဲ့သူေတြကိုယ္တိုင္ပဲ မိမိတို႔ကိုယ္ကို မိမိတို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္နဲ႔ တူေအာင္ ျပဳမူ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ၾကပါလို႔ပဲ ေနာက္စားစကားနဲ႔ Communication breakdown လုပ္လိုက္ေတာ့မယ္။
ကၽြန္မမွားေနတယ္ထင္လို႔ သသနာ့အက်ိဳးအတြက္ တကယ္လိုအပ္လို႔ အယူမွားေနတယ္ ထင္သူတေယာက္လို႔ တကယ္ယူဆလို႔ ေျပာတယ္ဆိုရင္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ႏွလံုးသြင္း၊ ျပဳမူေျပာဆိုသင့္တဲ့ အမူအက်င့္အတိုင္း အက်ိဳးသင့္အေၾကာင္းသင့္ ေမတၱာ၊ ေစတနာ အျပည့္အ၀ ပါၿပီး တကယ္ကို ျပဳျပင္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာ အရငး္ခံစိတ္နဲ႔ ေျပာတာ ျဖစ္ရပါလိမ့္မယ္။ မဆိုင္တာေတြနဲ႔ စြပ္စြဲဖို႔ မလိုအပ္ဘူး။ ပုဆိန္ေပါက္၊ ေပါက္တူးေပါက္ လာလုပ္ၾကတာ ဘယ္သူ႔အတြက္မွ ဘာမွ အက်ိဳးမရွိတဲ့အျပင္ သာသနာ့အက်ိဳးဘာမွ ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘဲ ဘာသာျခားေတြ ဖတ္မိရင္ ဒီေလာက္ပဲ အစြန္းေရာက္ၿပီး ကိုယ္မွန္တယ္ပဲ ထင္ေနတဲ့ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္သမားေတြလို႔ ထင္သြားႏိုင္လို႔ တကယ္ကို ရွက္စရာ ေကာင္းလွတယ္။ ကၽြန္မလည္း ဘေလာဂ္အစံု ေရာက္ၿပီး တျခားဘာသာေရး ဘေလာ့ဂ္ေတြမွာ ကၽြန္မသိထားတာနဲ႔ လြဲေခ်ာ္တယ္၊ တရားနဲ႔ မကိုက္ညီဘူးထင္ရင္ ဒီေနရာမွာ ဒါမ်ိဳးသိထာတယ္ ဗုဒၶဘာသာမွာ ဒီသေဘာတရားေတြ မေတြ႔ရဘူးဆိုတာ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေဆြးေႏြးခဲ့တာ ရွိဖူးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီလို ပုဆိန္ေပါက္ ေပါက္တူးေပါက္ေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုမွ သြားမလုပ္ဖူးဘူး။
ဆက္ရန္
ေနာက္ဆံုးေျပာရရင္ ကၽြန္မဟာ ဒါ၀င္ေျပာတဲ့အတိုင္း Natural Selection အရ ဆက္ကဲေျပာင္းလဲၿပီး ျဖစ္လာတဲ့လူပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားေဟာထားတယ္ဆိုတဲ့အတိုင္း ျဗဟၼာက ဆင္းသက္လာတဲ့လူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဒါမွမဟုတ္ အဲဒီႏွစ္မ်ိဳးစပ္ၿပီး ျဖစ္လာတဲ့လူပဲျဖစ္ျဖစ္ အေၾကာင္းမဟုတ္ဘူး ဘယ္ကပဲ ျဖစ္လာျဖစ္လာ ကၽြန္မ လံုး၀ဂရုမစိုက္ဘူး။ အဓိကက အခုလူျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္အေနႏွင့္ ဘုရားေဟာတဲ့အတိုင္း ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ကင္းေအာင္ႀကိဳးစားၿပီး လူလူခ်င္းဆက္ဆံရာမွာ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ ဥပကၡာ၊ မုဒိတာဆိုတဲ့ ျဗဟၼာဇိုရ္တရား ေလးပါးကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး လက္ကိုင္ထားၿပီး ျပဳမူ၊ က်င့္ၾကံအားထုတ္ ေနဖို႔ပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။ အခုေတာ့ လူေတြဟာ ျဗဟၼကဆင္းသက္လာတယ္လို႔ပဲ ယံုၾကည္တယ္ဆိုတဲ့သူေတြမွာ အဘိဓမၼာေတြလည္း တတ္ထားၾကတယ္ဆိုၿပီး သတ္ပံုေလးမွားတာကို ပံုႀကီးခ်ဲ႔ရတာနဲ႔ ေထ့လံုးေတြ ေငါ့လံုးေတြနဲ႔ ကိုယ္မွန္တယ္ထင္တဲ့အရာပဲအမွန္ထင္၊ သူမ်ားမွန္တယ္ထင္တာ အကုန္မွားလုိက္လုပ္ လာၿပီး ၀န္ခံခိုင္း၊ ကိုယ္နဲ႔မတူ ရန္သူလို႔ သေဘာထားၿပီး စြပ္စြဲခ်င္သလို စြပ္စြဲၿပီး လူလူခ်င္းဆက္ဆံရာမွာ နည္းနည္းေလးမွ သီးခံစိတ္ မရွိ ဒီေလာက္ ခက္ထန္ေနတဲ့သူေတြမွာ ျဗဟၼာဇိုရ္တရားနဲ႔ တူတာဆိုလို႔ ဘုရားေဟာကို လက္ေတြ႔က်င့္သံုးေနတဲ့ အရိပ္အေယာင္ဆိုလို႔ တစိုးတစိေလးမွ ကၽြန္မရွာမေတြ႔ေတာ့ ေမတၱာပါရမီ၊ ခႏၲီပါရမီ ႀကီးမားလွတဲ့ ဘုရားကို ယံုၾကည္သူ အဘိဓမၼာကို နားလည္သူေတြဆိုသူမ်ားကို ၾကည့္ၿပီး ဘယ္လိုအမ်ိဳးအစား ဗုဒၶစာေပက်မ္းဂန္တတ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြလဲမသိဆိုတာ ေတြးၿပီး တကယ္ကို အ့ံၾသမိပါတယ္။ ကၽြန္မ ငယ္ႏိုင္ဟာ လက္ေတြ႔မပါဘဲ သေဘာတရားသက္သက္၊ သေဘာတရားမပါဘဲ လက္ေတြ႔သက္သက္ ဘာတခုမွ မ်က္စိ အစံုမွိတ္ၿပီး လက္မခံတတ္ဘူး အျမဲတမ္း ဆန္းစစ္ၿပီးမွ လက္ခံတတ္တယ္။ စာအုပ္တအုပ္ကို ေကာင္းတယ္ဆိုတာ မဖတ္ပဲနဲ႔ သူမ်ားေျပာတိုင္း မယံုသလို ဘာသာေရးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြလည္း ဒီလိုပဲ။ ကၽြန္မရဲ့ ခံယူခ်က္ကို ဘယ္သူမွ လာၿပီး judgment လုပ္လို႔မရဘူး။ မွားေနတယ္ထင္လို႔ အျပဳသေဘာနဲ႔ လာေထာက္ျပရင္ အဘိဓမၼာက်မ္းဂန္တတ္မွ မဟုတ္ဘူး မူလတန္းအရြယ္ ကေလးတေယာက္ ေထာက္ျပတာေတာင္ လက္ခံပါတယ္။ ငယ္ႏိုင္ကို သာသနာဖ်က္မဆိုၿပီး လာေစာ္ကားၾကတာ မွတ္ခ်က္ ၁၀၀ ေက်ာ္တဲ့အထိ ကၽြန္မ ခြင့္ေပးထားၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ဒီေလာက္ဆို ေက်နပ္ေရာ့ေပါ့။ ေနာက္ထပ္ေပးတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို အျပဳသေဘာပါတဲ့ အသံုးအႏႈန္းမပါဘဲ ဘာမွ လာမထည့္ၾကေတာ့နဲ႔ေတာ့ အားလံုး အျပဳသေဘာေဆာင္ၾကပါလုိ႔ ကၽြန္မ ေမတၱာရပ္ခံလိုက္ပါၿပီ။
အျပဳသေဘာေဆာင္သူ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေမာင္ေလးေရ..
ေက်းဇူးပါ.. က်ေနာ္စာေရးတာမျပည့္စုံပါ.. ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္မႈခြင့္မေပးဘူးဆုိတာ.. အတုိင္းအတာ တခုအထိ ရွိပါတယ္.. ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ တရားေတြ က်င့္သုံးေနခ်ိန္မွာ သဒၶါ နဲ ့ ပညာနည္းညွိျပီး ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ခြင့္ရွိပါတယ္.. ဘာမွမလုပ္ပဲ အလကားထုိင္ျပီး ရတနာသုံးပါးကုိ အမွားရွာသလုိမ်ဳိး ေ၀ ဖန္ဆန္းစစ္မႈမ်ဳိးကုိ ခြင့္မျပဳတာပါ။ သဒၶါ လြန္ျပီး ပညာနည္းရင္ တလြဲယုံတတ္ပါတယ္.. (ေတြ ့သမ်ွ အကုန္ႀကည္ညိဳ အကုန္ကုိးကြယ္ကေန တလြဲေဘးေရာက္သြားတတ္ပါတယ္) ပညာလြန္ျပီး သဒၶါနည္းရင္ ေကာက္က်စ္ တတ္ပါတယ္.. (ဒီေနရာမွာ ပညာဆုိတာ ေလာကီေ၀ဖန္ ဆန္းစစ္တဲ့ ပညာကုိ ေျပာတာပါ.. ေလာကုတၱရာ ပညာကုိ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး..ေလာကုတၱရာ ပညာ ကေတာ့ လြန္တယ္မရွိပါဘူး)။ (ဥပမာ..ေစတနာက သာအဓိက ၊ ေစတနာက ကံလုိေျပာတယ္..လွဴခ်င္စိတ္ရွိျပီးတာပဲ.. လွဴစရာမလုိဘူးဆုိတာမ်ဳိး )
((ဒါနႏွင့္တန္သူကဒါန၊သီလနဲ့
သင့္ေတာ္သူကိုသီလ၊ဉာဏ္ျကီးသူ၊ပါရမီဓာတ္ခံ ရွိသူ
ေတြကို ဝိပႆနာ၊ဘာဝနာတရား က်င့္ျကံ၊ပြားမ်ားဖို့
ေဟာျကားေတာ္မူတယ္ ဆုိတာ ))
ဘယ္သူေတြက ဘယ္တရားနဲ ့သင့္ေတာ္တယ္ သတၱ၀ါ ေတြရဲ ့ပါရမီ အႏုအရင့္စတာေတြကုိ ဘုရားပဲအတိအက် သိႏုိင္ပါတယ္။
ဒါေႀကာင့္လည္း ၃၁ ဘုံမွာ က်င္လည္ေနသေရြ ့ ဒုကၡသစၥာ ခ်ည္းပဲ ဆိုေပမယ့္ ဥာဏ္နိမ့္သူ၊ ပါရမီမရင့္ေတြဟာ ဒါနေလာက္ပဲ ျပဳႏုိင္တဲ့အတြက္ ဒါနျပဳရင္ရမယ့္ လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ အေႀကာင္းေတြ ေဟာရပါတယ္.. တကယ္သာႆနာတြင္း ၀ိပႆနာတရားေတြ ေကာင္းမွန္သိေပမယ့္ လူတုိင္း(အမ်ားစု) အားမထုတ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒီလူေတြကုိ တရားအားထုတ္ဖုိ ့သြားေျပာေနရင္ ဘာအက်ဳိးမွ သိပ္ မရႏုိင္တဲ့အတြက္ လြယ္ရာက စ ေဟာရပါတယ္။ မိမိကိုယ္ကုိ္လည္း အနည္အက်င္းေတာ့ ဆန္းစစ္လုိ ့ရႏုိင္ပါတယ္။ ငါဟာ စြန္ ့ႀကဲေပးကမ္းဖုိ ့ရက္ေရာတဲ့သူလား၊ သီလေစာင့္ဖုိ ့မပ်င္းတဲ့သူလား၊ တရားအားထုတ္ဖုိ ့ ႀကံဖန္ေရွာင္တဲ့သူလား အစရွိသျဖင့္ အနည္းအက်င္းေတာ့ သိႏုိင္ပါတယ္။ တရားအထုိက္အေလွ်ာက္ လုပ္လာခဲ့သူဟာ ကုိယ္စရုိက္ ကုိယ့္စိတ္အေျခအေန အနည္းအမ်ား သိႏုိင္ပါတယ္။
အဓိကေတာ ့ ဒါန၊ သီလ၊ သမထ ေလာက္နဲ ့သာ ေက်နပ္မေနႀကပဲ၊ သာသနာတြင္းမွာသာ သိခြင့္ က်င့္ခြင္ရတဲ့ ၀ိပႆနာ တရားကုိ ႀကိဳးစားအားထုတ္ဖုိ ့အေရးႀကီးဆုံးပါ။
တစ္သိန္းတေယာက္ သုဂတိမေရာက္တဲ့..
တရားအားထုတ္ရမွာ ေႀကာက္တဲ့ႀကတဲ့၊ ေရွာင္ႀကသူေတြ အျမဲေနအိမ္ဟာ အပါယ္ေလးပါးဆုိတာ ျမတ္စြာဘုရား မႀကာခဏေဟာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ဘုရားျဖစ္္ျပီး ပရိနိဗၺာန္ျပဳသည္ အထိ အႀကိမ္ေပါင္း ၁၇၉၂ ႀကိမ္ တုိင္ မေမ့ႀကဖုိ ့ မေပါ့ဆ ႀကဖုိ ့သတိေပးတာေပါ့
Anonymous said.
I am a practising buddhist (though
I love some booz daily though :).
What I like about Buddhism is not asking me to swallow all (-----)just
because a (----- )lived before me or
born before said so. The beauty of
buddhism is it does not dictate
follower's lives such as with
whom one can bed with, when one can sleep with, using rubber or not, shaving pubic hair or facial hair, wearing jeans or a robe, whatever. I am still a proud and
practising Buddhist (I believe meditation is a good way to control stress) because of that.
(---------------------------------------------------------------------------)(၀ါက်တေၾကာင္း ဖ်က္လိုက္ပါတယ္ - Nge Naing)For that reasons,
I am a proud buddhist for the
intellectual freedom he gave me
and dont ask me to believe any
crap mindlessly.
July 4, 2010 10:27 PM
Anonymous, ဖ်က္ၿပီး ျပန္တင္ရတာ ေဆာရီးပဲ။ ရိုင္းတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေရးတာမဟုတ္ဘူး ဆိုတာ သိေပမဲ့ အဲလို ရုပ္ဆိုးတဲ့စကားလံုးေတြ ၀ါက်ေတြကို ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ လက္မခံပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ မလိုတာျဖဳတ္ၿပီး ျပန္ထည့္ထားေပးပါတယ္။
mglay ေရ - အစ္မဘေလာ့ဂ္မွာ ေဆြးေႏြးရင္ မိမိနဲ႔ သေဘာထားမတိုက္ဆိုင္လည္း အျပဳသေဘာေဆာင္ဖို႔နဲ႔ ယဥ္ေက်းဖို႔ပဲလိုတယ္ ဘာမွ တြန္႔ဆုတ္ေနစရာ မလိုဘူး အခ်ိန္မေရြး ၀င္ေဆြးေႏြးလို႔ရတယ္။ လက္မခံရင္ ဘာေၾကင့္ လက္မခံ အက်ိဳးနဲ႔အေၾကာင္းနဲ႔ ႀကိဳက္သလို ေျပာလို႔ရတယ္။ လူတဦးနဲ႔တဦး ေနရာတကာမွာ သေဘာထား ထပ္တူက်ဖို႔ဆိုတာ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါကို မိမိနဲ႔ မတူလို႔ဆိုၿပီး ေနရင္းထိုင္ရင္း မ်က္မုန္းက်ိဳးေနရင္ အကုသိုလ္ အေခ်ာင္ရေနတာပဲ အဖတ္တင္လိမ့္မယ္။ စာလာဖတ္တာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
မွားေနတာကုိ မွားတဲ႔အေၾကာင္း ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းနဲ႔ ေဆြးေႏြးေနၾကတာပါ...ဒါကုိ ဆန္႔က်င္ဘက္ၿဖစ္လို႔အၿပဳသေဘာ မေဆာင္ဘူးလို႔ သတ္မွတ္ခ်င္တာလား?အၿပဳသေဘာေဆာင္တယ္ဆုိတာ ကုိယ္႔အာေဘာ္တုိင္း လုိက္ၿပီးေထာက္ခံတဲ႔သူေတြကုိပဲ ဆုိလုိတာလား?
(((((((...((ဒါနႏွင့္တန္သူကဒါန၊သီလနဲ့
သင့္ေတာ္သူကိုသီလ၊ဉာဏ္ျကီးသူ၊ပါရမီဓာတ္ခံ ရွိသူ
ေတြကို ဝိပႆနာ၊ဘာဝနာတရား က်င့္ျကံ၊ပြားမ်ားဖို့
ေဟာျကားေတာ္မူတယ္ ဆုိတာ ))
ဘယ္သူေတြက ဘယ္တရားနဲ ့သင့္ေတာ္တယ္ သတၱ၀ါ ေတြရဲ ့ပါရမီ အႏုအရင့္စတာေတြကုိ ဘုရားပဲအတိအက် သိႏုိင္ပါတယ္။ ))))))))
တကယ္တမ္း တရားကို နားေထာင္မ်ားသူ၊ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သုံးသူဆုိရင္ မိမိက ဒါနအားသန္သူလား၊ သီလအားသန္သူလား၊ ဥာဏ္ၾကီးသူလား၊ သမထ ဝိရိယရွိသူလား၊ ဝိပႆနာဥာဏ္ရွိသူလား ဆုိတာ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ သိနုိင္ပါတယ္။ သူမ်ားကိုသာ မခန္႔မွန္းနုိင္တာပါ။ (ဘုရားႏွင့္တကြ အဘိဥာဥ္ ရထားသူ အရိယာသူေတာ္စင္မ်ားသာလွ်င္ သူတပါးကို ခန္႔မွန္းနုိင္တာပါ၊)
မိမိမွားရင္လဲ မွားေၾကာင္း ဝန္ခံျပီး အမွန္ကို ျပင္ပါ။ အမွားေတြကို ေျပာေနတာကိုေတာ့ အျမင္မေတာ္ရင္ ဝင္ေျပာရမွာပါ။ အဲဒါကို ဆန္႔က်င္တယ္ အပ်က္သေဘာေဆာင္တယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ရင္ေတာ့ သေဘာထားမၾကီးရာ ေရာက္ေနပါတယ္။
Anonymous (July 5, 2010 12:27 AM) ေရ - အျပဳသေဘာဆိုတာ အနီးစပ္ဆံုးေျပာရင္ေတာ့ ေစတနာလို႔ပဲ ေျပာရလိမ့္မယ္။ သေဘာထားတူတဲ့ေနရာအတြက္ အျပဳသေဘာေဆာင္ဖို႔ဆိုတကိုေတာ့ နားလည္ၿပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္တာကို အျပဳသေဘာေဆာင္ဖို႔ဆိုတာ လူပုဂၢိဳလ္ကို မေက်နပ္တဲ့စိတ္နဲ႔ ထိုးနက္လိုမႈ စိတ္ကိုဖယ္ၿပီး ဒီလူကို မိမိေျပာတာ တကယ္နားလည္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးတာကိုပဲ ဦးတည္ၿပီး မိမိသေဘာထားကို ေျပာဖို႔၊ ေျပာတယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာလည္း ေကာင္းေစတနာပါဖို႔ကို ဆိုလိုပါတယ္။ ကၽြန္မကို ေရးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြထဲက မေမအိခင္ (လယ္ေ၀း) ေရးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ကို ျပန္ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ သူကၽြန္မကို လံုး၀သေဘာမတူဘူး မွားတယ္လို႔ လံုး၀တြက္ထားတယ္။ ကၽြန္မနဲ႔ သေဘာထား လံုး၀မတိုက္ဆိုင္ဘူး ဒါေပမဲ့ သူေရးတဲ့ မွတ္ခ်က္မွာ အေၾကာင္းအရာကိုပဲ ဦးတည္ထားတယ္ ပုဂိၢဳလ္ေရး ထိုးနက္ထားတာမိ်ဳး ေဒါသပါတဲ့ ေလသံနဲ႔ အႏိုင္လိုတဲ့ေလသံ လံုး၀မပါဘူး။ သူ႔ေလယူေလသိမ္းကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြန္မကို သူတကယ္ နားလည္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါ။ တျခားကၽြန္မရဲ့ ပို႔စ္ေတြက မွတ္ခ်က္ေတြကိုလည္း လိုက္ေလ့လာၾကည့္ပါ။ ကၽြန္မနဲ႔ သေဘာထား တူသူနည္းနယ္ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ေဆြးေႏြးတာ သိပ္ၿပီး အျပဳသေဘာပါတယ္။
မီးမီး
အခုေျပာတဲ့ ေလယူေလသိမ္းက မွန္တယ္။ အဲဒီမွာ အျပဳေသဘာပါတယ္။ ကၽြန္မက မွန္တယ္လို႔ ယူဆထားတာတခုကို သူမ်ားက မွားေနတယ္လို႔ ေျပာလို႔ ကၽြန္မက သူမ်ားထင္တာ မဟုတ္ေၾကာင္းကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ရွင္းျပထားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ေျပာတာကို လက္မခံရေကာင္းလားဆိုၿပီး ေဒါသေတြ ျဖစ္တဲ့သူက မွားတယ္။ လူဆိုတာ သူ႔သေဘာသူေဆာင္တဲ့အတြက္ ကိုယ့္နဲ႔မတူတဲ့သူကို ေဒါသထြက္ဖို႔မလိုအပ္ဘူး။ ကၽြန္ကို သာသနာကို ဆန္႔က်င္တယ္လို႔ ထင္တယ္ ကၽြန္မက ဆန္႔က်င္တာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကိ ျပန္ေျပာတယ္။ ကၽြန္မေျပာထာကို တဘက္ကလက္မခံဘူး ဒီေတာ့ ကၽြန္မတို႔က သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္ဘူးလို႔ပဲ ရိုးရိုးသားသားမွတ္ယူရမယ္။ သူမွန္တယ္ထင္တာကို သူလက္ခံတယ္ ကိုယ္မွန္တယ္ထင္တာကို ကိုယ္လက္ခံတာပဲ ဒီလိုပဲ သေဘာထားရမယ္။ ဒီလိုပဲ မတူကြဲျပားတဲ့လူေတြ အေတြးအေခၚ အျမင္မတူေပမဲ့ အတူတူ ယဥ္တြဲေနထိုင္ၾကပါတယ္။ ကိုယ္နျ႔ အျမင္မတူတိုင္းသာ မမုန္းပြားေနရင္ ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္ေကာင္းေကာင္း ထားႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ အမုန္းပါလာရင္ ဒါက ဘယ္သူ႔အတြက္မွ အက်ိုးမရွိဘူး အကုသိုလ္စိတ္ျဖစ္သူမွာပဲ အက်ဳိဆုတ္ယုတ္ပါတယ္။
ခုနက Anonymous ကို သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္ေပမဲ့ အျပဳသေဘာနဲ ႔ ဘယ္လို ေဆြးေႏြးတယ္ဆုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နမူနာအေနနဲ႔ ေအာက္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ မိသားစုဘ၀ ဓါတ္ပံုေတြ တင္ထားတဲ့ ပို႔စ္ေအာက္က ကၽြန္မနဲ႔ သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္သူေတြရဲ့ မွတ္ခ်က္အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ေစခ်င္တယ္။ အကုန္လံုးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အျမင္ခ်င္း လံုး၀ဆန္႔က်င္ေပမဲ့ အေၾကာင္းအရာကိုပဲ အဓိကထားၿပီး သူတို႔ဘယ္လိုေဆြးေႏြးထားၾကလဲဆိုတာ ေလ့လာၾကည့္ရင္ အေတာ္အသင့္ သေဘာေပါက္မယ္ထင္တယ္။ သူတို႔ကလည္း သူတို႔ဘာၾကာင့္မွန္တယ္ဆိုတာကိုပဲ ေဆြးေႏြးၿပီး ကၽြန္မကလည္း ကၽြန္မ ေျပာတာ ဘာေၾကာင့္မွန္တယ္ဆိုတာကို႔ပဲ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။
(ငယ္ႏိုင္ကို သာသနာဖ်က္မဆိုၿပီး လာေစာ္ကားၾကတာ မွတ္ခ်က္ ၁၀၀ ေက်ာ္တဲ့အထိ ကၽြန္မ ခြင့္ေပးထားၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ဒီေလာက္ဆို ေက်နပ္ေရာ့ေပါ့။)
သာသနာဖ်က္မ လုိ႔ဆုိခဲ႔တဲ႔စကားလုံးကုိ ကြန္းမန္႔ပုိင္ရွင္ေတြ သုံးခဲ႔သလားဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ေတာ႔ မ်က္စိရွန္းလုိ႔လားမသိဘူး မေတြ႔မိဘူးဗ်ာ...အဲဒီလုိ စကားလုံးကုိ သုံးနွုံးလုိက္တာဟာ စာဖတ္တဲ႔သူေတြ ကြန္းမန္႔ေပးၿပီး ၀င္ေဆြးေႏြးၾကတဲ႔သူေတြကုိ ေစာ္ကားသလုိၿဖစ္ေနသလုိလိုပါပဲ...ဒီလိုေၿပာတဲ႔အတြက္ ကြန္းမန္႔ေဆြးေႏြးတဲ႔သူေတြက blog owner ကုိ ေစာ္ကားေနသေရာင္ေရာင္အေၿပာမ်ိဳးသက္ေရာက္ေစပါတယ္...
ဘယ္သူမွ ေစာ္ကားၿပီးေရးထားၾကတာမဟုတ္ပါဘူး...blog owner ရဲ႔ယူဆခ်က္ ထင္ၿမင္ခ်က္ကုိ တစ္ဖက္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္ေတြက မိမိတုိ႔တတ္သိနားလည္သေလာက္ blog ownerရဲ႔ ၿမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြအေပၚ မွားယြင္းစြာနဲ႔လက္ခံ ထင္ၿမင္ေနတာေတြကုိ ေထာက္ၿပေၿပာဆုိ ေ၀ဖန္ခဲ႔ၾကတာပါ...အဲဒီလို အၿပန္လွန္ေဆြးေႏြးၾကတဲ႔အထဲမွာ စကားလုံးအစီအေငါ႔ေလးေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မတည္႔ေလၾကေတာ႔ အေထ႔ေငါ႔ေလးေတြကေန ဂရုဏာေဒါသေလးေတြ အနည္းငယ္ ပါေကာင္းပါသြားနုိင္ပါတယ္...
ဒါကုိ ေစာ္ကားတယ္ဆုိတဲ႔အသုံးနွံုးကုိ မသုံးနွုံးသင္႔ပါဘူး...။
(မွတ္ခ်က္-နုိင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမွူေရး အၿခားေနရာေတြမွာသာလွ်င္ အၿမင္မတူတာကုိ လက္ခံလုိ႔ရနုိင္ေပမယ္႔ ဘာသာတစ္ခုတည္း ကုိးကြယ္ေနတဲ႔သူေတြအခ်င္းခ်င္းမွာ မိမိဘာသာကုိ အၿမင္မတူတဲ႔ပုံစံကုိ က်င္႔သုံးေနတာကေတာ႔လက္ခံနုိင္စရာမရွိပါဘူး...ဗုဒၶဘာသာကုိ မနွစ္သက္ရင္ အၿခားဘာသာေတြ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ခြင္႔ရွိပါတယ္...ဗုဒၶဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ရင္ ဗုဒၶဘာသာႏြယ္၀င္အားလုံးနဲ႔ တစ္ေၿပးညီ အယူဆ တူကုိတူရမယ္ လက္ခံရမယ္...ဒီလုိေၿပာလို႔လည္း အတင္းကုိးကြယ္ခုိင္းေနတာမဟုတ္သလုိ မွားေနတာကုိ အမွန္လို႔အတင္းေၿပာ ယုံခုိင္းေနတာမဟုတ္ပါဘူး...ၿမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြထဲမွာ မွားယြင္းေနတာ တစ္ခုမွမရွိပါဘူး...အၿမင္မတူ လက္မခံရင္ မိမိအယူဆက မွန္ေနတယ္ လုိ႔ယူဆၿပီး ဘယ္သူေၿပာတာမွလက္မခံဘူးဆုိရင္ အေကာင္းဆုံးကေတာ႔ အၿခားဘာသာကုိသာေၿပာင္းၿပီး ကုိးကြယ္လုိက္တာအေကာင္းဆုံးပါ...ဒီလုိမွမဟုတ္ရင္ ဘာသာတစ္ခုၿပိဳကြဲဖုိ႔အတြက္ အႏၱရာယ္ရွိနုိင္တဲ႔ ဆူးေၿငာင္႔ခလုတ္တစ္ခုအၿဖစ္ ၿမင္မိတယ္...)
ေတာ္ပါ ေမာင္တို႔ရယ္။ ကိုယ္႔လူတို႔လုပ္မွ ဗုဒၶဘာသာ တကယ္ပ်က္စီးရပါလိမ္႔မယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ အၿခားဘာသာမ်ားနဲ႔ မတူထူးၿခားတဲ႔ သေဘာက စမ္းသပ္စစ္ေဆးေစာေႀကာ ခံနိုင္တယ္ဆိုတဲ႔ အရာပဲ။ အခုကိုယ္႔လူတို႔လုပ္မွ ဘာၿဖစ္ၿဖစ္ အကုန္မွန္ၿပီးသားၿဖစ္တဲ႔ အတြက္ အကုန္ ဒီတိုင္းလက္ခံရမယ္ ဆိုတဲ႔ သေဘာတရားကေတာ႔ သဘာ၀တရားနဲ႕ အဘယ္မွ်ဆန္႔က်င္ေနပါေစ ဖန္တီးရွင္ကို ယံုကိုယံုႀကည္ရမယ္လို႔ ေၿပာေနသူေတြနဲ႔ ဘာမွမထူးဘူး။
က်ဳပ္က ဘေလာ႔ပိုင္ရွင္ ေရးသားတာေတြကို မေထာက္ခံသလို၊ ၿငင္းလဲမၿငင္းဘူး။ ေၿပာေနသူကလဲ ဇီ၀ ဆင္႔ကဲၿဖစ္ေပၚတိုးတက္ၿခင္းမွာ ပါရဂူေလာက္ သိေနတဲ႔သူမဟုတ္သလို၊ ဗုဒၶဘာသာ ဘာၿဖစ္ၿဖစ္ လက္ခံကြ လို႔ ေၿပာေနသူေတြကလဲ ဗုဒၶစာေပ က်မ္းဂန္ အသြယ္သြယ္ကို ထံုးလိုေခ် ေရလိုေနွာက္ ေလာက္ေအာင္ ေလ႔လာနားလည္ထားသူ ေတြမဟုတ္ဘူး။ ယုတ္စြအဆံုး ဗုဒၶက်င္႔စဥ္ေတြကို ေသခ်ာစြာ လက္ခံက်င္႔သံုးေနသူေတြေတာင္ မဟုတ္ေသးဘူးဆိုတာ သူတို႔ေတြ ေၿပာဆိုေနပံု၊ေလသံ နဲ႔ သေဘာထားေတြက သက္ေသၿပေနတယ္။
ဗုဒၶဘာသာ အဘိဓမၼာေတြကို နားလည္လက္ခံထားပါတယ္ လို႔ ဆိုေနသူေတြက တဖက္သားကို အတင္းဇြတ္လက္ခံခိုင္း၊ ၀န္ခံခိုင္း၊ ရိလိုက္ေထ႔လိုက္၊ အထင္ေသးေလသံနဲ႕ေၿပာလုိက္နဲ႔ ေၿပာေနတာေတြကသာ ဘာသာၿခားအၿမင္နဲ႔ႀကည္႔ရင္ ရွက္စရာၿဖစ္ေနပါၿပီ။
ဘေလာ႔ရွင္ ေၿပာေနတာေတြကို လက္ခံၿခင္း၊ လက္မခံၿခင္းမရိွေပမယ္႔ ကိုယ္တိုင္ကေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာကို ထိခိုက္မွာစိုးလုိ႔ ေၿပာဆိုေနသူဖက္က ဘယ္ေလာက္မ်ား က်ိဳးေႀကာင္းဆီေလ်ာ္စြာ ဗုဒၶဘာသာအၿမင္နဲ႔ သိပံၸသေဘာတရားကို ဆြဲယူဆက္စပ္ၿပမလဲ၊ သို႔မဟုတ္ သိပၸံအၿမင္ေတြက ဘာေႀကာင္႔မွားယြင္းသလဲ ဆိုတာ အဘိဓမၼာအၿမင္နဲ႔ သေဘာထားႀကီးစြာ တင္ၿပေခ်ပ တာေတြကိုဖတ္ရမလား ေစာင္႔ႀကည္႔ေနခဲ႕တာပါ။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္႔လူေတြ လုပ္မွ ထုိင္ေနတာ အေကာင္း ထသြားမွာ အက်ိဳးမွန္းလူသိဆိုသလိုၿဖစ္ေနၿပီ။
က်ေနာ္ ကိုယ္တိုင္လဲ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္၊ အားလံုးကို မိမိကိုယ္ပိုင္အသိနဲ႔ယွဥ္ လိုတာကိုၿဖည္႔၊ သိတာကို က်င္႔ႀကံရင္း ကိုယ္ေတြ႔နဲ႔႔ဲပဲယံုႀကည္ဖုိ႔ အားသန္တယ္။ အဲဒီအတြက္ ဗုဒၶဘာသာ မစစ္ဘူး စြပ္စြဲေနရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုယ္႔ဘာသာ ကိုယ္အိုးမဲသုတ္ေနႀကၿပီဆိုတာ သေဘာေပါက္ေစခ်င္တယ္။
ပညာရပ္ တခုခုကို ေသခ်ာ နက္နက္နဲနဲ ေလ႔လာသေဘာေပါက္ထားသူေတြ၊ ဘာသာတရားတခု ကို ေသခ်ာစြာ ခိုင္ခိုင္မာမာ နားလည္ က်င္႔ႀကံ သေဘာေပါက္ထားသူေတြဟာ အခု ခင္ဗ်ားတို႔ေၿပာေနတဲ႔ ေလသံမ်ိဳး၊ အၿမင္မ်ိဳးေတြနဲ႔ ေၿပာမွာဆိုမွာမဟုတ္မွာ အေသခ်ာပါ။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္လဲ အခုထိ ဘာကို နက္နက္နဲနဲသိလဲ ဆို ဘာမွမသိပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ၿပည္႔တဲ႕အိုးဟာ ဘယ္လို ဆိုတာကိုေတာ႔ အကဲခတ္တတ္ပါတယ္။
ဒါေႀကာင္႔ ကိုယ္တိုင္က ဘာသာတရားရဲ႕ ၿမင္႔ၿမတ္တဲ႔ အက်င္႔ႀကံေတြ အတိုင္း မၿပဳမူနိုင္ပဲ၊ တဖက္သားကို အတင္းနင္းေၿခခ်င္သူမ်ား၊ ဇြတ္အတင္း မိမိလိုရာ အေရာင္ကို ဆိုးခ်င္သူမ်ား၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ hypocrites ေတြထက္ ဘာမွ မပိုဘူးဆိုတာ သာမန္ ေဘးလူပရိတ္သတ္အေနနဲ႕ ၿမင္ေနရပါတယ္။
မိမိဘာသာတရားကို ကာကြယ္ခ်င္တဲ႔ စိတ္ေစတနာကို ေလးစားေပမယ္႔၊ ေပါ႔ေစလို လို႔ေဆးထိုး ေဆးေႀကာင္႔ေလး ေစမယ္႔ အၿဖစ္မ်ိဳးကိုေတာ႔ ေရွာင္ရွားႀကေစလိုပါတယ္။
ပို႔စ္နဲ႔ သိပ္မဆိုင္ေပမယ့္ ေျပာခ်င္တာေလး ႐ွိလာလို႔ပါ။ ပို႔စ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္ေလးမ်ား ေတြ႔ရမလားလို႔ လာၾကည့္လိုက္တိုင္း ဗုဒၶဘာသာကို ဘာလို႔ မေ၀ဖန္သင့္ေၾကာင္းေတြပဲ ေရးေနၾကတယ္။ ဘယ္လိုလက္ေတြ႔က်ေၾကာင္း၊ မွတ္ေက်ာက္အတင္ခံေၾကာင္း ေျပာေနၾကေပမယ့္လည္း တစ္ခ်ိန္ထဲမွာပဲ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္တာဟာ သဒၶါ(ယံုၾကည္မႈ) ကိုထိခိုက္တဲ့ အတြက္ ဘယ္လိုအျပစ္ႀကီးေၾကာင္းကို ေျပာေနၾကျပန္တယ္။ ငါ့ဘာသာထိ ဓါးၾကည့္ဆိုတဲ့ religious fanatics ေတြ ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္တဲ့ သူေတြထဲမွာလဲ ႐ွိေၾကာင္း သိလိုက္ရတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္ရင္ပဲ ရာဇ၀တ္မႈက်ဴးလြန္ထားသလိုလို၊ မယံုၾကည္သလို ေျပာမိရင္ အခုခ်က္ခ်င္းပဲ ေျမႀကီးေတြ ကြဲအက္လာၿပီး အ၀ီစိကို က်ေတာ့မလိုလိုေတြ ေျပာေနၾကတာ ေတာ္ေတာ္႐ုပ္ဆိုးပါတယ္။
မငယ္ႏိုင္ေရ ...
က်မက မငယ္ႏိုင္ကို ေစာ္ကားတိုက္ခိုက္လိုစိတ္နဲ႔ မွတ္ခ်က္ေတြ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း ေရးျပီး ေဆြးေႏြးခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ က်မအေနနဲ႔ မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ ျဖည့္စြက္ခ်က္ကို လက္မခံႏိုင္လို႔ မခံႏိုင္ေၾကာင္း အက်ဳိးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေျပာျပတာပါ။ က်မေျပာတဲ့ထဲမွာ ပုဂၢိဳလ္ေရးလဲ မပါပါ။ မငယ္နဲ႔ရဲ႕ ပါစင္နယ္ကိုလဲ က်မ မသိပါ။
က်မေျပာတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြမွာ (က်မ အျမင္အရ) မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ လြဲမွားတဲ့ အခ်က္ေတြကို တခ်က္ျခင္း ေထာက္ျပတာဟာ မငယ္ႏိုင္ကို ထပ္ေစာ္တာလဲ မဟုတ္ ေစာ္ကားတာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ မငယ္ႏိုင္ကို "ရန္သူ"လိုလဲ မဆက္ဆံဘုး၊ "သာသနာဖ်က္မ" လို႔လဲ မသံုးႏႈန္းခဲ့ဘူး။ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေျပေျပျပစ္ျပစ္ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ က်မသံုးႏႈန္းတဲ့ အသံုးအႏႈန္းထဲမွာ အဲဒီလိုေစာ္ကားတာမ်ိဳး မေတာ္တဆ ပါ၀င္ခဲ့ရင္ ဒါမွမဟုတ္ မငယ္ႏိုင္အေနနဲ႔ ခင္ခင္ေျပာတာေတြဟာ ငါ့ကိုေစာ္ကားေနပါလားလို႔ ထင္ျမင္ခဲ့ရင္ က်မရဲ႕ အသံုးအႏႈန္း မတတ္မႈေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါတယ္၊ က်မစိတ္ထဲမွာ မငယ္ႏိုင္ကို ေစာ္ကားလိုျခင္း အလ်ဥ္းမရွိသလို မွတ္ခ်က္တိုင္းမွာ ေရးခဲ့တဲ့စကားလံုးတိုင္းကို ေဒါသစိတ္နဲ႔ မေရးခဲ့ပါဘူး။ ေမတၱာစိတ္ (အျပဳသေဘာ) နဲ႔သာ ေရးခဲ့ပါတယ္။
က်မ သေဘာကေတာ့ စာဖတ္သူေတြ အယူမွားမွာ တလြဲထင္သြားၾကမွာကို စိုးရိမ္တဲ့ "ေစတနာ" နဲ႔ပါ။ ဒါေပမဲ့လဲ အထက္က ကြန္မန္႔တခုထဲမွာ ကိုေပါေျပာသလို စာဖတ္သူမ်ားဟာ ကိုယ့္ဥာဏ္နဲ႔ကိုယ္ ခ်င့္ခ်ိန္ျပီး လိုတာကိုယူ မလိုတာကို ပယ္ႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ အေကာင္းဆံုးေပါ့။
တခုရွိတာက အ႐ိုးမ်ားတဲ့ဟင္းကို ေအးေအးေဆးေဆး ဂ႐ုစိုက္ျပီးစားရင္ အ႐ိုးမနင္ဘူး။ ခုေခတ္က အရာရာကို အျမန္အဆန္ လုပ္ေနရတဲ့ ေခတ္မဟုတ္လား။ အဲဒီဟင္းကို ကမန္းကတန္း စားလိုက္လို႔ အ႐ိုးစူးသြားခဲ့ရင္ ဟင္းခ်က္သူ (ေကၽြးသူ) အတြက္ ၀န္တက္စရာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဟင္းကေတာ့ အ႐ိုးမ်ားတယ္ ၾကည့္စားေနာ္လို႔ ေဘးကသတိေပးတာဟာ ဟင္းခ်က္သူကို ေစာ္ကားတာ မဟုတ္ပါဘူး။
က်မအေနနဲ႔ ကြန္မန္႔၀င္မေရးေတာ့ဘူး စိတ္ကူးထားေပမဲ့ က်မကို အထင္မလြဲေစခ်င္လို႔ ဒီကြန္မန္႔ကိုေရးလိုက္တာပါ။
သတၱ၀ါမွန္သေရြ႕ တရားေတြ႔ ခ်မ္းေျမ့သာယာၾကပါေစ ... ။
ခင္ခင္သူ
ေနာက္ထပ္လာေပးသြားတဲ့ မွတ္ခ်က္အေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မ အထူးေျပာစရာ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ကိုmg - သာသနာဖ်က္မဆိုတာ စကားလံုးအရ တိုက္ရိုက္မေျပာေပမဲ့ ေရးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြအရ ကၽြန္မကို ဒီသေဘာနဲ႔ ေျပာထားၾကတာေတြ႔ရပါတယ္။ ကိုေမာင္က ဆူးေညွာင့္ခလုတ္လို႔ သံုးထားပါတယ္။ ကၽြန္မ ထပ္မရွင္းခ်င္ေတာ့ဘူး အေပၚမွာ ကၽြန္မ ရွင္းထားတဲ့ ဥပမာ ေတြကိုပဲ ေသခ်ာေအာင္ ျပန္ဖတ္ဖု႔ိ႔ပဲတိုက္တြန္းပါတယ္။ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေလ့လာဆန္းစစ္မႈမရွိဘဲ လက္ေတြ႔မစမ္းသပ္ဘဲ ဘာကိုမွ မယံုတတ္ဘူးလို႔ ေျပာတာ ရတနာသံုးပါးကို ဆန္႔က်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ၀င္သီအိုရီကို ယံုရင္ ဗုဒၶဘာသာကို မယံုရဘူးလို႔ ကၽြန္မကိုမွ ဘယ္သူမွ တားလု႔ရမွာလည္း မဟုတ္ဘူး။ မိမိယံုၾကည္တာ ယံုၾကည္တာပဲ ယံုၾကည္မႈဆိုတာ တားဆီးပိတ္ပင္လို႔ မရပါဘူး။ ကၽြန္မကိုမွ မဟုတ္ဘူး တျခားဘယ္သူ႔ကိုမွ လည္း တားလို႔မရပါဘူး။ Evolution ကို ယံုတာနဲ႔ ကၽြန္မ ဘာသာကို စြန္႔ရမယ္ဆိုတာ အဓိပၸါယ္လည္း မရွိပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္ ယံုတယ္ဆိုတာလည္း ပထမေပးထားတဲ့ မူရင္းပို႔စ္က ဥပမာကို အမ်ားနားမလည္ႏိုင္ ျဖစ္ၿပီး အထင္လြဲခံရလို႔ ထပ္ဆင့္ ဥပမာႏွစ္ခုနဲ႔ ရွင္းျပထားၿပီး ျဖစ္တယ္။ အေၾကာင္းအရာ တခုတည္းမွာ သိပၸံအျမင္က ဒီလို၊ ဘာသာေရးအျမင္က ဒီလို ဒါကို တခုတည္းပဲ ယံုသူလည္း ရွိမယ္၊ ႏွစ္ခုစလံုးကို ယံုသူလည္း ရွိမယ္။ ဘာကိုမွ မယံုသူလည္း ရွိခ်င္ရွိႏိုင္တယ္။ လူ၀င္စားနဲ႔ မ်ိဳးရိုးဗီဇ ဥပမာကို မရွင္းလို႔ သရဲေခ်ာက္တာနဲ႔ စိိတ္ေရာက္ကယက္ျဖစ္တာကို ဥပမာ ထပ္ေပးထားပါတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ရင္ ဒါေတြကိုယံုလို႔ ဗုဒၶဘာသာကို မယံုရဘူးဆိုတာ အဓိပၸါယ္မရွိပါဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္သြားလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။
ခင္ခင္ေရ - ခင္ခင္ကိုယ္တိုင္ကလည္း ကၽြန္မအတြက္ဆိုရင္ ဘာမွ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း ေရးေနမွာမဟုတ္ဘူး တျခားသူေတြ ကၽြန္မစာကို ဖတ္ၿပီး အျမင္ေတြမွားကုန္မွာစိုးလို႔ ဆိုတာ ေျပာထားတာ ရွိတဲ့အတြက္ ခင္ခင္တုိ႔ဟာ ကၽြန္မအေပၚမွာ ေစတနာ ရွိခ်င္လည္း ရွိမယ္ မရွိခ်င္လည္း ေနမယ္ ဒါေပမဲ့ သာသနာ့အက်ိဳးအတြက္ လာၿပီးေရးၾကတယ္ဆိုတာကို လံုး၀ ခၽြင္းခ်က္မရွိ လက္ခံၿပီး အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္။ လာေပးတဲ့ message ထဲမွာလည္း အခ်က္အလက္ေကာင္းေလးေတြ အမ်ားႀကီးပါတာကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္း ခင္ခင္အပါအ၀င္ အေတာ္မ်ားမ်ား ေရးတာေတြက ဗုဒၶဘာသာကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ဗုဒၶစာေပက်မ္းဂန္တတ္ တေယာက္ရဲ့ အျပဳအမူေတြ နညး္လာၿပီး ဘာသာျခားတေယာက္ သို႔မဟုတ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူငယ္လူရြယ္ေတြထဲက ဖတ္ၾကည့္ရင္ ဗုဒၶဘာသာက သိပ္ကို အျမင္က်ဥ္းသလိုမ်ိဳး ျမင္သြားႏိုင္တယ္။ ဒီပို႔စ္မွာ ဘာသာေရးတာ Evolution ကိုပဲ ကိုယ္စားျပဳၿပီး ဘာသာေရးကို ကၽြန္မ ေရးမထားဘူး။ ျမန္မာျပည္က အေတာ္မ်ားမ်ားကပဲ ဒါ၀င္သီအိုရီကို ေမ်ာက္ကေနဆင္းသက္လာတယ္ဆိုၿပီး မဟုတ္တာေတြနဲ႔ နားလည္ထားၾကေပမဲ့ ဒါဟာ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သက္ရွိေတြရဲ့ ဆက္ကဲျဖစ္စဥ္နဲ႔ သာ၀ပတ္၀န္းက်င္အေပၚ တုန္႔ျပန္မႈကိုပဲ ေျပာထားတဲ့ သီအိုရီဆိုတာ Common sense အေနနဲ႔ေတာင္ ေနာက္ပိုင္းလူငယ္ေတြ လူတိုင္းသိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ ေျပာတာေတြဟာ အသစ္အဆန္းမဟုတ္လို႔ သိထားသူေတြအတြက္ ဘယ္သူမွ ဘာမွ အထင္ျမင္မွားစရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။
ကိုေဇာ္မ်ိဳး - ကိုေဇာ္မ်ိဳးမွတ္ခ်က္ကို ကၽြန္မ ဖ်က္ရျခင္းအေၾကာင္းအရင္းက အရင္ပို႔စ္ေတြမွာလည္း ကိုေဇာ္မ်ိုးကို ကၽြန္မ ရန္ကုန္ မႏၲေလးသြားတဲ့ ကားကို အႏၵိယဘက္ ထိုင္း၊ တရုတ္ လားအို႔စ္ဘက္ကို ေပးမေရာက္ေစခ်င္ဘူး မႏၲေလးကိုပဲ တည့္တည့္ေရာက္ေစခ်င္လို႔ ဆိုတာ ဥပမာေပးဖူးတဲ့အတိုင္းပဲ။ မွတ္ခ်က္ ၁၀၀ ျပည့္သြားၿပီးေနာက္ပိုင္း မဆိုင္တာေတြ၊ အျပဳသေလာမပါတဲ့ ျငင္းခုန္မႈေတြ ဘာတခုမွ ကၽြန္မခြင့္မျပဳေတာ့ဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ယဥ္ေက်းတယ္ ဆိုတာကို ေပၚလြင္ေစတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကိုပဲ ကၽြန္မလက္ခံေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ ကိုေဇာ္မ်ိဳးရဲ့ အက်ိဳးမရွိတဲ့ မွတ္ခ်က္ကို ဖ်က္ရတာေတာ့ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။
လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိခြင့္ဆုိတာ ပါးစပ္ကပဲေျပာေနၾကျပီး တကယ္လက္ေတြ႔မွာ မိမိစိတ္တုိင္းက် အဓိပၸါယ္ဖြင့္ထားတဲ့ စည္းကမ္းေတြနဲ႔ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ေနတာပါ။ နအဖလဲ အဲလုိပါပဲ။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဆက္ျပီးတင္မွာပါ။ အစ္မ ဖ်က္ႏုိင္သေလာက္ဆက္ဖ်က္ပါ။
သုိ႔
ကုိကုိစန္
ခင္ဗ်ားအေျပာေလးကုိျပန္ၾကည့္ပါ။ (ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ နုိင္ငံျခားက ထုတ္တဲ့ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအရ ဆုိရင္ ဗုဒၶ ရဲ့ မယ္ေတာ္က ဗုဒၶကုိ နား ကလည္း ေမြးတာမဟုတ္ဖူး . . . . ဘုရားကို ဗုိက္ခြဲျပီး ေမြးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္ ) ။ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ခြဲျပီးေမြးခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေရးထားတဲ့ စာအုပ္ေတြအမ်ားႀကီးဖတ္ဖူးတယ္တဲ့။ စာအုပ္နာမည္အားလုံးကုိ မမွတ္မိဘူးဆုိရင္ က်ေနာ္ဘာမွ မေျပာလုိပါဘူး။ အခုဟာ စာအုပ္တစ္အုပ္နာမည္ေတာင္မေျပာႏုိင္ပဲ… အားလုံးကုိ ေမ့ေနတယ္ဆုိတဲ့ အျဖစ္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကုိ ရယ္ဖုိ႔ေကာင္းပါတယ္။ စာမဖတ္ဖူးတဲ့သူေတြကုိေျပာရင္ေတာ့ ယုံပါလိမ့္မယ္။
ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး
Evolution is no Threat to Buddhism
http://home.btclick.com/scimah/
Evolution
Evolutionists believe that species arose by gradual change from simpler forms. Strawberry plants, cherry trees, blackberries, raspberries, hawthorns and apples all have a family likeness because they all arose from a common ancestor, which resembled a primitive rose. Hence botanists call this plant family the ROSACEAE.
Similarly all primates (including humans and apes) have a common ancestor. Going back further, all species of mammals diverged from a common ancestor, and so on into the dim and distant past until we reach one common ancestor of all lifeforms, which originated the DNA coding which is universal for all plants, animals, fungi and bacteria on earth. Consequently, to evolutionists the biological species concept does not reflect any underlying reality. A species is purely a snapshot of an interbreeding population of organisms at a particular epoch in time, and as time progresses the characteristics of that population will gradually change in response to selective pressures.
Buddhism
Buddhist philosophy is evolutionary and thus agrees with the scientists rather than the theologians. Buddha taught that all things are impermanent, constantly arising, becoming, changing and fading . Buddhist philosophers consequently rejected the Platonic idea of production from 'ideal forms' as being the fallacy of 'production from inherently existent other'. According to most schools of Buddhism there is nothing whatsoever that is inherently or independently existent..
The two main creationist objections to evolution are:
1 Disagreement with Genesis
2 Blurring of the theological distinction between human and animal
Neither of these pose any threat to Buddhist philosophy. The first objection is based on the need to maintain the truth of a particular creation story in order to preserve the underlying basis for all Biblical truth. This is not a worry to Buddhists because there is no corresponding Buddhist creation myth, and Buddhist philosophers have always accepted that the universe is many hundreds of millions of years old.
The second theological objection is that evolution states that there is a continuum between ape and man, ie human and animal.(A favourite anti-evolutionary slogan is 'Don't let them make a Monkey of You!). This is not a problem for Buddhists, who believe that both humans and animals possess sentient minds which survive death. However it is a major problem for theologians. The church has always taught that only humans have immortal souls, whereas animals are automata whose minds cease at death. Humans and animals were created separatedly and hence are totally different types of being. But if there was a gradual transition between animal and man, as the evolutionists claim, then such theological beliefs fall apart.
The theologians are left with three alternative unpalatable viewpoints:
- Both humans and animals are and always have been automata (the materialist's position).
- Both humans and animals are sentient beings whose minds survive death (the Buddhist position)
- At some arbitrary date in the past the apemen were suddenly equipped with souls.
The undermining of the doctrine of the distinction of human from animals is probably an even greater threat to the theological viewpoint than doubt about the literal truth of Genesis, and does much to explain why theologians of any persuasion have never been able to come to terms with what Daniel C. Dennett [REF 1] has described as Darwins's Dangerous Idea.
Evolution and dukkha.
No matter what philosophical knots the theologians may be forced to unravel, from the Buddhist viewpoint the theory of evolution has considerable explanatory power, in particular demonstrating why dukkha (the sensation of unsatisfactoriness) is a pervasive experience of all sentient beings throughout the evolved biosphere.
- Sean Robsville
http://www.purifymind.com/EvolutionBudd.htm
ေဟာဗ်ာ အမငယ္ႏိုင္ေရ...။ကၽြန္ေတာ္အမကို ဘာမွမေဝ
ဖန္ရသလို၊အမရဲ့ ပို့စ္ကိုလည္း ဘာမွ(ဘာဆိုဘာမွ) ဝင္မ
ေဆြးေႏြးမိပါလား။ကၽြန္ေတာ္ ကိုႏိုင္လင္းဆိုသူေရးတဲ့
ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကို ေဝဖန္ဆန္းစစ္ခြင့္မေပးဘူးဆိုတဲ့
ကြန္မန့္ကိုပဲ ဝင္ျပီးေဆြးေႏြးမိတာပါ။ကၽြန္ေတာ္သံုးႏွုန္း
လိုက္တဲ့စကားလံုးေတြမွာလည္း ဘယ္သူ့ကိုမွထိခိုက္ေစ
ႏိုင္တဲ့အသံုးအႏွုန္းေတြမပါ ပါဘူးခင္ဗ်။ဒါေပမယ့္ အမက
"ဒါကို မိမိနဲ႔ မတူလို႔ဆိုၿပီး ေနရင္းထိုင္ရင္း မ်က္မုန္းက်ိဳးေနရင္ အကုသိုလ္ အေခ်ာင္ရေနတာပဲ အဖတ္တင္လိမ့္မယ္" လို့ ကၽြန္ေတာ့နာမည္တပ္ျပီး ေရး
တာကို ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ နားမလည္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူးခင္ဗ်ာ
ကိုေဇာ္မ်ိဳး သူမ်ားအိမ္ကို လာလည္ရင္ သူမ်ားခ်မွတ္ထားတဲ့ စည္းကမ္းအတိုင္း လိုက္နာဖို႔လူတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မ အခုေနာက္ပိုင္း ပို႔စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကိုပဲ အားလံုးဆီက ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ အခု ကိုေဇာ္မ်ိဳးတင္ထားတဲ့ မွတ္ခ်က္က သူေျပာတာ မယံုရင္လည္း မယံုသလို ထားလိုက္လို႔ ရသားနဲ႔ မလိုအပ္ဘဲ စကားနာ လာထိုးေနလို႔ အမႈိက္လာပြသလိုပဲ ျဖစ္ေနတယ္။ တျခားဘယ္သူ႔အတြက္မွလည္း အက်ိဳးမရွိ ဘာသာေရးကို ျငင္းခုန္ထားတာေတြ အေပၚမွာ ရွိေနေတာ့ ဘာသာျခားေတြ လာဖတ္ရင္ အထင္ျမင္ေသးစရာေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ လြတ္လပ္စာ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးခြင့္ပဲ ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ ေပးပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ရန္ျဖစ္ခြင့္္၊ စကားနာထိုးခြင့္္ စကားရည္လုခြင့္မေပးပါဘူး။ ေဆြးေႏြးတယ္ဆိုတာ Discussion ျဖစ္လို႔ အျပန္အလွန္ အျပဳသေဘာပါရၿပီး ႏွစ္ဘက္စလံုးကို (သို႔) ဘက္ေပါင္းစံုကို ၾကည့္ ေဆြးေႏြးရတယ္ဆို Debate လို စကားစစ္ထိုးတာေတြ ျပက္ရယ္ျပဳတာေတြ ေထ့တာ ေငါ့တာေတြ၊ တဘက္သားကို မေလးမခန္႔ လုပ္တာေတြ မပါဘူး ဆိုတာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကိုေဇာ္မ်ိဳး သိမယ္လို႔ထင္တယ္။ ေန႔လည္ကလို အႀကိမ္တရာေက်ာ္တဲ့အထိ အရြဲ႔တိုက္ၿပီး ကၽြန္မကို ဒုကၡလာမေပးဖို႔ကိုလည္း ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ကိုေဇာ္မ်ိဳးဟာ ဗုဒၶဘာသာကို တကယ္ယံုၾကည္ရင္ လူတေယာက္ကို ဒီေလာက္အထိ ဒုကၡလုိက္ေပးမယ္ မထင္ဘူး။ သူတပါးကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ ဘုရားက မဆံုးမထားဘူး။ ကၽြန္မကို ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အယူမွားေနတယ္ထင္လို႔ လာေထာက္ထားတဲ့ ကိုေဇာ္မ်ိဳး အယူမွားသူက အယူမွန္သူကို အတုယူလို႔ရေအာင္ ျပဳမူက်င့္ၾကံ ေနထိုင္ေျပာဆိုပံုေတြနဲ႔ လက္ေတြ႔သက္ေသျပေပးပါ။ ဒီလို အေရမရအဖတ္မရ မွတ္ခ်က္ေတြလည္း ထပ္ေရးၿပီး ပို႔စ္ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ဘေလာ့ဂ္ရဲ႔ရည္ရြယ္ခ်က္ ပ်က္ေအာင္ ထပ္မလုပ္ဖို႔ကိုလည္း ကၽြန္မ အႏူးအညြတ္ေမတၱာ ရပ္ခံၿပီး ထပ္ဆင့္ေတာင္းဆိုပါတယ္။
ဟုတ္ကဲ့ပါအမေရ...။ရွင္းသြားပါျပီခင္ဗ်။ေဆြးေႏြးခ်င္တာ
ေတြေတာ့ရွိသား...။သို့ေပမယ့္ အမလည္းကြန္မန့္ေပါင္းရာ
ေက်ာ္နဲ့ စိတ္ရွုပ္ေနႏိုင္တာမို့၊ကမာၻမီးေလာင္ကာမွ ဆီမီးခြက္က ထမေတာက္ေတာ့ပါဘူးခင္ဗ်။ေနာက္ပို့စ္မ်ားမွ
ေဆြးေႏြးပါေတာ့မယ္။ေက်းဇူးပါခင္ဗ်။
Please see below as quoted from “Buddhism and Science” by Dr. M.J.Verhoeven.
Venhoeven said “Darwin theory is the leading banner for Buddhist propagation.”
If Buddhist fellows against Darwin and trying constraint to other forcefully they are not agree with following statements and lead towards the lack of ground by themselves.
“In fact, Darwin's theory of evolution, which struck the most severe blow to the Judaeo-Christian edifice, was taken up as the leading banner for Buddhist propagation.”
(Dr. Martin J. Verhoeven, Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97)
(http://online.sfsu.edu/~rone/Buddhism/VerhoevenBuddhismScience.html)
“If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.”
(Albert Einstein, Physicist, Noble Prize Winner)
"Buddhism is the most colossal example in the history of applied metaphysics."
(Alfred North Whitehead , The British mathematician, philosopher)
“Buddhism the greatest religion in history because it has had the smallest element persecution.” (Persecution means harassment, bullying, discrimination )
(Bertrand Russell, Nobel Prize winner, The British mathematician, philosopher)
Most philosophers and scientists agree on Buddhism for accept the liberal thinking, logical critics and parallel with nature by frequently cited “Kalarma Sutta”.
With Mitta to All,
Nature နဲ႔ Thisaka တို႔ရဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို ေနာက္ပိုင္း ဗမာလိုျပန္ၿပီး ကၽြန္မ ျပန္ထည့္ေပးထားမယ္။ အဂၤလိပ္လိုေတြ ျဖစ္ေနေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္မိခ်င္မွ ဖတ္မိမယ္။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္လည္း အဂၤလိပ္လိုဆိုရင္ ရွည္ရင္ သိပ္မဖတ္တတ္ဘူး။ သိပ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ Link ေတြအတြက္လည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ရရင္ အဲဒီ Link ေတြထဲက ေကာင္းတာေလးေတြကို ဘာသာျပန္ ျပန္ေဖၚျပမယ္လို႔ စဥ္းစားထားပါတယ္။
ေမာင္ေလးေရ - အခုေလာေလာဆယ္ ဘာပဲေရးေရး အထင္ျမင္လြဲမွားစရာေတြပဲ ျဖစ္ေနလို႔ ရွင္းသြားၿပီဆိုလို႔ ေတာ္ပါေသးရဲ့ ၀မ္းသာပါတယ္။
Dear Ordinary Man,
I see Mg Zaw Myo seem too sensetive the remark on him by Ma Nge Naing that is very less numbers of strike to her.
She deleted non-constructive comments do not appear unnecessary thought from outsiders after allowed hundred comments from all aspects.
Saya Tint clearly explained that he means "Do not argue with Darwin" replied to Ko Thitsaka.
Let me see your view on Ko Naing Linn, Ma Ka Hlayar, Ko Kyaw Htin and (.).
Buddha taught do not accept creation.
Darwin disagree creation.
Please consider in open mind,
Whether Buddha taught accept or not evolution.
Best Wishes to All,
I realize Ko Ko San has good reference for Mg Zaw Myo request, he keep quiet not to involve unnecessary views from different religions and deviate the faith for unmatured fellows.
Dear Mr.Ordinary Man,
I see Mg Zaw Myo seem too sensitive the remark on him by Ma Nge Naing that is very less numbers of strike to her. I realize Ko Ko San has good references and guess he keep quiet not to involve unnecessary views from different religions.
Let me see your view on Ko Naing Linn, Ma Ka Hlayar, Ko Kyaw Htin and (.).
Ma Nge Naing deleted non-constructive comments do not appear unnecessary thought from outsiders and young Buddhist fellows after allowed hundred comments from all aspects.
Saya Tint clearly explained that he means "Do not argue with Darwin" replied to Ko Thitsaka.
Buddha taught do not accept creation.
Darwin disagree creation.
Please consider,
Whether Buddha taught accept or not evolution.
Best Wishes Everyone,
မငယ္နုိင္
ကြ်န္မက ျပႆနာရဲ႕ ဇစ္ျမစ္ကို ျပန္ေျပာျပေပးတာ အဓိကပါ... ေဆာရီးပဲ မငယ္နုိင္... ဘုရားေဟာကိုက် ၾကိဳက္သလိုေဝဖန္ျပီး လူလူခ်င္းေဝဖန္မခံနုိင္တာ ေတာ့ ကြ်န္မတို႕ ျမန္မာလူမ်ိဳးအမ်ားစုရဲ႕ အားနည္ခ်က္ ပါ... ကိုယ္မမွီတာကိုမွ လွမ္းခ်င္ျပီး မျဖစ္နုိင္တာကို စိတ္ကူးယဥ္ လွမ္းခ်င္လို႕ ျမန္မာနုိင္ငံၾကီး မဖြံ႕ျဖိဳးေသး တာပါ အမ... စာဖတ္သူေတြအတြက္ မဟုတ္ဘူး အမ.. အမအတြက္ပဲ ေရးတာ.. ဖတ္ျပီးရင္ ဖ်က္လို႕ ရတယ္... မဖ်က္နဲ႕ဆိုလည္း အမကို နည္းနည္း ထိခိုက္တယ္လို႕ အမထင္ရင္ ဖ်က္မွာမုိ႕ တကယ္ပါ အမ..... ကြ်န္မ ဒါ ေနာက္ဆံုးေရးျခင္းပဲ...
ေရွးဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ႕ အဆံုးအမကိုပဲ ကြ်န္မတို႕ လိုက္နာရေတာ့မယ္ အမ... သူ႕ကိစၥ သူနဲ႕သာ ဆုိင္ပါတယ္...
နန္းထိုက္ေကခိုင္
မေန႔ညက Google မွာ error ျဖစ္ၿပီး မွတ္ခ်က္ေတြ ထည့္လိုက္ ခဏ၀င္ၿပီး ျပန္ေပ်ာက္သြားလိုက္နဲ႔ ဘေလာ့ဂ္အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ျဖစ္ၾကတယ္လို႔ ဘေလာ့ဂ္မိတ္ေဆြေတြဆီက သိရတယ္။ ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာလည္း ျဖစ္ခဲ့လို႔ ဖ်က္သင့္ဖ်က္ထိုက္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို ဖ်က္ရင္း မွားဖ်က္မိတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြ ရွိေနပါတယ္။ အခု ေမးလ္ထဲမွာ ျပန္စီစစ္ၿပီး ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိဘဲ ပါကုန္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို ျပန္ထည့္ေပးဖို႔ လုပ္ေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မူရင္းေတာ့ မျဖစ္ေတာ့ဘူး ကၽြန္မေကာ္ပီကူးၿပီး ျပန္ထည့္မွပဲ ရေတာ့မယ္။ အေသခ်ာဆံုးကေတာ့ ကိုေဇာ္မ်ိဳးမွတ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ကိုေဇာ္မ်ိဳးနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ပတ္သက္ေနတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ ဖ်က္ခဲ့တာ ေသခ်ာပါတယ္။ ၿပီးသြားလို႔ ျပန္ၾကည့္ရင္ မိမိမွတ္ခ်က္ ျပန္ပါလာရင္ အဲဒါရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ ဖ်က္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ေစခ်င္တယ္။ အခုလို မေက်မလည္ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္္မွာ Google က Error ျဖစ္တာနဲ႔ ၾကံဳႀကိဳက္လို႔ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရသူအားလံုးကို ေတာင္းပန္ပါတယ္။
Nature has left a new comment on your post "လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား":
Evolution is no Threat to Buddhism
http://home.btclick.com/scimah/
Evolution
Evolutionists believe that species arose by gradual change from simpler forms. Strawberry plants, cherry trees, blackberries, raspberries, hawthorns and apples all have a family likeness because they all arose from a common ancestor, which resembled a primitive rose. Hence botanists call this plant family the ROSACEAE.
Similarly all primates (including humans and apes) have a common ancestor. Going back further, all species of mammals diverged from a common ancestor, and so on into the dim and distant past until we reach one common ancestor of all lifeforms, which originated the DNA coding which is universal for all plants, animals, fungi and bacteria on earth. Consequently, to evolutionists the biological species concept does not reflect any underlying reality. A species is purely a snapshot of an interbreeding population of organisms at a particular epoch in time, and as time progresses the characteristics of that population will gradually change in response to selective pressures.
Buddhism
Buddhist philosophy is evolutionary and thus agrees with the scientists rather than the theologians. Buddha taught that all things are impermanent, constantly arising, becoming, changing and fading . Buddhist philosophers consequently rejected the Platonic idea of production from 'ideal forms' as being the fallacy of 'production from inherently existent other'. According to most schools of Buddhism there is nothing whatsoever that is inherently or independently existent..
The two main creationist objections to evolution are:
1 Disagreement with Genesis
2 Blurring of the theological distinction between human and animal
Neither of these pose any threat to Buddhist philosophy. The first objection is based on the need to maintain the truth of a particular creation story in order to preserve the underlying basis for all Biblical truth. This is not a worry to Buddhists because there is no corresponding Buddhist creation myth, and Buddhist philosophers have always accepted that the universe is many hundreds of millions of years old.
The second theological objection is that evolution states that there is a continuum between ape and man, ie human and animal.(A favourite anti-evolutionary slogan is 'Don't let them make a Monkey of You!). This is not a problem for Buddhists, who believe that both humans and animals possess sentient minds which survive death. However it is a major problem for theologians. The church has always taught that only humans have immortal souls, whereas animals are automata whose minds cease at death. Humans and animals were created separatedly and hence are totally different types of being. But if there was a gradual transition between animal and man, as the evolutionists claim, then such theological beliefs fall apart.
The theologians are left with three alternative unpalatable viewpoints:
- Both humans and animals are and always have been automata (the materialist's position).
- Both humans and animals are sentient beings whose minds survive death (the Buddhist position)
- At some arbitrary date in the past the apemen were suddenly equipped with souls.
The undermining of the doctrine of the distinction of human from animals is probably an even greater threat to the theological viewpoint than doubt about the literal truth of Genesis, and does much to explain why theologians of any persuasion have never been able to come to terms with what Daniel C. Dennett [REF 1] has described as Darwins's Dangerous Idea.
Evolution and dukkha.
No matter what philosophical knots the theologians may be forced to unravel, from the Buddhist viewpoint the theory of evolution has considerable explanatory power, in particular demonstrating why dukkha (the sensation of unsatisfactoriness) is a pervasive experience of all sentient beings throughout the evolved biosphere.
- Sean Robsville
http://www.purifymind.com/EvolutionBudd.htm
Posted by Nature to Nge Naing at July 5, 2010 7:01 PM
Nature နဲ႔ Thisaka တို႔ရဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို ေနာက္ပိုင္း ဗမာလိုျပန္ၿပီး ကၽြန္မ ျပန္ထည့္ေပးထားမယ္။ အဂၤလိပ္လိုေတြ ျဖစ္ေနေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္မိခ်င္မွ ဖတ္မိမယ္။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္လည္း အဂၤလိပ္လိုဆိုရင္ ရွည္ရင္ သိပ္မဖတ္တတ္ဘူး။ သိပ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ Link ေတြအတြက္လည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ရရင္ အဲဒီ Link ေတြထဲက ေကာင္းတာေလးေတြကို ဘာသာျပန္ ျပန္ေဖၚျပမယ္လို႔ စဥ္းစားထားပါတယ္။
ေမာင္ေလးေရ - အခုေလာေလာဆယ္ ဘာပဲေရးေရး အထင္ျမင္လြဲမွားစရာေတြပဲ ျဖစ္ေနလို႔ ရွင္းသြားၿပီဆိုလို႔ ေတာ္ပါေသးရဲ့ ၀မ္းသာပါတယ္။
(ပ်က္သြားတဲ့ ကၽြန္မရဲ့ မွတ္ခ်က္ကို ျပန္ထည့္တာ ျဖစ္တယ္။)
ေမာင္ ေလး has left a new comment on your post "လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား":
ဟုတ္ကဲ့ပါအမေရ...။ရွင္းသြားပါျပီခင္ဗ်။ေဆြးေႏြးခ်င္တာ
ေတြေတာ့ရွိသား...။သို့ေပမယ့္ အမလည္းကြန္မန့္ေပါင္းရာ
ေက်ာ္နဲ့ စိတ္ရွုပ္ေနႏိုင္တာမို့၊ကမာၻမီးေလာင္ကာမွ ဆီမီးခြက္က ထမေတာက္ေတာ့ပါဘူးခင္ဗ်။ေနာက္ပို့စ္မ်ားမွ
ေဆြးေႏြးပါေတာ့မယ္။ေက်းဇူးပါခင္ဗ်။
Posted by ေမာင္ ေလး to Nge Naing at July 6, 2010 12:03 AM
Anonymous has left a new comment on your post "လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား":
မေရးခ်င္ေတါ့ပင္မင့္ေရးရေတါ့မယ္။ အထက္ကတန္ဘိုးရွိတဲ့ ေထါက္ျပမွဳ့ေတြကိုေတြ့လိုက္ျပီး နုိင္ငံလူမ်ိဳးသါသနာအတြက္နဲနဲေလးရင္ေပါ့သြါးတယ္။ ေမါင္တင့္ ခင္ခင္ ေမါင္ေဇာ္မ်ိဳးနဲ့တခ်ိဳ့ပုဂ္ဂို္္လ္ေတြေထါက္ျပ ထါးတါကိုရွင္းရွင္းလင္းလင္းရွိေနပါရက္နဲ့ကိုယ့္အဆင့္ကိုယ္မျမင္နိုင္တဲ့သူေတြအတြက္ဆက္လက္အခ်ိန္ကုန္မခံေတါ့တါကိုေတြ့ရတယ္။ ေမာင္ေဇာ္မ်ိဳးရဲ့ေနာက္ဆံုးမွတ္ခ်က္ကိုေတြ့လို့ ၀င္ေရးဘို့ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ ဖ်က္ခ်င္လဲဖ်က္ထါးခ်င္လဲထါး။ ဒီဘေလါ့ေရးသူနဲ့ေထါက္ခံသူေတြရဲ့လုပ္ရပ္ကိုတျခားသူတင္ထါးတဲ့ပို့စ္ေတြနဲ့ွကြန္မန့္ေရးသူေတြျဖစ္ရပ္ကသက္ေသျပျပီးသါးပါ။ ေမါင္ေဇာ္မ်ိဳးေျပာတါကိုသေဘါက်လို့၀င္ေရးရျခင္း ျဖစ္သလိုတေယါက္ဘဲဖတ္မိဖတ္မိ ဒီလိုလူေတြရဲ့အတြင္းသေဘါကိုနဲနဲေလါက္ပဲျမင္သြါးျကရင္အက်ိဳးရွိပါတယ္။ ေတါင္တြင္းျကီးရွင္ဥက္ကဌ ရဲ့ေလသံေတြေတြ့ရသလို မက်က္တက်က္နဲ့အန္တရာယ္ ပိုမ်ားတယ္ဆိုတဲ့သေဘါကိုလဲေတြ့ေနရတယ္။ တျခားကိစ္စ္ေတြလ်စ္လွ်ဴျပဳနိင္ပင္မင့္ဘါသါေရးမွာေတါ့ ဗုဒ္ဓဘါသါ၀င္တိုင္းမွာတါ၀န္ရွိပါတယ္။စစ္မွန္တဲ့သေဘါကိုနားလည္ေအါင္ပဲ့ျပင္ေပးဘို့အတြက္၊သိ့ုေပသိစုန္ကန္မ်က္စိမွိတ္ျငင္းေနသူမ်ား မိမိဖတ္ခဲ့ပါသည္ဆိုျပီးစါအုပ္တအုပ္နာမည္မ်ွမေျပာနိင္သူမ်ား။ ငါ့အိမ္ငါ့သေဘါဆိုသည့္သူုတပါးအါးစတင္စြတ္စြဲ ႏွိမ့္ခ်တိုက္ခုိုက္ျခင္းမ်ားအါးလုပ္ေနသူကေမါင္ေဇာ္မ်ဳီးကြန္မန့္ကိုဖ်က္ျခင္းအတြက္ (ဘါေျကာင့္ဖ်က္ရသည္ဟုအေျကာင္းျပခ်က္မွာဖ်က္သူလက္ထဲတြင္သါရွိသည္)ယခင္ဒါ၀င္အေျကာင္းေရးခဲ့သည္ကိုျပန္လည္သတိရသျဖင့္၀င္ေရးရသည္။ အထက္ကတန္ဘိုးရွိသည့္ေထါက္ျပခ်က္မ်ားကိုေရးခဲ့သူမ်ားကဲ့သို့ဆက္လက္အခ်ိန္ကုန္မခံဘို့အါးလံုးကိုတုိက္တြန္းပါသည္။ လိုအပ္လ်င္ေတါ့လိုအပ္သလို၀င္ရအံုးမည္သါျဖစ္သည္။
သါမန္လူသါး
ထိုက္ေကခိုင္ has left a new comment on your post "လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား":
အားလံုးေသာ မိတ္ေဆြမ်ားရွင့္...
ဒီလူနဲ႕ေမ်ာက္ျပႆနာရဲ႕အစဟာ June 29 မွာ ဆရာေတာ္တင္တဲ့ အေမးအေျဖကို မငယ္နုိင္က ထပ္မံ ျဖည့္စြက္ရာကေန ျဖစ္တာပါ...။ ဆရာေတာ္က လက္မခံဘူးလို႕ ရွင္းရွင္းမိန္႕ခဲ့တာကို မငယ္နုိင္က မငယ္နုိင္ရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္မွာ ပို႕စ္အျဖစ္တင္ခဲ့ပါတယ္.. ကာယကံရွင္က လက္မခံဘူးဆုိတာကို မငယ္နုိင္က အဲလုိတင္လိုက္တည္းက မွားသြားပါတယ္... ဆႏၵရွိရင္ ဇီ၀သိပၸံခ်ည္းပဲ သက္သက္ကို မငယ္နုိင္ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္နုိင္ပါတယ္.. ဒါကို ဆရာေတာ္ေရးသားထားတာကို ျဖည့္စြက္ပါတယ္ဆုိတာ ဂါရ၀ တရားအရေရာ မေကာင္းပါဘူး မငယ္နုိင္.. ဘုန္းၾကီးစာခ်မယ္ဆုိရင္ ဘုန္းၾကီးစာလည္း တတ္ထားသင့္ပါတယ္... ဆန္းစစ္တယ္ဆုိရာမွာ လည္း စာဖတ္အသိနဲ႕ ဉာဏ္ျမင္သိ ကြာပါတယ္.. ဘုရားရဲ႕တရားေတာ္ဟာ ဉာဏ္နဲ႕သိမွ နိဗၺာန္ေရာက္ တာပါ.. ဒါေၾကာင့္ ဆန္းစစ္ရာမွာ ကိုယ့္ဉာဏ္ပိုင္း ဆုိင္ရာကိုလည္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ျပီး ျမွင့္တင္ထားသူ ျဖစ္သင့္ပါတယ္ရွင္...
ျပီးေတာ့ မငယ္နုိင္ကို ပုဂၢိဳလ္ေရးေ၀ဖန္ဖုိ႕ရာမွာ ကြ်န္မက ငယ္နုိင္ဆုိတဲ့ဘေလာ့ဂ္ကို တခါေလာက္သာ ေရာက္ဖူးတာပါ..ေနာက္ပိုင္း စိတ္မ၀င္စားတာနဲ႕မေရာက္ျဖစ္ခဲ့တာ အခု ျပႆနာ ကို ဓမၼမိတ္ေဆြက ေျပာမွ သိလို႕ ၀င္လာခဲ့ျပီး ေရးခဲ့တာပါရွင္... ဒီလိုနဲ႕ ေျပာမိရင္ မငယ္နုိင္ရဲ႕ အရင္ပို႕စ္ေတြရဲ႕ ကြန္မန္႕မွာလည္း ဘယ္လိုတံု႕ျပန္ခဲ့ ေၾကာင္းသိရျပီး မေရးေတာ့ဘူးဆုိျပီး ေနလိုက္တာပါ.. ဒါေပမဲ့ အခုက်ေတာ့ ၀င္ဖတ္ၾကည့္ ပါဦးေတာ့မွ ဖတ္ေတာ့ အျခားကြန္မန္႕ ေပးသူေတြကမွ ပုဂၢိဳလ္ေရးဘက္လိုက္ သြားတာေတြ ျမင္လိုက္ရတဲ့ အခါ ကြ်န္မ ေရးရေတာ့မွာေပါ့.. ကြ်န္မတုိ႕ဟာ ဘာသာေရးအတြက္ ေျပာဆုိတာပါ... ဘယ္သူ႕ေၾကာင့္မွ ၀င္ျပီးေထာက္ခံတာ ေရးတာ မဟုတ္ပါဘူး.. မုန္းတီးမႈ ရွိရေအာင္လည္း ဘယ္သူမွန္း မသိပါဘူး..ကြန္မန္႕ေရးသူေတြကို လည္း ကြ်န္မေမတၱာရပ္ခံတာပါ.. ကြ်န္မတုိ႕က ပထမအမွားျဖစ္တဲ့ ဘုန္းၾကီးစာခ်မႈကို ေထာက္ျပရင္း ဘုရားေဟာတာ ၁၀၀ရာခိုင္ႏႈန္းမမွန္ဘူးဆုိတာကုိ ကြ်န္မတို႕ ေထာက္ျပခဲ့တာပါ.. ဒီ့အတြက္ ေဒါသသံေလးေတြ ပါေကာင္းပါ ပါလိမ့္မယ္... ဂရုဏာေဒါသ လုိ႕ပဲ ကြ်န္မထင္ပါတယ္.. ဒါကေတာ့ အေကာင္းျမင္လို႕လည္း ရသလို အဆုိးျမင္လို႕လည္း ရတာကိုးေနာ္..
ကြ်န္မတို႕အားလံုးဟာ အခ်က္အလက္နဲ႕ ေထာက္ျပ ၾကတယ္.. အက်ိဳးအေၾကာင္းနဲ႕ ေထာက္ျပၾက တယ္.. မွားေနတယ္လို႕ ေထာက္ျပၾကတယ္.. ဒါကိုမွ မဟုတ္ဘဲ လူပုဂၢိဳလ္ခင္မင္မႈ မုန္းတီးမႈနဲ႕ ေျပာတာမ်ိဳးကေတာ့ မေကာင္းပါဘူးရွင္...
ကြ်န္မ ထိုက္ေကခုိင္ ေျပာခဲ့သမွ် ေစတနာေမတၱာ သန္႕သန္႕ဆုိတာ ကြ်န္မ လိပ္ျပာသန္႕ပါတယ္..
နန္းထုိက္ေကခုိင္
Posted by ထိုက္ေကခိုင္ to Nge Naing at July 7, 2010 2:31 AM
Anonymous has left a new comment on your post "လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား":
မငယ္ရွင့္
ကြ်န္မက မငယ္ရဲ့ ဘေလာ့ပါ ေဆာင္းပါးေတြကုိ ဖတ္ျပီး ကြန္.မန္.ေတာ့ ၀င္ေရးေလ့ မရွိပါဘူး ။
မငယ္ ရဲ့ ေဆာင္းပါးေတြ ဖတ္ျပီး မငယ္ က အလုပ္တစ္ဖက္ ၊ ေက်ာင္းတစ္ဖက္ ၊ မိသားစု ကိစၥေတြအျပင္ ဗဟုသုတ ေဆာင္းပါေတြ ေရးေနလုိ. ပုိျပီးလုိ. ေတာင္ ေလးစားပါတယ္၊ မခင္ခင္ ရဲ့ ကြန္.မန္.ေတြ က ေကာင္းပါတယ္ ၊ သူလည္း အမလုိပဲ ဗုဒၶဘာသာ ကုိင္းရွိင္းတဲ့ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့အျပင္ သူေရးတဲ့ ကြန္.မန္.က ဘယ္သူ.ကုိ မွ မထိခုိက္ပါဘူး ကြ်န္မ ေျပာခ်င္တာ က ကြ်န္မ ေလးစားတဲ့ အမတုိ. ႏွစ္ေယာက္ၾကားမွာ ခင္ခင္မင္မင္ နဲ. ေနာက္ပုိင္း ပုိ.စ္ေတြ မွာ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ေဆြးေႏြးမွဳေတြ ေဖာ္ေဆာင္နိုင္မယ္လုိ. ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္ ။
ကလ်ာ တုိ.လုိ အမ်ဳိးသမီးဆုိရင္ ကြ်န္မ ဘာမွ ၀င္ျပီးေဆြးေႏြးမယ္ မထင္ပါဘူး အြန္. xxx ဗုဒၶဘာသာလည္းဆုိေသးတယ္ သံုးတဲ့အသံုးအႏွဳန္းက ရပ္ကြက္ထဲ မွာ ငါးေရာင္းတဲ့ အေဒၚၾကီးေတြက မွ သူ.ထက္ ပုိျပီးလုိ.ေတာင္ယဥ္ေက်းေသးတယ္ ၊ -အားလူး ကက္တလစ္ဘၾကမ္း ရဲ့ ညီမမ်ားလား မသိဘူး-
နာမည္ကလဲ ကလ်ာတဲ့ ၊ ၾကည္ျပာတုိ. ျဖဴျပာတုိ. နာမည္ေတြအတုိင္းပဲ ၊ သိတယ္မဟုတ္လား ?
ဒီၾကားတဲ့ ကုိကုိစန္း ဆုိတဲ့ သူက ဗုဒၶရဲ့ ဟုိဥစၥာကုိ ႏွဳိင္းထားတာမ်ား ဓါးအိမ္ ၊ ဓါးအိတ္ ေတြေရာ ရွဳတ္ေနတာပဲ ၊ ေတာ္ေတာ္ ရယ္ရတယ္ ၊ ဟုတ္လား ၊ မဟုတ္လားေတာ့ မသိဖူး ၊ စာအုပ္ရွာတာနဲ. ေျခရာေတာင္ခံလုိ. မရေတာ့ဖူး ၊
tint ဆုိတဲ့သူကလည္း အဘိဓမၼ ၊ က်မ္းဂန္စာအုပ္အမည္ေတြ ရြတ္ျပေနမဲ့ အစား နည္းနည္းေလာက္ရွင္းျပရင္ ကြ်န္မတုိ.လည္း ဗဟုသုတရတာေပါ့ ၊ ကြ်န္မထင္တာကေတာ့ " အပလာၾကီး " ထင္ပါတယ္
ကုိေက်ာ္ထင္ ရဲ့ ၀င္ျပီးေတာ့ ျဖန္.ေျဖတဲ့ ကြန္.မန္.ေလးေတာ့ ၾကိဳက္တယ္ ၊
ေဇာ္မ်ိဳး တစ္ေယာက္ကေတာ့ ဘေလာ့ဂါတုိင္း ရဲ့ ေအာ့ေၾကာလန္ဆုိေတာ့ ခြင့္လႊတ္လိုက္ပါ ။
ဒီၾကားထဲ သာမန္လူလား -abnormal-လားေတာ့ မသိဖူး တစ္ေရးႏုိးျပီး ထေအာ္ေနတယ္ ၊ ၾကည့္ရတာ ဘာသာေရးအေၾကာင္း ဘာမွ သိပံုမေပၚပါဘူး ၊ အမကုိ ပုဂၢဳိလ္ေရးအရ မုန္းတီးေနပံု ေပၚပါတယ္ ။
အမရယ္ အဲဒီ့လုိ ဆန္.က်င့္ဘက္ေတြရဲ့ အေႏွာက့္အယွက္ေတြ ကုိ စဥ္းစားေနမယ္ဆုိရင္ ကုိယ္မွန္တာ ကုိယ္ေကာင္းတာေတြကို ဘာကုိမွ လုပ္လုိ.ရမယ္ မထင္ဘူး ။ မနာလုိသူေတြကေတာ့ ဒီလုိပါပဲ ။
ကြ်န္မက ကြန္.မန္. ကို တစ္ခါတစ္ေလမွ ေရးျဖစ္ေတာ့ အမွားပါလည္း ခြင့္လႊတ္ပါ -စာလံုးေပါင္းကုိ ေျပာတာေနာ္ ။
ကြ်န္မကေတာ့ အမကုိ အျမဲေလးစားျပီး အမေရးတဲ့ ပုိ.စ္ေတြကုိ ေမွ်ာ္ေနပါ့မယ္
ခင္တဲ့
ေရႊပု
က်ဳိင္းတံု
ထိုက္ေကခိုင္ has left a new comment on your post "လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား":
ျပႆနာရဲ႕မူရင္းအစဟာ ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒ ဆီက အေမးအေျဖမွာ ဆရာေတာ္က ေမးသူရဲ႕ အေမးကို ေျဖၾကားေပးခဲ့ပါတယ္... ဒါကို မငယ္နုိင္က ထပ္မံျဖည့္စြက္လိုက္တဲ့အခါမွာ ဆရာေတာ္က လံုး၀ လက္မခံနုိင္ဘူးလို႕ ေျပာပါတယ္... ဒီမွာ အေျဖက ရွင္းေနပါျပီ.. ဒါကို မငယ္နုိင္က လက္မခံရေကာင္းလားဆုိျပီး ဆရာေတာ္ကို ထပ္ေရးခဲ့ျပီး ကိုယ္တုိင္လည္း ကိုယ့္ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ခဲ့ပါတယ္.. ဆရာေတာ္ရဲ႕ ပို႕စ္က June 29 ရက္ေန႕ကျဖစ္ျပီး မငယ္နုိင္ကေတာ့ ၃၀ရက္ေန႕မွာ ဒီပို႕စ္ကို တင္ခဲ့တာပါ...
ဒီေတာ့ကာ မငယ္နုိင္.. ကြ်န္မတို႕ေတြ ေျပာတာက ဘုန္းၾကီးကို စာခ်မယ္ဆုိလည္း သံဗ်င္မင္းသမီး ေလာက္ တတ္ပါသလား.. မေ၀ဖန္ မဆန္းစစ္ ရဘူးလို႕ ကြ်န္မတုိ႕က မေျပာပါဘူးရွင္.. ေ၀ဖန္ပါ.. ဆန္းစစ္ပါ... ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ဉာဏ္နဲ႕ ဆန္းစစ္ပါ.. ဆုိလိုတာက ရုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာေတြ႕ရွိ ခ်က္တခုနဲ႕ ဘုရားေဟာကို ဆန္းစစ္လို႕ ေ၀ဖန္လို႕ မရေသးပါဘူး မငယ္နုိင္... ထပ္မံျပီး ေျပာရမယ္ ဆုိရင္ မငယ္နုိင္တုိ႕ ကြ်န္မတို႕ဟာ အသိဉာဏ္ပိုင္း ဆုိင္ရာ ဘုရားရွင္အလိုေတာ္အတုိင္း မရွိေသးပါဘူး.. ဆန္းစစ္တယ္ဆုိရာမွာ ကိုယ္ေရာက္တဲ့ ကိုယ္ရျပီးတဲ့ ဉာဏ္နဲ႕ယွဥ္လို႕ ဆန္းစစ္ရပါတယ္ မငယ္နုိင္... မငယ္နုိင္ကို အားလံုး ေထာက္ျပၾကတာက ဘုန္းၾကီးစာခ်တဲ့ကိစၥပါ... တေျဖးေျဖးနဲ႕ ဘုရား ေဟာ တရားေတာ္ ၁၀၀% မမွန္ဘူးဆုိတာပါ ပါလာေတာ့.. ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္တုိ႕ဟာ ဘယ္ျငိမ္ခံေတာ့မလဲရွင္... မငယ္နုိင္လည္းပဲ စာဖတ္ရႈအားရွိပါလိမ့္မယ္... ဒါေပမဲ့ ဖတ္ရံုအသိနဲ႕ ဆန္းစစ္တာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ က်င့္လို႕ရတဲ့ အသိနဲ႕ ဆန္းစစ္ရမွာပါ... ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ ရွာေဖြေတြ႕ရွိသမွ် ဟာ မွန္ပါတယ္.. ဒါေပမဲ့ ျပီးျပည့္စံုတဲ့ မွန္ကန္မႈ မဟုတ္ေသးပါဘူး.. ၾကားထဲမွာလည္း ကြ်န္မ ေတြ႕ျမင္ရသေလာက္ မငယ္နုိင္ကို ရိုင္းရုိင္းေျပာထား တာ မရွိပါဘူး.. ကြ်န္မလည္းပဲ မေျပာခဲ့ပါဘူး... ေစတနာနဲ႕ ေမတၱာပဲ ရွိပါတယ္ မငယ္နုိင္...
ၾကားထဲမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ ဇစ္ျမစ္ကို မသိဘဲ ကြန္မန္႕၀င္ေပးသူမ်ားကိုလည္း ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္... ကြန္မန္႕ေရးသူကို ငါးစိမ္းသည္နဲ႕ႏိႈင္းတယ္ဆုိတာ အဲဒီ့သူရဲ႕ အက်င့္သီလဟာ အမတို႕ထင္သလို မဟုတ္ဘူးဆုိရင္ အမတို႕အတြက္ မေကာင္းပါဘူး.. ေနာက္တခုက မငယ္နုိင္ကို ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္ တယ္လို႕ ဆုိ၇င္ေအာင္ ဒီကိစၥမေပၚခင္မွာ ၾကားဖူး ေပမဲ့ ကြ်န္မစိတ္မ၀င္စားတဲ့အပိုင္းျဖစ္ေနလို႕ တခါမွ မေရာက္ဖူးပါဘူး.. ဒီအေၾကာင္းကို ဓမၼမိတ္ေဆြတေယာက္ဆီက ၾကားသိျပီးမွ ၀င္ေရးျဖစ္ျပီး ေနာက္ပိုင္း မိတ္ေဆြေတြနဲ႕ ေျပာျဖစ္ ရာက မငယ္နုိင္ရဲ႕ အရင္ပို႕စ္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္တာ ကိုပါ သိခဲ့ရလို႕. ကြ်န္မ မေရးေတာ့ဘူးလို႕ ဆံုးျဖတ္ ပါတယ္.. ဒီေန႕ေတာ့ ကြ်န္မကို ဓမၼမိတ္ေဆြက ေျပာျပန္ပါတယ္.. သူမ်ားေတြကို ငါးစိမ္းသည္လို႕ေတာင္ ႏိႈင္းေနၾကျပီဆုိေတာ့ကာ ကြ်န္မ လက္လွမ္းမီသေလာက္ေလး.... ၀င္ေရာက္ ေျပာဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္...။
Posted by ထိုက္ေကခိုင္ to Nge Naing at July 7, 2010 2:05 AM
Anonymous has left a new comment on your post "လူဟာ ေမ်ာက္ကေန ျဖစ္လာတာပါလား":
မထုိက္ေကကုိင္ ရွင့္
ကြ်န္မ က ငါးစိမ္းသည္ ႏွင့္ ႏွဳိ္င္းတာ မဟုတ္ပါ ။ ငါးေရာင္းတဲ့ အေဒၚၾကီးလုိ. ေျပာတာပါ - just being nice-
ငါးဆုိတာ ငါးေျခာက္လည္း ျဖစ္နုိင္ပါတယ္ ။ စာဖတ္ရင္ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ပါရွင့္ ။
ရွင္တုိ.က ကြန္.မန္.ေတြကို သိပ္ေရးခ်င္တာနဲ. ေရးထားတဲ့ စာကုိေသေသခ်ာခ်ာ မဖတ္ပဲ စြတ္ျပီး ေ၀ဖန္ၾကေတာ့ အခ်င္းခ်င္း နားလည္မူ လြဲကုန္တာေပါ့ ။
ေရႊပု
က်ဳိင္းတံု
Posted by Anonymous to Nge Naing at July 6, 2010 11:59 PM
ပ်က္သြားတဲ့မွတ္ခ်က္ေတြကို ကၽြန္မ ျပန္ထည့္ထားေပးပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ဆက္ေဆြးေႏြးခ်င္သူေတြကို မလိုအပ္တဲ့ စကားလံုးေတြမပါေစဘဲ အေၾကာင္းအရာေတြကိုပဲ ေဆြးေႏြးဖို႔ ကၽြန္မ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ တျခားမွတ္ခ်က္ေတြကို ကၽြန္မ အေထြအထူး အေၾကာင္းျပန္စရာ မရွိေပမဲ့ ထိုက္ေကခိုင္ရဲ့ မွတ္ခ်က္ကို ကၽြန္မ မနက္ျဖန္ အခ်ိန္ရရခ်င္း အေၾကာင္းျပန္ေပးမယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ေဆြးေႏြးခဲ့တာနဲ႔ မပတ္သက္တာႏွစ္ခုကို ေတြ႔ရတယ္။ ကၽြန္မျပန္ေဆြးေႏြးခဲ့တာ ဒါ၀င္သီအိုရီနဲ႔ ဘုရားေဟာကို ႏွစ္ခုလံုး လက္ခံတယ္ဆိုတာကို ဘုရားေဟာဆိုလည္း ဘုရားေဟာ၊ ဒါ၀င္သီအိုရီဆိုလည္း ဒါ၀င္သီအိုရီ တခုပဲ လက္ခံရမယ္လို႔ ေျပာလာတဲ့အတြက္ ျပန္ေဆြးေႏြးရာက စခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခု ထိုက္ေကခိုင္ ေဆြးေႏြးထားတာက ကၽြန္မအဓိက ျပန္ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့ အခ်က္နဲ႔ လံု၀မပတ္သက္တဲ့ ဘုန္းႀကီးကို စာခ်တဲ့အၾကာင္းဆိုတာနဲ႔ ကၽြန္မက ဘုရားေဟာကို ၁၀၀% မယံုတဲ့အေၾကာင္း Agenda ႏွစ္ခု အသစ္ ထပ္တိုးလာတယ္။ ဒါကို မနက္ျဖန္ ျပန္ေဆြးေႏြးေပးမွာ ျဖစ္တယ္။ အေပၚက ႏွစ္ခုစလံုးကို ဘာေၾကာင့္လက္ခံရ တယ္ဆိုတဲ့အေၾကင္းကေတာ့ ဥပမာလည္း သံုးခုေတာင္ ေပးၿပီးၿပီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ၿပီးသြားပါၿပီ ထပ္ေဆြးေႏြးဖို႔ မရွိေတာ့ဘူး။ မွတ္ခ်က္ေတြ အခုလို ကေမာက္ကမ ျဖစ္သြားတဲ့အတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။
Please see following article (Myanmar version) in Geolfriends :
ပရိုင္းမိတ္သစ္က အာရွရင္းျမစ္အဆိုကို ညႊန္ျပျခင္း
(http://www.geolfriends.com/?p=1132#more-1132)
Best Wishes to All,
"Science without religion is lame, religion without science is blind."
အိုင္စတိုင္းရဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္ေလးပါ။ဘာရည္ရြယ္ခ်က္မွေတာ ့မရွိပါဘူး သူက ကမၻာေက်ာ္ဆိုေတာ ့ သူ ့ရဲ ့ထင္ျမင္ခ်က္ေလး ကိုေဖၚျပလိုက္တဲ ့သေဘာပါ။
ဒီမွတ္ခ်က္က ထိုက္ေကခိုင္က ကၽြန္မေျပတဲ့ စကားေတြကို ဘုရားေဟာတာ ၁၀၀% မမွန္ဘူးလို႔ စာေသခ်ာမဖတ္ဘဲ ယံုၾကည္ေနတဲ့အခ်က္နဲ႔ ဘုန္းႀကီးကို စာခ်တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို ျပန္ေဆြးေႏြးတာ ျဖစ္တယ္။ မဆြးေႏြးခင္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေလးကို နည္းနည္း ရွင္းေအာင္ နည္းနည္း ျပန္ေျပာပါရေစ။ ကၽြန္မ ဒီပို႔စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပထမဦးဆံုး ျပန္ေဆြးေႏြးတဲ့ မွတ္ခ်က္မွာ ကၽြန္မကို အယူမွားေနတယ္ ဒါ၀င္သီအိုရီကို လက္ခံရင္ ဘုရားေဟာကို ဆန္႔က်င္ရာေရာက္တယ္လို႔ ေျပာတာကိုပဲ ျပန္ေျဖရွင္းတဲ့အေနနဲ႔ ႏွစ္ခုစလံုးကို လက္ခံတာ အယူမွားျခင္း မဟုတ္ဘူးဆိုတာနဲ႔ပဲ ျပန္ေဆြးခဲ့ပါတယ္။ က်န္တဲ့သူေတြကလည္း အထူးသျဖင့္ မခင္ခင္ပါ။ သူေဆြးေႏြးတာ ေလာကုတၱရာပိုင္း ေဆြးေႏြးထားတာ ကၽြန္မလည္းဗုဒၶဘာသာ တေယာက္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘာမွ ျငင္းစရာမရွိပါဘူး။ ကၽြန္မလည္း ဘာတခုမွ မျငင္းခဲ့ပါဘူး ကၽြန္မလက္မခံခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မ ႏွစ္ခုစလံုးကို လက္ခံတာကို အယူမွားတယ္လို႔ ေျပာတဲ့အခ်က္ကို ဆက္လက္ေဆြးေႏြးရင္းနဲ႔ အခုေလာက္ထိ ရွည္လာတယ္။ လာေျပာတဲ့သူေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ယဥ္ေက်းၿပီး ေစတနာ ဘယ္ေလာက္ပါၾကတယ္ ဘုရားေဟာထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတေယာက္မွာ ရွိသင့္ရွိထိုက္တဲ့ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔မႈ အျပဳမူ အက်င့္အၾကံ ဘယ္ေလာက္ရွိၾကတယ္ဆိုတာ မွတ္ခ်က္ေတြကို အတၱကင္းကင္းနဲ႔ ေဘးလူတေယာက္ ၀င္ဖတ္ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာေရာ သိပၸံေရာ ႏွစ္ခုစလံုးကို လက္ခံတာ ဗုဒၶဘာသာဟာ သိပၸံနည္းက်လို႔ ျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ ကၽြန္မ ဘာေၾကာင့္ လက္ခံရတယ္ဆိုတာ ဥပမာသံုးခုေပးၿပီး ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ျပန္မေဆြးေႏြးၾကဘဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အထင္ႀကီးတယ္၊ နာမည္ႀကီးခ်င္လို႔ လုပ္တယ္၊ ဘာမွမသိဘဲနဲ႔ မေျပာနဲ႔၊ ဘုန္းႀကီးကို စာခ်တယ္။ ရွက္ၿပီးေသလိုက္၊ ျဖဳတ္ေလာက္ဦးႏွာက္နဲ႔၊ ဘေလာ့ဂါအတြက္ ေျပာေနတာမဟုတ္ တျခားဖတ္မိသူေတြ အယူမွားမွာစိုးလို႔ ေျပာေနတာ စသည္စသည္ အမ်ိဳးမ်ိဳး လာၿပီး ခဲနဲ႔ေပါက္သလို လာလုပ္ၾကပါတယ္။ လာေျပာတဲ့သူေတြက တျခားသူေတြ ကၽြန္မစာကိုဖတ္ရင္ အယူမွားကုန္မွာစိုးလို႔ ဗုဒၶသာသနာအတြက္ ေစတနာနဲ႔ ေျပာတယ္ဘယ္လိုပဲ ေျပာေျပာ ဒီလို စရိုက္နဲ႔ လာေျပာတဲ့သူေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာကို ယံုတယ္လို႔ ဘယ္လိုပဲ ေျပာေနေျပာေန အျပဳအမူ အက်င့္စရိုက္ေတြနဲ႔ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြက ဗုဒၶဘာသာမဆန္ဘူးဆိုတာ သက္ေသျပေနပါတယ္။ဗုဒၶဆံုးမထားတဲ့ အျပဳအမူမေျပာအဆိုနဲ႔ မကိုက္ညီဘဲ လာေျပာေနၾကတာဟာ ဗုဒၶဘာသာကို ျမွင့္တင္ရာ မေရာက္ဘဲ ဆြဲခ်ရာ ေရာက္ေနပါတယ္ဆိုတာ Emotionေတြ၊ ေဒါသမာန္မာနေတြ အျပည့္နဲ႔ လာေျပာေနၾကတဲ့သူေတြ သိသင့္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔ရဲ့ အျပဳအမူေတြကိုၾကည့္ၿပီး ဘယ္သူမွ နား၀င္မွာ မဟုတ္တဲ့အျပင္ ေကာင္းတဲ့အခ်က္ေလးေတြ ပါေနတာကိုေတာင္မွ ၾကြက္ေခ်းေရာေနတဲ့ ဆြမ္းဆန္လို သေဘာထားၿပီး မိတ္ေဆြတို႔လို လူေတြကလြဲၿပီး တျခား ဘယ္သူမွ လက္ခံမွာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္မလည္း ဒီအတိုင္းပဲ ကၽြန္မကို ေကာင္းေကာင္း အခ်က္နဲ႔အလက္နဲ႔ ေကာင္းေကာင္း ေဆြးေႏြးခဲ့တာကိုပဲ ကၽြန္မ ျပန္ေဆြးေႏြးပါတယ္။ က်န္တာ စရိုက္ၾကမ္းၾကမ္းနဲ႔ ပစ္ေပါက္လာတဲ့ စကားလံုးေတြကို ကၽြန္မေခါင္းထဲမထည့္ခဲ့ဘူး။ ဒါက အေပၚမွာ ၿပီးသြားတဲ့ အပိုင္းပါ။
အခု ထိုက္ေကခိုင္က ဘုရားေဟာတဲ့ တရားဟာ ၁၀၀% မမွန္ဘူးလို႔ ကၽြန္မက ေျပာတယ္ဆိုၿပီး စြပ္စြဲျပန္တယ္။ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ဟုတ္တယ္၊ မေျပာဘဲနဲ႔ ေျပာတယ္လို႔ ေျပာရင္ စြပ္စြဲတယ္လို႔ ေခၚတယ္ဆိုတာ လူတိုင္း သိပါလိမ့္မယ္။ မထိုက္ေကခိုင္ကို သိထားေစခ်င္တာက ကၽြန္မဟာလည္း မထိုက္ေကခိုင္တို႔လို ျမတ္စြာဘုရားကို သဗၸညဳတ ဥာဏ္ေတာ္ရွင္ဆိုတာ လက္ခံတဲ့ အတြက္ ဘုရားေဟာခဲ့တဲ့ တရားေတြကို ၁၀၀% မွန္တယ္ဆိုတာ လက္ခံၿပီးသား ျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶအဆံုးအမအတိုင္း ျပဳမူက်င့္ၾကံၿပီး ဘ၀ခရီးကို သြားေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္ တေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြာတာက မိတ္ေဆြတို႔က ဘုရားေဟာဆိုၿပီး မေလ့လာဘဲ (သို႔) ကိုယ့္ထက္သိတဲ့သူေတြ ေျပာလို႔ဆိုၿပီး ယံုတယ္ ကၽြန္မက ဘုရားေဟာအပါအ၀င္ ဘာမဆိုကို ကိုယ္တိုင္ ေလ့လာဆန္းစစ္ၿပီးမွ ယံုတတ္တယ္ ဒါပဲကြာတယ္။ ဒီေတာ့ ဘာသာတိုင္းမွာ ၁၀၀% လံုးလံုး မမွန္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာတာကို ဘုရားေဟာတာ ၁၀၀% လံုးမမွန္ဘူးလို႔ ကၽြန္မက ေျပာတယ္ဆိုၿပီး လုပ္ေျပာတာကို ကၽြန္မက စြပ္စြဲတယ္လို႔ပဲ သတ္မွတ္ရလိမ့္မယ္။ ပိဋကတ္သံုးပံုမွာ ၁၀၀% လံုး ဘုရားေဟာထား မျဖစ္ႏုိင္ဘူး ေျပာတာကို ဘုရားေဟာ တရားေတြဟာ ၁၀၀% မမွန္ဘူး ဆိုတာနဲ႔ အဓိပၸါယ္က လံုး၀ကြာပါတယ္ဆိုတာ ျမန္မာစာကို နားလည္သူတိုင္း ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ကၽြန္မ မဖတ္ရေသးတဲ့ စာအုပ္တအုပ္ (သို႔) ေဆာင္းပါးတပုဒ္ကို ဘာေရးထားမွန္းမသိဘဲနဲ႔ ဘယ္လိုမွ Analysis လုပ္လို႔ မျဖစ္ႏိုင္သလို ပိဋကတ္သံုးပံုထဲက ကၽြန္မမေလ့လာရေသးလို႔ မသိေသးတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကိုလည္း ဒီလိုပါပဲလို႔ ဥပမာေပးထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလည္း အကုန္လံုးအေသးစိတ္ေလ့လာဖို႔လည္း မလိုအပ္ဘူးလို႔ ယူဆလို႔ ဘုရားေဟာတဲ့ အႏွစ္ခ်ဳပ္သေဘာသဘာ၀ကို နားလည္လက္ခံၿပီး ေန႔စဥ္ဘ၀ေတြကို ဘုရားေဟာတာနဲ႔အညီ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတေယာက္ ေန႔စဥ္ျပဳမူၾကင့္ၾကံ ေျပာဆိုေနထိုင္သင့္တဲ့ စံအတိုင္း ျပဳမူေနထိုင္ပါတယ္။ လာေျပာေနတဲ့သူေတြဟာ ကၽြန္မလိုပဲ ဘုရားကို ယံုၾကည္ၿပီး ေန႔စဥ္ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈကို ကၽြန္မလိုပဲ ဘုရားေဟာတဲ့အတိုင္း ျပဳမူေျပာဆိုေနထိုင္သူေတြ ၾကရင္ ပါးစပ္က ခဲလံုးနဲ႔ ပစ္ေပါက္သလို စကားေတြ ဘယ္အနည္းနဲ႔မွ ထြက္လာႏိုင္စရာအေၾကာင္း မရွိဘူးလို႔ ယံုၾကည္တာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဒီေတာ့ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မ ဒီလိုပဲ လက္ခံထားလို႔ ဒီလိုပဲ ေျပာတာျဖစ္တယ္။ ဘုရားေဟာတာ မမွန္ဘူးလို႔ ကၽြန္မ မေျပာဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ၾကပါ။ ဆက္ၿပီးေျပာရင္ေတာ့ ဒါထပ္ၿပီးစြပ္စြဲတယ္လို႔ သေဘာထားၿပီး ကၽြန္မ ဒါကို ထပ္ရွင္းဖို႔မရွိေတာ့ဘူး။ ကၽြန္မ ေျပာထားတာ သမာသမတ္က်တဲ့သူတေယာက္ ဖတ္ရင္ ဘယ္သူမဆို နားလည္ႏိုင္တဲ့ စကားေတြသာျဖစ္တယ္။ ေနရင္းထိုင္ရင္း အထင္ျမင္လြဲေနရင္ေတာ့ ဘယ္လိုမွ ေျဖရွင္းလို႔ ၿပီးႏိုင္မွာ မဟုတ္လို႔ သတ္မွတ္ရလိမ့္မယ္။
အခုေနာက္ပိုင္း ထိုက္ေကခိုင္ရဲ့ မွတ္ခ်က္မွာ ပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြက ႏွစ္ခုစလံုး လက္ခံတာကို အယူမွားေနတယ္ ထင္တာ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ကၽြန္မ ဘုန္းႀကီးကို စာခ်တယ္ဆိုတာက အဓိကျဖစ္ေနပါတယ္။ ကၽြန္မ အရင္မွတ္ခ်က္ေတြမွာ ျပန္မရွင္းရေသးဘူး။ ထိုက္ေကခိုင္ရဲ့ အခုဒီမွတ္ခ်က္မွာမွ ဒီ message ကို ကၽြန္မ ရပါတယ္။ အရင္ပုဆိတ္ေပါက္ ေပါက္တူးေပါက္ လာေပါက္ၿပီး ေျပာတဲ့အခ်ိန္က ဒီ message က ကၽြန္မ ေခါင္းထဲအထိ မေရာက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အခုမွ ကၽြန္မက ဘုန္းႀကီးကို စာခ်တာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ထပ္ရွင္းစရာ ေပၚလာပါတယ္။ မနန္းထိုက္ေကခိုင္တို႔ ထင္သလို ကၽြန္မက ဘုန္းႀကီးကိုစာခ်တာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္မ Link ထားတဲ့ ဘာသာေရး site ေတြအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဖတ္ၿပီး ကၽြန္မ မၾကာခဏ မွတ္ခ်က္၀င္ေပးတတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒရဲ့ တျခားပို႔စ္ေတြမွာလည္း ကၽြန္မ မွတ္ခ်က္ေပးတာ ရွိပါတယ္။ ေပးတဲ့အေၾကာင္းအရာ မတူလို႔ အခုလို ျဖစ္သြားတယ္လုိ႔ ကၽြန္မထင္တယ္။ ဒီမွတ္ခ်က္ကို ေပးရာမွာ ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းကလည္း လူဟာ ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာတာလား ဆိုတဲ့ ဒါ၀င္သီအိုရီကို ရည္ညႊန္းတဲ့ (ကိုယ္စားမျပဳပါ) ဆိုတာပါလို႔ ကၽြန္မသိထားတာကို သိပၸံဘက္ကေန၀င္ၿပီး မွ်ေ၀တာသာ မွတ္ခ်က္ေပးတိုင္း မိမိလက္ခံသည့္အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္ေစ၊ လက္မခံသည့္အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္ေစ၊ အျပဳသေဘာပါမွပဲ ကၽြန္မ မွတ္ခ်က္ေပးတတ္ပါတယ္။ အခုေပးခဲ့တဲ့ မွတ္ခ်က္ဟာလည္း အျပဳသေဘာနဲ႔ပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဘုန္းႀကီးဘေလာ့ဂ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ လူဘေလာ့ဂ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ မွတ္ခ်က္ေရးၿပီး မိမိသိတာကို မွ်ေ၀တာဟာဟာ ဘေလာ့ဂ္ေတြမွာ လုပ္ေလ့လုပ္ထရွိတဲ့ ထံုးစံပါပဲ သာမန္ထက္ ဘာမွ ပိုမသြားဘူး။ ကၽြန္မဘာသာေရးပို႔စ္ေတြ ျပန္ေဖၚျပတတ္တာလည္း ဒါလုပ္ေနက်ပဲ မယံုရင္ ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္က ဘာသာေရးလို႔ ေရးထားတဲ့ Label ကို ႏွိပ္ၿပီး ပို႔စ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ပါ ကိုယ္တိုင္ေရးတာထက္ ျပန္ေဖၚျပတဲ့ ပို႔စ္ေတြပဲ မ်ားပါတယ္။ ျပန္ေဖၚျပတဲ့အထဲမွာ ဆရာေတာ္ဘေလာ့ဂ္က တျခားပို႔စ္ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ တျခားဘာသာေရးဘေလာ့ဂ္က ေကာင္းႏိုးရာရာေလးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ တခ်က္ေလာက္ Skim read လုပ္ၾကည့္လုိက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ပို႔စ္ေတြကို ျပန္ေဖၚျပတာလည္း ကၽြန္မရဲ့ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္တခုျဖစ္တယ္။ ျပန္ေဖၚျပတဲ့ ပို႔စ္ ၉၀% ခန္႔မွာလည္း ကူးယူလာၿပီး ဒီအတိုင္း ေဖၚျပလုိက္ကာ ဘယ္က Link ဆိုတာကို ညြန္းထားေပးရံု သက္သက္မဟုတ္ဘဲ အနည္းဆံုး စာတပုိဒ္ခန္႔ေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေလး မိတ္ဆက္ေလး၊ ထင္ျမင္ခ်က္ေလး ထည့္တတ္ပါတယ္။ ၾကည့္ၾကည့္ပါ။ ဒီေတာ့ အခုဒီပို႔စ္ကိုလုပ္လိုက္တာလည္း အခုေျပာတဲ့အခ်က္ေတြနဲ႔ ကြာျခားသြားတာ ဘာတခုမွ မရွိဘူး။
ဆက္ရန္
အဲဒီလို မွတ္ခ်က္ေပးရာမွာ ကၽြန္မ ေရးလိုက္တဲ့ ျဖည့္စြက္တယ္ဆိုတဲ့ စကားက ဘုန္းႀကီးေျဖလိုက္တဲ့ ဘာသာေရးအေျဖမွာ လိုအပ္ေနလို႔ ျဖည့္စြက္တယ္လို႔ မိတ္ေဆြတို႔က ထင္လိုက္တယ္။ ကၽြန္မမွတ္ခ်က္အေပၚ ဆရာေတာ္က လက္မခံဘူးလို႔ ျပန္ေရးတာ ဒါ၀င္သီအိုရီကိုပဲ သူလက္မခံတာျဖစ္တယ္ မထိုက္ေကခိုင္ ထင္သလို မွတ္ခ်က္ထည့္တာကို လက္မခံဘူးလို႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး၊ မွတ္ခ်က္လာမထည့္နဲ႔လို႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအေပၚမွာ ကၽြန္မ ျပန္ေျပာတဲ့ မွတ္ခ်က္ကလည္း ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀းမဟုတ္ဘူး လူကေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာတယ္ဆိုတာ လက္မခံဘူးဆိုလို႔ ဒါ၀င္သီအိုရီကလည္း လူဟာ ေမ်ာက္ကဆင္းသက္လာတယ္လို႔ မေျပာထားပါဘူးဆိုတာပဲ ျပန္ေရးခဲ့ပါတယ္။ တျခားဘာမွ အပိုမေရးခဲ့ပါဘူး။ ျဖည့္စြက္တယ္လို႔ ေရးလိုက္မိတာက ဒီစကားက ျပႆနာစတယ္ဆိုရင္ ဒီစကားေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္လာရတယ္ဆိုရင္ ဒီစကားကို ကၽြန္မ ရုပ္သိမ္းပါတယ္။ ကၽြန္မဆိုလိုတာ ပို႔စ္နဲ႔ သက္ဆိုင္ေနလို႔ မွ်ေ၀တာ ျဖစ္ပါတယ္။ မွ်ေ၀တာကိုလည္း ႀကိဳက္ပံုမရၾကလို႔ ကၽြန္မထင္တာ ျဖည့္စြက္တယ္လို႔ မေျပာဘဲ မွ်ေ၀တယ္လို႔ ေျပာခဲ့ရင္လည္း နားလည္မႈလြဲခ်င္တဲ့သူကေတာ့ လြဲမွာပဲလို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေနာက္ထပ္ဆို ဘာသာေရးနဲ႔ သိပၸံဆက္စပ္တာကို ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာပဲ ကၽြန္မ တင္ေတာ့မယ္၊ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒဘေလာ့ဂ္မွ မဟုတ္ဘူး ဘယ္ဘုန္းႀကီးဘေလာ့ဂ္မွာမွ သိပၸံအေၾကာင္းကို ေယာင္လို႔ေတာင္ သြားမေရးေတာ့ဘူးလို႔ အားလံုးကို ကၽြန္မကတိေပးပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔ကိုလည္း ကၽြန္မေမတၱာရပ္ခံလိုတာက ဗုဒၶသာသာကုိ တကယ္ျမွင့္တင္လိုလ်င္ သာသနာေရးအတြက္ စကားေျပာတဲ့ေနရာမွာ သာသနာျပဳတဲ့ေနရာမွာ သူတပါး တေလးတစား လက္ခံႏိုင္ေလာက္တဲ့ အျပဳအမူအေျပာအဆိုေတြကို ဘုရားေဟာထားတဲ့အတိုင္း ျပဳမူက်င့္ၾကံေျပာဆိုၾကဖို႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ဘယ္သူမွ နား၀င္ေအာင္ တေလးတစား နားေထာင္ေပးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ကၽြန္မဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္ တေယာက္အေနနဲ႔ လူကိုလူလိုပဲ ျမင္ပါတယ္။ ဘုရားသတ္မွတ္ထားတဲ့ သမၼာအာဇီ၀နဲ႔ လုပ္စားတဲ့ အလုပ္မွန္သမွ် ကၽြန္မမခြဲျခားဘူး။ အဆင့္အတန္းခြဲျခား သတ္မွတ္စရာ မလိုပါဘူး။ ပင္လယ္ထဲမွာ ကိုယ္တိုင္ ငါးအရွင္ေတြကို ကိုယ္တိုင္သြားဖမ္းတဲ့သူနဲ႔ ငါးအရွင္ေရာင္းတဲ့ သူေတြပဲ သူတပါး အသက္နဲ႔ ရင္းၿပီးလုပ္စားတဲ့အတြက္ သမၼာအာဇီ၀ မဟုတ္၊ ငါးစိမ္းသည္လည္း ငါးအရွင္လတ္လတ္ကို သတ္ျဖတ္ၿပီး ေရာင္းေနတာ မဟုတ္ဘဲ ပင္လယ္က သူမ်ားဖမ္းလာၿပီး ေသေနၿပီးသားငါးကို ယူေရာင္းရင္ ငါးစိမ္းသည္ဟာလည္း သမၼာအာဇိ၀ အလုပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္တယ္။ အဲဒီအတြက္ ဘာမွခ်ိဳးဖဲ့ၿပီး ေျပာေနစရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ စိန္ပုေျပာတာကို ကၽြန္မ သေဘာေပါက္တာက အရပ္ထဲမွာ ေတြ႔ရတဲ့ ငါးစိမ္းေရာင္းတဲ့သူ အေတာ္မ်ားမ်ားက စရိုက္ၾကမ္းတာ မ်ားေတာ့ တရားနားမလည္ဘူးလို႔ ယူဆၿပီး ကၽြန္မကို တရားလာျပတဲ့ သူေတြရဲ့ စရိုက္ဟာ အျခား အသိပညာ၊ အတတ္ပညာနဲ႔ ဗဟုသုတ နည္းလို႔ ငါးစိမ္းေရာင္းစားရသူေတြေတြရဲ့ စရိုက္လို မျဖစ္သင့္ဘူးလို႔ ဆိုလိုေၾကာင္း ကၽြန္မ သေဘာေပါက္တယ္။ ငါးစိမ္းေရာင္းတဲ့သူေတြဟာ မရွိလို႔လုပ္စားသူေတြသာ ျဖစ္လို႔ အားလံုးက စရိုက္ၾကမ္းခ်င္မွ ၾကမ္းလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခုစတင္ေျပာတဲ့ စိန္ပုပဲျဖစ္ျဖစ္ လိုက္ၿပီးအက်ိဳးနာတဲ့သူေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ သူတပါးရဲ့ သမၼာအာဇိ၀နဲ႔ လုပ္တဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္တခုကို ခ်ိဳးခ်ိဳးႏွိမ္ႏွိမ္ လာေျပာတာ သေဘာမက်ဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ဗုဒၶဘာသာဟာ အယူသီးတဲ့ ဇာတ္ႏွိမ့္ဇာတ္ျမင့္ အဆင့္အတန္း၊ အသားအေရာင္၊ လူမ်ိဳးခြဲျခားတတ္တဲ့ ဘာသာမဟုတ္ပါဘူး။ ေ၀ေနယ် သတၱ၀ါတိုင္းကိုအားလံုး တန္းတူ ေမတၱာထားပါတယ္။ ဘုရားကုိ ယံုၾကည္တယ္ဆိုတဲ့သူေတြက လူလူခ်င္း ဒီေလာက္ခြဲျခားေနလို႔ မသင့္ပါဘူး။ ပို႔စ္နဲ႔ မဆိုင္ဘဲနဲ႔ မလိုအပ္တာေတြကိုလည္း ဆက္မေျပာဖုိ႔ ကၽြန္မ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ့ စာေၾကာင့္ အကုသိုလ္စိတ္ ၀င္ၾကရသူ အားလံုးအတြက္ ကၽြန္မစိတ္မေကာင္းပါဘူး။
ျငင္းခုံထားၾကတာေတြကို အၾကမ္းဖ်င္း ဖတ္လို္က္တယ္။ ျပႆနာက ႐ွင္း႐ွင္းေလးပါ။ မငယ္ႏိုင္က အရာရာကို စဥ္းစားခ်င္႔ခ်ိန္ၿပီးမွ ယံုသူ၊ စိတ္သေဘာ အယူအဆ မတူတတ္တဲ႔ သေဘာတရားကို လက္ခံထားသူ။ လူတိုင္းမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆို ယံုၾကည္ႏိုင္ခြင္႔ ႐ိွတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာသိသူ။ တျခားသူေတြက ဘာမွ ကိုယ္ပိုင္ခ်င္႔ခ်ိန္ သံုးသပ္မႈမ႐ိွ၊ အဲလို သံုးသပ္ရမယ္္ဆိုတဲ႔ အသိကိုလည္း မ႐ိွေအာင္ လုပ္ထားတဲ႔ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ ႀကီးျပင္းလာေတာ႔ အဲလို လုပ္ရေကာင္းမွန္းလည္း မသိ၊ မ်က္ကန္းတေယာက္လို ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ႔ ဘာသာက ဒီလိုေရးထားတယ္ဆုိရင္ ဒီလိုပဲ ျဖစ္ရမယ္ဆိုၿပီး တရားေသ မွတ္ယူၿပီး ဒီဟာနဲ႔ ကဲြလဲြတာ နည္းနည္းေလး လက္မခံႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ႔ အေတြးအေခၚ သိမ္ႏုတ္တဲ႔ ရန္လိုသူေတြပါ။ ဒါေတာင္ မငယ္ႏိုင္က သူ ဗုဒၶဘာသာကိုလည္း ၁၀၀ ရာခိုင္ႏႈန္း လက္ခံပါတယ္ သိပၸံပညာက ေျပာတာလည္း သူလက္ခံႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာခဲ႔တယ္။ ဗုဒၶေျပာတာ လက္မခံပဲ သိပၸံပဲ လက္ခံတယ္လို႔ ဆိုေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶေျပာတာလည္း သူတကယ္ယံုလို႔ ယံုတယ္ေျပာတာ သူ႔မွာ ေျပာခြင္႔ ႐ိွတယ္။ ႏွစ္မ်ဳိး မယံုရဘူူး တမ်ဳိးပဲယံုပါလို႔ ေျပာလို႔ ဘယ္ရမွာလဲ။ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ကို သူေျပာပိုင္ခြင္႔ ႐ိွတယ္။ သူ႔ဘေလာ႔ဂ္မွာ သူေရးပိုင္ခြင္႔ ႐ိွတယ္။ အဲလို ေျပာတတ္တာကို တျခားသူေတြ အတုယူရမယ္။ ဘာလို႔ဆို ဗမာျပည္မွာ ႀကီးျပင္းခဲ႔တဲ႔ လူေတြက လူႀကီးနဲ႔ ဆရာသမားေျပာရင္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ အမွန္ထင္ေနၾကလို႔ပါ။ ၿပီးေတာ႔ သူေရးတဲ႔ စာကိုလည္း ေသခ်ာ အဓိပၸာယ္ေပါက္ေအာင္ မဖတ္ပဲနဲ႔ (ဗမာစာပဲ ေကာင္းေကာင္း မဖတ္တတ္လို႔လား) ကိုယ္လိုရာ ဆဲြေတြးၿပီး လာျငင္းၾကခုံၾကတယ္။
အထူးသျဖင္႔ လူေတြက ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ (ဘယ္ဘာသာ မဆို) သိပ္ကို အထြတ္အျမတ္ ထားၾကေတာ႔ နည္းနည္းကဲြလဲြမႈ ဆိုရင္ပဲ ဆတ္ဆတ္ခါ နာတတ္ၾကတယ္။ ဗုဒၶဟာ တန္ခုိး႐ွင္မဟုတ္ဘူး ဖန္ဆင္း႐ွင္ မဟုတ္ဘူး။ လူသားစစ္စစ္ အေတြးအေခၚ ပညာ႐ွင္ႀကီးပါ။ သူေတြ႕႐ိွခဲ႔တဲ႔ ဘ၀မွာဘယ္သို႔ဘယ္ပံုေနထိုင္ေရးလမ္းစဥ္ ေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္။ ဒါေၾကာင္႔လည္း အခုေခတ္အထိ သူ႔အေတြးအေခၚေတြကို လိုက္နာ က်င္႔သံုးေနၾကတာေပါ႕။ ေ႐ွးဘ၀၊ ေနာက္ဘ၀၊ ေကာင္းကင္မွာ စၾကၤန္ႂကြတာ စတာေတြကိုမိ႐ိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္တဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက စိတ္မ၀င္စားပါဘူး။ သူတို႔က တကယ္က်င္႔ရင္ တကယ္သိတဲ႔ လူ႕ဘ၀ေနထိုင္ေရး လမ္းစဥ္ေတြကိုပဲ က်င္႔သံုးၾကတာ မ်ားပါတယ္။
ေဆာရီး မငယ္ႏိုင္ အခြင္႔ၾကံဳလို႔ ၀င္ေျပာလိုက္ရတာ။ မငယ္ႏိုင္တို႔ ျငင္းေနၾကတာေတြနဲ႔လည္း ဆက္စပ္မႈေတာ႔ ႐ိွပါတယ္။ ဖ်က္ပစ္ခ်င္လည္း ဖ်က္ႏိုင္ပါတယ္။ က်မ အယူအဆကို မငယ္ႏိုင္ သေဘာတူခ်င္မွ တူမယ္ ဒါေပမယ္႔ သူတို႔ေတြ မငယ္ႏိုင္ကို အတင္းကာေရာ ျပန္ေျပာတာမ်ဳိးေတာ႔ မငယ္ႏိုင္ က်မကို မလုပ္ဘူးလို႔ ယူဆတယ္။ မငယ္ႏိုင္က သေဘာထား ကဲြလဲြခြင္႔ ဆိုတာကို လက္ကိုင္ထားတယ္ မဟုတ္လား။
စကားမစပ္....ဇြန္၂၀ ရက္ေန႔က မငယ္ႏိုင္တင္ထားတဲ႔ စာရဲ႕ မွတ္ခ်က္ေတြအေပၚမွာ ျပန္တုံ႔ျပန္ ေဆြးေႏြးထားတဲ႔ မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ သေဘာထားကို သေဘာက်မိတယ္။ အဲလို ျမင္ႏိုင္တဲ႔သူ ႐ွားတယ္ေနာ္။ ဗမာအမ်ားစုကေတာ႔ သေဘာထား က်ဥ္းေျမာင္းတယ္။ ဘာမဟုတ္တဲ႔ အခ်က္ကို သူတို႔မို႔ အဲလိုေတြးေနတယ္လို႔ပဲ ျမင္မိေတာ႔တယ္။ အားလံုးကို အျမင္က်ယ္က်ယ္ ထားေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါပါပဲ။ က်မ မငယ္ႏိုင္ရဲ႕ တခ်ဳိ႕စာေတြ ၀င္ဖတ္ေလ႔ ႐ိွခဲ႔ေပမယ္႔ မွတ္ခ်က္တခါမွေရးေလ႔ မ႐ိွခဲ႔ပါ။
ေမနန္းဦး
က်မ အေနနဲ.ေတာ့ လူဘယ္ကၿဖစ္လာၿဖစ္လာ မၿငင္းခံုပါဘူး .. အဓိက က လူၿဖစ္လာၿပီးေနာက္ လူ.က်င့္ဝတ္လိုက္နာဖို. စိတ္ေကာင္းထားဖို.ေကာင္းတာေတြ လုပ္ဖို.ပဲ မဟုတ္ပါလား....
မငယ္နိုင္ ေျပာတဲ ့အထဲက လူမႈေရးနဲ ့ပတ္သက္တဲ ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ ကိုေတာ ့ လက္ခံတယ္။ အဲ..အထအနေတာ ့လိုက္မေကာက္ပါနဲ ့ ဘာသာေရးနဲ ့ပတ္သက္ တဲ ့အခ်က္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္ လက္မခံဘူးလက္ခံတယ္ မေျပာပါ။ အထက္က ေရးသားထားပံုအရဆိုရင္ ငါးစိမ္းေရာင္းတဲ ့သူေတြကေတာ္ေတာ္ႀကီး ေအာက္တန္းက်သလိုျဖစ္ေနတယ္
သုိ႔
ကုိကုိစန္
ခင္ဗ်ားအေျပာေလးကုိျပန္ၾကည့္ပါ။ (ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ နုိင္ငံျခားက ထုတ္တဲ့ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအရ ဆုိရင္ ဗုဒၶ ရဲ့ မယ္ေတာ္က ဗုဒၶကုိ နား ကလည္း ေမြးတာမဟုတ္ဖူး . . . . ဘုရားကို ဗုိက္ခြဲျပီး ေမြးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္ ) ။ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ခြဲျပီးေမြးခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေရးထားတဲ့ စာအုပ္ေတြအမ်ားႀကီးဖတ္ဖူးတယ္တဲ့။ စာအုပ္နာမည္အားလုံးကုိ မမွတ္မိဘူးဆုိရင္ က်ေနာ္ဘာမွ မေျပာလုိပါဘူး။ အခုဟာ စာအုပ္တစ္အုပ္နာမည္ေတာင္မေျပာႏုိင္ပဲ… အားလုံးကုိ ေမ့ေနတယ္ဆုိတဲ့ အျဖစ္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကုိ ရယ္ဖုိ႔ေကာင္းပါတယ္။ စာမဖတ္ဖူးတဲ့သူေတြကုိေျပာရင္ေတာ့ ယုံပါလိမ့္မယ္။
ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး
ကိုေဇာ္မ်ိဳးတင္တဲ့ မွတ္ခ်က္ ၂ ခုမွာ ဒါပဲ ပို႔စ္နဲ႔အက်ံဳး၀င္လို႔ ဒါကိုပဲ ထည့္ေပးလိုက္တယ္။ ဒါကိုေတာင္မွ ကိုကိုစန္းနဲ႔ ေျပာလက္စ ရွိေနလို႔ ထည့္ေပးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ ကိုေဇာ္မ်ိဳး မွတ္ခ်က္ေတြအားလံုးက လမ္းလြဲေအာင္ လုိက္လုပ္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြခ်ည္းပဲျဖစ္တယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးသန္းေရႊအေၾကာင္းက ဒီပို႔စ္နဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ဘူး။ ဆိုင္သည့္တိုင္ေအာင္ ကၽြန္မကို အႀကိီးအက်ယ္ ဒုကၡလိုက္ေပးၿပီး တင္တဲ့ပို႔စ္ေတြကို လမ္းေၾကာင္းလြဲေအာင္ အျမဲလိုက္လုပ္ေနတဲ့ ကိုေဇာ္မ်ိဳးကို ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ လက္မခံဘူးလို႔ မွတ္ခ်က္ေတြကတဆင့္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေၾကညာထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။
သာမန္လူဆိုသူကလည္း တျခားပို႔စ္ေတြမွာ စစ္တပ္ေကာင္းေၾကာင္း ကၽြန္မကို စည္းရံုးတာ ကၽြန္မလက္မခံလု႔ိ ကၽြန္မကို ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ မုန္းတီးၿပီး ဒီမွာလာေပါက္ကြဲေနတာ ျဖစ္သလို ဒီပို႔စ္နဲ႔လည္း ဘာမွအက်ံဳးမ၀င္ အျပဳသေဘာဆိုၿပီး ေျပာလိုက္တဲ့စကားကလည္း တဘက္ေစာင္းနင္း ဒီအတိုင္း ခဲန႔ဲပစ္သလို လာေရးတာကို ကၽြန္မ ေခါင္းထဲလည္းမထည့္ဘူး လက္လည္းလက္မခံဘူး။ ဒီေနရာဟာ အဆင့္အတန္းရွိရွိ ေဆြးေႏြးတဲ့ေနရာသာ ျဖစ္တယ္။ ေဒၚသ၊ ေမာဟေၾကာင့္ ျဖစ္ရတဲ့ Emotions ေတြကုိ လာၿပီးေျဖခ်ရာ ေပါက္ကြဲရာ ေနရာမဟုတ္၊ လာၿပီး ရန္ျဖစ္တဲ့ေနရာမဟုတ္ဘူး။ အေပၚမွာ မွားဖ်က္ထားတဲ့ တခု ျပန္ထည့္ထားေပးတာေတာင္ မနည္းကံေကာင္းတယ္လို႔ သေဘာထားပါ။ အျပဳသေဘာဆိုတာကို နားလည္ေအာင္ အရင္ေလ့လာ၊ ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္ ျပဳမူေျပာဆို ၾကင့္ၾကံသင့္တဲ့ ဟန္ပန္ အမူအရာကို အရင္ေလ့လာၿပီးမွ ဒီမွာလာေရးပါ သာမန္လူသားေရ ၀မ္းနည္းပါတယ္။
8 Jul 10, 23:05
ကုိကုိစန္း: မငယ္နုိင္ ႏွင့္ စာဖတ္သူမ်ားအားလံုးအတြက္ link ကုိတင္ေပးလုိက္ပါတယ္ ၊
8 Jul 10, 23:06
ကုိကုိစန္း: www.dhammaweb.net/books/Narada_buddh
8 Jul 10, 23:09
ကုိကုိစန္း: http://www.dhammaweb.net/books/Narada_buddha-teachings.pdf
8 Jul 10, 23:14
ကုိကုိစန္း: ကြ်န္ေတာ္ၾကိဳက္တဲ့ စာအုပ္ရဲ. link ကုိ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္ ၊ အားလံုးက်န္းမာရႊင္လန္းပါေစ http://www.fritskoster.nl/English/page4a.htm
8 Jul 10, 23:23
Nge Naing: ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ကိုကိုစန္း ဒါကို ပို႔စ္ေအာက္က မွတ္ခ်က္မွာ ထည့္ထားသင့္ပါတယ္။
8 Jul 10, 23:39
ကုိကုိစန္း: ကြ်န္ေတာ္လည္း မအားေသးလုိ. ကုိေဇာ္မ်ိဳး ေမးထားတဲ့ စာအုပ္အမည္ မရွာရေသးရလုိ. ၊ buddha & his teachings က သိရိလကာၤဆရာေတာ္ Ven. Narada ေရးတာပါ၊ ဆရာေတာ္က ကမၻာပတ္ျပီး သာသနာျပဳေနတဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးပါ ၊
8 Jul 10, 23:42
ကုိကုိစန္း: ေလာေလာဆယ္ ကြန္.မန္.က ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ျဖစ္ေနလို. ကုိယ္ေရးလုိက္မွ ပြက္ေလာရုိက္သြားမွာလည္း စုိးရိမ္ရေသးတယ္၊
8 Jul 10, 23:49
ကုိကုိစန္း: ီနိဗၺါန္ ကုိ ရွင္းထားတာ စာဖတ္သူမ်ား အားလံုးစိတ္၀င္စားမယ္လုိိ. ထင္ပါတယ္ ၊ကံႏွင့္ ကံ၏ အက်ိးေပးပံုကုိ ေရးထားတာ လည္း ေကာင္းပါတယ္ ၊ ျမန္မာျပည္ကေရးထားတဲ့ စာအုပ္ေတြနဲ.ေတာ္ေတာ္ တူပါတယ္၊
ကိုကိုစန္းေရ - ေအးေအးေဆးေဆး အဆင့္အတန္းရွိရွိ ေဆြးေႏြးၾကရင္ ဘာပြက္ေလာမွ ရိုက္စရာ လိုမယ္မထင္ဘူး။
မေမနန္းဦး သုိ. .....
ွ
ဗုဒၶ ဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ မဟုတ္ဖူးဆုိတာ လက္ခံပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ လူသားစစ္စစ္ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္ၾကီး ရယ္လုိ.ေတာ့မဟုတ္ပါဖူး ၊
ခင္ဗ်ားဆုိလုိခ်င္တာက ဆုိကေရးတီး လုိ (philosopher) ပံုစံမ်ိဳးျဖစ္ေနတယ္ ၊ ဗုဒၶ ျဖစ္ဖုိ.အတြက္ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာ (ေလးသေခ်ၤနဲ.ကမၻာတစ္သိန္း) ပါရမီျဖည့္ခဲ့ရပါတယ္ ၊က်င့္ၾကံခဲ့ရပါတယ္ ၊
ဗုဒၶက တန္းခိုးရွိတယ္ ၊ တစ္ခါတစ္ေလ ကြ်တ္္ထုိက္တဲ့ သူရွိရင္ အျခား universe ၊ နတ္ျပည္ ၊ ျဗဟၼာျပည္ကုိလည္း သြားေရာက္ တရားေဟာပါတယ္ ၊ universe ျဖစ္ပံုပ်က္ပံု ၊ သက္ရွိေတြျဖစ္ပ်က္ပံုကုိ သိေတာ္မူပါတယ္ ဒါေပမဲ့ နိဗၺန္ေရာက္ေၾကာင္း မဟုတ္လုိ. မေဟာၾကားခဲ့တာပါ ၊
ကုိေဇာ္မိ်ဳး သုိ.
ကြ်န္ေတာ္ စာအုပ္ရွာေနတုန္းပါပဲ ၊ ေတြ.ရင္ ကြ်န္ေတာ္ေျပာပါ့မယ္ ၊ ခင္ဗ်ားရဲ့ ဗုဒၶစာအုပ္ေတြကုိ ဖတ္ခ်င္တဲ့ ထက္သန္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ကုိေလးစားပါတယ္ ၊
အားလံုး က်န္းမာ ရႊင္လန္းပါေစ
သို႔...ကိုကိုစန္း
က်မက ခုေခတ္မွ လူျဖစ္လာရေတာ႔ ဗုဒၶ နတ္ျပည္ထိ ႂကြႏိုင္တာ မႂကြႏိုင္တာေတြ မ်က္ေစ႔နဲ႔ မျမင္ခဲ႔ရပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ဥပမာ ေျပာရရင္....နတ္ျပည္ႂကြၿပီး တရားေဟာတာ၊ နတ္ျပည္ ဘယ္ႏွစ္ဘံု ႐ိွတာ၊ နတ္သားဘ၀ကေန စုသက္ေႂကြၿပီး မယ္ေတာ္၀မ္းမွာ ၀င္စားတာ၊ ဗုဒၶဟာ ေမြးၿပီးၿပီးခ်င္းမွာ ေျခလွမ္းခုနစ္လွမ္း လွမ္းတာ၊ လွမ္းလိုက္တဲ႔ သူ႔ေျခလွမ္းတိုင္းေအာက္မွာ ၾကာပြင္႔ေတြ ေပါက္လာတာ၊ (ဘုရားေစာင္းတန္းက ပံုေတြမွာ ဘုရားဖြားေတာ္မူကစ ကေလးပံုနဲ႔ ေျခေထာက္ေအာက္မွာ ၾကာခုနစ္ပြင္႔နဲ႔ ပံုေတြ ခဏခဏ ေတြ႕ရတယ္။) အမိ၀မ္းက ကၽြတ္တာနဲ႔ လမ္း ၇လွမ္းေလွ်ာက္ၿပီး သံုးႀကိမ္တိုင္တိုင္ ေလာကမွာ ငါသာလွ်င္အျမတ္ဆံုး ဆိုၿပီး ေကၽြးေၾကာ္တာ စတာမ်ဳိးေတြကို အခု လက္႐ိွအသိဥာဏ္နဲ႔ ေတြးၾကည့္တဲ႔အခါ သဘာ၀နဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနလို႔မို႔ လက္လည္း မခံသလို ဆက္လည္း မေတြးေတာ႔ဘူး။ လက္ခံႏိုင္တဲ႔သူေတြ လက္ခံႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒၶကို က်မကေတာ႔ သိပ္ကိုေတာ္တဲ႔ အေတြးအေခၚ ပညာ႐ွင္လို႔ပဲ ယူဆပါတယ္။ သူမ်ားမသိတာေတြကို နက္နက္နဲနဲေတြးၿပီး သူသိခဲ႔တယ္။ က်မကေတာ႔ လက္ေတြ႕ လုပ္ၾကည့္လို႔ရတဲ႔ သူ႔ရဲ႕ အဆံုးအမေတြဟာ ဖတ္မိသေလာက္ကေလးမွာ သိပ္မွန္လို႔ ေလာကမွာ အဲလိုေနႏိုင္ရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲလို႔ ႏွလံုးသြင္းမိတာမ်ဳိးပဲ ႐ိွတယ္။ အဲဒီအဆံုးအမေတြဟာ က်မအတြက္ ေကာင္းလို႔ ေနႏိုင္သေလာက္ေလးေတာ႔ လိုက္ေနၾကည့္ပါတယ္။ ေလာဘနည္းေအာင္ေနတာ၊ သူမ်ား ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း မလုပ္တာ စတဲ႔ အေျခခံ အခ်က္ေလးေတြေပါ႕။ ဒီလိုပါပဲ တျခားဘာသာေတြမွာလည္း ေကာင္းတာေတြ ႐ိွမွာ အမွန္ပါပဲ။ က်မကေတာ႔ ဘာမွ တဖက္စြန္းေရာက္ မ႐ိွသလို ေကာင္းတဲ႔အဆံုးအမဆို အကုန္သေဘာတူပါတယ္။ က်မေျပာခ်င္တာက အယူအဆဆိုတာ တေယာက္န႔ဲတေယာက္မတူပါဘူး။ မငယ္ႏိုင္က ဘုရားကို ၁၀၀ ရာႏႈန္း ေထာက္ခံသလို သိပၸံကိုလည္း သူလက္ခံတယ္။ တျခားလာေျပာၾကတဲ႔သူေတြက ဘုရားကိုပဲ ၁၀၀ ရာႏႈန္းလက္ခံတယ္ သိပၸံဟာ မွားတယ္။ က်မကေတာ႔ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမေတြကိုသာ ဖတ္မိသေလာက္ ေကာင္းတယ္လို႔ ျမင္တယ္။ ဘယ္လိုေျပာရမလဲ....အေပၚကေရးခဲ႔တဲ႔ အခ်က္မ်ဳိးေတြ ေ႐ွးဘ၀ ေနာက္ဘ၀ေတြကို စိတ္မ၀င္စားပါဘူး။
တကယ္ေတာ႔ ဒီမွာ လာေရးဖို႔လည္း မရည္႐ြယ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ လူေတြက သူတို႔ ယံုသလိုပဲ မငယ္ႏိုင္ကို လက္ခံခုိင္းေနၿပီး ၀ိုင္းေျပာေနၾကေတာ႔ မငယ္ႏိုင္ထက္ (သူတို႔ အလုိအရ) အပံုႀကီးဆိုးတဲ႔ က်မလို လူမ်ဳိးလည္း ႐ိွေသးပါလားဆိုတာ သိေအာင္ လာေရးလိုက္ရတာ။
ေမနန္းဦး
ကိုေဇာ္မ်ိဳးမွတ္ခ်က္ေတြ ကၽြန္မ ဘေလာ့ဂ္ထဲမွာ ေရရွည္ ထားမွာ မဟုတ္လို႔ သူ႔ကို အေၾကာင္းမျပန္တာ ပိုေကာင္းလိမ့္မယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆိုေတာ့ သူေရးတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြဟာ လိုရင္းကို တမင္လမ္းလြဲေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြခ်ည္းပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ သူဟာ ကၽြန္မကို အႀကီးအက်ယ္ အေႏွာင့္အယွက္လာေပးခဲ့လို႔ နည္းမွန္လမ္းမွန္ ေဆြးေႏြးရင္ေတာင္မွ ေဇာ္မ်ိဳးကို ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္မွာ ဘာအခြင့္အေရးမွ မေပးေတာ့ဘူး ဒါသူ႔အတြက္ ထိုက္တန္တဲ့ အေရးယူမႈ ျဖစ္တယ္။ သူဟာ ကၽြန္မပို႔စ္ေတြကို လမ္းေၾကာင္းလြဲေအာင္၊ ဘေလာ့ဂ္ကို အမႈိက္ပံုလို ျဖစ္ေအာင္ လာၿပီးဖန္တီးေနသူသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္ မေပၚခင္ကလည္း တျခားအမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ ဘေလာ့ဂ္မွာ သူဒီလိုပဲ စိတ္အေနွာင့္အယွက္ ျဖစ္ေအာင္ လိုက္လုပ္တာ ကၽြန္မအျမဲေတြ႔ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကို အဖက္လုပ္ၿပီး ျပန္ေျပာေနရင္ လိုရင္းမေရာက္ေတာ့ဘူး တရားဆိုလည္း တရား သိပၸံဆိုလည္း သိပၸံကိုပဲ ေျပာၾကဖို႔ အားလံုးကို ကၽြန္မ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ဒီမွတ္ခ်က္ကိုလည္း သိေအာင္ ေျပာျပတာသာ ျဖစ္ၿပီး ၾကာရွည္ ထားမွာ မဟုတ္ဘူး ကၽြန္မ မၾကာခင္ျပန္ဖ်က္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဇာ္မ်ိဳးမွာ ဘေလာ့ဂ္ ရွိပါတယ္။ http://myanmartruthers.blogspot.com/ သူ႔ကုိ တကယ္ Message ေပးခ်င္ရင္ေတာ့ အဲဒီမွာ သြားေျပာလို႔ ရႏုိင္ေၾကာင္း ကၽြန္မ အၾကံျပဳပါတယ္။
မေမနန္းဦး
ကၽြန္မလည္း ငယ္ငယ္က တေစၦသရဲ၊ လူ၀င္စား ဘာတခုမွ မယံုခဲ့လို႔ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ ရွိတယ္ ဆိုတာ လံုး၀လက္မခံခဲ့ဘူး။ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ရဲ့ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ကို ဖတ္ၿပီး အရင္က ကၽြန္မ ပတ္၀န္းက်င္က မိတ္ေဆြေတြ လူ၀င္စားတာ၊ သရဲေခ်ာက္တာနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြကို တိုက္ဆိုင္လို႔ ျဖစ္မွာပါလို႔ ေတြးခဲ့တာေတြကို အဲဒီစာအုပ္ထဲက အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ျပန္ဆက္စပ္ၾကည့္ေတာ့ ဒါေတြကို ယံုလို႔ရသြားခဲ့ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ကၽြန္မလည္း အရင္က မေမနန္းဦးလိုပဲ သေဘာထား ထပ္တူရွိခဲ့ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားက ကိုကိုစန္းေျပာသလိုပဲ ဖန္ဆင္းရွင္လည္း မဟုတ္ဘူး၊ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္တေယာက္ လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဘ၀အဆက္ဆက္ကေန ပါရမီ ျဖည့္လာလို႔ သူဘုရားျဖစ္တဲ့ ဘ၀မွာ လူသားစစ္စစ္ကေနၿပီး ဘုရားျဖစ္လာခဲ့သူသာ ျဖစ္တယ္။ ႀကိဳးစားရင္ ဘာမဆို ျဖစ္ႏိုင္တယ္ မိမိလိုခ်င္တဲ့အရာတခုကို ရယူဖို႔ လံု႔လ၀ိရိယနဲ႔ ႀကိဳးစားရင္ ဘာမဆို ရႏိုင္တယ္ဆိုတာ ဘုရားက သက္ေသျပခဲ့ပါတယ္။ သူရတဲ့တဲ့ တရားက ေတြးေခၚၿပီး ရခဲ့တာမဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႔ဘ၀က ႀကိဳးစားၿပီး ရခဲ့တဲ့ တရားေတြ ျဖစ္တယ္။ လူတိုင္းဟာ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ မတူရတဲ့အေၾကာင္းအရင္မွာ တျခားဘာသာ၀င္ေတြက ဘုရားဒီလိုပဲ ေပးထားလို႔ ဒီလိုပဲ ရထားၾကတယ္လို႔ ယုံၾကည္ၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာက အဲဒါတျခား ဘယ္သူနဲ႔မွမဆိုင္ဘူး မိမိ ျပဳလုပ္လာတဲ့ အေကာင္းအဆိုး ကံအက်ိဳးေပးအတိုင္းပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ လက္ခံၾကတယ္။ လက္ရိဘ၀မွာလည္း ရိုးသားႀကိဳးစားတဲ့သူတခ်ိဳ႔ စိတ္ထားမြန္ျမတ္သူတခ်ိဳ႔ ရႈံုးႏွိမ့္ေနရၿပီး ကလိန္ကက်င့္က်သူေတြ ေအာင္ျမင္ေနတာဟာ အရင္ဘ၀ေတြ လုပ္ထားတဲ့ ကံအက်ိဳးေပးေတြနဲ႔လည္း ဆိုင္တယ္ဆိုတာ ခန္႔မွန္းလို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ အေသးစိတ္အခ်က္ေတြမွာ ဘုရားကို ယံုၾကည္လြန္ အၾကည္ညိဳလြန္ၿပီး ခ်ဲ႔ကားေဖၚျပတာေတြ ရွိႏိုင္ေပမဲ့ အေျခခံျဖစ္တဲ့ ကံကံ၏အက်ိဴးဆိုတာ ရွိလို႔ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ဆိုတဲ့ ဘ၀သံသရာႀကီး ျဖစ္လာရတာကုိေတာ့ ယုံမွား သံသယ ျဖစ္စရာ မလိုဘူး။ အေသးစိတ္အခ်က္ေတြေနာက္ကို သိပ္မလိုက္ဘဲ ဘုရားေဟာထားတဲ့ ကံကံ၏အက်ိဳးကို နည္းနည္း အေလးေပးၿပီး ထပ္ေလ့လာလိုက္ရင္ မေမနန္းဦး ရွင္းသြားလိမ့္မယ္ထင္တယ္။ ေလ့လာဖို႔လည္း အားေပးပါတယ္။
မေမနန္းဦး ကြန္.မန္.ႏွင့္ ဆက္စပ္၍ ကြ်န္ေတာ္ၾကိဳက္တဲ့ who is the Buddha? စာအုပ္ရဲ့ ေကာက္နုတ္ခ်က္ တစ္ခ်ိဳ.ကုိ Internet တြင္ ေတြ.၍ ကူးေပးလုိက္ပါတယ္ ၊
The Buddha’s perfection is complete;
There is no more work to be done.
No measure is there for his wisdom;
No limits are there to be found.
In what way could he be distracted from truth?”
(Verse 179, The Dhammapada, rendered by Ajahn Munindo)
At the heart of the monolithic religion called Buddhism sits a man: the Buddha. As represented in the quotation above, Theravada Buddhism describes the Buddha as essentially a man that discovered the truth of the way things are (the Dharma), and who lived over 2,500 years ago. Mahayana Buddhism has a much more imaginative description of the Buddha, however, portraying him as a kind of cosmic man, who continues to guide aspirants along the path to spiritual awakening to this day. Who is right?
Theravada Buddhism, which predominates amongst the Sri Lankans, Burmese, Thais, Laotians and Cambodians claims to have the older, more authentic scriptures that give a pretty accurate description of the Buddha and his teachings. Mahayana Buddhism, which is practiced amongst the Chinese, Japanese, Koreans, Vietnamese and Tibetans, states that it has the more complete scriptures that improve on the Theravadan Tripitaka (The name of the Buddhist ‘holy books’). In its view, the Buddha that appears in the older scriptures didn’t reveal himself to all and sundry because they weren’t all able to receive such a vision.
The Buddha himself, in the Theravadan Tripitaka says that “whoever sees the Dharma sees me, and whoever sees me sees the Dharma”. This suggests that there was more to the Blessed One than simply being a man who acquired an enlightening knowledge. In some sense, he was (and is) that knowledge. There is a strong thread of reasoning in the above scripture that the Buddha was in fact indefinable. In a revealing, if not somewhat perplexing – dialogue with the Brahman Dona, the Buddha points to his transcendent nature:
“‘Sir, are you a god?’
‘No, Brahman.’
‘Sir, are you a heavenly angel?’
‘No, Brahman.’
‘Sir, are you a spirit?’
‘No, Brahman.’
‘Sir, are you a human being?’
‘No, Brahman.’”
(Anguttara Nikaya 4:36, Pali Tripitaka)
The Buddha goes on to state that he has abandoned all taints that might result in him being a god or a heavenly angel or a spirit or a human being. He is one who is enlightened: living in the world, but not of it. He is the Dharma, the unconditioned Truth that lies at the heart of all phenomena, devoid of particular characteristics and the very enlightenment that is the heart of the Buddhadharma.
In Mahayana understanding, the Buddha has three bodies, which in turn are known as the ‘Transformation Body’, the ‘Dharma Body’, and the ‘Enjoyment Body’. The Transformation Body is the human form he takes in the world; not an actual physical form as such, but an emanation of the Dharma Body, where the Buddha and Dharma are one and the same – note the similarity with the quotation above where the Buddha and the Dharma are said to be the same also. The Enjoyment Body is the form that appears before bodhisattvas in the heavenly realms, where the Dharma is taught and experienced by all those residing therein. The Dharma Body is considered the original form of the Buddha, the others being the skillful means by which the Dharma is taught to gods, angels, and human beings.
It is interesting to note again that in the Theravadan Tripitaka the Buddha is described as ultimately indescribable, something that occurs in the Diamond Sutra also, when he refers to himself in a way that seems to transcend all the above descriptions of what he may or may not be:
“If one sees me in forms,
If one seeks me in sounds,
He practices a deviant way,
And cannot see the Tathagata.”
Ref : Buddha space, Who is the Buddha?
က်န္းမာ ရႊင္လန္းၾကပါေစ ၊
မငယ္ႏိုင္...........
က်မကေတာ႔ ဘုရားတရားကို နက္နက္နဲနဲ ေလ႔လာခ်င္စိတ္မ႐ိွလို႔ ထပ္ေလ႔လာျဖစ္မွာမဟုတ္သလို လူ၀င္စားနဲ႔ တေစၦသရဲ ဆိုတာေတြလည္း စာအုပ္ထဲပဲ ဖတ္ဖူးၿပီး မငယ္ႏိုင္လို တခါမွ ပတ္၀န္းက်င္မွာ မျမင္ဘူးလို႔ အဲလိုဘ၀ေတြကိုလည္း ယံုၾကည္မႈလည္း မ႐ိွပါဘူး။ တကယ္ေတြ႔ခဲ႔ရရင္ေတာ႔ နည္းနည္း စိတ္၀င္စားလာမလားပဲ။ လက္ေတြ႕သိမွ စိတ္၀င္စားတတ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာမွမဟုတ္ ခရစ္ယာန္မွာလည္း မယ္ေတာ္မာရီယာဟာ အပ်ဳိစင္ဘ၀နဲ႔ အလိုအေလ်ာက္ ခရစ္ေတာ္ကို ဖြားျမင္တယ္ ဆိုတာမ်ဳိးေတြ မယံုပါဘူး။ ဘာကိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ယံုၾကည္သူေတြ ယံုႏိုင္ပါတယ္။ မယံုရဘူးလို႔ မေျပာဘူး။ က်မေျပာတာမွ အမွန္လို႔လည္း မဆိုလိုဘူး။ မွန္ခ်င္မွန္မယ္ မွားခ်င္မွားလိမ္႔မယ္။ က်မ မယံုတာကိုသာ မယံုဘူးလို႔ ေျပာျခင္းပါ။
ကိုကိုစန္း....
အဂၤလိပ္လို ဘာအေမးအေျဖေတြ ေရးေပးထားသလဲေတာ႔မသိ။ တေၾကာင္းပဲ ဖတ္လိုက္ပါတယ္။ ဆက္ၿပီး မဖတ္ျဖစ္ပါဘူး။ စိတ္လည္းမ၀င္စားပါဘူး။ က်မဒီမွာ လာေရးရျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္က လူအားလံုးမွာ ယံုၾကည္ခ်က္ သပ္သပ္စီ ႐ိွတယ္ဆိုတာသိရေအာင္ လာေရးရျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။ အမ်ားက မငယ္ႏိုင္ကို သူ႔မွာ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္႐ိွတာ အမ်ားက လက္ခံႏိုင္ဖို႔ပဲ ျဖစ္တယ္။ ဘာစာအုပ္ထဲမွာ ဘာေတြပဲ ေရးထားထား ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၾကာလာတဲ႔အခါ ကိုယ္လည္း မျမင္ရတာမို႔ တခ်ဳိ႕အခ်က္ေတြကို စိတ္မ၀င္စားေတာ႔ဘူး။ အႏွစ္ျဖစ္တယ္ လက္ေတြ႕သိျမင္ႏိုင္တဲ႔ အခ်က္္ေတြကိုပဲ ယူပါတယ္။
ေမနန္းဦး
ဒီလိုအေၾကာင္းအရာေတြကို ေျပာဖို႔ဆိုတာ တကယ္႔လူေတြၾကားမွာ အႏၱရာယ္မ်ားတယ္...ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္တယ္ဆိုေတာ႔ ။ ဒါေၾကာင္႔မို႕ ဘေလာ႔ဂ္ထဲမွာေတြ႕တုန္း ၀င္ေျပာမိတာ။ က်မသေဘာကိုလည္း သိၾကၿပီမို႔ ဆက္လက္မေဆြးေႏြးလိုေတာ႔ပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ဘယ္သူဘာေရးေရး ဒီပို႔စ္ေအာက္မွာ ျပန္မေဆြးေႏြးေတာ႔မွာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာလိုပါတယ္။
မငယ္ႏိုင္ ပို႔စ္ေတြကိုေတာ႔ အားေပးလ်က္ပါ
ေမနန္းဦး
http://myanmartruthers.blogspot.com/ သူ႔ကုိ တကယ္ Message ေပးခ်င္ရင္ေတာ့ အဲဒီမွာ သြားေျပာလို႔ ရႏုိင္ေၾကာင္း ကၽြန္မ အၾကံျပဳပါတယ္။
အစ္မေရ အစ္မက ကိုေဇာ္မ်ိဳးရဲ ့လိပ္စာကိုေပးလို ့ကၽြန္ေတာ္၀င္ၾကည့္ ့ပါတယ္ အေၾကာင္းအရာမရွိေတာ ့ ကၽြန္ေတာ္လည္းဘာမွ၀င္မေရးျဖစ္ပါဘူး မေန ့ကေတာ ့ေတြ ့လိုက္တယ္ အာဇာနည္ ၇ ဦးတဲ ့ ဦးရာဇတ္နဲ ့ ရဲေဘာ္ ကိုေထြးက ကၽြန္ကုလားေတြမိုလို ့မပါဘူးတဲ ့ ဒါနဲ ့ကၽြန္ေတာ္ကလည္း၀င္ေရးလိုက္တယ္ ဒါေတာ ့တဖက္စြန္းေရာက္သြားၿၤပီထင္တယ္လို ့ ဆိုေတာ ့ကၽြန္ေတာ္ ့ကို ပက္ပက္စက္စက္ ျပန္ဆဲထားတယ္ ဒီလူဒီေလာက္မိုက္ရိုင္းလိမ္ ့မယ္လို ့မထင္လိုက္မိဘူး ကၽြန္ေတာ္စိတ္တိုတာအသားေတာင္တုန္တယ္။ကၽြန္ေတာ္ကလူယဥ္ေက်း မိသားစုကေပါက္ဖြားလာတာပါ။ဒီေလာက္အထိမိုက္ရိုင္းတဲ ့သူနဲ ့မဆက္ဆံဖူးဘူး။ အစ္မကလိပ္စာေပးလို ့ကၽြန္ေတာ္လည္း သြားေရးပါတယ္ဆိုတာလာၿပီးေျပာျပတာပါ။အစ္မသိေအာင္ပဲ လာေရးတာပါ။အစ္မကိုတစ္ခုေတာ ့ေတာင္းပန္ပါရေစ ေက်းဇူးျပဴၿပီးေတာ ့ဒီကြန္မန္ ့ကိုေတာ ့ မေဖၚျပပဲနဲ ့ဖ်က္လိုက္ပါ။ အစ္မတစ္ေယာက္ထဲ ကိုပဲ သိေစခ်င္တာပါ။
အစ္မရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ကို အျမဲလိုလို၀င္ဖတ္ေပမယ့္ ကြန္မန္႕အားလံုးကို ေသခ်ာဖတ္ခဲတယ္.. ဒီတစ္ခါ ပို႕စ္ကိုေရာ ကြန္မန္႕ေတြေရာ ေသခ်ာဖတ္တယ္.. ။ မသိတာေတြ လဲသိရ.. သိတာေတြလဲ အျမင္မတူၾကနဲ႕.. ဒီပို႕စ္ကို အခ်ိန္ေပးရတာ အရမ္းတန္ဖိုးရွိပါတယ္..
ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ
အမ ငယ္နိုင္ေရ အမေျပာထားတာ ရွင္းထားတာေတြက နားလည္ပါတယ္။အားလံုးလက္ခံနိုင္ေအာင္လဲေရးထားပါတယ္။လူေတြေျပာတိုင္းအမ ျပန္ေရးေနမယ္ဆိုရင္အမလက္ေညာင္းရံုပဲဖတ္တင္မယ္။ ပိုစ့္တခုကိုတင္ပီး ေတာ္ရံုတန္ရံုေဆြးေႏြးတာပဲေကာင္းပါတယ္။ အမေျပာတဲ့ evolution လိုပဲ အခုလဲ comment evolution ျဖစ္ေနပီ ။ ဒါေၾကာင့္ဘုရားေဟာသလိုပဲ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္သာေကာင္းပါတယ္ အမ။ မ်ားသြားရင္လဲ ဖတ္ရတာ ေညာင္းေတာင္ေညာင္းပါတယ္။ မနည္းမမ်ားပဲေကာင္းပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္း လာေရးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကို အခုမွ ျပန္ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။
-ေမနန္းဦးေရ ေမနန္းဦးက အကုန္လံုးကို မယံုဘူးဆိုေပမဲ့ အကုန္လံုးကို ယံုတယ္ဆိုၿပီး ပါးစပ္ဘုရားဘုရား လက္ကကားယားကားယားေတြနဲ႔ စာရင္ေတာ့ ေမနန္းဦးက အမ်ားႀကီး ကုသုိလ္နဲ႔ ပိုယွဥ္ေေနေသးတယ္။
- Anonymous ေရ သူ႔အကုသုိလ္နဲ႔ သူသြားပါေစ။ အရွိန္ကုန္သြားတာျဖစ္မယ္၊ အခုေနာက္ပိုင္း ေဇာ္မ်ိဳးကိုမေတြ႔ေတာ့ဘူး။
- မိုးယံနဲ႔ ရွမ္းကေလး - ပို႔စ္ကိုေရာ ပို႔စ္ေအာက္က မွတ္ခ်က္အားလံုးကိုပါ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ဖတ္သြားႏိုင္တဲ့အခ်ိန္ေပးမႈက နည္းတဲ့အခ်ိန္မဟုတ္ဘူး။ ဒီအတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ရွမ္းကေလးေရ- မိမိေရးတဲ့စာကို မိမိတာ၀န္ယူတဲ့အေနနဲ႔ အစ္မကို မိစာၦာဓိ႒ိစာရင္းထဲ လာသြင္းေနတဲ့သူေတြကို သူတို႔ လက္ခံတာမခံတာ အပထား ကိုယ့္ဘက္က အဲေလာက္ေတာ့ ျပန္ရွင္းျပဖို႔ တာ၀န္ရွိတယ္ထင္လို႔ ရွင္းျပထားတာပါ။ ရွမ္းကေလးအတြက္ မလိုအပ္ေပမဲ့ တခ်ိဳ႔အတြက္ လိုအပ္ပါတယ္။ စာလာဖတ္တာ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
likewise try eroding float, On that point is indigence
for you to do chest stroke. To do this exercise lay depressed on you experience a estimable or pitiable bearing, and it is
of import. You should try doing some weight resistant Catch kicking,
cycling a day, or as coveted, and proceed
Racecourse of your peak each workweek on a doorcase, paries
or "scoreboard" inside your domicile.
my web-site; grow 3 inches taller naturally
my web page: how to help kids grow taller
Greetings! This is my 1st comment here so I just wanted to give a quick shout out and tell you I really enjoy reading through your posts.
Can you suggest any other blogs/websites/forums that deal
with the same subjects? Appreciate it!
my homepage - data
Hey just stumbled upon your website via Yahoo after
I entered in, "Blogger: Nge Naing" or something similar (can't quite remember exactly). Anyways, I'm grateful I found
it because your content is exactly what I'm looking for (writing a university paper) and I hope you don't mind if I gather some information from here and I will of course credit you as the source.
Thanks.
Here is my blog :: weblog
All points viewed as, most reviewers and buyers appear to think that
the Crossbar receives the overall nod predominantly depending on value.
Here is my page dumbbell sets
The Bowflex health and fitness equipment ought to not be the sole
bit of exercising devices within the property, if there is room inside the work out area.
Review my homepage; mouse click the up coming webpage
The problem with seo and online marketing a
big boost. Just you have to hire an agency in order to promote their
website successfully.
Stop by my web-site: seo website ranking
In very hot storm chase tour it is kindest to work horses
in the early morning or evening when conditions are cooler.
Graphs should be taught in math, science and other classes when there is a supreme force, the
Great Muntu, which works in balance with all things. Morrisons expects to sell 28 million storm chase tour bottles
of wine, 2.
Look at my blog post: Storms Chasers
Do you have a spam issue on this blog; I also
am a blogger, and I was wondering your situation; we have created some nice practices and we are looking to swap methods with
others, please shoot me an e-mail if interested.
Feel free to surf to my blog - memory stick micro
Post a Comment